장음표시 사용
31쪽
Nonnullis plures capellas, aut altaria propter prouennulin tenuitatem ita pcrmittitur pollidere,ut quibus diebus duplices millas habento per alium prouidcant,ut satisfiat. Ita fit, ut cathedralis ccclesia mi isis quas undiq; confluenti populo subministret , nun
Solet Episcopus requirere, ut ex iis, qui nuper coeati silint, lacerdotes, & ex alijs etiam si eorum utilitas ita feratin nunc Vnus, nunc alit diebus aerialibus, aut in Episcopatu aut in e clesia se plente missam celcbrent. Quosq; aut
no ita bene legere, aut ceremonias non obseruare, aut paria deuotos esse animaduertit,pa
ternis admonitionibus corripit, ut in tanto sacrificio sie rectius gerant. Inde fit, ut ad ea,quae postulat gradus sacerdotalis,& negligetesim citentur,& studiosi fient paratiores. Ucti tum est , ne missae nouae in plateis cunitib ijs, choraeis, opiparisq; conuiuijs celebrentur, quin potius Vt moderata, quae propinquis& religiosis hominibus exhibent, conuiuia sancta aliqua concione, aut lectione codianti Ad tollenda scadala,quae aut senectutis,aut Obliuionis , aut lippitudinis , aliave morbi causa contingebant: multis sacerdotibus iusisiuna est ut abstinteanta mi fice cclebratione. Quoniam aequum non est, ut temere tantum sacrificium passim impendatur; cautum est, ne presbyteri, aut fratres in laicorum dost
32쪽
Ouod tamen, quia dissicile poterat impitra sicceste suit, ut halc rei pariun . legi rurargumenti quae collecta impressaq, sunt 3.tina auctoritate a lumini Pontificis Sanctit
ie .cocessa stiperiore priuilegiis , quae ilia ostedebant. prouideretiir. Nec tamen in fit olis inhirtis clastituuiatul
ncstis conso lat tonum solatijs destituuntur. Altaria, stupea: quae sacra celebratur, aut IIsiacrata sinat, aut altariolum, siue paruum taldem consecratum sic inclusum, & coaequa habept,ut nulla prorsuS inaequalitas celebrEtem impediat. Nam propter pericula, quae codotibus solent cotingere non permittit ut iiiper iacratos lapideS celcbrent,qui alta mensa sint eminentior S. ' Vt & munditia conseruetur, & debitus lnox altaribus habeatur, nemini licet b ireti Ponere super altare. Quin etiam cautum ut ubuli tela Ziridi, aliuive coloris altaria oportantur, Vteacouoluta, sublatach cume esto illud conuiuium acceditur, toba candidae e puluere, & omnibus sordibus
33쪽
Omnes hi sacerdotes, de quibus hactenus
locuti simus, interius, exteriusq; vestimentagcrunt honestissima ; tostramq; , siue clerica' magnitudine decente,atq; perspicua: neq; . n. illis aliter facere permitteretur. Hoc at de uniuer Iistote Die celis sacerdotib' dictu velim. Deambulationes in ecclesia Religiosis omnibus stini interdictςndq; ut a laicis etiam observetur, sitammum ut aequum piumq; est studium ponitur. Nemo ab urbe dioecesive discedere auderes , nisi prius muneri suo, quale idcunq; sit,vicarium aliquem constituisset. Alioquin in ce
Nemo item aulit aliquam feminam ad sua reiq; familiaris gubernationem assumere, nisi prius id magistratui denuntiarit, ut ipsi iis aetato, & moribus consideratis,utrum concedenda sit, intelligatur. Sol ct Episcopus horum cathedralis ecclesiae saccrdotum capitulum una cum Reuerendis Archipresbytero. & deputatis Canonicis conuocare, magnaq; diligentia minus obedientes inquirere , paternisq; admonitionibus castigare, & ad colendam honestatem, reli ionem ac pietatem cohortari.Quos autem imperitiorCS animaduertit, iubet ut ad certualiquem probum & doctum sacerdotem frequenter accedant a quo & Brcularii, & Misa- aliarum rerum ad ipsos pertinentium, usium,atq; peritiam consequantur.
34쪽
Thesaurariatus ossicium,quando ille euius
interest,non exequitur,necesse est, Vt per aliucuretur administrandum.Eligitur igitur unus e 1acerdotibus supradictis , appellaturq; sacrista,cui tale tantumq; munus non committe. Tetur,niti prius cautum exploratumque esset, ipsum fidelem,humanum,ac patientem fore. Hic mane primus in ecclesiam ingreditur, postremus ab ea discedit clauesq; valorum argenteorum,& omnium paramentoru tenet.
in sacristia non sinit deambulari, nec laicos ibi diutius nugantes commorari patiatur. Sacristiam,& altaria,quq sunt in ecclesia, omnia, sed in primis altare magnu candidis tobaleiS, re pallijs varijs ornat pro temporum solemnitatumq; diuersitate. Curat ut munda, puralsint oia,utq; corporalia,& purificatoria,quo- Iu habet magnu numeru, tapissime mutetur. Dat operam, ut hostiae ab eo sacerdote, cui ea de causa quotannis nescio quot tritici mo- . dij praebentur, crebro conficiantur. Ad haec prouidet,Vt vinum munditiae causa sit album& merum,sic enim mysterium cui paratur, Videtur exigere. Cleritarum item a missis cura habct,ut officium sium honeste,prompte,&alacriter faciant. Sacerdotum etiam mores,& ceremonias obscmat,curatq; , Ut per min, stros eoru clericos observent, ad se deferat. Pro mulieru,& alioru,etiam confitentium Commodo, constituuntur in hac ecclesia pc
nitentiarij Sacerdotes prudentia,aetato,scientia.
