장음표시 사용
71쪽
tinpessunt animae lintea Thraciae.J
scilicet hoc populo.qui talia scribis,ut populi iudicio digna sint, qui
nunquam recte iudica neque sapit. pexu ruri pectinatus vel tonsus. Barbiton- Vnde, propexam in pectore barbam. Barbitondium est tonsurae genus . ιμ' pex ' quo i luenes tondentur. Vnde sic tonsi, pexibatbi vocantur. Cuius in rei meminit Virgilius, Cantior postqiuam tondenti barba cadebat. JTot que recenti. noua vel nitida valde. Abusive pro noua. Non enim quicquid est nouum, recens est sed naturalia intacta, recentia sunt. 3o Et natalitia tandem cum Sardoviar albus,sede letus cessa. Id est, pulpito. vel in rostris recitantes.J &hoc dicit. Ad hoc recitaturus,orn tus δε festiuus incedebat, ut corporis habitu, non dignitate carminisi re μ' o se audientibus co me daret. Albus,aut finii in v este indutus,aut i cogi mi t1di pallore consectus, vel veste cadita nondu purpureum adeptus In aut vestimetu quod laticlauium dicitur. sardondinem autem gemam do radio per- cit,put quam ipse habebat, aut quam ab amico accepit natali die. Tandem. I ii hoc ambiguitas existimatur: quia potest dici v et tandent legens,vel tandem cum sardonyche, vel etiam tandem albus. Aliae ambiguitas in Natalitia. utrum eam natali suo, munere acceperit, an tantum eo die gerere soleat: quia quidam habent anulos , quos die tantum natali gerunt.sardonyches gemmae sunt speciosis in anulis, ranse- quibus in natalibus suis si sunt.& sacris diebus.Liquido pia m 'o tu ις' te. dicitur medicamentum, quo recreantur nulces clamore
sauciatae. Item liqv. cum pia m. qua vox formatur,hoc est perhum das fauces venit,ut Virgil. rvdae vocis iter. J . . Vel plasma lenis cantilena,veluti deiicientis gutturis in edicamenti Vest liquido plomate, id est.exquisito tanquam eo laueris,& purum
reddideris guttur,ac si fletu foemineo agitatum.patranti factus ocxllo. Fractus, id est,solutus,effoeminatus. Patranti, consummanti. Patratio est rei venereae persectio vel consummatio: unde S patres dicti eo quod patratione peracta filios procreant. vndRIuuenalis, oculosique in fine trementes. Item Ocello per xασο ix : contrahendo minorem
facit s& est hypallageat pictus acu chlamidei, quod fieri iolet non
solum ablativo se verum etiam accusativo,ut Nuda genu.JHic neque more probo. Hic, dicit, in auditorio, ubi recitant poetae: vel hic pro tunc de hoc dicit. Ckn molliter leguntur carmin audientium quoque animi ad libidinem excitantur, Laudantium laetitiam iiii ctatur Cum aut tumultuose clamant aut obscoenos motus edunt ad dulcedinem carminum,quae effoeminant aures intantum, ut aucter tium quoque animi dilaluantur. Ingentes autem Tisos, dicit, aut g
72쪽
neraliter Romanos Senatores a Tito Tatio Sabinorum rege, aut certe a membri virilis magnitudine dicti Titi. Idem valuisset si Lucios aut Marcos aut Publios dixisset. J Titos, ε ρων κω e Romanos
equites,principes magnae auctoritatis & honoris. Titos.Tres enim curiae suerunt primo Romae, Titiens, Samnes, Nuceres: Titiens a
Tito Tatio Rege Sabinorum participe in regno Romuli Samnes Romulo qui Romam condidi diN uceres a N ucismone qui aliquando Romulo auxilium dedi: Alij a luco nominauerunt. Et est sensus.
