장음표시 사용
31쪽
alias Domus ut in eius Regulis edoctiis erit in obisa Par.3.c. seruabit. - Omnes, qui domi sunt,in addiscenda - δ*- doctrina Christiana se exercebunt, & h etiam in
,, αν praedicatione illi,quibus Superior Domus id .
.c. 8. 3.3cicdum iudicabit: inter quos nullus erit eorum,
N p. I. f. qui in Coadiutores temporales admissi sint.. Sui vietus, potus, vestitus,& lecti rationem, sis. juc. Societate seqtu velit, sibi persuadeat re vi pa & p.6.c. . peribus accommodatam,quodque quς vilissima erunt ex ijs, qua domi sunt, ei tribuentur, pr μ Μ pter ipsius maiorem abnegationem, & spirituale proseinim; & ut ad quandam aequalitatem & v luti mensuram ab omnibus perueniatur. Cum enim qui primi in Societatem conuenerunt, per huiusmodi indigentiam, ac penuriam maiorem rerum corpori necessariarum probati fiterint; qui post eos accedent, curare debent, ut quoad po terunt, eo pertingant, quo illi peruenerunt, vel vlterius etiam in Domino progrediantur. Ad haec, praeter reliquas peregrinationes, & a probationes sic declaratas, antequam Professi suam professione,& Coadiutores ilia vota emi tant, & si Superiori videbitur Scholastici, arite- r quam approbati censeantur, & Vota sua, ac promissionem stiperius dicitam faciant, per triduum sitis constitutis temporibus, vestigia sequendod supra s. primorum,de quibus mentionu fecimus, ' osti ra. tina pro Claristi Domini Nostri amore medicare
debcnt, ut contra quam est communis hominu
sensus, ad diuinum obsequium & laudem magisse
32쪽
CVM DECLA. C. IIII. 2ose possint submittere, magisque in spiritu proficere ad gloriam diuinς maiestatis: ut etiam mari a Par. 4.cisis sint dispositi ad id ipsum faciendum,quando z-f-6 dc p illis intimetum fuerit, vel conuenies, aut necessarium eriti du per varias mundi partes,iuxta quod & o.e. Leis praucriptum,Vel constitutum per Summiun E.& c. a o Christi Vicarium, vel eius loco per Superiorem . . L Societatis fuerit,discurrent. quandoquidem extigit nostrae professionis ratio, ut parati,& in procinctii simus ad ea omnia, quae quouis tempore in Domino nobis iniuncta fuerint, nec h petendo, b P. 4. α nec expectando praemium ullum in pretes enti hac, I s .sq. dc de labili uita, sed eam, quae undecunque aeterna P si ς α I. est,ex stamina Dei misericordia semper sperado. y'Etς ad particularia quaeda descendedo,inpro- ς supra g. bationibus humilitatis,& abnegationis sui, dc in I 3 inLexercendis officiis abiectis, & humilibus euius F si p modi sivit,in culina seruire,domum euerrere, &reliqua omnia seruitia obire) promptius ea suscipi conuenit, a quibus sensus magis abhorrebit: si quidem iniunctum Herit, ut in eis se exerceant.19 Cum' aliquis ad ministeria culinae obeunda d P. 3.e. r. ingredietur, uel ad eu iuuandu, qui Coquus est, s. 24. eidem obedire cum magna humilitate,in rebus omnibus ad ipsius officium pertinetibus, debet. si enim ei integram Obedientia non priestet, nec
ulli ex Superioribus, ut uidetur,praestaret ; quan- doquidem uera obedientia no considerat personam,cui fiat, sed propter quem fiat: &si propter solum Creatorem & Dominu Nostrum hasi eide
33쪽
omnium Domino obeditur. Vnde nulla ratione. . considerandum est, an sit Coquus, uel Superior
Domus: an hic,uel ille sit,qui iubet; quandoquidem nec illis,nec propter illos sane intelligedo . . ulla obedientia praestatur,feci soli Deo,& proptero solum Deu Creatorem ac Dominum Nostrum. Ideo melius est, ut CDquus 3 D Vtrunq; bo 'non roget sibi inseruiente D' num es rogare, ut hoc, aut illud faciat, sed cu& iuberemibilο- modestia iubeat ueldicat, hoc minus in init ijs fac,uel illud: Si enim rogat, pomagis proficiet tius ut homo homine alloqui' aliquis si iube- uidebitur: & Coquum laicumtur,quam se ro- rogare Sacerdotem, ut ollas
