장음표시 사용
71쪽
llita inpicio enite in cotulitione ceteros quoqtie libro iniri libra lim lud M l ut milli suisse e litOS. Gulli Butem decidere Oluelit, ill Ilio ulls Mi partes insignioribus inter se emporum ili- l Ar Pni nil M'vἰ illi ltra iiDi iega Veris de Operis aetate Inquam talia iit qui illi licere. -Verunt vero hic eliani scrupulia vide
re, mitullil S utitur u esset Oster praeceptum in Phuedro pronuncia lum p. 26 C: omnem orationem oportere tanquam an mal quod duin constitui ut suum quoddam habea ccrpus, quod neque sine capite sit neque pedibus careat sed habeat mediaci que alterna ι bi triticem et loli contententia qua tunc quaeso si i lilii ita inlibendi tarditate sive edendi estinatione praepos'or:i, in illi limulia I nlulli per boriun ilud Si prolece Ili irati turicillanti trunca laceraque Operi lumbra quae
Nonne satius erat particula i alas in pu Ulla Plinta Ju Pu Rid in ti min
i instrati alie pulcerrimum Uri u
eompletunc extrinia inque expertum esset manum, certa sal-
lam membroriam compositione ei lineamentorum conformationemuspicuum laetum ΤIiaque hoc jam unum illi quidem suffecerit, ut nigro notaremus carbone Dialiliam Gellii , tuae se inde maximo sit sit picii 3s: . ill l pertinet ad ubi BDI S in In causa II e Sili lunate atque ae illulationi X illophontis et Platonis '). Sed quia usu aliquandia venit ut tametsi causa D sa sit i iis . iam se vera et proba possint esse indicia . unde ad eam de sendendam conjectatoria deducuntur argum ei ita; idcirco D OnMublI fortas Re calelIlis condemnandum est quod narrat Gellius lillitat duobus e re libris primim in vulgi s eaesisse. Et proseelo qui item , Iniversi de Republica sermones distribuuntur quod solus Ite uigius sollertissi in perspexerat, in tres Sectiones, nil ill pares, qua
Prima sectio, luant 'illonis ipsius auctoritate V Useno Ἀδ' tum nominare dicet constat ex tribuq libri S ipsius
Celebratissimam commentationem Soech hii i sim un
coci Uam, vocabulis non virles operis tu curi, sed dictorum
72쪽
lia iit lubie auctoris manu ad argumenti naturam atque ad armiis regulati alui ualii liter consor malis '): nempe secundo, tertio et quarto. Ialle tuae excitis ullera sectio, Psi Ha , in ι- χει tari a illi .lli r runt plectitur libros, quintum 1eatum ac septimum. Sesti nil hocce dramale opus in quadrum numerum- qtIe l al Il l Ira limiti l tu red telum. Nam licet tractatio eo in Sillilla tollit illI lota clauditur, tamen, quod ad primarium a tinet quaestioni argumentum, tu optima videlicet republica con-
stituenda ieeupatum. id ram septimo hoc libro prostigatur ae
ndelli Bil xlluin si duellur ). Ita , quae novo excurrit orbe, trilogia linia liber videlicet octavus et nonus cum decimo, epiabiliari instar ad illi . ut primus prooemii vicibus ungitur: n ea lillhel uiuul quaestiones ad princeps argumen lu Ili Illustrandum Inaxime quidem necessariae η; attamen cum propositae livpolhe-SLUS IDl et Oi Silium . nec non compositionis coli Struetiolusque praestantia jam ex praecedentibus libris satis in conspectum ve- Diui ilia mill lunt nul llu filius ulti versum opus virtutibus suis defraudaretur, si hoc ultimo ternione aut nondum tibi ipOsit UB ut illi et iniSSO Su Spensoque, sola priora tramala ita in iacem ossent
id. O magis quod cum priores duae trilogiae ita Inter se arcte conjungantur, ut alterius initium ex linii siti nectatur atque exordia lur, hic contra tertius ternio proprio est prdet exius stamine ita ut ile a praecedentibus discernatur. Ecquid igitur errabimus, si conjiciamus, Gelliana verba O DOGlut e SSe
73쪽
iluos ii vulgus prodiisse, id reseramus ad ista dramata duo sep-
teli sere libris Olu luga lil tuae loliam dis Idi illi republIca disputat loliem di Silliguere li Stru lilae uel l l l l nil l nitrii ni utilhaec distinctio ita lia ullatini sibi lii ldu Sli ut lae illunt duli luteret. Cui conjecturae id liquBlenus a Vel vlli Elur , qutal l . qui, ut Gellii verba mea faciam, ii Xenophonias Platonisque vita et moribus pler D ue Omnia ea qui biliSSι me Crit Sert luparui fuerint providi et verecundi, ut terni ille riuit sibi allirma re regi uin illud ad in inistrationis D enus a Xellophoni ESSU Seril