Haec enim cum eisceminate leguntur carmina, audientium quoque 3ssoluuntur animi. Itaque neque more honesto. neque voce virili laudant.J item -εκδεχ ς autem Titos,scholasticos, qudd sint vagi neque uno magistro contenti, & ad libibinem proni, sicuti aves, qui bus comparantur. Nam Tit columbae sunt agrestes, quibus rustici
auditores designantur. Cum carmina lumbum intrant. Ia est tangunt.
Bene dicit lumbum, de non animum. Dicitur enim libido lumbis
immorari. Vel certe cum carmen eisceminate recitatum fuerit , representare ipsos concubitus solet. Quomodo enim tactus mulierum, mouet intima, sic& versus enerues non animum intrant, sed lumbum. Et tremulo scalpuntur. Tremulo versu, id est, fragili voce cantate, ubi modulanti versu pruriunt eorum viscera,sicut tempore coitus .scalpuntur dicit in libidinem e 'citantur, ut Iuvenalis, Quod enim non excitant inguen DLIVox blanda, cr nequam ' digitos habet. - Tu vetuis auriculis. Inuehitur Poeta in captatorem laudis inconet
modae.Vaul stulte,qui senescis in vilibus carminibus. Et non dixit senexsed vetule. Et dictum est satyrice vetule, id est, eius aetatis homo Maae gloriae non debet esse captator. Scribis ergo,quod te non dolectet sed quod capiatur auribus imperitis:& ideo laboras, palles,&tibi otia denegas, ut tempore recitationis a pueris tibi plaudatur euia ratis de dissolutis. Esicas autem dicit fauorem vel delectationem: id est, existimationem tibi concilias ex fauore imperitorum. Auriculis, quibus. id est imperitis. de spurcisi mis. Et dicas cute perditus ohe. I d est. igiliis δc solicitudine ad tenuissimam cutem perductus. Aut certe cute perditus, senectute pallidus: vel, manifeste cute perditus, ut viatium, quod in trinsecus habes,etiam in cute possis habere. Obe inte lesio est percontantis cum eadξm ratione. Qiud dia ei P. Verbae
poetae illius ad quem scribit. sed άM O, c dicit. hoc est: Quid proderit didicisse aliquii nisi recitatione pandaturὶEt est tracta ψω ma sermento de caprifico. sicut enim sermentum mastvin corrumpi de caprificus saxa: ita ingenium pectus. Fermentum enim itura maia
sanarius una hora non potest contineri. Crescit enim & caprificii; xx latctibus in quibus est concepta. Inuehitur autem in cum qui,
73쪽
carmina sua intra se non potest continere,nisi ea diuulget, licet vana sint. Et bene caprificum posuit,quae cum exierit nullos studius ex. se profert. Item hic est schema Moi diem, , α' αρομία id est,hse in alium, cum per suam in illius transit poetae vocem, quam coriipiebat nec tamen recessit a tua persona. Ergo diffici illas imposita sustollitur interrogante se.& alio respondente. & erit sensus ipsius Flacci quasi dicentis,Et hoc tu putas dulce quod magis acidum est, quam sermentum: & fructus putas ingeni j, quod in iecoribus tuis caprificus innata erumpat. En paltar heniumque. φων, Me per indigia tionem. Pallor est anxietas quaedam animi, praematuram faciens se- o nectutem.Vel certe pallorem dicit cogitandi. si quidem pallent po tae cogitando. Senium est vehiti arcessita miseria sci sectutis. O more, defecti Jc peruersi. vsique adeone sic ire tuum ni it. Hoc dicit. In tantum scientia tua nihil est,& ad nihilum redacta, ut aliquid te scire nescias,nisi alterius iudicium de tua scientia consulas Haec periodus apud Lucilium posita est. sie Vo. 'Vt me Pire νο, dicimusJ mi mi conscius Funi,p.1 Ne damnum faciam. scire soc se nescit,nisi alios id scire sicierit. In
Moressu . Scire tuum, ut vivere triste. ut pulchrum est digito mon irari. O biectio est stesti Poetae.Sed magna gloria est in digitos ex tedentium manus. Hic requiritur historia Demosthenis, qui cum tran liret, de a merconario tabernae,digito monstraretur,fertur laetatus este,quod ab igno
. bilibus sciretur.Et Horatius libro quarto carminum sic posuit,
Totam muneris hoc tui est, OD. x Quod monarer digito praetereuntium.
