장음표시 사용
121쪽
Calitu . C. Consideret, de poenit. dist. s. Quo, omnes sequitur Couanuuiar in C. Alma mater de sententia excommumcationis mi pari. I. I. nu. Ia Ratio est, quia per praecedentem absilutionem Superioriis habentis potcstatem si per censuras,' casus reseruatos sublata fuit
Hinc consequitur eum, qui confitetur habet auctoritatem absoluendi ab omnibus peccatis,i censuris per viam Iubilei, confessionalis, aut similis gratiae , prudent silme facere, si cu-Tet, ut generaliter ab omnibus excommunica-xionibus, Censuris absoluatur, Hubin secum in irregularitatibus dispensetur, si etiam ad eas se extendat facultas; quia si postea in mentem venerint, satisfaciet confitendo peccata cui inque inferiori etiam nulla obtenta absolutione a censuris, nec dispensatione ab irregularitate,ut
D sculta se tima: Quidsi paenitens , qui a casibus r straatuo ne absolutis est , velit pastinodum confessionem generalcmfacere poteritne con ter illi, qui non habet facultatem absoluendi a reseruatis Proculdubio poterit, propter eandem rationem , cum enim intentioni Superiorum per priorem confessionem, absolutionem fatis factum sit, cessat ipsa ratio reseruationis; quae,
cum sit poenalis,in odiosa,non debet ampliari, sed restringi. Adrianus de confessione . q. Somtus in . . sent dist. 8 art. 2. q. s. Non tamen poterit consteri cuicumque Sacerdoti, ut vult Adrianus, sed solum habenti. iuris,
122쪽
Iurisdictionem,quae requiritur affabsoluendum mortalibus, etiam semel remissis tinnoma
1eruata. Superiorcm posse solum ab illis ab
Iolliere Sediros ante hunc modiim dicendu reproba natis Quare, dicimus in tali cesu, quod a casus reseruariis non habeat annexam eXcO Unicationem Superiorcin necessariis debere audire antegr an confessionem, ad seruandam .mtegritatem confessioni Si veid habet anne- . Nam censuram , sussicere Poenitenti confiteri Ceia1uram, Iuperiori absoluere ab illa etiam extra confessionem. DFG ltinna ,σρο'ema; cuidsi tormiens habens casum reseruatum, cui annexa est censura excammunic foni reseruata, confessi hi eriori in absentia visis-ris poteritne communicine meas hare, aut celeue rara IJSacerdos diebinfestis, o Dominicis, maxine si imm, neu periculum infamia,fi ammunicet, at celebreto
v. G. est Sacerdos, qui occultissime incidit in casum, cui annexa es excommunicatio Papalis,&nisi celebret, probabiliter credetur, let infamabitur, quod illud, aut simile crimen , miserit vel est monialis, quae occultissime timcidit in censuram Papalem, An absente Superiore posit communicare, quando ad id abae
tenentur,ic interesse choro,in alijs , quibus si
123쪽
abstineret, fama eius, Nonasteri periclita-
Tetti 'Duae sunt sententiae contrariae: na, Soti in .sent dist. II ' I. art. q. tu tamen sibi ipsi videtur contrarius in dist. 18. q. a. art. s. Et CΟ- Marruviae in C. alma mater, p. I. in sine de sententia excommunicationis ini non posse etiain periculo infamiae Altera, auarri c. 27 nu.
a 39. Et Alphonsi a Castro lib. et de lege poenalicvltimo. Et Ioseph Angles in dist. q. q. ά. Posse in tali casu communicare, aut celebrare; ouae lon3 estprobabilior, quia ius naturale deIeruanda fama aut vitando scandalo praeualet iuri positivo ex quo excommunicatio,in aliae cen1urae profluxerunt Qua ratione bene pon- derata, facile erit contradicentium argumentiS respondere.
Deformis absolutionum a censuris,e communicatione, suspensione, die dicto, casibus reseruatis. Et cena. absoluentium sine iusta potestate.
Ausolutionem a maiore exconamunicatione, quaedam de iure praecedunt, quae tam sequuntur. Pris
124쪽
Prim, ante absolutionem, eX communicatias debet utrare parere mandatis Ecclesiae, siue abibluentis c. ex tenore, j. de cetero, de e X communicatione,in refert D. Thoman .sent. diit. 8. q. a. art. sed tamen locum solum habet in peccatis enormibus,ut incendiarii, fal- far ij, haeresiarchar, ωhuuismodi Richard. in . dist. i8. q. a. art. IO Syhlester Verb. absol. 3. nil. 3. . Petrus Sot lect. .de excommunicatione Esset nihilominus valida absolutio absque huiusmodi iuramento C. cum desideras de sent. excom. Et refert AntoninuS. 3. p. tit. 27 C.77 quicquid dicat Hostiensis in summa verb. sent excommunicationis. Secundo excommunicatus propter damnii,
quod alicui intulit, non debet abstitui, nisi satisfecerit Si non est certus se intulisse damnu, neque certior fieri potest , praestare debet cautionem iuratoriam de satisfaciendo, quando erit certus C. solet, de sententia CX communicationis. QuΡd si certus sit de damno illato, & no potest satisfacere,debet dare cautionem pignoratiliam, vel fideius riam, hoc est, pignus aliquod, vel fideiusAres ponere: Si nec hoc potest . debet saltem praestare iuramentum des a tisfaciendo, quando poterit C solet, supra ac
communiter ibi Doctores. Tertio absoliuioni praemittenda sunt solennitates iure praescriptae c. a. nobis de sentιntia excommunt attonua ulae sunt , securesum Doctores ut ex continunicatus nudatos humeros , cum
recitatione Psalmi Mucrere mei Deus aut alio
125쪽
Poenitefitiali virga fune, aut flages Io tardatum
post finem psalmi dicto Gloria Patri, o Filio, c. Subiiciatur cyrie eleisioli Christe elei oti meeleson.
