장음표시 사용
711쪽
xiq; mancipando quae in ea scripta sunt, A hos fieri: & rursum probos, ni satagant in melius semper proficere, posse fieri malos;
cum Deus non sit acceptor personarum e Cumq; omnes pariter adhortetur, ab omnibus potest & illi pareri. Et ne cuiquam det Iocus tergiversandi, ait: Qui sitit, veniat, re qui vult, accipiat aquam vitae gratis. Demum Ioannes ait: Si quis apposuerit ad haec , apponet Deus super illum plagas scriptas in libro isto . Et si quis diminuerit de verbis libri Jphetis huius, auferet Deus partem eius de libro vitae, & de ciuitate sancta . &c. Quae terribilis contestatio ne cuiquam eueniat fidelium. Amen. Explicit breuis elucidatio in Apoc lypsin, collecta per D. Seraphianu a Firmo, Can. Reg. &Praedicatorem immeritum
spiritualibus personis exposito libro,delectabili quidem ac curioso, rogatus addat vel
712쪽
ves diminuat,lut videtur, Frater Melchior Theologorum minimus: prout expGnitur, ita & impressioniis admittitur,pro catholico,& vere Christiano. Idem F. Melchior,Theologiae professor, atq; hqrctice prauitatis Inquisior .
λo Ioo 2oo 3oo qoo so.s t v x y RComputatio literarum nomianis Praecursoris vltimi Antichristi,Martini Luteri: de qua superius per auctorem p. x m. Apoc. Quae li-- cet per se sit clarissima,nos tame voluimus & hic eam adijcere, ob oculosq; supputare, ut Vel unicuiq; statim sit obuia & aperta . Martin Luter
713쪽
Errata, necnon & quaedam post impressione immutata,sic corrigito. Pag. 7. lin. 7. Gaspar: 9.q. mancipare:
II. proloquitur :81. 26. quin: 8q. 2 s .breuem huiusce meae tibi afferes : Io 3. 8. queritantur: IO6. II. Omnem: II 3. initio pagianae haec sui omissa. Mortis meditatio. Cap. VII I. Couersionis initio,prae omni alia cogita- I 2 s. 2 2. contemplati λ I 29.2 s. quan ta sit: 13 o.6. iaculatoriae: Is I. 8. Quente I 63.2. ex amore: I8o. I 3. illud te : 187.1o. Vincentiae: I 87. I 89.19 I. inscriptione dele,& repone; Probi. 2o6. 22. fit: 239. Tq. ornat: 2qO. Io.cognoscimus,per: 26 I. q. perbrevis r 29 I. I. beneficum: 3OO. I.
recedes: 3 o 6. 2q. Euageth, obsurdui: 3 3 o. 7. deferebant: 3so. diuexari scrupulorum
715쪽
DEM AC TvM ductorum ad viam spiritale supplebit libellus iste. Cap. I. 8 somnia spiritalis vis media ad interna rediguntur continuam orationem equar quomodo possit esse continua explicatur . C. 11. 88 Thesaurus spiritualium praeceptionum , in quo caeterae omnes includuntur, mentalis est oratio. Cuius laudes&fructus enarrantur. C. III. 93Difficultatum recitantur rationes in acquirenda oratione. Contra quas rtinaci obnitendum proposito, laboriq; non cedendum. C. II. 96Ratio superandi difflcultates, per similitudinem conscensus montis excelsi. C. V. IOOIacto solido ac sincero proposito , metem opus est meditatione starnare ,
lectionem librorum paucorui, sed uti lium et
716쪽
lium; prout hic nominantur. C. VI. IO Modus meilitandi, difficultasq;: cuius assigantur ratio: sed in Dei sperandum auxilio. C. VII. IIo Mortis meditatio. C. v m. III Meditatio extremi iudicii, crucia- tuumq; gehennalium . C. IX. III Meditatio Paradisi. C. X. Q ΔΑlij meditandi modi: deq; iaculat rijs orationibus : deq; perseuerando ,