. et garetur. abstergat,uel res huiusmodi sa ciat,nec decens, nec iustum ui
deretur: sed si iubea uel dicat, fac hoc, vel illud, significabit magis quod ut Christus homini loquitur, quandoquidem ipsius loco iubet: atque ita qui obedit,considerare ac perpendere uocem 1 Coquo,uel alio, qui sit ei Superior, egressam debet, ut si a Christo Domino Nostro egreder tur,ut omnino placere diuinae Maiestati possit. Hoc ipsum in alijs humilibus ossicijs intelli- si
P. 3- I. gatur,quando aliquis in eis ministerium suu im s pq p endidi alculea eodem modo accipiatur In l OL. E
. e. y fietilibus subordinatis',qui ac E Cuiusmodi cepta a Superiori auctoritate' et sie solent Min,'Domum gubernant. Συ ster o Submini- .Esritudinis tempore non 32' . . H. iter, iotuin
34쪽
solum obseruare unusquisque ster et alis , qid obedientiam magna cum pG in Colle is sim,ritate debet erga Superiores spi lia munera g rituales, ut ipsius animam re- runt. gant: sed cum eadem humilia letate erga Medicos corporales, & Infirmarios, ut corpus eius regat;quandoquidem illi plenam ipsius sanitatem ipiritualem, hi uero corporalem omnino curant.' praeterea qui aegrotat, humilia , ratem & patientiam suam praeseserendo non mia s. I. norem aedificationem, dum morbo laborat, iis, qui ipsum inessent, & cu eo uersabuntur & aget, quam dum ualebat corpore,ad maiorem Dei gloriam, praestare curet.
3 3 Ad maiorem firmitatem omnium,quae sic narrata sunt,& ad maiorem spiritualem profectum eius, qui examinatur ; interrogetur, an omnino obedientem se exhibere in omnibus, quae hic dicta & declarata sunt, uelit, subeundo b&adimia b supra plendo quasvis paenitentias; quae propter des eius,& negligentiam si iam, uel quiduis aliud me lysi '' 'rint iniunetic. 3 hi Domino considerata,visum nobis est in diuinae Maiestatis cons pectu mirum in modum conferre,uis Superioribus subditi omnino per- e Ins e. specti sint: quo melius regi & gubernari, &per eos in uiam Domini dirigi possint. c. I. s. 12.3 1 Praeterea quanto exactius Superiores re, om P ' nes internas,& externas suorum nouerint, tanto p : 1.f. maiori cum diligentia,amore, i csblicitudine i 2.
35쪽
uare eos, ipsorumque animas a uarijs malis, de periculis,quae in progressu possent accidere, conin P. 3 ς 2, sesuare poterunt. Cum 'etiam semper parati esse, Fio. A. Rostr e professIonis rationem,& procedem p. r.e.1 di modum, ad discurrendu per has & illa; mui a. di partes debeamus; quandocunque per Summa Pontificem, uel Superiorem nostrum immedi tum fuerit nobis iniuitistiim. Vt melius secundu Dci uoluntatem huiusmodi missiones fiat, his,&. non illis mittendis; uel his ad hoc munus, illis uero ad alia; non solum refert ualde,sed summo-h supra s. per ut Superior h plenam habeat notitiam pro-3 ε- pensionum,ac motionum animi,& ad quos defectus, uel peccata fuerint, uel sint magis propes,&incitati,qui sub eius cura sui: ut eius rei habita
ratione, melius i psos dirigere possit; nec supra
inensuram uirium suarum in periculis,uel lai, rabus grauioribus, quam in Domino ferre suauiuter possint,constituat: & etiam ut squae audit s ib
secreti sigillo custodiendo) melius Superior poLst ordinare ac prouidere, qtue corpori uniuerso Societatis conuentulit.