Tare noIIer drc. Deinde sequens Versus, Saluum se seruum ivsmis cum rcsponsorio, Dein metusto aetem ni e Postremo haec Oratio, Deus cui proprium
'sram. h,ncfamulum, quem extommunicationis sentDtia Iratum tener, miseratio tua pietatu absoluat, per Christuη Dominum notum. Refert haec ex C. anobis supra allegato Antoninus 3 p. lat. c. 77. Post haec fertur absolutio sub hac vel simili rima Dominu noster es Chrinmugnetκ reabboluere, o vi auctoritate erru, qua fungor, absoluo te a vinculo excommunicationis, qued incar si ob hanc vel illam cissam is nomine Patii ct Fili , Spiririn sancti. mi.
Et haec quidem forma seruabitur, siquis propria auctoritate absoluat; Si vero ex mandato alierius, hac isci simili uti poterit Auctoritate
ovin potentu Dei, o Bearorum Apostolorum Petri se Pauli, cr s. I Papa Clementis Octaui, vel R. utast. Dpisii ορι ηο ira N. in hac arteribi anc a , mihi com missi absoluorea inculo excommunicationis, quod incurristi. propter talem, vel talem caussam, In nomine Patris
o Fili , ct Spiritu sancti Amrii. Habes has formas Parim apud Nauarrum c. 26 nu. 8 partim Sybue1trum verb abselutio 3 nu. q. parturi Antoninum 3 p. tit γε, c. 77Post absolutionem absoluens dabit absoluto iusta, & rationabilia mandata. Erunt rationabilia, si excommunicato a iure iniungatur, ut nunqtiam faciat contra canonem Illum V. G. pcr.
126쪽
percusibri clerici, ut no alia piliis percutiat clex cuna Intellig nisi in casu licuo dc honesto, quia ben sicium iuris nemini auferendum est; L ita, crcussor Clerici infungitur do amplius percuter claricum, nisi ad defensionem, Vel de manda. Praelati, cui etiam iniuria fieret, sianon posset mandare subdito capturam, aut Ve bera in casu legi cimo S sic in aliis. Et haec mandata iubinde fera debent cilia tione De ua in c.grauem, de sententia exco-
Absolutioni a minori excommunicatione nihil praemitti debet neque iuramentum de parendo mandatis Ecclesiae neque cautio de damno resarciendo meque recitatio Psalmi, aut alia solennitas Sed taliter excommunicatus immediate accedens Sacerdocem exposita caussa suae excommunicationis , ab ea me in cons ilione Sacramentali, siue extra illam absoluetur his verbis , Dominus noster est Christiud inetur re absoluere o ego ei Aem auctoritate absoluo te a vim illo minoris excommunicationu quod incurrifit pro-pta talem, vel talem caussam. In nomine Patru, Filiti virum savcti. Amen. Quando ex comminicatio non est certa, Sc proinde ad cautelam , ut loquuntur, det bet quis absoliti ab alla, nullae quoque erunt praemitten solemnitates, Ut docet Nauar. C. 26. nil IO. Datur absoliatio ad cautelam hoc pacto, o re u noster Iesu Christus dextra re absoluere, ego a
Itoritate eiusdem absoluo te a vinculo excommum atrons,
si quo itusiusti, in nomine Patris, alij, ct Spiritiu
127쪽
Circa has formas illio obseritanda striat: Primum, formas praedictas ab sollitionum resulariter seruandas esse, quando ad commodetieri potest valere nihilominus absolutiones alijs verbis impensas, puta si dicatur Benedicote Vade in pace in similia, ut habes apud a itiar.supra, Sylvestru Verb. ab lirtio . n. 3. Te
que libuS,Couar. in c. alma mater p. I. II nil. II.
Secundum, siquis excommunicatus est ob multas caussas, ab1olitentem debere omnes exprimere, alias solum esset ab Ilitus ab exprensis, iuxta communem. Quamuis auarro supra fatis esset, nulla secta mutatione verborum informis praecedentibus, habere intentionem absoluenci ab omnibus. Dissiculta prima an sit nec arium praefatvissemni
tates pramittera absolutioni, a maiori excommunicatione'
Dicendum primo, illitis, qui omittit praedictas solemnitates sine iusta caussa in publica absolutione , peccare , non tamen mortaliter, si absit scandalum, contemptus PetruSSOtus rex. q. de e X communicatione.
