Boni pastoris exemplum, ac specimen singulare. Petro Francisco Zino Veronensi auctore

발행: 1573년

분량: 93페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

lia. 'retestertim quq ad populi curam pertine1t,& alterius consilio auxiliove indigereVideantur. exponunt,Vt se mutuo tum rebus in S, 'aximξ precationibus adiuuen Siqvid etiaambigunt, in medium proponunt, re ab us, Cur magis idonei videantur, dubitationiSsolutionem expectat.Licet autem cuil vel quia sientiat dicere vel eruditorum rogare lontemgeat licuis in ea pertinacia persistat,ut tua no i crimina confiteri si peccator aliquis publiscus siti parochus fratribus patefacit. qui sem- Per n.in his societatibus inueniuntur,qui diutini honoris humanaeq; salutis cupiditate sint inflammatii eiusmodi homineS conueniunt, amanterQ, cohortantur,Vt inimicitias deponant iniurias volotaria Oterant obliuione peccatacit lachrumis,& poenitentia diluant, ac In nct matris Ecclesie gremiu reuertantuISς

:ssim n diis Deus his in nomine q)sim

is ini diuini fauoris elargitur ut ad monitionibus suis multos reducant ad lanita tem & obtineant idquod iple proprius pam, chus nulla vi qua ratione lolas impetrasset. Ad haec ossicia magnam populus a haeritatem & piopensionem ostendit. trequesentam dique concurrit. plerique etIam hac denotione copulsi,quo arctiuS domino suo coniungantur, poenitentiae, eucharililaei sacramcnta suscipiunt

62쪽

Et si magna diligentia videtur adhibita, ut

hae societates ita distingileremur, ne grauior cuipiam itineris labor impenderet,ili laeti no potuit,quin nonnulli tam longe veniant, Vt. peractis diuinis officijs,dcalijs rebus necessa-xijs,haud facile possint ad curada corpora Domu reuerti. Hac ergo de caula &simul ut ea qtractanda fiunt,cOmodius pstituantur, frugali modestoqi prandio ab eo sacerdote,cuius inccclesia diuina ossicia celebrata sunt, amanter Cxcipiuntur. Licet .n.ipsc sorte ipsitus loci nosiidlis,non in propterea de erretur . nam cucharita. ipsa omnia leuiora facit,tu Ucro mandatu est,Vt tam sobrie conuiuentur,ut hac ite in parte, sodrem Juenerint, facile perspici, tur. Et quo rectius omnia fiant, Vnus ipsoru , du caeteri cibu capiunt clara voce sacrii aliqd Iegit, ut animi quoq; suu alimentu accipiant. nec quica omnino di ,quod non ad gloriam Dei,proximiq; aedificationem pertineat. Hoc opus tam sanctum ac pium, tana ΠΟ-uellam quandam plantam diligenter,Vt omnia solet, Episcopus curat ac fouet, Ut tandem crescat in arborem magnam ac sertilem,non

foliorum,sed fructuu qui & animis salute, &religioni aifcrant augmentu, immortali Deo Coelestis gratiae rore,& pro gloria maiestatis suae *liciores exitus,qua optare holes siciant, aut possimi,&in hac re,& in ijs omnib', quas Vel comemorauimus, vel deinceps breuiter Tecensebimus,merito largiente,qii ipse beni- - . a ' gnitate