35쪽
Istiaq; praediti,qui ab omnibus casibus reserumtiis abloluendi potestatem habet exceptis quubusdam publicis,atq; nefarijs, quos ad Episcopum,aut eiuGicarium reijciunt. Duobus autem illis diebus, in quibus indulgentia plenaria declaratur,quam huic ecclesiet perpetuis futuris temporibus Episcopus impetrauit, maior poenitentiariorum numerustam regularium,quam lacularium exhibetur. Qin nonnulli reperiuntur adeo ignorates,
ac malitiosii,qui, cum instiges aliquo delicto Premantur, facile coij cientes ab eo se sine de-Dita satisfactione a parochis suis non absolue Eos,solent ad poenitentiarios, & ad alios religiosos,qui olum psessiones audiendi ptatem
ria ignaris per dolum absolutionis signu impetrarc Cautu est,mandathaq; stingulis parochis, ut eiusmodi signa,atq; chirographa pro nihi- Io ducant,nisi delinquentes ad ea poenitentialsatisfactionemq; paratos Viderint, quam eos ipsit-posse & debere pretestare iudicauerint. Capanarii in hac ecclesita sunt quatuor,hΟ-mines frugi, Vt Vitae probae,ad quos licet in primis Capanas pulsare pertineat, sub luce videli-ccidaOrae dimidiu ad matutinu,horae dimidiu
tundem spatij ad Vesiperas;nonnulla tamen praetcrca aa chorum,ad sacristiam, & ad e Iesiain pertinentia curant. In choro enim,
eum cst affuturus Episcopussius sedile parat,
36쪽
& exornat; Aulea & tapetia diebus solemni-hus locis suis assigunt, libros mansionarioruitistii commutant, sedilia verrunt, ostium chori custodiunt, ne aut ab indignis hominibus occupentur loca, ubi nobiles viri simi consesi iuri , auitam multi ingrediantur, ut clericorusedes, illis exclusis, confiiseve quod minime decorum videaturὶ considentibus impedian. tur . In sacristia autem lampadem quotidie; S ignem diebus festis tantum, aestate pro thmribulo quotidie vero per hyemem accenduna sacristiae tapetibus, & aulaeis puluerem excutiunt, aquae lanctae labellum, ut mundum sit, faciunt; sacristiam Sc loca illi contigua verruti In ecclesia porro temporibus suis fores aptariunt, & claudunt. Curant,ut lampadarium Perpetuo ardeat,& aquae sanctae labella sint pura, quam bis,terve singulis hebdomadis mutant . Cauent, ne concionis tempore tumultus fiat, utque scabella sediliaq; locis suis sint posita, & a puluere defenta. Tempore quadragesimae septum quoddam tabularum, ita
collocant in ecclesia , ut inter concionandum mulieres a viris separatae muttio se spectareno possint. Non permittunt quisuis id inueneris alij sit assignatum) ut quaestus gratia quisquam modo huc, modo illuc per ecclesia uΟ- litet;Organistae caneti diebus festis,& quoties oportet, mutandis follibus operant nauant. Ijdem fiunt publici satellites,& apparitores, ideoq; , quando caulas publice audit Episcopuss
37쪽
Ispus aut eius Vicarius ius dicit assistunt, carc res custodiunt ue in hoc autem apparitorum.& campanariorum ossicio oportet,vi sele g. rant secundum leges,& ςquitatem. In ecclesita cathedrali omnibus sere diebus
festis loco Episcopi Religiosus aliquis & vitae sanctitate, & probari icientiae disciplina Ornatus, relictis verborum phaleriS,& rerum nouarum vanitatibus, simpliciter,& 0ncere ad audientium utilitatem,& salutem concionatur. quo tame Episcopus etiam comitantibus C nonicis, Presbyteris , & Acoly this, ac clericis ad audiendum accedit. In templo autem quodam cathedrali ec. etesiae vicino curat Episcopus, ut diebus seri
libus a simili aliquo religioso aut summa C,
tetana, aut diuus Thomas in quartum sententiarum, aut alia eiusmodi opera tam facile sine qu3stionibus explanetur, ut a quolibet i tellisi possint. Illud autem ad audiendum co-
ueniunt plurimi sacerdoteS tam curati, a non curati; & permulti optimae spei adolesentes, qui ad religionis cultum instituuntur. His paucis, ut quaeq; occurrebat, cathedram lis ecclesiς rationibus enarratis, sequitur,Vt d
alijs ite ecclesi is & parochijs dicamus. Qui quid autem de illis quae in urbe sint, dicetur, idem de illis, quae fiant ruri . dictum intelligaβvelim. Eadem.n. sere in utrisq; ratio seruatur.