Ideo quicunque hanc Societatem in Domino' 3 ssequi uolet, & in eadem ad maiorem Dei gloria
manere, priusquam ad primam probationem a cedat, uel postquam ingressiis fuerit, antequam generaliter examinetur, uel post examen, intra. .cliquot menses si Superiori differendum uider
tur sub sigillo confessionis, uel secreti, uel quacumque ratione ei placuerit, & ad maiorem idisius
36쪽
sius consolationem fuerit, debeat conscientiam suam magna cum humilitate, puritate, & charitate manifestare, re nulla qua Dominum uniue serum offenderit, celata: & totius anteacte vitae rationem integram,vel certe rerum maioris m menti Superiori, qui tum fuerit Societatis, vel cui ex Praepositis,uel aliis ex inferioribus ille iniungeret, prout magis conuenire videretur, ressidat; ut melius omnibus in Domino prospiciatur, ipseque magis in spiritu cum gratia uberiori ad maiorem diuinae bonitatis gloriam proficiat. :3 7 Sic igitur progredientes in gratiae atque spiritus incremento, plenoque cum desiderio ingrediendin perseuerandi,quandiu vixerint, in hac Societate, tantundem' facient aliquoties ant quam ad professionem qui Prosessi,& ad sua v ta qui Coadiutores formati sunt futuri,admittatur;& id,quo sequitur modo. 38 Postquam primo aliquis eorum integram vitae rationem Superiori Domus reddidit, h ab e dem die inchoando,prioribus, que eidem dixit, non repetitis, iterum post semestre proximum plus minus ei,vel cui a Superiore fuerit constitutum, itae rationem reddet. Deinde a sectinda hac ratione incipiendo, eodem ordine procedetur;&sexto quoque mense lationem hanc sui quisque reddet. Ultima vero circiter triginta dies ant quam Professi futuri suam professionem,& Coadiutores sua vota emittant,reddetur.3 9 Scholastici eodem modo procedent, pr ter-
37쪽
quam quod absolutis suis st ijs cum primunt
rationem vitae suae reddent,ab ultima quam reddiderunt in Domo unde ad studia mim stat,uel ab initio vitae, si aliqua de causa numquam reddiderunt, incipient. Sic etiam videtur quod Coadiutores forma- oti,& Professi, si alicubi agent ubi Praepositi alicuius Societatis Obedientiae subiaceat, lingulis annis,vel crebrius,si Praeposito videbitur, suae conscientiae rationem dicto modo ab ultima quam reddiderunt incipiendo,ei reddant. . Qui senserit ad omnia quae dicta sunt, animuac vires sibi , Domino dari, ac ad maiorem Dei gloriam fore, se que animae magis saluti serum iudicat in corpus huius Societatis admitti, h prγter litterarum Apostolicarum,& Constitutionu, ct reliquoru, quae ad eius Institutum pertinent, ipso initio, ac postea sexto quoque mense, ut dictum est, considerationem, ς debet generalem vitae totius consessionem apud aliquem Saceta tem a Superiore assignatum propter multiplice spiritus utilitatem quae ea in re deprehenditur, iacere. Quod si aliquando generaliter confessus fuerit alicui de Societate, vel in exerciti js spiritualibus,vel extra illa, satis erit generale consessionem ab alia etiam generaliaὰ id usque tepus inchoare, & post eam Sacratissimum Christi Domini Nostri Corpus sumere, & sic sexto quoque mense eode modo generaliter,ab ultima inchoa-do,confitebitur. Demum continuum puritatis
38쪽
ac virtutum augmentum, & inflammata in Do . a supra cimino desideria multum in hac Societate diuinae X. f. Iz. maaeitati seruiendi procurando, ' exactis duobus annis probationis, & se perpetuo Obedientsi s. s. & p. exhibendo,& in sua conuersatione,& Varijs expe s c. r. f ῖ.rimentis aedificationem praebendo, V ac pamitentias pro erratis,& negligentijs, & desectibus ii iunctas magna cum humilitate subeundo, si Rip b sum ιs e,& Societas,uel Superior Domus contenti fue- 3 3. & c. r. rint,in Societatis corpus admitti poterit, consi- 5.6.&p.I.