63쪽

shitate ac sapietia sua omnem humanam Im.1elligentiam ac desiderium stuperat. Hospitalia tum ipse visitat,tum ab alijs sepe

visitat i faciti studiose curans,ut pauperes benigne iiiicipiantur,atque tractentur, Cum autem tria sint longe maiora, opuletioraq; caeteris luirus ciuitatis hospi talia: unucui nomen est PietatiS, in quo nothi a parentubus abiecti recipiuntur,educanturq;: si masculi lint, quos ad artem aliquam, qua sibi victum paxare possint,pcrdiscant sin meminae,quoad in matrimonio collocentur suscipiuntur etiavulnerati, & qui febrim habent. Alteru,quod S.Iacobum vocant,pestilentiς temporibus,&lepra laboratibus allignatum, Tertium,quod milcricordiam recte placuit appellare . siquidem in eo homines utriuique sexus quocunq; morbo laborantes ita curantur. Vt separatim tamen a maribus habitent foeminae. Haec hospitia a nobilibus ciuitatis viris adeo dilige te ad minj ntur, ut Episcopiis nullum aliud in eiS negotiu habeat, nisii ut ea rectoribus ipsiis commendet eosq; cohortetur, & consilio iuuet, quo munere tuo rectius defungi queant,& capellanos patientes, sedulos, prudentes'; tribuat, qui receptos aegrotantes statim Visi1-tent,eo', ad poenitentiam suis exhortationibus inducant: quod si diutius in flagitijs persie-ucrarint, Persuadeant, Vt generalem peccat xum consessionem faciant, atque ita confersis

Dissili

64쪽

beant, & sancto oleo ad extremum inungant de morientium animas Domino solitis precilaris Commendent, nec eos Priusquam Vit, Iem spiritum emiserint,derelinquant. In misericordiae tamen hospitium curauit, ut pupilli, qui magno cum periculo corpo-xum dc animarum passim mendicantes perci Uitatem Uagabantur,acciperentur, moreq; &Opera quorundam saceruolum,qui in oppido Somasci eiusmodi pium opus instituerunt, dc per alias ite ciuitates Italiae disseminarunt, gubernarentur. Educantur autem in timore Dei, ac pietate christiana ; docentum; legere dc 1cribere, ad altioraq; studia prouehuntur,si egregiam indolem praesci crantistin minus, datur opera, ut opificium aliquod discant, quo mox honeste sibi uictum quaeritent. De pauperibus etiam illis infantibus, qui a parentibus misere expositi,a pictatisq; hospitio siuscepti,& nutricibus mercede traditi sunt ut lactentur, mandat sacerdotibus,ut in parΟ-chiis siuis eos nutricibus comm cndent, ac Visii tent aliquando & quomodo tractentur, intelligant; quod si quos animaduertant ab illis haud recte gubernari pictatis Rectoribus denuntiant,ut eis alijs rationibus consillatur. Sunt prpeterea multa alia hospitalia, non paulo quidem tenta lora, quam ea, quae modo comemorauimus, sed talia tame, ut partim Viris&mulieribus separatim, partim viri S rantum Jartim solis mulieribus hosipitalitatem E eae hi-

65쪽

exhibeantin his eum priores & gubernat res

Commonentur, Vt eos,quos hospitantur,m,

ne & vesperi in christiana pietate precibusq; communiter Deo persoluendis contineant. lectulosq; mundos praebeant, nec quicquam omnino patrari sceleris patiatur,tum vero diligenter cauetur,ne prouentus sibi enim tota dissicultas cosistit in in conuiui js,& alijs rebus, pessimo exemplo male disperdantur. Quo circa probos & nobiles ciuitatis uiros his Patronos tutoreiq; constituit,si quotannis lana eu commissarijs ipsius ab eoru locorum ministris repetant ratione administrationis. Idem in 1ocietatum dc disciplinarum prouent ibus seruatur, ne dilapidentur, sed in duilino cultu, istendadis pauperibus, collocandis uirginibus, tuendisque sarctis tectis aedium sacrarum impendantiar. Mala illa exempla instituedorum conuiuiorum, & aliorum sumptuu inutilium aut penuetus abrogantur aut modestius instituuntur. Madatum est,ut ossicia illa, quae certis anni temporibus sine deuotione animarumque tactu,sed potius magno cum detrimeto honestatissi; pernicie, & populi scadalo noctu pe soluebant,celebrent die. Datur opera ut laudandae illae confitendi Communicandis; consiuetudinis diebus sestis ipsorum & alijs solenitatibus precipis obse Uentur, aut sicubi forte non uni. introducantur, ocirca institutiones quaedam copolitae

66쪽

di impressae sunt, quae omnibus eius generis socie talibuS serviant. Gubernatores, ministriq; praefinitis tepori. Jbus ita commutantur,Vt semper in eorum i cu si fieri potest) probatiores succedant. Preterea,quo rectius omnia gerantur, optimus albquis ciuis praeficitur,qui eos in Ossicio teneat.

