De jutro ecclesiae acquirendi et possidendi bona temporalia : dissertatio canonica ...

161쪽

pietatis considerutione dispergit C0ncilium Agathense Agde-506 patrim0nii ecclesiastici ind0lumitali sed ut prospicit 2J.C0ne Aurelianens P 511 decernit ne u si episc0pus

humanitatis intuitu vineolas vel terrulas clericis vel monachis praestiterit excolendas, Vel pro tempore tenendas etiamsi longa transi88 annorum patia comprobentur, nullum est lesia praejudicium patiatur: eo δίeculari lege praescriptio, quod cole8is aliquid impediat 0pponatur D 3 .

quis sane oleri eorum agellos, Vel vineolas in terris e lesio sibi estis se probatur, Su Stentandae Vitae cauSa, usque ad diem bilus sui possideat verum post suum de hac luee dessessum juxta priorum canonum con8titutiones, jus suum cole8ioe stricto reStituat o . .

uiui releutam Ee lesiue petunt a regibus et horrendo cupidi tutis impulsu egentium Substantium rapiunt irrita hubeantur quie obtinent et si communione EccleSise, cujus facultatem auferre cupiunt, eaecluduntur D 3 .

162쪽

tatibus non alienandi u priorum canonum statuta servanda praescribit et urget i in eum qui res Ecclesiaest horrendae eupiditatis instinctu occupaverit , nisi restituat, a communione est elesiaStica Suspendit re Cui etiam, inquit, sententiae subjacebit, quisquis ille quolibet ordine, quod pro devotione sua ecclesiis dedit reVOeare praesumpseritas 2 . Cone Aurelianense IV 541 Si quis clericus aut laicus sub potenturn nomine atque patrocinio res ad usEoolestin pertinente8, contempto pontifice, petere Seu p088idere prinSumpserit , adm0nitu Sque u in pervasionis pertinastitate is substiterit u tamdiu ab delesiae limitibus arceatur, donec cum satisfactione justissima pervasa aut Oeeupata restituatis 3j. In C0ne Aurelianensi V 549j. de eo qui res Ecclesiae alienaverit vel subtraxerit, statuitur ut, quisqui8 sederit,

tanquam necator pauperum antiquorum canonum Sententiis constrictus, ab ecclesiae liminibus excludatur, quamdiu ab ipso ea quae Sunt ablata vel retenta red

non ante 556 constanter u res eiis appellantur ibidemque, in can. I, legitur uicumque immemor interitus sui, res celesiae, ut Supra diximus, delegatas injuste possidens praesumpserit retinere et veritate comperta rei Dei servis ejus dissimulaverit resormare: ab omnibus ecclesiis egregatus, a Sancta communione

163쪽

sationes insidelium deles iam quaerunt collatis privare donariis id convenit inviolabiliter observari ut testamenta, quae epi SU0pi, preSbyteri, Seu in serioris ordinis clerici, vel donatione S, aut quaecumque in Strumenta propria voluntate e0nse eerint, quibus aliquid celesiae aut quibus eumque e0nferre videantur, omni stabili late subsistant. Id specialiter Statuentes, ut etiamsi quorumcumque religi OS0rum Volunta S, aut ne de S sitate aut simplicitate aliquid a legum saeculurium ordine visa fuerit discrepare volunta tumen defunctorum debent λι concu88 manere, et in omnibu Deo propitio custodiri. De quibus rebus Si qui unim in uin contemptor aliquid alienare praesumpSerit, Sque ad emendationis Suae vel restiιutionis rei ablatae tempus, a con Sorti est elesiastico, vel omnium Christianorum convivio habeatur alienus D 3 .

Concilium Turonense II 567 pervasorem bonorum

Ecclesiae, qui ter admonitus non resipuerit, eidem addidit maledicti0ni v quin super udam venit, qui dum loculos faceret, Subtrahebat pauperum alimenta ut non

Solum excommunicatus, Sed etiam anathematigatu moriatur, et caelesti gladio seriatur, qui in despectu Dei, et

164쪽

fidelium destinetorum, quae eccleSii conseruntur, retinent veluti retentatore e HeSitie, aut egentium ne utore3, ab eclesiae liminibus arceantur D 1 .Quum a. 584 peteret re Cuntramnus ut confirmarentur donationes ab ipso, vel ab uxore sua, Vel asiliabus suis adlae aut etiam aciendae, Const. Valentinum II sequentia statuit Unanimi consensu, Deo medio synodus sancta decrevit ut si quid basilicae Sancti Marcelli vel Sancti Symphoriani, vel quibus cumque locis vel servientibus Deo per quascumque

auctoritate S. Vel Seripturarum epistolas, praefatus dominus reX, Vel Supra nun stupata jugali sua, et silis eorum, sive in ministerio altariorum, sive in quibuSeumque Speciebus quae ad divinum stultum pertinere n0Seuntur, contulisse vel adhuc onferre voluerint, neque epi Scopi locorum, neque poteSta regia quocumque tempor SucceS- Sura, de eorum voluntate quidquum minorare, aut auferre proesumat. Quod si quis hoc quodumque tempore temerare, aut auferre prae SumpSerit, Veluti ne dator pauperum,

anathemate perpetui iudieii divini pleetatur et veluti 6sterilesti perpetrator, riminis sui reus, supplicii aeterni teneatur obnoxiii δε 2 . Conuit nationale oletanum IV 633 edicit overint autem conditores basilicarum in rebus quas eisdem ecelesti conserunt, nullam potestatem habere sed juxta canonum instituta, sicut eclesiam, ita et dotem ejus udordinationem episcopi pertinere ' 8 .

