장음표시 사용
131쪽
96 DE HAERETICI sauthentica quidem, etiamsi bona sint, nisi ab ecclesiaspecialiter essent approbata sed a- .
rando, sic maxime adprobando, do frinam eius, di Ea scripta eiusdem approbare,nisi quae et ipse correxit, et ab atio rationabiliter correcta sunt, dei corrigi posivi, tanquam Peritati contraria,sicut quae de B. Thoma aliis referuntur in summa erraru Dannis Montesonensis, post libros Sen. Per. Tombardi. F.de quibus alibι.porro in co-cilio Toletano duodecimo cap Qt bibentia. ta
iam Iudaei ne libros legere audeant i quosiana fides repudiat micet ne deteriores fiant.aahaec scire Aditus inspeculo haereticorum con der. IO.docet inutilem prorsus m omnino itandam haereticorum do Irina, loques tamen de Lutheranis libris, simili ,
di sibras herericorum , cum multa Pera edi, bona contineant, penitus reprobari. cum tamen catholicorum opuscula, licet non in omnibus Perum dicant, ab ecclesia recipiatur: quando-
132쪽
LEx SE TA. 97 quandoquidem in libris haereticorum fas
principaliter tradiantur, W asseruntur,pauca dero Perba Pera inueniuntur illis inperta: in libris autem sanctorum de principaliter
intenduntur, opauca inueniuntur contraria Perirati. Atqui nihilominus cum pri-Ηaeretico-mum emergunt eiusmodi haereticorum libri, Pt plane. iis caueamus, oecareri deinceps, quide per- ea repudiantes reuincentes quantum opus si fuerit,quae in eu continebuntur mala, eos legere.succincte colligere errores, discridoctores fecerunt,sice c.legimuσ.dis 3 7 . ne que enimrepudiariplane ad omnium captum pessunt, quae nesciuntur, discilicet reuincatur ostendantur apertistime inanisiima, ne Oditi modo iniustam damnationem cau-
sibi persuadere nos secum sentire male. 4nde A.Hieran . in intelligenta libru Ioviniani multum se laborasse ait, quos multo dissicilius esset nos D, quam Pincere: quamquam ita in PisTOria non parua esset dissicultas, cum quissuperare non queat cuius assertionem penitus ignoret in hocque idem ad Marcum Celedensem presbyterum ita, Non grande est ineptissimis neniis respondere.si autem domi- h. i. t
133쪽
nus Λitam tribuerit, oenotariorum habuerimus copiam, paucis lucubratiunculis reθοndebimus,non di conuincamus haresim emose tuam sed Pt imperitiam atque blasphemias no trusermonibus confutemus. sicque conuenienter Vincetius larinensis cum Papa Coele tino' merito causa nos ref yicis silenti ueamin errorem.ergo corripiatur huiusmodi,
nec sit liberum pro )oluntate habere 'monem.ob ιdque Theophilus ad Hierandi scribis nihil nocere,inprudentes m eruditos Piros proselicitudine sidei commouere.hucque speritat quod BGhostii ait in Genesim homil. 28.quae priscis euenerunt,si discere doluer mus,maximae nobis do Erinae occasionem esse. hac enim ratisne non solum opera sanctorum bona nobis scripta esse,sed G peccata, i isa quidem fugiamus,illa Perὸ imiremur. ιta ipse Paulus Apostolus ad Rom.ca.Is.inquit, 'αcun que scripta sunt ad nostram L Z-nam scripta esse. eiusdem epistola cap. q. primum,non scriptum esse tantum propter braham, quod reputatum est illi ad iustitiam:quo cilicet crederet Deo, inde O pecharitate gens in eo- oluntatem elim ample 'us,sed γ propior ποι , quibus
134쪽