deratis prius litteris Apostolicis,& Constitutionibus,&coii fessione generali peracta,Vt superius . taes dictum; quam ut melius instituat, seseque in sua prima deliberatione confirmet, per unius heb G. doinadae spatium te colligendo, & aliqua spiria inalia exercitia ex iam factis, vel alijs, faciendo, po ltremo suam oblationem, ac Vota siue solemnia sint in Prosessis, ii ue simplicia in Coadiutoriabus,& Scholasticis, quemadmodum in Constitutionibus declarabitur, ad maiorem Dei gloriam, uberioremque studium animae suae, emittat. Admoneantur quod Votis huiusmodi emissis, iuxta tenorem litterarum Apostolicarum, non possint ipsi ad alias Religiones sine facultate a
Superiore Societatis concessa transire. - .
3 Qus d si exacto probationis tempore, conten tus quide ipie eit, e& exoptat sic ad Professione, vel in Coadiutorem,vel in Scholasticum admit- ti, verum dubitaret Societas de ipsius talento, et ρ , α , ι. moribus, securius' erit in alium annum, VH a.&C. . C a tem-
39쪽
3s ET A M. G E M lepus,quod videbitur, id prorogari; donec utrimparti plene in Domino sit satisfactum.
Praeterea inligenter animaduertant Oportet sequi examinantur magnifaciendo,summique momenti id esse ducendo in conspectu Creatoris ac Domini Nostri quantopere iuuet ac conferat ad vitae spiritualis profectu,omnino,& non ex par te abhorrere ab omnibus, quae mundus amat, &lectitur , & admittere, & concupiscere totis viribus quidquid ChristusDominus Noster amauit,&lexus est. Quemadmodum enim maridani homines,qui ea, quae mundi sunt, sequuntur,diligunt,& quaerunt magna cum diligentia, honores,famam, magni nominis existimatione in terra, sicut mundus eos edocet; sic qui proc , dunt in spiritu,& serio Christum Dominu N strum sequuntur, amant, & ardenter exoptant quae ijs omnino contraria sunt;indui nimiru exidem veste, ac insignibus Domini sui, pro ipsius amore ac reueretia; adeo ut si sine offensione utila diuinae maiestatis,&absque proximi peccato
soret,vellent contumelias, falsa testimonIa,& in- . .
iurias pati,ac stulti haberi & existimari nulla tamen ad id per eos data occasione) eo quod ex ptant assimilari,ac imitari aliquo modo Creat rem ac Dominum Nostrum I E S V M Christu, eiusque vestibus & insignibus indui: quandoquidem illa ipse propter maiorem profectum nostrum spiritualem induit,nobisque exemptu dedit,ut In omnibus,quoad eius fieri poterit,diuina gratia
40쪽
gratia aspirante, eum imi tari,& sequi, cu vera sit via, quae ducit homines ad vitam, velimus. Igitur interrogentur,an huiusmodi desideria tam sal tam, & ad perfectionem animarum sitarum tam fructuosa in se sentiant. . 1 Quod si quis propter humanam nostram d I bilitatem ac miseriam,in se huiusmodi ta infla- .mata in Domino desideria non sentiret, interr getur an certe desiderium in se sentiat,huiusm Hi desideria sentiendi: si assirmando resp5derit. raptare se nimirum huiusmodi tam sancta deside
.ria animo concipere, quo melius ad eorum ess .ctum perueniatu interrogetur,an decreuerit, paratusque sit huiusmodi iniurias,illusiones, & opa probria in Christi insignibus inclusa, & alia
quaevis, quae ei inferrenmr siue per quemvis ex Domo,vel Societate in qua obegire, & humili, t ri,ac sternam beatitudinem consequi exoptat) - , siue extra eam per quemvis viventium,nulli ma- . elum pro malo, sed bonum pro malo reddendo, admittere,& patienter cum Dei gratia ferre. 6 . Vt melius ad hunc perfectionis gradum in spirituali vita tam preciosum perueniatur, eius m ius ac impensius studium ut, ' quaerere in Do- a Supra g. mino maiorem sui abnegationem,& continuam 28. & insin rebus omnibus, quoad poterit, mortificatis ς- si s 6 Mnem. Nostrum autem erit in eisdem iuxta gra- ttiam, quam Dominus nobis conferre ad suam maiorem laudem ac gloriam dignabitur, eum