Boni pastoris exemplum, ac specimen singulare. Petro Francisco Zino Veronensi auctore

51쪽

ut vicinis si sint magis idonei ut ea quae praedica, toribuS praecipiun tur, curent obseruanda. γ - Quin etiam rogantur, Ut ea, de qui bus sunt populum allocuturi, cum parochis commima nicent,quo facilius suu exequi officiu possint. o Vbi munero praedicationis perfuncti sint, . se rursium presentant,corumq; rationem rede dunt,quae pi aecipue mandata fuerat, ac si quid, praeterea aniniaduerterint, quod curatione, indigeat, patefaciunt.1 Aliis item anni partibus praeter tempus visi, rationis, non cessat Epitcopus mittere prcedicatores,qui dioecesim percurrant, annunciantes verbum Dei,& prouidetes ubiq; quae si intnecessaria: admonentur enim sui liipra dixi ini quare quisque locus magis indigeat. Propteri. . summam autem diligentiam,quae adhibetur,

a & propter benignitatem,quam sepulime prς, dicatoreS experimur. effectum est,ut qui aliasi non praedicassent, nisi in pra tantioribus Italiae templis per huius urbis, dc ruris item ecclea fas maxima cum animarum utilitate abiecte, , simplicique plebeculae non dedignentur euane Selicum pancin distribuere. l. Sequitur, ut de consessionibus dicam: cum i enim re ipsa plairimisq; expcrimentis iam erui, ditus optime lciat Epitcop'. maximi in utraq; I partem in ecclesia Dei ponderis esse confessio i, reS,ab eisque si imma. plurima'; , si Pbi doctim, sint,bona,sin cotra innumerabilia .ppemodu, a grauistimaq; mala proficisci, omni studio, cinue: D 2 ra.

52쪽

raMiligentiaque incumbit in eam rem,Vt mmgna sit in monasteriis tam UrbaniS, quam ru- . Talibus elusi nodi consessorum copia lui diuunt honoris,humanaeq; salutis cupiditum, ametoritatis, scientiaeq; clauibus non abutantur. Ex hoc enim sacramento poenitentiae rite, fideliterque peracto non dubium est,quin secudum Diuinam gratiam, omnis,quae ex populi vita consblatio percipitur,pendeat. Quamuis autem hac item in re multa ipsius diligentiatie opponant impedimenta, tu mira ministrom,qui tanto muneri gerendo sint idonei,tam iaculariu, quam regularium paucitate;tum magna eorum multitudine,qui VItro se, & auctoritatibus, & priuilegiis, & aliis aequis,ini quis rationibus illuc in trudunt,Vnde deberent totis viribus effugere nec tantii oneris subire nisi mera necessitas, charitas,& obedientia id eorum humeris imponeret: tamen in tantis angustiis Diuino auxilio adiutus,nunquam deficit,assidue Religionii gubernatores

hortans,& roganS,Vt tantum negotium idΟ- Iacis mandent, eisq; , qui minus apti videntur, proponens libros, ex quorum lectione ea tandem facultatem consequantur, ut tam neccs sarium faciam cium si minus cu illa utilitate, quae requiritu aullo falle animaru, aut quam minimo cum detrimento possint cxercere. Quoniam multi,cum egrotant,relicto pr

prio parocho certis de caulis, quae bonam in partem accipiuntur, nisi perspicue cotrarium apparcat

53쪽

appareat, accersimi consessores religioλs, ne parochi in caeterorum facramentorum administratione, exhibitioneq; sic negligentius gerant, negligentiaeq; praetendat ignorationem. quod videlicet eos non intellexerint aegrotiane: Cautu est, statutum q; cum ipsis fratribus, ut quoties rogati ad studiendam alicuius infirmi in parochiis confessionem accesserint ubi primum poenitentiae munuS fuerint executi, velint ea de re parochum certiorem facere, ut quid sibi in reliquis sacramentis exhibendis agendum sit, non ignoret. Nec omnes,qui tractandi poenitetiae sacramentum facultatem obtinuere,sunt eiusta