LEx SEXTA. 99 reputabitur credetibus in eum,qui Iussisaait Iesum Christum dominum nostrum a momtuu, it cilicet parentibus ei dicenti in dis indita ingredinerua madata ad
rem maxime idem apostolus i.ad Corinthao. cum narrat periculum luxurioserum tent torum Dei, murmuratorum. scripta sunt haec ait ad correctionem nost m. id cro Quibu, ii
consequens est,tantum Pol maxime omnino ceat haerepraefectis ecclesiasticu concionatoribus licere, oeconuenire,c.episcopus. 37.disi quia re. bus O eiusmodi quidem caeteri sanam A binam intelligentiampetere debent, m -- cipere reuerenter, t ab sabulario illo euangelico homo qui incidit in latrones sibi necesiaria ad dictum,)rplene docuimus ad Lydesum.tri v.non alta lique sapientesMd hus milibus consentiores, Pt ait apostolus,ne a lias scilicet aberrantes magno cum malosso et inuisi etiam humilientur, t multu tam
ringit quibus G apposite dicitur a S.Cho-foctomo altera expositione in Matthaeum homil. 46se PelisIcripturarumsecreta ingredi non petis orationibus non quaeris inscripturis
i oportet,non pulsas bonu operibin, non in-- rerroga sacerdotes,nunc istos,nunc ιltis,non
135쪽
ioo DE HAERET ICI sinuestigas, qui Perisunt ciam tirijsiripturarum non qui falsi. sed istud is quia Ῥe, bis
Dei non creditur,quia nec promistis beatitu- . dinis eius desideratur. πωδε . haereticorum ea am omnem denotat, camta Poluptatem, gloriamque,iuxta quod ipse quoque plane ait apo tolus, uorum Deus enter, gloria quo plura nos de optima rerum humanarum iusti.lib. 6 cap. 9. Insupersis Polituspraediati . loco plane scripsistum hoc dandum esse )ι- ris probatae frit ac GLAsinae,ad errores ill ,rum detegendos atque expugnandos , P ci licet elusemodi haereticorum libros legant. O ita conuenienter Beda iam olim in Prouerbia Salomonu lib. I. soli concedimus haereticorum libros legere, qui adeo solidatus est infri catholica, Pt nequeatseparari,librorum dulce sne, et astutia.Item Pero Franciscus Picus oli' lib.de Fidotheoremate Iq. in hunc modum: ticorum te pς cutum sempticu animi fuerit, gere noest aut particularis m expressa prohibitio ecci 4etet nihil obest haeresiarcharum etiam brotu h*- libros legere, at bona forte, deluti aurum
retico uxo luto,inde eruantur, Pt eorum quoque erro
lectio est. res re tiaratur. Caeterum tiros qui praecipue impietati non addicuntur, O maxima
136쪽
Z Ex S E xT . IGIparte ingenios uni sinae do Trinae, bulis tamen immisum est quiddam det lai tis deneni, legi pqJe constat, nisi expressim eoru lectio deletur, eruditionis Pratia: quem-
quibuslibet libris, si quid inesset Pule is r tiisphi a
inde alios doceant cauere. nec enim omniument catholicorum is lis haereticorum genrι-liumve libellis,mox quid in eis erroris contianeatur agnoscere,auditis diale licorum Persutius istico ruinosis deceptionum laqueos acutae mentisse citate discernere sed eorum qui diutina det meditatione scripturarum ' dei Pirtutum gratia promerente exercitatos
habent sim ad disicretionem boni mali multorum pene moti pedes, pene effusi sunt gressu ,quia astaverunt in peccatoribus, pacem peccatorum didentes, di habetur Psit 7 a. docet Beda in Samuelem tib.2. cap. 8.sicque Theophilus Alexandrinus episcopus tanquam Origenis haereseos fautor reprehesi . - bilis inuenim, cum rursuε Origemue libris inci; h. iij.