lum contra Politiam si Xeno lilio ex hoc Platonico opere nihil dum legisset, nisi duos sere, ut Gellius iubet, libros unde ix adhuc prima constitutionis stamina a lined melila prospicere
Video nunci etiam Boecklitum hac de re similiter judicasse qui lamen Gellium lotum repudial: In Minoemti. 18 183: Unum hoc nunc dicum, aperte falsum esse quod sente episse narrat Gellius Xenophontem lectis duobus qui prunt prodiisent Platonicae Politiae ιbris, Opposuisse iis Cyropae diam neque enim in duobus primis Reipublicite Iibris de administratione civitatis dictum est uid quanti cui sua opponere οι uisset Onophon: nee possunt ii seorsim esse edit in Celeroquin conjectura nostra etiam e probaretur, quod in Cyropaedia M. 1 4l udissa sese εχ si φυχcie . . . . si Verum Suspizd-tus est Camerarius, respieitur Malom opinio de duabus saeuitatibus animae, exposita Reip. libro quarto IV. p. 36, . 439, C. Se fine id erus autem hoc ita expediri posse autumat ut aut Xenophon credatur Opinionem hanceognitam habuisse ex Platonis sermonibus cum di cipulis liabitis, aut verba haec Xenophontis reserantur ad Phaedr. p. 237, D. Ε ruso' e fissi πω υ τι ὸ GTO ua
Sit ita concedatur nobis postremam Politiae partem diverso
et lilam esse ellipole a relis illo Ol ere, at , Uulle pro liter ea liplicabuli tui dissicultates ludes Doni nos ira de petas aetat ε. II iis ni me illi id se in propit Tea, quin tu in D lellta inius. Nam si nictilo invenire Onligeri qua nilo illla Si primam illa et major Oli lino portis . rui rite ei nust Plato iussae Civitatis nomen ob lingere Ali t litan in quidem tune referret, Si ill qua particulae ratio plus minusve stricte sub illela esse l.
Num vero ad editae Politiae rationem ineundam idem ram ipse Giellii locus susticit, ut visum est olim. O. Gotti Schneidero, qui eo usus est contra Morgenqternium haud disse ilista λχ ΥὸTΞ .ai y bTΞ etc. Quem Ver locum, praeeunte Camprario indicavit st. l. l. p. 350. . . empe Leg. X, p. 96, ubi de duabus animis sermo is a Xeno-plion te respici non potuerat, siquidem Lege jam post obilum Platonis evulgatae Sunt.
' V. quae Schneide rus disputavit in Praelatione ad Cyropaediam atque in annotatione ad initium ejusdem operis Ed. I. Lips. 1800 E II ibid. 18l5 . Item carbones pro thesauro fuerunt, quod Sehiae id erus ad praesentem causam ta-
74쪽
est responsio. Age eone edamns Cyropaediam ut ollegit Selinsti-derus rationibus thronologicis ex pilogi suspecti Seet. 4, scriptam et publicatam fuisse post Olympiadis Cl annum 3 oportet ergo duos illos Politiae libros, vel potius trilogias duas priores, contra quas Cyro paedia est commissa, editos esse in publicum ante hunc annum. Attamen non multum sane inde luera- murri quandoquidem inter uti annum atque primiam Platonis Siciliens iter interjecti sunt duo sere de triginta anni ecquinam igitur eorum pro natali Politiae sumendus ex Gelli non respondebis. Nisi sorte Gelliana notitia ita accipiatur, ut Xenophon putandus sit perlecta Politia statim ses ad scribendam contra edendamque suam Cyropaediam proripuisse sed hoc is modo contendere voluerit, qui etiam num credit Socraticae amoenitalis duo ista clum in x vehementiore quodam studio inter se certasse Id terminum Plato vitam cum morte comululavit es Clini. a. 347 346.-Si verum est ut hoc Obiter addam, Platonem ipsum . . ab socrate lacessi- de quo tamen licet dubitaret v. Wine helman Proles ad Plat Euthydemum p. XXXIV. sor lasso eundem rationis locum respexerit personalus Speusippus in Epistola ad Philipp. Soerr Episti XXX p. 35. Jeum dici do Isocrate: υτ αλατωυος υ τοι πού esse reu IOELGl 6yot ἀπεχρTaι, ita ut non indigeremus suspicione Vateri. Viri clarissimi. pistolae scriptorem alias etiam aliquas Isocratis ad Philippum salsas epistolas cognitas habuisse Vater Detioeratis epistolis asan 184 6, p. 4 12. Ceterum ob hunc ipsum locum totam orationem Is cratis exagitandam sibi sumpsisse Speusippum in pistola XXVIII inter Meraticas censebat Vale henarius in Orations de Philippi Macedonis indole p. 262, not. 52, teste Sehneidero . .