di ut illis sine delectu ab omnibus pectatis absoluendi potestas sit concedenda S peccatores, quorum delictorum absolutionem difficiliorem experiuntur, ea deflent acerbius, d diligentius cauent,ne rursus admittant: Icci co mos est, ut omnes ordinarii quaedam excupiant, a quibus nolint quemlibet a quouis a solui.Proinde ipse quoq; in Ba dioecesi diligerer,& per se,& per alios obseruauit,quae potisi

simum forent excipienda, eaq; imprimenda curauit,statuitq;,ut nemo sit,qui audiendi c fessiones prouinciam csperit, quin ea & apud sie habeat, & opportunis temporibus populo significet. Quanquam illis, quorum probit rem,atq; prudeliam exploratam habet, sica Omnibus reseruatis casibus absoluendi ius tri huit,viministros omnes auctoritate sibi notai D 3 solum

54쪽

solum zelos, & pares, sed cita superiores ad

bene faciendum esse cuΘiat. Et quia ouotannis a lumino Pontifice pu- , blice recitatur bulla,quae dicitur in coena Do- mini;in qua iubetur omnib' ordinariis ut ob- scruent quicquid in ea cotinetur: dar operam Episcopus, ut exemp um ipsius Roma delatu habeat, & in totius cleri congregatione, quae ex uniuersa dioecesi unum in locum certis t poribus indicitur,publicandam curat Ita sit,ut omnes clerici propter stequetem, annuamq; CiuS recitationem, magnam ipsitus notitiam habeant, nisi noui aliquid accesserit.' Pr terea,cum Iubileum aliquod est vulgan dum solent enim Romani PontificeS, cu ge- neralem aliqua gratia Reip. Christianae volut a Deo optimo maximo impetrare, uniuersis

fidelib' eiusmodi thesauros elargiri) ne quod' superioribus Iubileis perspicuucit coligiue,' multΟS, grauesq; errores passim admittat po- pulus, simplicesq; sacerdotes, ille quenuis Co- se rem assumendo modo sit sacerdos curri' etiam nonnulli tam stulti fuerint qtii verba Ιαhilaei sic accipientes ut sonant existimarint,set' absolui posse a quolibet homine saeculari etianon sacerdote ni vero in casuum dilpen latio' nibus sese implicando, quae in Iubileo ex voltitate summorum Pontincu no concedunt

Ne igitur quod illi prudenter pieque ad anim

Tu salutem elargiuntur,in cuiusquam pernac et stultitia, temeritateve conuertatur, 1 apiento

55쪽

llaei forma Upis excudatur, accipiendique Iubul ei ratio stabiungatur: Vt Vbiq; pluribus exemplis diuulgatis. Omnes quid sibi obseruadum , quidve cauendum sit, sciat, quo dc gratia,quae

ab eorum sanctitate donatur,asequantur,nec abutantur ecclesiastica libertate. Vt vero lairi

eximij muneris unitiersa dioecesis particeps fieri possit, cum temporis sipaticiun sit exiguu. nempe a die publicationis, 6 C. conteiud ine hanc introduxit, ut in Urbe prius, tum ruri sic

diuulgetur, ut omnes eode die parochiae notitiam illius habeant.mittit etia rus ex urbe conses ores,& 1aeculares & regulares,Vt id omnibus quam diligentissime impertiatur. Cum sint quedam fratrum monasteria quς, parochiam habent; & animarum cura gerui, in parochiis ubi ipsi religiosi volunt cura cxercere,quod faciunt mendicantes; statuit ut unitantum,qui & state,& moribus,& scientia sit idoneus, id munus mandetur: nec ita temera subindeq; ab eiusmodi ossicio remoueatur, sed potius si recte se gerat confrmetur. Multa per hanc ciuitatem sunt xenodochia , siue nospitalia, & scholae, disciplinaeque ut ipsi vocant) quae cum sitas singula ecclesias

habeant, in quibus diuina pro viribus recte cor tantur, missaeque sacra celebrentur, nec tot - presbyteri inueniantur, qui aut possint,aut ve, lint his in locis Diuino cultui satisfacere.con- ceditur, ut alicuius fratris opera viantur, qui .