Τόn' cirratorum centum. Potest ex persona Persij ridicule admirantis accipin potest & ab illo dictum putari qui gaudxt aestimatione postica. Si Persius dicit, ita est intelligendum. Cur non debes laetari: certe maxima est gloria laudari a centum citratis. Si ille dicit poeticae laudis cupi iis, ita. An tu, Persi, exiguum putas laudari a centum Cirram,id est, scholasticis Cirrais,capillatis pueris. quoniam apud antiquos criniti erant adolescenter, usque ad certam aetatem, quoade Ascanio Virgilius ait,
Nescis maximam hac aestimationem videri Et hoc dicit, Pro nihilo ducas scripta tua a magistris ludi dictari pueris Mos enim erat maribiliorum, ex aliquo libro dictare discipulis. Occulte autem tangae
Nerone uius carmina, quia imperabat,per scholas celebrabantu C tum autem,finitum pro infinito posuit,ut V irgilius.
Duri l. s. - L. Nun mihi silinguae centum 't,oraque centum.
Ecce inter pocula. Hoc dicit. Quod iustum ab iis expectes iudi ui Q qui iam madentes vino,discernunt de carinimbus,quae vix integrius
74쪽
s A TYRAM I. . etiam a ieiunis discerni possent i Bene autem dixit inter pocula, ubi sunt instrumenta libidinis. Romulidae id est Romam a Ros uilo, ut
Aeheadae ab Aenea. Dia. id est, an sta, magnifica,clara, ut Horatitas Sententia dia Catoniis, de Virg. Dii Casinin.JQuid diu poemata narrent. Id, quod sentiendum sit de poematibus: aut uallanuria poemata celebrentur. Hic. facta in conuiuiis,po ematum mentione dicit aliquis locuples, amatorios versas putida cum vox eius videatiir emittere per nares.J Cui circum si umeros. Qualitate vestis posuit,ut per cultum corporis, ammi cultuna monstrarc H yacintl ina
laena est palla vatiis coloribus tincta per quam locupletem quem piam vult intelligi. Rancidulum quiddam ad est putidia,vel quasi asperi saporis corruptaeque gulae. Balba de re. balbutiente lingua. Lingua est enim proprium balbutire. Et hoc dicit. Resert quosdam versus ita putide, ut vox eius videatur emitti pernares , repetita ex vitio iii suae. P ditas, v si pilas. Phyllidis Hypsipyliisque reginarum exitus tristes simile noscuntur. Nam Phyllis aegre ferens peregrinationem P cinoophotis,qui ad Troiam profectus, die constituto non remea ui sitispendio periit:&conuersa est in arborem Amygdalum sine so itis. Reversus Demo opho cognita ea,amplexus truncum est: qui velut sponsi sentiens aduentum, folia emisit. Hypsipyle vero Vnaec. Lerriniadibus mulieribus, Thoantis filiis, Liberi patris neptis, postquam ea, natis duobus filiis apud Lemnios, Iason ' reliquit, qui eo 'tempore cum Argonautis venerat, nec ad eam rediit ex Colehis: comperto postea illum ad si: am patria rediisse. se neglectam, ingra- - , tum eius amorem diu secuin fleuit. His itaque siquid simile cat mo minibus suis Poetae defleuerunt, ita sine Vocis asperitate pronunciant, ut audientium aures emolliant. & ponit historias & ea noni na, quae in carminibus necessaria non sunt:sed quia rara,& amato m. cara. ria sim ideo ponuntur. Prorabile siquid. si quid flebile. J 2 liquat. cum lenocinio vocis pronunciat &vocem distbluit in cantilenam. Et tenero supplantat. tenero palato dici molli,gracili. Supplantat. suprimit: . mutatis accentibus curtat. Quasi totius vocis canotae in ultimi pilati cauo leniter instingitiar, quo iucundior hat. Aspen e viri. et om viros ascit auditores. Id est , qui eiusmodi diaeta voce sua laudant. 9 nc nometiare is e. verba adulantium per oρωμ M. Cinis poetae fczlix est. Et reprehensibile nocit, quotiens demortuis, etiam si bene .i qui ur ut uixeruiat praegravari corpora eorum , qui
tantum corpori istudentes, nihil mem abile reliquerunt. Nunc leuior ulnus. Cippum pro epulchro positit, ii crinentura pro acido oprie ait eni cippus est lapis sepulchii. Laudant conuiuae. poetae personam dicit, hoc est, versus poetae ab uno conuiua recitatos. Hoc autem irridens dicit. V manibas illis. Hic manet pro ossibus
75쪽
posuit. Iterum facit vocem illius recitantis in conuiuio. Nunc noue tumulo. Violae,res voluptaria vel amoenae, quoniam in septilchro eorum qui bene meruerunt,violae nasci memorantur. Haec autem verba eius persona: facit, quam retulit versus poetae incomtiuio recit. ire, existimantis & dicentis foeticem poetam esse. & illi dosu cito leuem l rr in futuram , cuius scripta omnibus dulcia fuit. Tumulus dicitur terrae aggestio , ubi nulla est memoria. Ridec ait. - . Est ri Λ et, id est obiectatio illius culpati poetae ad Persu in :& hoc dicit. Rides &mmium das operam cachinno. Bene autem dicit uncis narao: .incuruantur enim nares, in eas soluto risu contrahimus. V t H oratius in primo seritionum.
An erit qui v ire reci et os populi meruisse. Id est fauorem. & hoc di cit. An inueniretur homo, tui contemnat fauorem, nec vela, si laudetur a praesentibus auditoribus,famam sibi,ac existimationem po4tae serennem linquere' Et Cedro digna locutus. Carmina digna cedro ideo dixit, quod mos apud veteres erat ut chartae in quibus nobilia rinina scribebantur,oleo cedrino inungerentur: quia &diuturn bile faceret,& a tineis conseruaret. Alii dicunt cedrum genus ligni esse quod dignum bibliotheca habebatur. Hoc ergo dicit. eris non velit ea carmina scribere, quae & populus laudet, & cedro perungantur, quo diutius durent Θ est xelle. 'ec scombros metuentia carmina nec tus. Quae carmina nullum periculum hibeant apud falsamentarios de turarios. Ideo hoc dicit, quod chart. e, in quibus vilia carmina scribuntur, q iasi non necessaria, aut ad ius inciduntur inuoluendum,audad filiamentum. Scombri dicuntur pisces alti . de
quibus fit optimum garum. Per scombros ergo si is cat falsa mei larios, per tus pigmentarios Hoc & Vora ius in lib. i. Epist. di it
Aret fugies Vticam aut nunc tus mitteris Ileriani.