itaque, quod ex editae Cyropae diae tempore ad Pol illa aetatem
confli luendam consequimur, Orgensternianae rationi non adversatur, neque tamen ad eam probandam par esse potest. Qua propter necesSe est alia eonquirere auxilia, si velimus reputaroealculos a Morgens terni Subductos. Postquam igitur praecedenti eapite demonstrare conati sumus, rationis hujus fidem neu liquam apud nos esse debilitatam iis, quae contra eam a v. d. sunt prolata nune, quo aciem ejus magis experiamur advocata Adrastea, alios tandem jaciamus talos. Nempe, cum id maxime asse eretur, Politiam nondum oluissa seribi anto primam Platonis in Siciliam peregrinationem, ante quam EccleZia Zusae docta est: nos in asseveratione hac recensenda ita versabimur, ut, pro Virili, indagemus est ne, ubi post hanc peregrinationem pus jam conseri plum editumque deprehendatur.
V Politiam suisse vulgatam, atque etiam per totam manasse Graee iam, Platone adhuc vivo vidente ac docente, colligi potest jam ex eo, quod Axiotha quaedam narratur, perlecto nescio quo scripto Platonis a re publica, Athenas, sive ex Mantinea sive ex Phliunte, commigrasse, atque diu lius clanculum Ipsum audivisse:
75쪽
Deinde libros de Republica iam antequam Critias e pius
υαίω κri Ἀτλα brboso Taet TV i6τDOia d. ως τω Ἀ Λω-vaic νδ aT TaqITV erissu Tco' ποτε Tr' πολι TeiaV. UaO- συο υ si de a o Iroοφηται. φrgi πω Αἰγυπτiω 'γε GTr Aa ς αἷς τι foroue 'δαις ταυτα εγοαφθαι λε'γO' τες. .τ. λ. x eo igitur, quod homines Politiam ex Aegypto repetitam esse suspicabantur cf. Diodor Sic. I. 98. II er mann. l. l. p. 54 sq. J saei te aliquis concludat, opus hoc non nisi post Platonis Aegyptiaca itinera in lucem fuisse editum. Quod autem Crantor ex imaeo et Critia - in his enim libris ut notum est, Plato Atlanticam sabulam ad Aegyptios retulit - documentum cepit, quanti Philosophus laceret ea, quae scioli de ipsius Politia garrirent, manifestum est Crantorem, Platonis primum interpretem, hominem sane haud infimae classis, pro rat contestatoque sibi habuisse, Politiam ante hos libros seriptos in hominum notitiam Veni SSe. Iam vero si memoriae vestigia porro scrutabimur, inveniemus Politiam scriptam esse jam ante priorem Platonis cum Dionysi minore conventum, qui eonventus ea dit in Olymp. LIII, 2-367 a Chr. Venit enim tunc Plato Syracusas non aliam ob causam, quam quod excitatus erat a Dione magna spe lare ut politica sua placita per DionJsium, recens dominum factum. ad vitam quasi effectumque adducerentur. Exhortabatur Nostrum Dio, ut ponitur in Epistola septima p. 32 ex tr. q. 'l.
Epistolam septimam si ullam earum quae Platonis to meumentiuntur genuinam menset Norgens tern comment.