56쪽

tamen alicuius in ciuitate conuentus sit ordi- narius, notus, ac prius admonitus, Ut ita se getrat,ne cuipiam querelae sermonisque prebeat

In his igitur exercitissaeoncionandiq;, & saeros libros explanandi ac poenitentiae sacramentum administrandi muneribuS,Religiosorum ministerio utitur EpiscopuS, eorum. duntaxat,qui ab omni scelere puri,vitaeq; inici

gritate praediti proprijs in coemeteriis vitam deganc religionis habitum, praepolitorumqς obedientiam obseruantes.Eos enim,qui vestimenta religionis abjecerint nisi necellaria aliqua honestaque de causa ,Vt fit aliquando,contigeritin iusto quodam odio ita persequitur, 't, , ne in dioecesi quidem siua manere patiatur. Adeo grauis atque dissicilis est hoc tempore, gubernatio monacharum,ut si nihil aliuil Episcoporum interesset,lamen eorum munuS arduu videretur. Hic tamen Episcopus adiuuate diuina gratia,maximis assiduo studio, ac diligetia superatis dissicultatibus,earum in ha dioecesi monasteria ita constituit, ut paulo facilius iam regi gubernarique posse videantur. Vtenuit sancte casteq; sanctissimu atq; castissimum sponsium suum dominu Iesium imii tentur, non Ut nouam ipsis vivendi normam praescriberet, sed ut antiquas ipsarum confirmaret,institutiones quasdam coposuit atquCedidit, in quibus optima illius voluntas perspicitur. Ibi enim tanquam in purissimo spe-

57쪽

llit . Ie

Io quid in votis ;& act ionibus agere Sco, seruare quid cauere, vitareq; debeant, claris lime possimi intueri. Multa praeterea,qua ad vota & mores ipsarum pertinent, in compendium collige da imprimendaq, curauit: vultq, ut magnam librorum singula monasteria copiam habeant quo eos liceat omnibus lectitare. Enixe dat operam, ut consessores illis.& capellanos tum aetate prouectos, tum d trina vitaeque sanctimonia praeditos tribuat. Rectores tutoreSque totius ciuitatis optimos atque sectissimos assignauit. ProcuratoreS item senes, Sc probos consti-- tuit,qui naonasterii negocia gerant,quotidianisq; earum rationibuS consulant. Cum his vel tutoribus, vel procuratoribus laepistime loquitur Episcopus, Ut dc quomo-co sese habeant res irronasteriorum intelligat, sc COS admoneat ossici j sui. Alloquitur etiam ispissime consessores, eosq; commonet, cohartatur, & consilijsiu-uar,ut res tentaporaq; possuIant. Eas ipsesemel in anno, ac saepius etia, sinecesse est visitat;corrigens, que corrigeda sunt,aOulus & prauas consuetudines abrogans: precipiensq , ut vitie di formulas.& institutionesos seruent, eisq;, quoniam omnia se 1Mel con-1cribi non potuerunt. addes quae dies Vtiliter, aut necessario addenda sitigeterit. Organa, caeteraquc instrumenta missica inp

58쪽

t prorsus relictum videtur , nisi ut Dominus is ipsc custodiat. it Porro quonia multi censuras ecclesiasticasti parvipedunt, ut eorum impia considentia cor hibeatur, Episcopus a Senatu Vcncto edicta. animaduertionetque Frauilsimas in eos, qui praeter voluntatem & centiam ipsius eas adi: re non veriti fuerint, impetrauit. His de causis, ι quia qui contra faciunt grauiter mulcta. tur: est ectum tandem est, fauente coelesti gra-- tia,Vt iam pridem res monacharum recte c0n' stitutae videantur. De his autem plura no scribam.mitto enim ad te libros illos, de quibus paulo ante metionem laci, ex quibuS Omnia, quae desideras, cum tua summa sui spero ani- mi consolatione , gregisque tui utilitate pino teris intelligere. In hac ciuitate est antiquissima quaeda presbyterorum societas,quae sancta congregatio dicitur in qua omnes ferme ecclesiarum paros chialium facerdotes, qui simi circiter quinqua. ginta, & multi alii tam regulares, quam saeculares,continentur.