165쪽

oratoria si per illa potentum . . constructa et saeuitates

ibidem collatas , quum illi quorum villae essent episcopis contradiderent, statuit in episcopi potestate ess u et de ordinatione clericorum, et de facultate ibidem collata , qualiter se deberet adhiberi, decernere e . Plura quidem, ne longior haed Vadat eauonum serie S. variis Conditiis statuta de religiosa cura rebus delesiae impendenda praetermittimus 3 . Dicuntur illae, in C0nu. Brauarensi III 675j, si res dominiose, re divino D 4j. Et, ut quaedam m0do reseramus ex eis quae expliciti 0rem juris destiarationem exhibeant in

manno, Frane0rum principi, conces Sum fuit ut eum magna imminerent ex variis hostibus pericula militares commendae ex Ε00lesiae bonis erigerentur jura Ecclesiae manis est declarantur Statuimu quoque, cum consilio servorum Dei et populi Christiani, propter imminentia bella, et persediatione ceterarum gentium, quae in circuitu nostro sunt ut Sub preestri et cen3u reliquum partem ecclesiuiis pecunis in adjutorium Xerditus nostri, cum indulgentia Dei, aliquanto tempore retineamus eu eonditione, ut annis Singulis B unaquaque cu8atu

solidus id est, duodecim denurii, id Ecclesiam iei

l Can. V. HARD III, col. 949. 2 Can. XIV. HARD III, col. 950. 3 Cis. v. g. C. PARISIENAE V 614 velit 5 , cap. X. HARD III, col. 553; C. REMENSE circ. 630ὶ can. XIII. IARD. III col. 5 3 C. TOLATANUM IX 655ὶ, capp. I, II, III, IV V VIII HARD III. coli. 973 974, aliaque plura,

quae anciunt ut ues ad jus Ecclesiae pertinentes is C. REMENSκ juxta. patrum Sanctissima sanctiones is C. TOLATANUM IX administrentur.

166쪽

mona8lerium redduntur eo modo ut si m0riatur ille cui pessunt commodata fuit, celesia cum propri pecunia redeStitu it. Et iterum, Si nee essitas coget, aut princep jubeat, precarium renovetur, et rescribaturn OVus14. Et omnino observetur, ut celesio vel monasteriupenuriam paupertatemque non patiantur, quorum pecunia

in preestrio proestita sit et si stupertus cogat Ecclesiae vel domui Dei integra reddatur p088e88i γγ lj. Si ad 0nd. quisgranens Ι 816 exinde transeamus 2 amplam ibi reperimus de rebus eclesiae trag-tationem. uid sint res Ε00lesiae , , lib. I, cap. CXVI

deseribitur Res 00lesiae sicut a sanctis patribus traditur . . vota uni Adelium, pretia e Catorum, et patrimoni pauperum. Fideles namque fidei ard0re et Christi amore sueuens ob animarum suarum remedium et caelestis patris desiderium suis propriis saeuitatibus Sandiam locupletem secerunt Eeclesiam ut his et milites Christi alerentur, et Ecclesiae exornarentur, paupereS recrearentur, et captivi pro temporum opportunitate redimerentur. uapropter vigilanti a Solerti cura providendum est his qui ejus acultates administrant ne eaS in Suo Solummodo usus convertant, Sed magis juxta p0ssibilitatem rerum Christo famulantium, immo eorum in quibus Christus paseitur et veStitur, curam gerere

167쪽

- i5l penitus non negligant s. Relatisque Hieronymi verbis ij, Ergo res celeStoe pauperibus et militibus Christi stipendiariae debent intelligiis ex quo concluditur quanta sint pietate ac delitate administrandae a praelatis Ecclesiae, nempe re quatenus de sidet udministratione ab ipso, cujus=n irristri esse noseuntur, ne abiliter remunerari mereantur et . Idem Contilium multa ex operibus praesertim S. Prosperi desumpta refert, quibus u diligenter animadVersis, Studeant necesse est clerici in cuipiendiseeclesiasticis sumptibus suum vitare periculum o 3 ita, Verba S. Prosperi usurpando, u 0n est meum distere quali peccato cibos pauperum praeSumendo Suscipiant,

qui ecclesiam, quam juvare de propriis saeuitatibus debuerant, suis Xpensis insuper gravant δε έj. Cone Parisiense Ι 829 sus etiam de rebus eclesiae traetat Cap. XV pr0bare instituit, quod nulli sacer-d0lum liceat res Deo dieatus sibique commis Sas, utpote

propria traetare. . . Sed potita 8ecundum unonicam auctoritatem, Sanctorumque patrum dictu et exempla

administrare vel dispensare n. Et quidem, si quod ea quae Domino sanctificabantur, ad jus pertinerent Sacerdotum legalia instituta sanetunt. In n0vo quippe testamento, in initio videliust sanctae nascentis Ecclesiae, v0la delium ant pedes p0nebantur p0St0l0rum eorumque judicio unicuique, prout opus erat, distribuebantur . Qu0 et dein apud Apost0l0rum succeSSOres Servandum docetur: adductisque auctoritatibus Hiero-