76쪽
Hermannus L h. p. 42, putat eam non multo post obitum Philosophi erilitam esse idque a homili rerum Platonicarum iptime o iacula. Griminii Berol. 18 15. . Salomonis ibi 1835 l. aliorum de pistolis Platonicis scriptiones nou Suut priae manu.
que etian utraquae vox plerumque conjungitur cf. Schoe- mann ad Plut Cleomen. XIV, 1. Quod vero ad istud cyιαυοχθε δτ a altinet, illud velim equidem ion solummodo domeditato optimae reipublicae statu accipere, sed etiam de scriptis editisque Politiae voluminibus. am etiamsi quidem Dionem dixeris potuisse jam pridem vel ex ipso Platonis ore ediscere
Se ille iit iam illam de reformandis civitatibus, vel ex epistolarum commerci eam necipere sed neutiquam equidem potuerim a me impetrare, ut credam Philosophum diutius sola mente et cogitatione tenuisse inclusa ea , ex quibus salutem generis humani pendere semel sibi persuasisset. Non possum credere eum antea quam ad vivum quasi calorem leniaret devocare simulacrum illud summae felicitatis, id litteris saltem prius exprimen-
77쪽
dum distulisse. Praesertim, eum, quae mutuis sermonibus profunduntur, ea sacile quidem, velut igne, audientium animos at-cendant suscitentque cum tamen quid proprie sibi velint, praesertim si varia sunt et mulli tilicia, non semper percipiatur, sa-cilius etiam subinde detorqueantur atque in devia abeant. Quod ipse quoque non semel ortasse expertus est: s. pisti VII, p. 341, A. sqq. Condemnavit quidem Noster vulgarem scribendi rationem, ita ut in Phaedro p. 276 A scriptam orationem nil aliud esse dixerit , nisi mutum inaneque simulacrum animati sermonis; at quam Ipse tamen artem excoluerat, ea utique perficiebatur, ut simulacro isti, Igmalione quodam spiritu. vila et motus inderetur. Nam , ut loquar cum Ieus dio Initia. p. 188. in liquum Socratem facere loquente in factum est, ut se id e nil o spicere in lectorum , quod sermonibus illa in auditorum animis fecerat, seribere plane, quod diast, in a nimiis o mu . - Et profecto quidem Platonem illis temporibus ceu palum fuisse in componenda edendaque Politia apparet vel ex eo, quod sub eadem haec tempora cadit scriptio pra e, quam evulgata demum, ut vidimus, certa quadam Oliliae portione esse conscriptam, haud ita spernenda traditum est fama. Ne autem aliquis minus esse credibile existimet, Platonem tam temere sibi in animum induxisse Syracusanum lavare Aethiopa '), repuletur quod juvenilis iste lyram ius talis fuerat,
Morosius de hoe Platonis cum Dionysio commercio loquitur G. 44 hia r. ist. u. philo Sehristen Bonn. 828. p. 479: Un Menn et grosse Mann sic vo diesem AEdeluqui maxime, o Philosophi opinione esset idoneus ad exsequenda vola da instauranda humani generis salute, ab ipso nuncupata. Etenim osis nequa Philosophos dubitavit optimos civitatis rectores Vadere posse, neque reges philosophiae alumnos existere; utrumque lamen maximis obnoxium esse dissicultatibus ipsum non latuit. Quoniam et philosophos, si qui germani atque tanto negotio pares alicubi terrarum inveniantur, a capessenda republiea
aut vulgi invidia arcet Reip. VI, p. 499 E. sqq.), aut privus prohibet pudor Eod. p. 489, B, sq. 496. C, sqq.), aut denique
contemplandi detinet negotium necessitatem Vero, quae eos ad ei vitalium gubernandarum curam suspiciendam vel invitos adigeret Eod. p. 499, B, sqq. 500, D.), unde nam . medius sidius, nisi e miraculo aliquo immissum iri expectare poterat Et principum indolem ad corruptelam magis esse proclivem sentiebat, quam ad philosopiae illecebras. Attamen quis est, per sidem, qui asseverare ausit, ne ullum quidem umquam ubiubi gentium talem repertum iri dominum , qui ad Musae illius autum secundiorem voluerit praebere aurem P . Non desperavit certe Noster.
