Sermones aurei de sanctis

21쪽

Kfion vis:egotiis vita.Beesile. endo xirmit celastili preptator.vn innuinis non manducabat s ocillos inreluerectos babebat filiativi. Ubi est saunis hibi est et corniu. V est emarior cordiae ibi est et oculus corporis. Tenioqrfuit diuino: as nidus auditor.sicut in i puella be ea qua dii calatione sepere e satagebat.Ioue,

mosi verba dei in et runccognoscet unntraui erit alium diligit: libenter de eo a di et in eius mentione delectas. Quamommitterrenorii contemn Smiam quesbiret Indie dirmn Mus disribuit. nec aluauid terrenu ab eo accipiens sibi ros auit.Unde Erysticitmere non tam siperterram ametraui dono celeste iuverstate auerit. ει sic patet de fementi eius maritate.

vidit ipm per puritat . Unde linen sane a friouacua virtuae polleas qui

bustum operibus cin o cammtis careas omia perteream trahis. cille. Scienduinvitetus eastitatis et tisi militat cotrapasiones cupiscentie camalis quattuor modis, bimo militant alui contra istas passiones sic N eas superann necetia ab eis superans.Sed manent vi cotinua lucta: nec passio sponte discedat Et tales ditans pedeuerates. qrnecmdut nec vincunt. mecundo atri mittant: sic et diu Pignant et tande cunt sed cum durieultate. et isti dicui cotinentes. Tettio liquiste nil stant*utas passiones farester vincunt maestim et insurgunt ad modii bellat fortiti: et isti dicuε teperati. Suarto aliqui sic militat et bentutis passiones adeo donutas vinequa*msurgere presumant contra iudiciamnis.1laut populus infirmus d in subiugare a fortissi,no pii . et qrrales sinit spassibiles ad modii angelom in dicune infinite lso a i dimina.qr

Pateffvocavit ea tumem fonte et dii minima Eumapps sui excellisti: qr sicut turris irascedit donauari sertas nitimonui. Dier. Hicut pania se amore: metu

sum ei terra, ita*sistasee nuptiis nascit.

Mocat ciui Diis umiragnu quocuua ieritiet sic ps puritas qua valde dile iat.

Quinto Mns Thomas

vidit Ump ptatem qua habuit in miram lis faciendis. Un Gyλsupaloatidicit stGEtia totus mundus mira nox tost morte resurre isse. eame incessi ascendust et p,ni apsos piscatores totumunta puertisse. line' aut quadruplex fuit cassem nteretemptus.gue desectus. secularinoem pationu segregatio. etterribilin passolvisti toleratio. cula. Beatus Gomas mistos sanain quadrupli eri 'brimo duodbusdam medicina purgama: sicut reginis die et pluribus aliis quos a peccato purgasiuit. Hecundo dando quibusdamedicina melioratiua Mutillis quos advirginistes induxit ut patet desponso et sponsat quisbndimetui virginitate secrauit, Tertio dando qMutia medicina conseruatiuaembit illis quos ad dandu elemosynas moσcauit. Elemosynam ambes con ac iuxta illud εια nix.vratia inquasi papilla conseruabit. Quarto dando cibus medicina ematiuaesicut illis quos ad audiendiistbu dii induxit. 4bus ni Musdsmn tim mini egeta. blat corde meo abstacin n5 1acia. Dii intibatem MNicollis emplastro misoni et cis.

ferior stetistis amfuste limata postpae

dicatione eius baptwati suntii miliavim exceptis mulieris 'et pamuli RetinIndia pei ori illumulauit Sinibicen et emumst

lumes ius meis. Secudo quosdaγας bat humilitarciet istis a tumore superelestagebatem lastru:iicut regundiemilioris et reginas indie supioris. Temo quosda inducebat ad Messibile: et istis dabat Mn neniam cst apta esset Nwineareere veniens Ad donia fitebaeet rogas eu ut ibi indulgeret apterea in careere missus eretaban et istis dabat Gn. Mutre Indis inferisiis postulante venia ab apro Meo σ

22쪽

matiuitate domini facilud V

m apsus estivit tam vobis psita de latis Illud prie et perse pei et ad obiectum sm sua bisonderet et Erici 'ptis fidei per D mo beatitudine consequitur

