De divina psalmodia, eiusque causis, mysteriis et disciplinis, deque variis ritibus omnium ecclesiarum in psallendis divinis officiis, tractatus historicus, symbolicus, asceticus. Sive psallentis ecclesiae harmonia opus novum & curiosum, ac multiplic

발행: 1677년

분량: 993페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

731쪽

probaque operaia illorum sua imitando facere. Non ignoravit Eccletia sancti Spiritus magisterio edocta hoc saluberrimum bene vivendi documentum, ideoque praecepit, ut quutidie in divinis Officiis sanctorum memoria e Martyrologio recitaretur, ut audientes beatorum Martyrum, aliorumque piorum hominum invicta certamina pugiles Christi Tyrannorum rabiem experti secti sunt,tentati sunt,in occasione gladii mortui sunt. Alii sustibus caesisagittis confixi, ungulis ac pectinibus excarnificati,torcularibus pressi,ignibus conseptifi- erunt. Alii stipitibus aflixi, raru dentibus discerpti, onderibus gia vati, altero brachio vel ummis pol- cibus appensi trochleis elevati,testaceis fragmentis dilaniatu Alii pugnis contusi, verubus transfixi, ardentibus laminis, iaci busta combusti, ad metalla damnati, in mare demersi capillis suspensi lapidi bus obruti,in equuleo extensi, melleq; peruncti sobardentissimo Solis aestu vesparum morsibus objecti. Quid sanctas Virgines memorem, quibus evulsi dentes,excisa lingua amputatae mammilla: Quid univeisam illam tyrannicae crudelitati suppellectilem enumerem,nervos,pedicas,numellas, manicas, suites, catenas, vincula, Ora,virgas, scorpiones,sartagines, taurosaeen eos, craticulas, lebetes , galeas ignitas, tela, gladios, exilium, carcerem, mortemdemq; psam,quae sola mitis fuisse inter tot supplicia videtur Omitto sanctorum Consetarum prolixu,&m cruentum martyrium, eorumq; Omnium, qui

Deo placuerunt, angustias, assilissiones, vigilias, jejunia, silentium , nuditatem, cinnumeras tribulationes. Haec utique cogitatio omnem nobis torporem ex animo excutiet , accerrimosque ad

virtutem stimulos admovebit d enim di-

732쪽

Esis. ω .de uri sumus, ait sanctissimus Ephraeim, a Messis Ἀ-- α horrenda extremi iudicii, cum beatissimi Chri ti

Martyres juxta solium gloriae astantes Ostendens , vulnerum suorum, atrociumque cruciatuunt, vel be um cicatrices in suis corporibus relucentes Nos, inquam , charissimi fratres, quid obsecro riuic: ibi ostensuri sumus3 quas illic virtutes profis diniar. Num charitatem erga Deum, proximum nummintegram, inviolabilemque fidem Rum volum 6 am paupertatem, ac terrenorum omnium iiiiilita etem num sorte quietem,&tranquillitatem num eleemosysaso num commiserationis affectu ita numquid spiritum mansuetudinis 3 aumquid ota, tiones munda, numquid compunctionem sal iurarem num vigilias, lacrymas, vi veram,o: 'tentiam 3 Felix prosectis, atque beatus erit, quem ista ibi comitabuntur. Tunc sociabitur sanctorum

- choris, qui eorum vestigia sequutus su ruit Tui Nparticipes passionum,erunt quoque praemii S coro-- consortes Martvres enim, ut eleganter scribit. Miuun liba Salvianus, ad coelestis regiarianuasgradibus popo rum suarum ascendentes scalas sibi quodam ni odio de equuleis, catastisque fecerunt.

Elices anima, quas nec mors aera, me Orci Furre cruorara terruit,

et a corda eorum frangeret,

733쪽

Propinet ori pocula, Actinibus carnem lacere , exum τοι - ,

Bristiarum demis us, Lumina diripiat, dentes evellat, es ara fusta cunctos amputra: hirinen noctvmpatienti in pin- - Vir queservat nigrar, Simque animo consam Martyr , iqua larassa minis ad poenas m-u. Heu quantumfremui scelerata potestin Regum, Christi amantesperdere κQuantas es mortis, quam musta repertase rex, suarumperet isthi morast m. suis asitim arum η---simi, G crescis inflammis amor. Hi trabesuspensius caput inter sidera conris. Terea mperosus im iam.