78쪽
Quae cum ita sibi persuasisset pol uitii non properare ad Diony8ium, aetelis potentiam nactum, de quo Di tanta praedi-
79쪽
eabat tot nisi de Dion3sio, da Dione saltem durima sibi Onasperare licebat: v. D. VII, p. 328, B es. Iermann. h. I. p. 66 sq. Retti g. l. l. p. l87. 193 sq. Cum vero in tali esset sententia , ut introduci tantummodo Civitatem suam et undari dissicile pulare , semel vero introducta quin persistere posset nullus dubitaret Reip. VI, p. 502 C: Leg. V. p. Ill. J nil
sane mirum, si semel spe sua frustratum, lierum etiam genem
Cum ita libros de Republica contendimus jam ante commercia Platonis cum Dionysio alter compositos esSe atque editos. succurrit aliud argumentum, quo eos etiam ultra Olympiadis CII annum alterum larotrudere cogimur. Nempe narrat Aelianus Var. Ηιst. n. 42. nec non Diogenes Laert. III, 23 interposita illa Plim philae, mulieris ut videtur, haud indoctae Platonem arcessitum suisse ab Arcadibus et hebanis ad moderandam legibus Megalopolin . quae urbs ut notum, condita est non multo OS pugnam Leuctricam pugnatam Ol. II, 2-3Ila Chr. V. Clint ad h. annum. Factum vero hoc est propter Platonis JOξαυ et τὼ κa τ' asT6. Oe' PAGIO V, quem ad Arcades usque pervenisse dicit Aelianus. Sed quanam, quaeso, alia magis idonea ratione . nisi scripta vulgataque Politia. hanc tantam sibi Philosophus civilis prudentiae potuerit aequirere existimationem, ut tam impense a legatis rogaretur , non quidem, ut observat Aelianus, επὶ μου τη τω. Veso.'POG-
80쪽
UGOSTV a UTOI .ci IJ t 7 Quod ut alii lud nil sibi conli Ire rit noli sente lanquam volunt in Politia ilis profert. Aut salinior . aut sola seliolasticae scientiae laus vitaeque integrae ulnal equaquam sufficerent ad veram vivamque civitatem Platoni commilleniam, nisi is lictae saltem, etsi a communi vita rem lioris illvis auctor Ouditorque prius agnitus suisset. Duo vero Oblatam ilignitatem recusavit, cum a legatis comperisset suturos cives sit ν Duia non esse accepturos id congruum qui-ilem S ipsuis rationi , qui en intelligebat nil sibi agendum
es Se in ista colluvie geniluni, nisi eos voluntas unius ad nova
institula accipienda observandaque vel invitos cogeret ). Refert praeterea Plutarchus V. Luculi. c. . cli. Od.
Id princi iner cinit. p. 779 Aelian. F. II. XII, 30. x etiam
' Quam parum Philosophus a verit democratiae. v. Orgens terra Commen Reipbl. Plut p. 204. Ceteroquin Me inersio, qui iura rationem hanc lotam pro licta habuit Gese h. d. Wissense si in rieeh. οἰ ν m. Τ. II. p. 738. Ol. ' ), cli. Ast. L chr. p. 392, Jam dudum respondit OrgenSteril. l. p. 289, not. 269. ullam Suspicionis Suae rationemi seddit it ter. Iist. Phil. Τ ΙΙ. p. 128. Ol. 4. Ceterum
phara Ostendi DSsunt ex Θmlita philosophorum quibus delatae uertiit Ii artes Ordiliandae reipublic ne Su', ut antiquos laestani Alsiue Ithagoriuis . Speusippo te, te p. Laert. IX. 23. Parvi enides die illa suis civibus leges tuli Sse Protagoras vero Thuriis si fides Ili raclidae Pontico . p. Bund. IX. 50. item Arιstoteles alitu Eudi .rus patrid suam legibus condiderunt Diog. V. 4. lino ex latrinis schola haud unus legislator prodiit . inter quos Aristonymus videtur pro Plutone apud Arcades Odera loris vices suscepisse Plutarcii ad D. Colotem p. 126. cli Hermanu . l. p. 73.
TDie ' DUO Uc Oci φ . Si tamen de talibus aliquid augurari liceat factum hoc Sse potuit proxenia et commendatione Anniceridis Frenaici, qui Nostrum, a Dionysio majore venumdaridussum-ad minorem Dionysium salso retulit hoc Olvmpiodorus in Platonis ita-e servitute redemisse dicitur.
Cum vero jam in hac de Cyrenaeis narratione non possim non Suspicari Vestigia publica lae Politiae eo justius contendi posse videtur Olius hoc jam tum scriptum suisse, eum Plato primum in Siciliam
enerat , quo tempore cum Dion Sila majore congressus est. Verum enim Vero quae Vota de recuperanda generis humani selicitate Di non prius, quam DionJsi minore regnum adepto aperte pronuntiare est ausus ea jam tum ex Platonis ore susceperat atque intimo incluserat pectore, cum primum cum eo junxisset consuetudinem numinis videlicet, ut nescio ubi legitur, cu-