Q usquis ebo nodo quem. Haec Verba sunt Periij ad quemlibet poetam laudis cupidum: & hoc dicit. At tu quem mihi in hoc libro a fatum at simulaui aduersarium, qui mihi obiicis risum importunum
audi .Et est mimica de comica exclamatio . quoniam poetae onnunquam omitto recto sernaone, extra scenam soli loquuntur, sistinen tes pei sonam suam : aut aliquo tum hominum verba liuei potiunt. Ideo tu quem induxi extra dicentem, & eam inducit personam, quam ab initio induxi sterna narranteria. Non ego cum sic, ibo. ordo 'est, Non ego laudari metuam:&iam dico filiorem expetendum
esse gratum,si versibus Iaudabilibus exhibetur:& si forte aliquid in arenitetur in meis versibus gratiosum quod raro quidem contui est
76쪽
non fugio laudem, cum scribo. Quando L c rara at . Transsatio a co.ptu nice,quae dicitur sexcencisim ' anno colorem habere venetii: quae omnes virgulas odoriferas colligit, & tibi ipsas parat, quae dicuntur ibiis at dore snceiidi. mox autem ut sol occiderit, te fiammis imponi dc cum sol oriri cius' si de cineribus suis curri sole rena iacitur. Et hoc prouerbialiter diciunt. Raram auem cana quam post long in tempus videmus. Et hoc verecundo Persius raro se commode dicit scribere ceu Phaniae, litae circa partes Indiae est,tarde se
ad videndum hominibus profert. Item scribo praesentis est: exit simili fer.vnde posteriorem syllabam non dubi o persitim doctissimum
homine ,exit,dixi illi co repte, quana uis quidam producant eam, x verbum pra etati remporis fici alit. La uir metua H. id est, nolini laudari.Ne Ae chum me bicornea fibra. corneum pec us. metaphorieos datam quo Me dc adamantinam dicimus frontem.
Improbam fibram pars est iecoris i Sinecdochicos pro tota ston te accipi debet. Vnde qui assectibus non mouent , duram fibram ha ben uest,praecordia. Ergo hoc dicit, Non tam ab humanitate dis
sentio aut adeo duro sum sensit,ut ea, quae humanitatis sunt, solus' respuam id est, ut possim non lictari laudatus,ncc dolore culpatus. ' stemam.
II elatum ad regulam patientiae, quia non negligit laudem & cul-Paspernit. J Sed rerib finemque exti cmumque Id est,quod quaero:& hoc dicit. Laudem quidem amo non filiam, se a quae ad finem de ad ex tremum recti, id est ad veritatem ii uendit Finem recti & extremum dic t secundum philoibi hoc, qui iuniinum bonum in recto atquc . '. honesto constare dicunt Vt Lucanus,
pe recuso euge tuum besse. Neque enim durauit sensus tantum scribendi, ut statini me recte fecisse, perfectumque crediderim,cum tuu ge dc hel, audiero. Hoc enim dici solet de Accio Labeone quod ita voluerit, tanquam in iis siniamum iudicium sit. Solent namque . . dici auditores euge, re pondere recitantibus. Sed laudationem inquit tuam non Luto recti definitionem. Neque enim scribentes debent 'c fine esse contenti, ut coge dc bcli audiant. Nam bol hoc vel turpitudinis luci derisionis Non est Ilias Ac . Hic, id est,in satyra mea. Accius Labeo p 'escindoctus fuit illoru temporum, qui iliade, Horueriversibus foedissime composilit, ita, ut nec ipse poeta intellexisset,iai 'elleboro purgaretur ibria erat . Id est vitiis ple . si .na vel nimis insana Graecξ auteJ E V 2 ρον dicitur, I .acine veratrum, quod datur insanientibus, ut eos ad integram mentii valetudinem
77쪽
a perducat. In hac gitur larde quidnam inueniri 3 Celie si sanus in .spexeris Eoc gemis filioris, inuciates et lain ipsimi quondam attribu timii Accio Labeoni ,:i quo Iliadem Homeri male tractatam elle iam diximus: cui carmen suum ii egat simile elle Persius. Ebriam autem dicit, quod versus non starent: aut quod propter ingenium, scite borum biberit:& quanquam ebrius eodem,tamen nihil profeccrit: nam liclleboro sumpto septiis, non postulat perducere ad saliuat c. Non sit ξ: elegidia crudi dictarunt proceres ad est. non sunt hic elegidia, ia . quae crudi Procere, soliti sunt facere. Crud , Caco tam i,indigestive imi pro xcmulenti. Ele tu , dixit dcriuatum ab elegis vi δc hoc nomen moli c. me 'bi ex tiem aliquam lignificet. Ergo hoc dicit,Nolo rnelaiides verbis, fili coisieci. bus soles lautarc clegos principuin versus , qui nu quam nisi crudi
Dus,icilicet. Nec ea quoq; probas, quaei lectulis ci Apud antiquos citreis tabulis parietes ornabatur,qi citreis scribuntur.