Uiamatein Dominibus riniendi ad deau

utarese habere domitricu dicit. Eamus nomerida boibus in quo oporteat nos et nos e moriamurmillo.Sos.la monem saluos Nemetaeo miste 3 mmmanunis

diose socius mineriisssuerat mys aer lusantemfirmatione tabuit fide desiis ala re Cesare*mum diiunii 'suis tura beatitudine. Dam qrcinitio si ieitedi velim. incebatem Wlabor in duci par supra naturale co itione angeli te deo. Titus mutor vides remitum Liaeetentino angelistant creaticu dono e. ideo Mamur anteeu us nullius missetvulit aq: est dicere*pMam acceptat nonduplam ianua noessera ira nec post eus me mala mentui eis inchoatio a3 sperandere stetimo repitabat vita.g mortesed di beatitudinis.Que 4de inchoat involutate sat meo. in Mem iis erat ille sim o u spem et maritate.s in intellectu p fide rar rimam eo.ncut ps in latrone.enalysi epi vero in statu pine pdmonis angeli no erat passum Mocviise habere sirinitatem hoc obscuritas culpe vel cinerat in intaleivgrauissima sustinuit tormM.qoia xps civi angeli qda obsciuuas naturalis M. in conuitaummam de percutim ma ois creatura iebrae coparara i mensitan ilia:viditiustam vitione.Incarceraria re= Griniluniis: et talis obsculuas iussicit adscividit honorifica liberatori suptaminas taetroiiciun angelosnooino Iaruit miste adustiis: vidit fontis emanatione. Infor' nu reginieci vicamatiois.ficiat dicit Eus' truce crus vidit imis reviserationeam risu Gen.ad Iram.Quasdam rones busereis plaranis:- felice3 coronation Et mis ipfecit 'cognouerulo reuelare. sinisoninibus viditchristum: hic 'sius Ebomas. incuda cluno.ante statumii Gm etc, Emen. bo harunt licita lidere inimcamatione

fato ramimis cinemo. u. sim ordinisas ad summatione aeno

avistin*ordii labat ad uberatione amis

inii iussim eius pirassione tres remone. Datecmno fuit. v in evangelio nimis pscius patiumri Uidefatis incamariois

bini Mannuci emiceli iusticia ei et vis Metho plani et matris adberebit mri sue denis spingloria eius. Gust quo P, Whabes feriai. Et hoc amad E .v dimoueo taleqonem. Utrum eredere mutes clinarem magnu esse in x et Gaia. Conum omne uicama russu iundamenta qdefactatio est credibile primu innine mane salua nis.ad illam.*isdistres Morasse a licet aute in statu pine conditio docto noui testamen. Prin' in brus nis non uerit auditus ab is exterius to Hug'libro correptioe et Padi sic, quM.fuit in areo in 'inspirante Sicutia fides sana est qua credimus nulla holo et mere audiebaim illudps. Hudia datae maioris flueserue eratis liberaria eos loquas in mediis α' Tertia coclusio stragio mortis et oblintione peccati nisi per peccaturuit explicite credi misteria Ovnu mediatore es ethi imisso: n. non solum quantu adincamationes en Oidus est brusUred sup Gredidae ficEt quatim ad passionem et resurremone qbuad piabat et 4 seque clamabatdfines. manu genus a peccato et morte .liberari Glantia filio uidbnd 'dvenit in se Patmqraliter non preMurassent xplinis d Ehilao selectist invidea esse me non qbusiam sacris set ante legem et ii siue 4 nuc in ecclia sunt in mediatore rei sae lege Suorum quidem laci liciorum

Nun diderat et crediit, Grinfrian Missi rue: licite maiores cognoscebant.

23쪽

Menatiuitate dos nimi

tia litores aurem subvehimilae illorum sacrificiorum credenteam diuinitus esse dispoisa de christa vennim: QMdamodo habebat velatam fidem:et tanto difficitus cognoverunquanto muto propinquiores summi. . Guarta conclusio:tast tempus gratie res velate tam maiores *minores tentair bashere fidem ciplicitam de mysteris cruisti.' patetqucia precipue tenentur m ad eaque comuniter vi ecclessa solennisantur et puhleexponum ficut sularitali fidei. mas autem subtiles conderatisnes circa meticus os tenenruraliqui magis vel inmus explicite demini qs purustatui et officio unius euius. Uncredere explicite mysteriu3 vpi omni terrisore et quoad omnes necessariu3mit. Decarbo ode articula Guia vero dii omnes banc fidem c mouerunt esse adi insplatam adeo dicunta Midimus oua eius. Vidimus gloriam eius. mos angelLmos patriarche. Nos pro cimos iude , mos apostoll.