Haec hospitiola sere nonnullςq; discipline,& alij pij loci ,Praesiertimq; illi, qui S. Antonii,

aut S.Boui serui insignia, solent per dioecesimeleemosynas vicatim hostiatimq; corrogare, quippe qui ex hoc exercitio stibi victum, vestutum, & alias res necessarias parent. His igitur, si ex honesta probataq; coniiuetudine qdaerendum mittuntur,eatenus quaerendi secultas coceditur si ministri videantur probi. Etenim cum dilige ter cauetur,ne ad id munus improbi deligantur,tum Vero ita demum

quaeritandi potellas datur, si praescriptam sibi

norma se obseruaturos promiserint, Pro eaQIre sponires dederint. Sacti Antoni j ministros. & nonullos alios. quonia habent bullas papales. haud ita facile aquaeritando prohiberi fas est. Ea tamen conditione licentia conceditur. & parochi tam crebris admonitionibus eiusmodi circulatorii superstitiones atq; flagitia populo patefaciti ut nemo neq, i eleemosynis tribuedis neq; i alijs rebus maioris poderis, nisi velit, decidi polsit. Sanctissimia illud opus no ptermitta. quod in hac ciuitate haudiane multis ali annis tam in E a egregium

67쪽

egregium initium habuit,ut sperandusit,optimum etiam exitum habiturum, ac iam quid e ex co tam mirabiles fructus proficiscuntur, ut vere dici possit, a domino factum est istud, de est mirabile in oculis nostris. Paucis ante annis placuit immortali Deo, qui pro immesa sua bonitate, & incredibili eraga nos beneuolenita, nunqua ab humani comitis ostio discedit, sed assidue pulsat,ut sibi ta.dem aperiatur, ministerio, & opera probi cuiuidam hominis circiter triginta foeminarus quae in carnis,& libidinis coeno bona Vitae par tem milere perdiderant, animos ita Omouere, Ut eximanissimis seris in mitissimas oves ruaderent . Illius enim optimi viri sermones mirum fortasse cuipiam videatur, sed tamen res ipsa sic esse planissime docet) perculsae, e roremq;.ac periculum, in quo Versabantur . agnoscetes, decreuerunt ad Deum, Vnde per impudicitiam,& scelus discesserant, per poenitentiam,& continentiam sesse conuertere. Quod cu Episcopus intellexisset, laetus supra cauam dici possit, * nactus esset occasione re gucendi aci gregem suum oues quae per deserta nequitiae tot annis iam aberraucranc, iussit eas in locum honestum congregari,eisq; praesecit mulierem quandam aetate prouecta, singulari prudentia, sanctitatoq; praedi tam,talem denique svi audio) ut e coelo demissa videre

tur quae tale tantumque munus sustineret.

Haec igitur praestatissima mulier diuino φυ titu

68쪽

- ritu munita,primum eas iussist inhonestos vestitus exuere, & alios non eos quidem mona, chales, sed non minus modestos induere. Tum coepit eas amantissime cohortari, ut malae anteactae vitae scelera detinantes ad Dominum Deum toto cordis affectusesse conuerterent: tanta enim esse illius cic metia atq; miscricordia,ut nihil vehemetiuS,Vclit,quam ut peccatores resipiscant, dc ad se redeant.