n periret. Citrum quippe Romanis anica pretiosum notabatur, de aiato comparandum. Vel certe quod locupletes recumbentes in pretiosis lectulis, delicate sine cura scribebant. Belle dc hoc dicit, Non sunt carmina haec, quae super lectulos citreos discumbentes
faciant siquidem non potest ibi aliquid rei politae,& doctrinae inde niti. Belle igitur & Euge contigisse saepe locupletibus dicit c uisis, de super lectulos citreos discumbentibus, squi crudi lebulos citreos iis
centes male scribunt, oscitantes,vel delicate ac sine cura. dc ideo ar sani quod laudantur locu pictum poemata, quia dc coenas praestare solent dc vestes donare: dc hoc dicit. J Vnde dicit tuum P si sit recuse id est carmina qu. interim componis, dum tibi dicitur si re sponda autem exterior pars lecti, Pluteus, interior. Ca dum scis ponereptimo n. conuiuis scilicet de dicit illi poctae, Nosti captare animos audientium tua carmina, cum eos sic pascis delicate. sci; comitem Io, dulum trita donare uerna. Id est, cis de brrruni attritum comiti condonare. Illare donare dicimus,ut Virgilius,
ηο astili donabimus ante cicuta.
Et facit apostropheta ad divitem poetam,propter quod fauorem velit iniuste acquirere.Tritum autem lacernam vixi veterem,aut certe tenuiter textam. Lacerna pallium fimbriatum,quo olim soli injlites velabantur. Penula autem et palliuo cum fimbris longis Et dicrum inquis amo. Et dicis mihi te cupidum esse iudiein veri de tu criptura utrum ' scripseris bene an male Qui poteὶ Hoc dicit. Tu verum cxa- ' men ab iis audire desideras,quibus non habenda est fides: quo maris te Putant poetam esse ' causa gulae. Vis dici nugaris hoc dicit, Quomodo potes Verum amare , cum sis nugigerulusi vel cuin tu
78쪽
vltra ' set ut pcdciri cxtensuro: quomodo tanta obtusus crassitudine, possis ali iud siit, leves tenue capere Oreta scribendo perdis, cum ventri tuo iis eri ut pinguedine coescat Tractus sensus et
Graeco versu, tuo gnificatur,ex ventre crasso tenuem sensum non nasci. A qualiculus proprie venter porci est. hic ad ventrem transa tio, G: est hyper io cos, biniac schatores si ulli siti t. O tune a tergo.