Hi bis singulis mensibus coueniunt, semel

in eundem semper locu iterum in aliquam parochiarum, eas enim sigillatim adeunt, quo

- Omnes bonorum omnium, quae fiunt, atque

dicuntur,aeque participes efficiantur. Quoties enim conueniunt,publicii ossiciu: celebrat: facruvnu canitur, & alia muIta sum Cimissa voce P bia meritoru anima S dicuntur.

Dissil

59쪽

unusex societatis sacerdotibus inter mis strum solemnia cocionem habet. illuc enura confluit magnus laicorum numerus qui deuotionis,aci eligionis ergo in cam societate admitti volunt, ut indulgentiarum, quae illi concessc sunt participra fiant. Post ossici j celebrationem processio fit ci cum ecclesiam,& vicum ubi sunt congregati:& silmina quaedam tum pecuniae sacerὰotu bus,qui couenerunt,tum panum pauperibin, qui interfuerunt,distribuitur.

Tum sit de re aliqua spirituali temporalivet agendum est,in locum ab arbitris liberum secedunt, ibique ingenue ad gloriam Dei hominum Q utilitatenhea de re quid quisq; sentiat,

exponit. Saepe enim Episcopus, aut Vicario suo,aut alii cuipiam mandat, ut socios ad ea praestanda,quae sacerdotes & parochos decet cohortentur ut constitutiones obseruetilegata.& pias desunctoru Uoluntates exequantur.

Ηςc & id genus alia in illud tempus & locum comode reiiciuntur,nisi celerius agenda sinta Archipresbyter sic enim huiusce collegi, praesectus appellatur) solebat eligi unus ex ipsis,qui caeteros meritis anteire videretur .nunc autem ea dignitas non eorum suffragijs, in quem ipsi volunt,confertur, sed alijs rati bbuSimpetratur. quo sit, ut subinde non nihil perturbationis oriaturo Summa tamen ad hibetur diligentia, ut reS tam sancta, quam optime fieri possit,perseuereis

60쪽

ret;vtq; sementur optima illa instituta,ex quihus sumpsit exordium. ac tam ,& sit nonnuliqdissicultates occurrant, spes tamen est, Dculanoptimum Maximum gratia, & misericordia sita bonis actionibus non defuturum, quin et clargiturum,Ut ex his alis sit milcs,ac melioreSetiam proficiscantur. Quodquidem plane iavidetur hinc succellime . siquidem huliis urbanae societatis exemplo,rural S, montant, Iipa-rijq; facerdotes conuocati, coactiq; sunt, &ΕΠscopi cohortatione fiam enim praeclara quedam ipsius,vel bonis excogitandis,uel malis rebus abrogandis instituta, quod extremo

loco me facturum promisi, licet id passim in

his scriptis praestiterim,sunt rcccnsenda) complures societates X V.aut xx.pluriumUe,aut pauciorum sacerdotu,prout uicina, & frequens locoru opportunitas exigcbat, constituerula Hi certo die singulorum mensium congregati sic uniuersas ccclesias per ordine rustrat, ut singulae singulis mensibus visitentur: ubi autem conuentum est, horariae preces dieiq; co-Lieniens sacriscium canitur ossiciumq; desunctoru fit, seu quaeda pro ipsis comemoratio. In medio milia: sacerdos ille cui id munus a societatis Praefecto mandatum cst, ad Ommum consolationem, & aedificationem aliquo pio termone populum alloquitur. Finitis ossicijs in sacrarium,aut in alium locum a populo remotum conueniunt: ubi sitia quisq; negocia tam spiritualia, quam corporalia s