Secundb, secundum plerosque Doctores,qui omittit recitationem Psalm in absolutione secreta, non solum non vitiat absolutionem, sed etiam non peccat, Nauarrus supra, dc Caiet nus verb. absolutio ab excommunicatione In Summula. Tertio In C. , nobis supra allegato,de sentctia excomunicationis , in quo fit mentio de so- lenitatibus maiori excommutucationi praemittendis, l
128쪽
rendis, non sit mentio de verberatione, quamuis fere omnes Doctores de ea hactentis meminerint; Quare Sylvestro loco supra allegato adhibenda non videtur,nisi ubi consuetum est Et Nauarro videtur, quod Verberare in confessione Sacramentali sit confessionem reuelare. QMarib,mulier excommunicata nullo modo
debet denudari propter honestatem, sed si adhibenda sit verberatio, debent tantum eius vestes verberari secundum communem. Discultas secunda An absolutio ab excommunicatioa ne debeat necessari pramitti absolutioni apeccatis 3 Omnino debet praemitti iuxta omnes Ratio est', quia excommunicatus priuatur participatione Sacramentorum; Quare abs hiens eXcC- municatum a peccatis, illantin praeuia sacrilegium committit, quicquid erronee dicat Ange-11ca verb. confessio I fio. Quamuis non negamus absolutionem a peccatis, subinde valere,nde facto impendatur excommunicato, modo , quo explicat auarru C. 9 nu. s.
Quare si Confessarius is ustatem ab hiendia maiore excommunicatione non habeat, nullatenus a peccatis debet ab latere, uousque excommunicatus redeat a Superiore ab hitiis, vel deferat mandatum ad eum ab Iliendum. Discultas tertia an quis post absolui ab excinniu μcatione, nullo peccato voce, aut nutu confesso Quamuis poenitens, qui voce aut nutumori
conlitetur saliena aliquod peccatum in specie non possit Sacramentaliter absolui, mundum probabiliorem opinionem Soti in .sent. dist.
129쪽
DL poRMI ABSOLVΤ. 8. q. a. art. S. Natiar. 26. c. nti. 28. ImbIL Thomae in . dist. II. q. 3 art. q. Potest tamen, bene absolui ab excommimicatione,& reliquis Ceniuris Nauar. supra nu. 27. colligitur ex Conc Trid scis. q. c. 7. Dissculta quarta an 'rtute Iubiles, Indulgentiarum, similiumgratiarum quis passi absula ab excommunica. Done is reliquis censuris extra confessone Sacramenale Videtur Nauar. c. 26. u. 13. esse tutius dicere neminem absolui posse; Ratio est, quia facultas absoluendi ab excommunicat Ione , ccensuris, quae tunc conceditur, videtur concedi ut quoddam praeambulum necessarium ad absolutionem peccatorum, quam constat dari non posse nisi confesso meinde viderii hoc ipsum colligi posse ex formis Bullarum, cillae enim communiter concedunt facultatem elige-di Confessarium qui ab litere possit videntur
ergo tacite requirere , ut coufessio Sacrame talis conciarrat Cum absollitione. Disculta quinti an aleat absolutio exco Imuni. cnisne data seu, conditione
Prim,communiter non tib et dari absoliatio ab excommunicatione sub conditione , sicut nec conditionalis absolutio a peccatis,fecundum
Secundd, potest subinde dari ab Ilatio sub
conditione de praeterito, Vel pretesenti ad Cautelam, hoc pacto , absoluo te ab exco ι nicatione, si fatu feci id vel depraesenti habes facultatem a tuo scopo Hunc modum absolliendi probat quotidiana praxis Ecclasiae inani homines quotidie
130쪽
Temo, qui habent potestatem absoluendi ad reinc dentiam, ut loquuntur, si intendant absoluero ad reincidetiam, possunt absoluere sub conditione de futuro, hoc pacto absoluo te ab emcommunicatione si satu feceris intra talem diem, quia talis, impleta conditione, est vere absolutus depraesenti enim ab hiens intendit ita illium a solliere. At, si non habet intentionem ab hie-di ad reincidentiam, absolutio sub conditione de futuro est nulla, quia sicuti excommunicatio non potest esse in suspenso, sed statim est, Iida, vel nulla, ita eius absolutio. Nauar.c.26.
Disculta sexta: Quids deligatus afluat ab excom
Quando quis absoluit auctoritate delegata, si data fuerit illi faculias sub aliqua conditione,&non aliter, conditione non seruata, non soluna peccat absoluens, sed etiam absolutio est inualida secundum Omnes, Nauarrum C.27. HU TI. Petrum Sotum, Caietanum supra, alios. Deinde, etiamsi non exprimatur in commisesione quod absoli itio latura sit nulla ex defectu conditionis , sed delegatus iubetur absolliere secundum formam iuris,in non aliter, absol tio quoque erit nulla, si aliter detur C. Venerabilis, de sententia excommunicationis in .Qu'd allegat Caietanus, Eotus supra. Si ta Veii istum dicatur, ut seruptur forma iuris, M