Ia us dicitur bifi oris' esse, qui ia ec poterit derideri, nec ei a tergo. sanna fieri: per quem 'ult, it nimis sapientem intelligi. Ac per hoc
solus Ianiis est sapiens qui duas habet facies. Nulla ciconia. quam nranu sorinars soletit irritores qui unitate ' colligatos digitos agunt, agi ad inferiorem partem inclinata, similitudine ciconini rostri: quod res. cum praesentatit posst tergum motantes, deridant quos volunt. Ideo ' V m sannam ianus, ii, tergo fiat, intelligit, quomodo ciconiam pinsit ' manus, utpote cui nemo per absentiam e trahere potest. Pi ,dixit assidue percussi dictum a pistoribus. Pilo enim apud veteres stumenta tundebantur: unde &pistores dicti sunt, quasi pinsores : vela pindendo. Pindo enim, id est,ferio : unde pistillum dicimus, quo terimus in mortatio. Nec maηus mobilis id est facilis, docta. AuriculasMἴ s. id est asininas. nam sic stulti ridentur,apposito temporibus pollice, imitantes aures asini aliis digitis, quali finnam facientes. Aut protendunt linguam, quantum Iopula multa siti. Et bene Apasam canem dicit,propterea quod Apulia aestuosa est. Et iam hoc geniis ridendi est. N im tria generastini tinnarum. aut manu significare Ciconiam,aut auriculas alsint,aut linguam sitientis canis, Tantae. Id est tantum prolatae. Auriculus albu,stolidas esse hoc prouerbio significatur,ex quo foula quoque prodidit Midaria animi stolidi asinarias quoque habuit te aures,quas albas dicit per synecdochen. Est enim interior pars aurium alba ut populum quoque dicimus albam, quod utique solia eius alba sun a a parte,alia parte viridia. Vos ὀ patricius an uis. V rugitur nobili loco nati, quorum vita ex debc tesse, qui videre qui in tergo sat non curatis: date operam , ut non derideamini. τiue e fas es occipiti caeco. Id est, quos vos fas est in occipitio oculos non habere. Occipiti uin dicitur posterior pars capitis, sinciput anterior ac si diceret, qui non sentitis vos a tergo irrideri. Pol licae .ccurrite sinnae,id est,irtisioni, cui non estis Iani nec potestis tergo risius videre,nolite vos deridendos praebere. Postica a post facta Antiqui ita fibras templorum vel aedium dixet ut antiquas de posticas. Po iicae ergo sannae quae fit a posteriori parte. Sanna autetia dicitur os distortuita: cum vultu: quod facimus, cum alios deride ' mus. Inde sanniones dicti foui non rectum vultum habeant. Qui
ferino est Ad eius perionam redit', quam superius secerat di,
79쪽
SOcentem venim mihi dicite de me. Deinde notus indignati ne tam prauh digressionis parenthesin facit. Nam contextus nic est, vereum mihi dicite de me, Quis populi sermo ei loc est quid de me pops lus loquitur an bonum poetam me dicit Q enim,ursi carmina. Aut responsio conuiuae illius adulatoris est aut ipsius petiij. Quid aliud, nsili quod talia carmina facis quae molliti dc tenero laeuore suo inos senia defluunt, & unguis seu crum iudicium non sormidant' Quod
autem dicit νngu 's, tractiim a marmorariis qui quotiens volunt bene
coaptatam iuncti,tam marmoreis apprebare, vis hie experiuntur, si vlla inaequalitas ipsam laeuitateni offetidit. Et versus ita deduci &dirigi oportet,ut silent fabri rubricata litica opus dirigere,quo ce tius videantui ad qlior ibi imilitii dinem diligent cc versus sine norma faciunt, vetii ficationi tantum stuaeritus. Ac bi oculo rubricam. Tractum a fabris. qui quotiens volunt rci tuduiem lineae coni.