rinio nos angeli vidi

mus gloriam initatis coniuncta tamanitati Iesii xpim Masacratissima nat uitate. patet quadruplici ratione. Primo ratione tintanonismam ut dicit Gera super illudIone i. promer te orta est silp nos Netemsestas etcauciferco ouit natura 3 bus mannyllenire ad banc dimitate ut esset desus: et exaltari supra natura3 angelicam:μ inuidit mini et reptauit eum. lapis pino. nitidia duaboli mors intromit in orbe ters ranam mon esii inuidit mini nisi de maiori felicitate qua homo erat babimas supra naturam angelimnitque felicitas eratvt ho mo esset tres. Secudoratisne restaurationis. Tam ruina angelica des ebat restautari ex hominibus loebre. nes sunt admi instrator i spissius minuusteruam mistippter eos qui reduato capiunt salutis luecauditem inaurationon poterat fieri nisi implesto laci amerito incantationis filii de itum M. Eppamlibenignitas et humanitas saluatoris nostrides non et opibus mst eqfecismus nosci sim sua misericordia saluos nos

fecit. Eouorone saluationis. labeat vir

M sitit edocta mysterium lammationis

dei per angelum vi patre Eve amissus eangelus adeo in super quo dicit Beda in omer. rem Mecto humane restauratois

indici vivi angelus adre mitteresad virguncin partu essecrando truthio: ia mapaditionis humane fuit causareu serpes adyabolo mittebatur ad mulierem spusiissed cipiendaeimo ipse in serpete dyabolasveti labacq genus manu deceptis parentius primis imortalitatis gloria nudaret ille Quarto rone euangeli 3ationis Nati seruamrdiuina ordinatio fim qua mediantibus angelis diuina ad mles perueniunt. Unde dicit Dyo. iiij. fele. eraro diuino

Iesu benignitatis mysterio angeli pmi e cti sunt postea st i s ad nos diuinitatis c.

Mitio transiuina pterea angelus hodie ad pasti res ait.Euagelimvobis gaudiummagnos erit cini populo grnatus est vobis hodie saluator mudi. Et subito facta est cis3 angelo multitudo celestis exercini sat dicit euc assc paret prim.

Pecundo nos 'atriar

ω uidimus in f rasta ditae incarnatis

nis diu ante. Ebelenivistincamationem xpi invitasti istaeinla otio m martyrio Un Eu .liudiuersarii.q.ad Grussu daesic, Tria maxime iusticie preconia in Ebellis

ignis missus estu ceta quihomaabel ficut sepela esse viris sanis lemus.appro bauit hec lossi,nRccessistis ad sanguinis as me, .*GeL Noe vidit baciscamatione in arcis sederis.Gnatiis oce rit sinusederis inter me et terra.Ercumeupona in nubibus cessitas exponens Iopes euangelista.Epoca.di sic. Vidialternam gelum sorte descendento te eclo:amictu in baeet byrae in capite eius Iste angel 'infili te libes leuis est humanitas te virgine supra. Esa 3 Escendst dias sup nube leue Hrcus iste est diuuialis miseratio. tarn marinsunt e pres pina et larns est u:secumda et debilis est linu. et G pars es illatis tu seu chorda incitat premortiore.s u. cin xpo humanitas tan*pars lebilior mcliauitdiuinitate lartiore ad sagi dud; mos tum et miserendu homini. χει πως προ ruit in celoi etero virginali in figitn federis