Datracta cute regales ostentat Maeo res Amictus iste murise ,

734쪽

custiquo fuere Mara' res i. Hic finis, de pus est,in quem E latam .gulis diebus post Primam legi voluit Martyrologi cum,ut eorum facta imitemur quorun ira tus adni Axy 7 ramur.Prare lar Augustinus: Solemnitates Mart

riam exhortationes Martyriarum sunt ut imitarino' pigeat quod celebrare delactati illorum aut in

nomina anticipata lectione recitantur,quorumme. moria sequenti die recolitur, quatenus ventura: stivitatis celebrationemd mori apyM Mupra eiu

amus. Post lesionem sequitur verius , tuo pretiosi in conspectu Domini sinetorum mortem e Omme- ' - , qui pretio singuinis emtrivit inunon litatem. Tum ipses exoramus, ut Dei clementiam nosti is inclinent necessitatib Quo vitae huius m mento aetermini acquirere valeamus. x dein de divinum imploramus adjutorium,ut in nomine sinctissimae Trinitatis adversua Diabolum, mundum,& carn- armati peccara pneteritii dest: mus, praesentia detestemur,sutura caveamus. Additur versus E e υ- -- 'nes cogitationes, operationes ninias adiutem dirigimus sempiternum. Post actum dire aionis so- Amalaia ... lent Monaesu longam audis ella tionem exregulaS.

Benedicti, quem usum columendat Aines Pro hac in Breviariis breviale posita inad C -

735쪽

Ptuli absolutionem. Tandem omnium si atriam,fiis nubatiuiti, henes, rum in pace quiescenti amemoliam agimus, recitatis moIe antiquo eorum

Dominibus, qui ea die obierunt. In quem usumia antiquis Coenobiis Necrologia sint, in qui sir rium,&benefactorum obitus deici ibuntur. Hac ratione inchoata dira non nisi optimum finem Briseri poterit, cluam a sanctorum intercessionibus, ea ia mortuorum recordatione auspicati sumus. Pr iniqui scripserunt Martyrologium fuerunt Notarii Romanae Ecclesiae tempore S. Clementis Papae; non autem Eusebius,ut quidam perperam existimarunnde qua re, de variis Martyrologiis legendus Base ronius in Praefatione , annotationibus Romani Martyrologii. S. Cyprianus prampit notari diem gnan

inortis cujusque Martyris,uteorum inquit comm. Τ' morationes celebi are possimus. Magnus item Gre orer lib. .R.

gorius sci ibit Eulo io Episcopo Alexandrino , qui 'ρ petierat sibi transmitti Martyrum gella ab Eusebis

Caesariensi collecta, dicens non extare Romaehu-jx odi librum: deinde additi Nos autem peta mnium Martyrum distinctis perdies singulos pas

sionibus collecta in uno codice nomina habemus, a quotidianis diebus in eorum veneratione is sarum solemnia agimus. Non tamen in eodem -- lumine quis qualiter sit pallius indicatino sed tantummodis nomen, locus, dc dies passionis ponitur. unde fit ut multi ex diversis terris, atque provinciis per dies, ut praedixi ingulos, cognoscantur mar imo coronati. Porro ritum legendi in Ecclesia Martyrologium antiquissimum esse constat ex regula Canonicorum Grodegandi Metensis Episcopi capas ex vita quoque S.Bemenardi Episcopi HL desheimensis apud Bro erum insidetibus Ger