. probate,retortis in unam patiem oculis amboblis,lmeam ex rubri
ca factam inspiciunt, ob hoc scilicet, ne per oculorum diuisionern iudici j veritas coniundaturis in mores, in con Ddiam: in luxum. in satyram,in prantia R. um, in tragoediam:& hoc dicit. Q ic quia eis poetis operis imposueris, non in cities illos dissimiles iiii. Si voluetis eum scribere comoedias id est mores, nam Comoedia in es hominum exprimis, comi ersationemque. In luxum dicit, ii volueris scribere satyram,qua inuentionem contine bo ininum. Nam Laiyignoranti membra filii comede ad .ae. Et modo heroas us. Adhude malis poetis loquituo, de dicit. Videmus eos, qu hoc rantur sciunt, Graecas nugas verbis componere,velle tamen eti in Coit esnobiles' sensus carminibus pangere , cuia neque vilia a aprcstia mi. uti carmina ' didicerint sic rib cre. ne e im a ii Pes. id est, doc os p ' vel idoneos. Ponete dicit scribere ' ut Horatius ' iis uri. Scriptor honoratum si forte reponis Achzib n. Miuuenius,
poet. semper To auditor tantum ' nunquam 1 e reponam ' Saiora. E hoc'dicit Nec scribere artifices nemora, ita, ut variet arborum' 'M.t; - enumerecur decenter, ut non tam Γcribere quam loc o is fe f i cisse vide,ntur. Ecce inquit, sensus nobis Letouiti facta sit , et an T
una moribus pulsati res magis plenas scribere Rus autem saturum dicit rebus omnibus ablua dans. it corses, porci. id est, fertilem agrum, quin eccilaria laabet, corbes, Mporcos, dc Palilia. P Ilia dicit diem factum in honorem Palis dea
ini: quo die pontis in foco manipulis s ait: qui expiari se hoc iactincto credebant: satiariciae, cognominatum 1 Ludibundi iustaci saliebant: qui expia
80쪽
s A TYRA M I. 73 ideoque finiosa dixit. Aliter. Si Palilia die dicit sacrum in honoren
filiae quae peperit Remum& Romulum,quorum mentionem sacrificiorum Cicero in Philippicis sic commemorat. Palilia, quae nunc harilia mutat s literis dici mys, ei quod eb die condita Roma est accensis manipulis , accenso foeno colitur, aut Palilia dies festus Palis deae agrorum seu pastorum babitus i v et eribus. Varro sic ait. Palilia tam priuata quam publica fiunt; dc est genus hilaritatis &
lux iis apud rusticos,v oi gestis cum foeno stipulis, igne magnum ' ma. t ansiliant his palilibus se expiari credentes. ymie J cinus. Hic occulteta git Romanos, et rusticus & pastoribus eos originem trahere.
Vnde Remus, deest natus:id est, de saturo rure. t Virgilius qui
si colite terens Antali . ensus duplex est,& hoc dicit. Non possunt
rudes poetae iturum rus laudare unde Remus ortus est, unde de tu,
o Quinti Atili Seirane, cum te ante boues dictaturam lictor induit, ' m. o. tintius Atilius Serranus sibi ad locum,in quo arabant,afferret. Ordo enim se Monum est iste : Cum te o Quinti. trepida , Or, id cst, rei novitate perterrita, ante boues dictaturam induit:& tua rati a domum lictor tulit. Quintius autem Cincinnatus
cum suum agrum c raret de sereret, di ctatura ei a populo Romano vel de reto senaciis dclata est: qui co iura Samnites progressiis,victor extitit: qui a serendo errat is appellatus est. vi Virgilius, i 5bX. Am iuge poe . Ironia psr speciem, quae laudando deridet. Est ηunc pria sos quam rc oue . a p eri sortis, &-: E t est sensus S unt qui coim temnentes carminis nobilitatem,sqlo student suetercs J poetas legere, Vt Acci qm, isertia carmina scripsit,cuius renosum ait libiu: vc Paduuium,quitias dian de Antiopamipsit. Hi is eum Accium ideo dixit, lina poetae ih Ii ibo: patris tutela esse noscuntur. Est autem, si saeus Liber pater coguominatus,ve ut quibusdam videtur, a mellis 'su, ' quod ip p rimum inuenisse dicatur mel, Sc ex fauis exprimerc. si 's enim iocundum dicimus, ut etiam quidam Brcseida existiniant diei'n,quod Achilli iocunda fuerit. Vel certe ut aliis vi- tur,ab Uva, tuo uuana inuenerit.& exiprcstetit pedi diis. J Brisare enim duimus exprimere. F cI c te istisaeum dictu ex nomine nim-phae , quae iam nutrisse dicitur. Brisaeus ideo, quia barbatus colitur a 'ber pater siti iis cognomine, & venosus, quastanaequalis, horri. dus: sis siter oc verrucosa Antippa, quae est tragoedia nobilis Briseibi .ila ira ' Lissi ero Pare qui in Graecia est ubi eius duae stand