Omnem igitur qua potest ac debct, Episcopys diligentiam nititur adhibere, νr. cum rcfiC 3 tempusq;
38쪽
eempusq; poscit,ut consecrentur sacerdotes. quoniam eos in munere pastorali laq socios est habiturus:tales ad eu gradum prouehat; et& vitae scientiae integritate suis sint ovibus prolaturi. vult autem ut per se,non ster alium proprio quisq; beneficio seruiat, nisi eius mpera,aut ad cathedralis ecclesiae ministerium, aut ad aliquod aliud publicum munus tanquautilis,&necessaria requiratur. .
Horum exemplo, & assidua Episcopi sol,
citudine nonnulli,quibus antea confestu i rar.in proprijs beneficiis degentes no desunt ossicio QO. Si ecclesitarum,quae curam habent animurum,domini aut no sunt sacerdotes,aut sunt ad eas rependas minus apti; eis iniunsit,Vt 23. aut 3 o. pluriumve,aut paucioru pro numero animarum,beneficijque prouentu, ducatoruminario capellanum idoneum assumant. Nulli aut nec labori,nec diligentiae parcit, ut ad eiusmodi munera sacerdotes,& mori hus,&doctrina accommodatos inueniat. li. Cetin.hac in re magnis curis,ac dissicultatibus aff*atu maiorem tame accipit animo Voluptate,cu & gregis,& eorum simul, ad quos ea cura spectabat,saluti videt consiuirum esse. 'Itaq; licet undiq; facerdotes conquirat, nullum tamen omnino sine bullis ordinum, e- eiusque ordinarii literis admittit; has qui stutim ostedit alit breui se ostensuru promittit, examinatur,ac si in eiusmodi negotio peritus . . . inuenia-
39쪽
2o inueniatur, aliquo bene anteacte viis testimonio exhibito,ssic ad curandas arsimas admittiatur, ut interim pluribus ex locis, ubi sit como. ratus, certiora de moribus ipsius inquirantur: atque ita pro eorum,quae deseruntur ratione, magiS,aut minus obseruatur.Quod si ita se gerat, ut tolerabiliS sit, toleratur. sin minus, admonitusn correctus ut aequum est)dimittit. Si vero non admodum illi quidem idonei sint sed tamen bonam spem & indolem prPseserant,propter magnam optimorum face dolum penuriam alicui scholς,capelleve, aut lom sine ura,ut simplices capellani tantummodo ad celebrandam missam cu salario xx. ducatorum assignantur, commendanturquet
vicino cuipiam facerdoti, qui eos in rebus ad animarum regimen pertinentibus instituat rquod si proficere videantur, ad altiores gradus prouehuntur. Hac enim Episcopus erga sacerdotes, si in ipsius dioecesim ventui, bonitate utitur,& charitate,ut omnium curam suscipiat; eorum maxime, qui sint imperitiores, tribuens illis probos peritosque sacerdotes, a quibus veluti a PCCptoribuS,ea,que sacerdotu interest,discanto Praecipiensque, Ut summa Antoninam orducarium misi Tabulam christianae religionis, Iibriam cathecuminorum,& quosdam alios lilaros emant, ex quibus fieri possint instructiores.
40쪽
les endosq; eommittit, ut eorum aliquando opera in diuino cultu,aut pro se,aut pro illis, 1 suifragatoribus indigent, uti possit. Ipsos aute pro locoru interuallis aut saepiuS,aut rarius accersi iubet, Ut studioru suoru ronem reddant. Quos aut a procuratoribus vicarijsq;,a quibus nuc his, nuc illis de rebus interrogant, intelligit idecisse, debitis laudibus & pnem ijs, P cmiusq; meritis aetateq; assiciedos: quos prom uisse nihil animaduertit, aut dimittendoS, aut certe propter ipsorum,si minus doctam . pro
bam testem vitae rationem, tolerandoS curaris Sacerdotes aute curati tempore quoda opinportuno frequenter Episcopum adeunt: vult enim quotidie cum aliquo ipsorum colloqui, ut intelligens,quomodo se res cuiuique paro, chiae habeant, earum consulat necellitatibus. Quo facilius autem debitam animarum curam exequantur,mandat, ut grege suum quisique diligenter agnoscat atq; recenteari Vnluertaeq; parochiς numerum animarum teneat ut quot in unaquaq; familia per aetatem oporteat quotannis corpus domini suscipere no ignoret.Itaq; binos singuli codices habent: In uno omnium qui ad tuam curam 8ertinent, nomina pulchro faciliq; ordine describunt , In altetro notant eos qui baptizantur quotidie,co patresque & comatres, qui ne plures sint quam duo,statutum est, utq; christiane vivant 3 ali qui si 'ea laborarent infamia,quod nollent c sileri, non δdmitterentur.