736쪽

maniae Hugo autem Menardus in notis adment. S. Gregorii putat iopsusseri

seni. bus recitentur. Cur etiam in ciuiu

versu Benedicamus Domino. De Orationead B Virginem, quid itur in eisjuoue r. Quis Antiph-- adve Regina composiens L IΑm spatiun confecimus prolixi discursus, singulas divinarum laudum particulas,Deo is vente explicariin .Restant adhucleviora quaedam fragmenta, quae omnino , ne pereant, colligendassent, inidam enim versus, ac breves aliquot rati escertis diebus , horis ex praescripto Ecclesiastici Canonis recitantur, ut, sicut dicit Apostolus, Hant obsecratismi, orationes, postulationis, gratiamum actiones pro omnibui hominibus, pro Regi As,ta omnibusqui insiubbmitatesunt , ut quietamore quin vitam agamus in omri eta re. sea sitate. Hae preces ad Primam completorium fieouentari solent, quibus horis generalis quot ecolassio recitatur,ut quicquid in nocte ves die a cunque modo deliquimus , poenitentiae lavac muudemus, sicut scriptum est: mico tebor versummei sitiammeam Domino, csturam impietatempeccatimet. In Laudibus item ac vespens unaquaeque Ecclesia x inproprii ritus conrus

737쪽

. rudimetri Beatae Maris Virginis,sanctorianique sis fragia eorumdem selemni commemorarione in rar, ut quos solemni veneratione prosequilinari etiari, simili conversatione sequamur: quos beatisi simos praedicamus, ad eorum beatitudiuem totae aviostate curramus quorum delectamur praecise tantis, eorum patrociniis sablevemur. Hi sunt qui assidue orant pro nobis, quorum intercessione humana iuvatur infirmitas , Cccitatur negligentia, ignorantia eruditur. Confirmate igitur amicitias cuin sanctis Angelis ait B.Leo Papa, intrate in civi Mosermis, istatem Dei, cujus nobis spondetur habitatior, P triarchis, Piophetis, Apostolis, Martyribusque sociamini. Unde de illi gaudent, gaudete Horum d vitias concupiscite vi per bonam aemulationem tysorum ambite suffragia. Cum quibus enim laetitvobis consortium devotionis , eriti communio

dignitatis Et Theoidus Abbas. Digni sunt, in α'2:

quit, apud homines honore, qui quotidie interpel neratqvn pro homirum salute Memor humanaes agili 'taris hocviratiae nobis clementia Salvatoris contu- tulit, ut quod peccatores per nostra non possumus merita, per sanctorini impetremas patrocinia dana

securi desia siliciti sunt pro nostra salute. Gramus ergo ilis audis sacrificium, ut pro nobis fumus incensorum ascendat de oratione sanctoriani, qui permanum Angeli divino praesentatur conspectui: vestigia sequamur eorum , quibus si sequuti sint Dominum Inspiciamus perfectam eorum vitam, Zoemendemus nostram , quae minus composita est, vinostri sint adiutotes in precibus , quorum sumus imitatores in actibus. Relinquamus cum Mostolis omnia , ut libere sequamuri

mini vestigia. Martyribus assectemur in passi , ne, uteisdem particepemus in consolatione. suo

738쪽

3 6 singulis partiis

fur domum nostram perfodiat,Confesserum vigil:

as mens nostra custodiat Ornemus lampades cum Virginibus, ut intremus cum eis ad nuptias,quando venerit Sponsus. Memoriam item facimus sanctis silmae Crucis, ut ascendentes in palmam apprehendamus fructus ejus, quoniam elus virtute fugantur daemones,roboratur virtus, vitia propulsantur. Sequitur pro pace deprecatio, magnum etenim est pacis bonum, per quod solum ad vocabulum filii Dei feliciter pervenitur. Beati pacifici , dicit Dominus,

Alit seos . Noniamsti De vocabuntur Pax serenitas mentis deTςmp est,ut loquiturAugustinus,tranquillitas animae,simplicitas cordis, amoris vinculum consortium charitatis. Haec est quae simultates tollit, bella compes.cit, comprimit iras, superbos calcat, humiles elevat, discordes sedat, inimicos concordat, cunctis est placita, non quaerit alienum, nihil deputat suum,docet amare quae odisse nos novit, nescit extolli,nescit inflari. 2 Caeterum in fine horarum post ultimam Coulectam Sacerdos repetita salutatione Domini praesentiam populis adesse precatur,ut quemadmoduinest pollicitus, maneat nobiscum usque ad consum-naationein seculi. Tum pia plebs ad benedicendum Dominum invitatur, ut cujus beneficio vivit, in ejus siemper laudibus perseveret. Respondet illa Deo