137쪽
ica DE HAERETICI sberet, O interrogatus ab aliquo , quomodo ea quae abdicauerat rursus amplecteretur, re- bonderit Origenis libras similes prato for bus a niuersis pleno: quicquid igitur bon-- in eu inuenire hocse decerpere siquid den 'inyum occurrerer,hoc quasi pungeretur omittere, latur apud Casiisdo.triparib Io. cap.Iq.non cyderasie illud*ientu: derba' ' Iapierum cui clam aculeisunt.ob id O ,-
sum es Dugustino de domina Christiana,
lib. s.cap.3O.haereticos etiamsi quid bene di. Consiliu a xerint,caute nihilominus legendos.Itaque satis 'κες omnino eiusmodiscripta omnia iam animad- emisapurgari omnibus malis , Pt Ogent v xςndu lasciuiora quaeque: ita demum exta- re legi plane. inges oe facile principu opus, Pel noseris maxime coueniens tepor bim : quibus quicquid Pnqua Arriptu es re-Vernacula quiritur, O a LEEu indocilisque psi scrii sum haeresum iam cinnatrix. concinnatrice, di sendimus in L 3. desum.tri. Ita dero semel γ feeurius, O sic selide ac maxime fer quod monet B. Ioaura. Damasienus ortho d. lib. . in hunc modum ess amur probat, trapea irae, legitimu purum asservantes, adulteratum autem o
138쪽
LEx s Ex TA. Irire tantes, decerpentes etiam ab iis qui fris funisermones optimos: Deos autem ridiculos fabulas alienas canibus proiicientes. que- admodum similiter se facere sutum Seneca scripsit tib.epifi .in haec Perbaseiso in aliena castra transire, non tanquam transi fuga,sed ranquam explorator. hucspe lae 'multa quae pulchrὸ scripsit Erasin dira B. Hieron m. in praeposita ad Laurentium Puccium Cardinalem, B. Cypriani operibus epi tota.tum illud apostoli. r. ad Thessalo. s.
omnia probate, quod bonum est tenere. quoj phiti MonPetrus Montius de re militari tib. I. cap. s. tia impuderitans,impudenti I me ait, se malu dicere,ο-
mnia bona probate, qua optima sunt re & ignotinete:quasi non intelligens τῆ ,hoc estprobare desii dulgarissimam acceptionem.in quo γ laudari potest auror Terrui
lianus lib. praescrip. haeret. Hieron3m. ad finem et t. ad Minerium lexandrum. Gelasiin Papa in c. sancta is. di ita ibi quoque scripta Origenis , quae autore B. Hieronymo sana sunt, recipiens. de quo quidem ipse Hierandi .ita scribit in epist. ad paulinum, in Pammachiu, ad Oceanum: Ne me putes in modiι rustici balatronis cun-
139쪽
me criminatur Calphurnius Lava M,
discipuli eius, quasi Dion iam philos-phum arguant subito mutasse sententia sed
ratumprava dogmata repudiare. sta ta pertinacia sic laudare alicuitu do trinam rsequare blasphemiam uemadmodum Picus in olroib.I ane,inqui sicut inuidiae est quaerere in magnis diris potius quod iam Verbum nes,quam quod exto as: ita insania sicubi
cut scilicet scripserat Tu ius Tinculana-
Ciceroni, primo , errare malo dictu qu cum Platone, quam cum intra Pera senti-
140쪽
prior pars nouelia qs. notare licet, inter caetera singularii ter ex legis huius textu, clim erae ambitis malasempersit origo maloru, ipsam dero tu praecipue principioAε εἶς κουεδοκερ,)t Homerim ait etia columelio- Iam esse,cum ea dei ta Pidetur turpi de causi: qualis e t maxime Ptique haeretici,cum is quoquomodo iuuatur aut defenditur, Pt in generibus causa ruexpresiit haud postremi nominis inter receriores rhetor Io. Caesarim opere de arte rhetorica,tra E. s. a. a. ingenue
memorabiliter inquies:turpe genus cause est, quod cotra ab omnibus oppugnandu)idetur, hoc e t Pt ad Herenniu desinit Cicero cum aut res honesta oppugnatur,aut turpis defenditur, t siqvu causae haeretici defendere dellet, quod profecto apudChristianos turpe ad- modi; esset.)nde licet laudabile sit, nec sarium multipliciter aduocationis ossici lIaudabile. δε adu. diuer. iudicu, l. aduocati. de adu. diuer iudicioru, l. prouidendu. deposui infid rame insignibus denegatur latronibus iter Omnes de desciuit.i de quo ibi
semper mala,quando etia principi praeci puὶ contumeliosa. Turpe genus caulae. Laudabile