id est nostre satur uois et hoc in ista vidit

24쪽

ia menatiuitate domini Eermo U

laramalgis quia ridicis effera rv. Eseuis sociu3ami alvifi*tulit. Municit i. Per aute omlos abra mae occubuisset sol aps hanc virga Rumfbeamvirgo.Esa. ic paruit ossimus similae et lampas imis res dictur vim deradice iessedit flos de radice fiens udiuiflones illas. ber cliba 3 fuma eius ascendet nonaturaliter sedulo rem uitellis furer uvisalis sanctificat' te dei.Iuxta illud. 7.nex virili semine simi. pinnisancto. eucemo inpussanctus sup. spira.d. c.fven.floruit. Hedeonim idit lateret vi Latob istu per lampademtellisit invellus quadoappaniit pluuialsescendis s. Iuxta illud Gares Saluator et 'vela in vellus: terranoniadefacta.pluuiai fipas aerendarunt deo gavisus est abratam. lius. scendit in vellere.tan uterii virginis. divit, Ebrabam pateri Lex ut viii in. psa recenta stoet pluuia invellus:terra iis vcetsi est. Isaac vidit iam mammma madelactra virginitate incomp Iuxta illionis: ado vetas ad medonta i agro lud. ando narus es ineffabilin de inclutata iam die:acceiis Rebeccam multo ne tunc in plate sunt scriptum iniciat minrem fera, traiii .Et sancta mater ecclesia des vivet decvt sal fasciis. Josue hanc vidie clarat banc meditationem Isaae tuncco 3 inmitione solis:qnpugnans cotra Habaognoue , piniticamanta dices nGUergess ait.Wolcotragabaon nem rarinet sterietemudi vespere uri sponsus det balamo.ssi se patio miliis diuiua medio cinctosue. crinis dei egressus honestissima virginis mas Quia sol i. est filius dei thalal . . lanis clausula. CN,sponsaret mi invitor D tur vobis timentibus nome meu soluisti supposti natura humana. Iacob vidst o metit in medio rellim utero virginali ps.riam diuine incarnationis Mia vidit bala inscepimus deus misericordiam tua in me super terea citius caput peningebat ad celu: dio temptimc Dauid tacuidae ninplar. et diim innim scala:et an os dei ascendens dritimisericordia et veritas obuiauerunt fites et descendentes p eam: et ait. Vidi dum heiuslicta et pax oscillate sunt. 63 in mystefacie ad facio e saliua facta est anima mea. Mincamatiois i fuit vitio diminitatis cumen xru. perhancscala3 nim humas hunianitate et vitio amne et corporis senitas x .cvi diuinitas est iuncta angelou ricordia uenit dimitati m. inisericors illaticia ete Ioseph viditinam Gice monia miserator diis Veios humaniae Ioba.tionis: qu exposuit somniu pincente pharao pino. plenu grane et veritatis.Iusticia aninis detrihus a paginim' invite dices si res me: LEO.lvLIuxta est saliis mea ut venixpagines tres ad c dies sunmst quos res at et iusticia meavi reueles parcouenit coreordabit ivr phara. misterii in tue restituet pori epi. fisa liii.Dis lina pacis nome suste in gradu pristinu3 Hen. xl. Tres dies sui pereumaunc autemisencordis merstas obtria tempora stem iis legis naturalis temo uiserunt sibi qn diuinitas unim est maspus lagis scripture. tepus legis sti; figna, nitati epi nicuisticia et pax osculate sunnquturin tribus missis soleimibus quas hodie anima linissa est conruriit tui quo fiast celebrat ecclesia. Interiis more deus pas omnimoda pamr nulla peccati coras...termisertus est generi nanoecuipiri resti veritas. Lcorpus e de terra L maria ruit ad panicipanda glesiam diuuitatis in sine orta est. cutem primus adam deters risto. ra virgine operatisne inussanai subito foro

. - - 44 Me, marus estnc corpus stristide maria vir

rissancto reuelante viemus 3 dnice in ilicia vero.camna xpi derelo pexae quia ramarionis vi patet. Elnoyses sene vidit ab instanti errationis fuit persectissime beain Rubo ardente et non coriis civi habetur tan vidit deum intuitiue et beatifice. Salossim q. per igne figuras diuulitas Iutta si mon banc vidaequando iuncatciti. Egre lud Deus noster nis consumens m. in diemini et videte filae on regem Halomo rubum figuramr vinus virginalis.Iuxta 2 nem in dyademarequo coronauit eum ma/lud. Rubiamque viderat mo es incombii. ter suauidsedes sationis illius et in die lec Menafin Lir d. se. Haron banc vidit tine cordis eius.mdis 'in libro carmquando p it deus*fingularemus pones ecponituri men Halomonis intelligenes