gratias, ut gratiarum actionem desinat divinarum

laudum celebratio. Quia vero Beata Virgo prima post Deum humani generis sospitatrix semper mortales materno protegit affecturi ideo inline cujusque ossici salutatio quaedam, deprecatio ad eandem Deiparam Virginem effundi solet, ut siquid intremendo Dei cultu humana fragilitate erratum est, matris interventu propitiatus

739쪽

r minus nobis non imputet ad culpam. μα os qui confidunt in ea depulsis vitae procel

li utusle sevet amplectu. Ipsi periclitanubiis

in hoc damnabili inundo salutarem porrigit dexteram. aec noxios hostium conatus coercet. Siane uo ejus nescio nullus dies, nullationi,

ac ne tenue quidem momentum transcurrit

Hane olant superi , o servant inferi, inundus adesi ejus majestatem supremi spiritus perhor

rescunt. Εjus nutu regitur orbis, splendent sid ta, micat sol, latrant venti, vernant licuit, πους cunt sylvae, redeunt tempora, serviunt elementa. Decus morum, nitorem operum, ineritorum s tiam de Maiiae gratia suscipitrius, uti eam coli' mus, x veneramur. Novit Eeclesia quanti sitie. .

riculi ab indulgentissimae matris cura Scules filios elongari, ae propterea siluberrimo Gnsiliod erevi , ut ad ejus protectionem fiequenti obsequio confiigerent, non siliis speciali ossicio de Minstitutos sed et min sine singiuarumliotarunt

variis pro ratione temporum adhibitis orationibus. Harum praecipua ea noscitur esse, quae inci pit Sata Rema , quam Eesea Romana eertia tantum diebus, quidam vero Regulares quotidia post c impletorium solemni modulatione recita .re consueverunt. jus auctor fuisse dicitur Hesemanus Contractus Monachus S. Benedicti anno io1 9. qui eum ornis, politioris his tura emo omnino esset, B virginis intercessione in viruimal terum mutatus tanta deinceps doctrinae laudere .sitanduit, ut nulli suo tempore secundus haber tur. Hoc Canticum iam solemne sectum eum Spirenses Clerici decantarent, Bernardus Abbas

Claraeviii, tuncia Germati Apostolistules tus,

740쪽

n Desii ulu artibus

in refert in Chronico Spirensi Guillelmus isen-

lenius, postrema illa verba ter genua flectens ad-Eiseiagren.I. 11. Unxis,4 clemens, ὀ pia, ὀ ulcu ria At ego i--n ii 47. bente huic longo capiti in dulcillimaeVruginis Mariae commemoratione finem impono. Impar equidem sum,&ingenio exilis ejus laudibus referendis, nec inci sermonis penuria sufficit ad ea exprimenda, tuae de tanta majestate concipio, cujus exiguam partem nec ora mille, totidemque linguae,aut indefessae vocis aeterna series vix attingere possent. Curabo tamen, ut sancti stimum ejus numen, momenna traieci oris mei secreta perpetuo cultu custodiatur, quod ut omnes item Christiani essiciant, summopere cupio&exhortor.

f. s. Laudatur universim Musica ejussu varii, taadmirabilia essectiti enumerantur. Ioniam divinum ossicium ejusq; partes non simplici vocis prolatione, sed musico etiam adhibito concentu publice in Ecclesia persolvi solent, hanc consequenter de Ecclesiastico Cantu tractationem institui, quam Religiosis divinas quotidie laudes decantantibus, nec inutilem fore,nec iniucundam confido.Ut enim

Rabanus Maurus luculenter assirmat, tam nobilis Clelic. I. s. est,tamq; utilis recte canendi disciplina,ut qui ea caruerit Ecclesiasticum ossicium congrue implere non possit.Nam quicquid in lectionibus decenter

SEARCH

MENU NAVIGATION