etiam in ariditate - - C. XI. i. o 2s
Meditatio Christi hominis, eiusq; mysteriorum ', usq; ad deserti ingres-
sum. C. XII. IsrMeditatio ab ingressu deserti usq;
ad passionem. C. xIo. 137Meditatio cruciatuum Christi eum eXternoru, tum internorum: fructusq; admirandi inde nascentes. C. x IIII. Iqs Si uis hic proficere, ne quaeras gustum; sed assimilare Crucifixo, interne externeq; derelicto : hinc etenim uniuersas disces vritutes. C. xv. Isci Nedum praxin, sed & speculatione γ. docet Crucifixus e C. xV t I s 7 Quatuor ad persectam transform tionem
717쪽
tionem gradus; nempe Iectio &e. mi Cruce optime reperiuntur. C. XVI I. IsrFramata imagine, affectibusq; purgata obliquis, tum Spiritus verba suggeret orationi aptissima, tum & Scriptura omnis, &praecipue Psalmorum li
Methodus exercendi in Dominica
. Ratio discernendi charitatem a n turali amore: deq; vera oratione eiusq; profectui C. xx. 17s Gemina in oratione pericula, desiperatio & praesumptio , cum virtusq; antidoto . Recitantur &persectissimorum exempla oratorum , tum veteru , tum Ucentiorum. C. Wr. r 7s
D A druina vocatione . c. r. i Qui vincatur desperatio. C. I I. 26sDe spiritu sermicationis Q C. III--273Nonnulla buic remedia vi
718쪽
De frugifera paenitentia. C. v. 287 De compunetione. C. VI. 29sDe Christi passione. C. v II. 3O Dc infinita peccati grauitate. C. V DI. 374 Exemplum peccatricis. C. IX. 3 2 1
D a Discretione,& qui mater sit omniuvirtutum. C. I. 3 9 Quae sint Discretionis propriet tes. C. II. 333.Quam si arduum hanc possidere vi tutem. C. m. 337 De Spe&Timore. C. LIII. 3qs De Fide. C. v. 3 sa, De vero & falso seruore . C. v I. 36o De lingua coercenda. C. Vo. 36sDe usu Sacramentorum. C. V III. 37: De Juenientibus ex indiscretione i commodis. C. ix. 37sDe Diaboli tentamentis. C. x. 38 Vti Discretio tollit tepiditatem. C. XI. 39 De
719쪽
De diuina & humana Discretione. C. XII. 39 8 Qui vera aequiri possit Discretio. C. x m. qO Exemplum Christi C. xIHI. q
uniuersali passionum omnitam victoria.
Remedium omni vitio uniue sale
IN SPEC- ΙΝ. T. DOCETVR causa negligentiae,3 veporis: quare inuentu sit discrimen . inten
720쪽
Inter praecepta & consilia: quaeq; sit celsitudo atq; persectio legis Christi. C. I. q. a
Multae adducuntur rationes aduersum illos , qui summae aspirare nolunt persectioni, omninoq; seipsos deuincere: quantaq; liinc eueniant anime incommoda. QII. sol Contra eos qui mero operantur extimore : deq; gemino peccantium genere , cum utriusq; curatione : quan tum ue prosit bonum & sincerum pro positum indies renouatum. C. III. Is Docemur extirpare distractionem , otium, laxamenta, & mentis possidere stabilitatem, fugereq; periculu alios regendi, operaq; faciendi pia sub sp cie boni; omnemq; suppeditare immo
dicam curiositatem. C. IIII. 32IDoceris examinare teipsum , num sis capitosus , plenus ue taedij irratio natis: anq; mortuae in te sint passiones, vel dormiat: naturalisq; tithpsus, vel assinium amor, aut mundani respectus , te remorentur a prosectu ; omnemq;