rent virgas suas super altare L Iaaute est ipse deus .ut ni doctores remi,

25쪽

oeliatiuitate domini

iragosa autem ninoe vocatur mater triinscriptura.sed sponsa: filia amica et virgo. ut patet Ierenate uri laxi. ergo deus hamatrem et non naturam immani sequitur babeat eam fini naturam immana Esaias .anc vidi equado is .ca dixit Da uulus datus est nobis et filius natus es nos bis et factus est principarus superbumeru3 eius et votabor me eius admirabilis conssarius deus fortis paternituri seculi prin ceps pacis. d-auctoritas intelliM. inestra: ripatet 'transta ne3 caldaica qdicit st Infans dasest nobis et recipiet supte adseruandum legem. et vocabimr nomen eius ante.adinstabilis confiixi: us fortis pmanens in secula seculon inessitas in eius

diebus paxmultiplicabituti Et reatur de epo. Ieremias iacvidae quando

xxiiii .ca.dint.Ecce dies veniunt dicit diis et

suscitabo dauid germen iustii et regnabu et sapiens erit et faciet iudicium et iusti cinin terra.Et cest nomen quod vocabunt eu. domin F noster. Ged cauctor stas Io tur xpo.re patet pertranssatione3 caldai canitque dicitiae. Ecce dies veniunt dicit dominus: et ius o si estiam iustum .et e est nomen Q ipsi appellant eum donici 'iustus noster. Gnc intellectus et

me t runc vidit: quando clivij.cap.est. Eoruiemnis ad viam parte sanctuarii exies

rioris que respiciebat ad oriente: et erat claussa.Et dicit domuius ad me. porta cclamsa eruet non aperieturiet vir non transiit peam quoniain domui' deus istaei ingressus

est peream. sustin quoda se de ex ponit et stes Quid est porta in domo domini clausaerum*virgo maria sem e latacta: Suid est vir non tranfibit per eam: iust quia Iosepono cognoviteam: Quid edominusingredaeruret egredierur per eam vinet, filius inalaetur ex ea: Daniel evidinquandoa, ,hitim maginta hebdomade ab uiate sint supra populam tuu:et supra urbem sancram tuam:vicosumaturpuaricatio:et finem accipiat peccarum eleeleaturui uuamet adducatur iusticia sempiter na: et impleatur vino et propbetia et ungatur sanos sanctorum. Derbas Fbdomadas intelli latur.ccccx anni ut paret. mplaetabanc vidit: quanao.' .capti di M. Bdbuc modicum:et ego movebo celuFet terram mare et aridam et veniet desidera 'cuniciis sentibus et magna ent ona. m 'isti'

Sermo vnouissimcimagis Optime bicit homininist

ercimo et cetera. Eactarias prophetabae vidi quando xis o dicit. Exulta satis mlia Non iubilafilia hiemsale3.Ecce rex tuus venit sanctus et salvator:pauper et sedens si per asinam.E com glosas hebreorum superulud Canti .pmo.Exultabimus et letabimur in te deo sancto benediem predicta au νntas 3actarieantelligiturte aduentu messievr patet.

Quarto nos Sudes pidi

mus gloriam dominice incarnationis. Primo nos doctores legis dicentes cum Esaia. lxiiij.e timidi 'terre laudes iusti audivit mus gloriam iusti, Secretum meum imbi.secretum meum mi ut est se ni3 sales

rationis etenialis et temporalis filii dei. Ite insta nostra super illud Esaievit o. re*prurirer M.que dicit sic.Hnte*na tus fuisset ille qui inseruitutem redegit vitii

ma3:natus ruit saluator .id e ante nanustate Titit Iespasianequicinitatem et templudestruxinet pomiliam capriuauit inseruitute sube ut pater pertranssationem oldaica, que dicit Adbuc non erat ei veniens angvistia et ad cno xenerat ei dolor pro ci partum:et reuelabitur messias.Sed dolor et σgustia partus exprimit calamitatem in obvidione hierusalem. stores vidennit e riam.Juxta illud riceat. pastores sesbantur adinvicem E anseamus usin B leem et videamus boe vectum quod faciunt est quod dominus se tet ostendu nobis.Et

veneruntfestinantes et inirenerum es ariMet Iosepb et infantem pontum in premo. per quo raedam sermone dicit D. M stores quide ille felici gaudio festina tri

dereqo audierantiet quia ardenti arti pre si unticonmuo saluatoremque Melierunt inuriure meruerunt. c ille. Qic ergo vlae runt. Hymeon vidit banc gloriam. Si uera

illud Euceat.Et ecce senio erat in Instrusa

lam cui nonae Gymeon et mo iste iustus et timoratus: pectans consolation istaeu

per quo Augustinus insennoe dice vinultuui senex iste iustad audiendu3 serus:

sed ad videndum malumsalon expectauit ut videret niloquentem. quando 'idit infantem .et culi iam concessum elati cimto quasi desideranti et si is aliti et dTremui

orationibus suis. Quando vinieis adonastem Quando videbo: butas durabo:

26쪽

menatiuitate domini Eerino V

vutas me biclaeuiete putas istio illis e .pite dicitia. Ecce bestia concinaberis et g. bunt per quem cordis oculi renes buturii Meturdommisi orbem terrarum i at ista quotidie in orationibus suis rix vir is erit salas gentrum.et pedes eius ndefiderio suo accepit responsum:* uens valitudine hominu.Inuisibile veri my lpa staret mortem nisi videreti pin do miniUDee bitur. Hibilia Tibica: ornata serto vitidius Hugustinus ideo dixit. Iunc dimittis dos . fibrum in capimvestim palleo bonestaeet nominesen in Annapio ei a maenim iuuenis:dicit M.Ecce venis dies et huel tribuas envidit hane gloria Ium illuminabst dominus condensa tenebrarum Illud Eudeat.GNe ipsa hora superirentas et solii r nexus synagogae et definent labia eonfitebarer naso: et loquebaturaei Doms bomitiinruet videbunt regem viventium et renibus qui expectabant redemption istaei. nrestillum uagi uim virgo domina gens V Sicelso ipsavidit. Tactarias sacerdos pa trinabit in misericordia. et erus mater Iobannis ramite vidit bane gloriast,i tris erit statera increrum. mihi illa de hieens. re Dinom puer xpheta altissimi caque antetroiana bella betauit. v stavocaberis pibis emantefaciem domini pa veste nigrat et rapillisciminligatis capit

rare vias eius etc. UscBoriens etallo etc. manu eorun tenestiuuenis: dicit fici 'ascest illabem mater Iobannis baptis exiis xps a absintinis eoitu ex vir et L inibiti

negloriam:dicens Eucepmo.Unde hoe la Ebimicam stalia nata vestita celestina venisti ut veniat materditi mei ad me: Siras ste deauratam lispers uias sparsis: et isti clare viderunt. iuuenisminisse. In prima e virginis ass

isti intonos apostoli vi deiid si recidi s ram. Ieminimus.

nimiis gloriam domuilae incantationis.Iu dans et ad comedendum rus minium.chae a illud. Euce nraeati oculiquevidentque de crimisum. inibilla Em reainMaovosvlaetis. ta. hannis primo. audi torua ortamonacbali veste indum alui venimus:qiuod vidim 'ocialis nosti squod in eaμαmisu, stans dium nudum sperianus et manus nostre contra uerunt non multum antiqua: medistinere facie rurs ver vitriboetestamur et annunciamus baran abens sub pedibus imitum ameum vobis et hoc scimus quoniam cognou civis ornamue stellis adsimilitudinem celedicit M. e r.etfie iter. Ini Emaetatem flabituriem. humanabitu les diurna:m: -humamindiuini

inexto nos utiat eas iacebis in feno agnus et puellariosicio

nus glaritam dominice meamat is In ho educabor. instilla Hamisa inanio insuadi a chris tinatiuitate. Iob vaest bacob timueliis babens sermosum pectus subtiliriam Unde sanctus Thomas secunda secω velo capis coopcito.manum ad pectust dequestione inarticulo. uti. icit sic Elduris nens. ensem nudum subpedibus bens:digentiliu3faciatist reuel. Io christo.vim cit M. Ecce illat diues et nascetur paupper eaque predixerunt. . iam Iobaxaea. dici eula: t meterraru adorabunt tam clamastur icio. redemptor meus vivaeet in nos hunt et ditanta laudate eum in amis cellax,