Huius igitur cohortatione generatim peccata consessae,colpus Domini Iesu Christi deuotissime sumpserunt, ab eademque & orandi,& ieiunandi, & macerandi corporis, & e Tum rerum omnium, quae decent filias Dei rationem didicerunt. Multa item exercitia,vinendi, siuendi, & id genus alia multa, quae foeminis conueniunt, perceperunt. Omnes aute in primis Iegere docuit, quam ob rem exiguo temporis spatiores ita processit,ut que prius steterum sientina, mundique sordes extiterant,quςque ne signo

quidem crucis munire se nouerant, tam ap

polite legere, & ordinate psallere didicerint. Ut in choro horarijs precibus eleganter,distines , deuoteque Domino persoluendis, nullae Illis monachae merito praeferri posse videam tur. Sic autem in optimo proposito perseuerant, & de virtute in virtutem quotidie profistunt, ut hoc sacratissimum opus immortali Deo sita iram opere placere perspicuum sit. Cunis auxilio sperandum cst , halum exemplo E 3 compitin

69쪽

complures alias, quae diaboli dolis deceptae

in libidinum coeno mi sere voluptantur, errorem ac infelicitatem agnoscentes siuam,ad ipsius maiestatis clementiam redituras. Sub hac igitur optima gubernatrice,de qua paulo ante verba fecimus dc sub altera ite sanctissima,& huiusce ciuitatis nobilissiima foemina vitam degunt. Ex quo die eum in locum,ubi nunc sunt, imtroierunt, praeter eos, quibus id aperte mandatum sit nempe medicum,aut confessis re qgrotantiu causa; neminem omnino nec viderunt nec audierunt: sempor igitur una sint in locis ipsarum exercitijs conuenientibus, Vbi pro cuiusque ingenio, alia aliud operatur,interim tamen aut psalmos canunt, magnum enim eΟ-rum numerum memoriae mandarunt, aut horarias preces beatς Virgini persoluunt,aut pro

mortuis deprecantur. Operaepretium est audire, quam idnstrie coronam beatae Virginis conficiant. Una coronam ipsam manu tenet,& alijs voce praece- .dens quoties precatio Dominica, alit euangelica salutatio dicenda sit, indicat, atque ita ipsis sola cessat ab opere, caeteris ad lumini Dei laudem manus & ora mouentibus. Parcissime ac frugalissime cibum capiunt: tanta enim alacritate voluntarios corporiScruciatus, ieiunia, precesque complectuntur, ut nisi a gubernatricae moderationis fraeno contineantur, longius quam aequumsiit, Videantur

70쪽

deantur progressurae, ea flagrant ili amoris in Deum, & malefacta benefactis sarciendi cu. piditate. Eodem tempore & loco comediit, una sipiritualem aliquem librum clara voce legente; eodemq; in Gormitorio cubant uniuersae,separatim tam e singulae super singulis saccis pale rum plenIS. Multum interest,scire, quanta cum pruderitia, tarditatest recipiantur: si enim quaecun illuc ingredi vellent, temere ac statim admit terentur, egregium hoc opus breui senest ret,ad nihilumq; recideret. am mulis enim

aut calamitate aliqua,aut leuitate, aut eiusmodi alia affectione compulsae eo se ipsae contruis derent , unde mox cum seruor ille paululum refiixisset, aspera illius vitae conditione deterritae, magno cum eius loci dedecore vellene exire, leuitatilq, & erroris culpam in societ tem ipsam falso conferrent λProinde cum aliqua primum accedit,& pG tit , Ut admittatur, duro grauique vivendi genere proposito , honesta quadam repulsa

Commonetur, Ut etiam atque etiam cogi.tet , an onus , quod stibi poscit imponi, postea velit & possit patienter constanterquet

perferre.

Si perstat in sententia,tum loci tutores eam alicui probo viro commendant,qui i liam domi siuae manere patiatur. ubi si ea neque pecuniam,nm, Mercitium habet,unde sibi victum

SEARCH

MENU NAVIGATION