168쪽

Do niniece et a Domino commendulo tractandae. Qui eumque ergo ea ad Su0 proprio S Su terreno Sque honores

et delectationes retorquet, quanti Sit discriminis, quantaeque transgressionis, aperte animadverti p0test δε l . Tunc adversus ill0s bonorum colesiasticorum administratores quibus jur eoolestu8tie convelluntur, seruntur decreta quibus, ne exspolientur ecule Siae, praecavetur 2j. Sequenti autem capite, renovantur pr0hibiti0nes40n0rum alienationem Spectantes rev00antur hac occasi0ne Symmachi Papae verba urgenturque etiam in casu neceSSariae alienationis descriptae vices auetoritatis ecclesiasticae Quas sanetiones qui n0n Observaverit, semel et iterum pr0nuntiatur reus Deo et concilio tenendus 3 . Ac denique, cap. XVIII, concilium in illud celebre erumpit Cesset ergo ambitio, quo dicer Solet nimis rerum ubere eeelesia Christi et perpendat qui quantaecumque Sunt res cele8iin, ne modo quo divensandos sunt dispenSBntur, nimio non uni Cupiditas quippe, immo negligentia quorumdam di Spen Satorum, non EccleSio amplae re8, in vitio unt. Mira namque res umbitio mundiciis sutis n0n habet, et Loolesi Christi nimium habetis . .

Cone. Aquisgranense II 836 quaenam sint fidelis

dispensatoris partes exp0nit in administratione rerum

169쪽

- 53 quae sibi a Domin0 c0mmittantur l), iterumque Symmachi verba ad dueit quibus cautum sui re ne tu exemplum remaneret praesumendi quibuslibet laicis quamvis religiosis vel 40tentibus, in quacumque civitate quolibet modo de ecclesiasticis sucultatibus aliquid distrahend0

decernere, quarum Soli Sacerdotibus disp0nendi indiscussa a Deo cura commissa docetur D 2j.C0ne Meldense 845-846 pervasorem rerum ecclesiasticarum raucrilegum D iterata vice pronuntiat 3J.

testatem habeant res celesias fidas pr0Videre, regere et gubernare, atque di Spen Sare, Secundum canonum auet 3-ritatem, volumus et ut late in eorum ministerio be-diant episeopis ad regenda ecclesias, Viduas et Orphanos

a. 878 congregato, sequela canon lalus est Ecclesiarum sanctarum OSSeSSione S, id St, monaSteria, an Sa, corteS, Villas, patrimonia, Omniaque quae jurisdictionibus earumdem conveniunt, nullus Suppetere a Romano Seu reliquis Pontificibus praesumat, ni Si perSonae qua canonica sancit auct0ritas ut et illud primo anno ordinationis nostrae apud beatum Petrum Apostolum constitutum n 3 . Apertissimam de rebus eclesiae destia rationem pro

170쪽

i54 nunc a nobis illud acrilegium denotu tur, quod a proedonibus de rebus celesis agitur. Est enim hoc sacrilegium, re Ecclesiae Sacratas auferre, 0sseSSione ad jus eclesiae pertinentes, vel aliquid eclesiae consecratum vel donatum t0llere, invadere fraudare, Vel rapere. O namque agentes vere astri legi sunt et homicidae. . . Omnia quae Domino osseruntur, procul dubio et c0nse erantur et non 80lum Sacrificia, quae asasterd0tibus super altare Domino consecrantur, Oblationes fidelium dicuntur sed quidquid ei a fidelibus

offertur, sive homo uerit, Sive animal, iVe ager, Vel quodlibet artificium aedificium Vestimentum, quodcumque mobile vel immobile ... indubitanter Domino con Sedratur et qui eumque ab Ecelesia aliquid ex his quocumque modo alienaverit abstulerit, invaserit, Vasta Verit, minoraverit, Sive diripuerit, quia Christu et ejus Ecetratu una est per80na; et quo cumque sole8io Sunt, Christi sunt procul dubio sacrilegium committit . Cujusm0di rerum ecclesiasticarum invasoribus Concilium

mitias decimas, Oblatione S, et caemeteria... a principibus vel quibuslibet lateis diripi et teneri, penitu interdicimus. Qui ver pertinae iter ista praesumpserit, ab Ecclesis liminibus tamquam sacrilegus argeatur D 2J.