uissimo te e Tisimas.Quitamen xpb illa manaque fuit temporeTarquirans de Gusto rium.dies fici di solem3 nimisi stria emine: librum aperium fulgerem luna uleedentem clare et latam est et altum in manu gestas: et Ist,rum in finistraeor meu in abscondis S uitans p lato bab stiperge capite discopereo: dicit ficidiumstate 'luna humanit uixD:que Adamis ab integio seriorum nascuurorsinoesit clare itane cotagione ullius peccassi doctiam resstet viso rediant.satumia res et quia hanc gloriam viduimente et spirim Ie snsam novam genies celo remimur altatus est etc. Qibule etiam viderunt hane to au modo nascenre puero quo ferrea pris gloriam de quibus sanem Thomas ibi de nam Dinnet ac toto surget gens aureamus dictite.-tile etiam quedam prenunciaue do casta elucinatims iamregnat apolrut de .ut Rummia' dicit. Thomas lo. Qibilia loellespotina in agro Troiano de quibus fi arem videamus. S miliap nataevetula et antiqua veste rurali aetata lis

non estua aurea veste cum velo at incas sata velo antiquo: came sub sula circums

27쪽

e salictostephalu

uoluto usu ad scapulas quasi despecto harim dicit M. De excitis celo* babitaruio Wpexit us tantiles suos: et nasces in dietius nouistiniis devme be brea in canas bulis terre. Hibila dryba induta veste rubeam is brari is antiqua facie satuminaurinibus sparta per i sunt digito indieam: dicit sic elagellabit deus potentestem Ex olimra excelsus unietet firmabis tur consilium in celo. et annunciabitur vir go in vallibus desertorp. Sybilla oburtina non multum senex veste rubea industa: super ad colla3 pelle byrcinam perscapulas babens:capillis discopertis. breuenissimatis tenenset dicit sicis nascetur pus in Bethleem annuciabitur in IIMarem regnate tauro pacificolandatore quietis. ofelix illa matercuius ubera illum lactabunt Sibilia Eimpa decoratuuenis facie ruula Nelo subrasseno impite ligata: industa veste mireaBreuem in manu teneris: disci sto. Heniet ille et transibis morea et coislas et lances olim regnabit in paupertate et dominabis in stlentio et egredietur demero virginis. Hybilla Mispavest rosea veste cum clamide rosea no mustu iuves nis manu tenens in gremio quasi admiras et sinistram manu tenens ostendendo deorsum cum breue scripto dicit M. Imrisibilexemum palpabisnseminabst vina iste cabitur ut foliumion apparebst venustas eius. Eu dabitur aluus marema et flevst deus leticia sempitema et ab Gibus combrabistivistes ex matre ut deus: et conuersabieripeccator. Domoqdamaentilis vidit banc gloriam Unde sanae e masseauida scAq. q. ancuti. dici M. Ihumiferam in bystorii a Numan q) temrere Constantini augusti et rene matris eius iuuentu filii quoddamsepulcbtii in quoiasiectat mo aurea latri habens in more in qua scriptureata hastae devirgisne et ciedo in m. D sol sub byrene et Costatini temporibus item ni idebis. Me Thomam Diuresinamriles viderunt hesloria. Unde scius omas ibide dies fieini qui in saluari meme 4bus reuelam nolust aera non fiamne saluati absin fide mediatoris qret fi non habuerutfidem ex Dina tamen fide implicita in diuina idenre, credentes deuine liberatore minum m modos sibi placitos: et fim maliquibus veritate cognoscenti 'ipse reuelasset fimiis

lud Iobo te cui docet nos suu ui instaterre. Elnas in oriente ponti videret egloriasium illud vinat h.Vidimus stella

eius in oriente et ventans adorare en et

Peptimo nos trianius

dsmus gloria3dnis inca nonis. Unde Daumus in sermone te natiuitate dilid est M.Uideriit fiquide es nostri magna innumera irabilia opa te feri illis angelicas escas rorauit. lapis durissim' dineia mulaministrauEIordanis p teni suum meam in fonte retor fit.Ualidissim homu munis tubarustrepitu corruissimi. moratus in celo longior trivpNnti in pulodie pstitit Docho nullis antea seculis

videre datu est ut venitus altissimique trementes are scio ptates sust *intho mine se inibus exhiberetnet came ais

ieiuni t in deu transformaret se ille. Eemficatus est embo de glosa natiuitaex testimonio miraculoru3 in quadruplia

genere. Primo in corporidi' celestib' lincisa sole apperuit circulus aureus. Enis ruerunt etia tres soles ii postmoduinisu redacti sui Lisparuit insupercimalus ait reus in cuius medio eratpuellamen is stans in Memio. Epparuit preterea noua

stella magis in oriente. Hecudoriri E eis. ignis nou 'appamst qui sodomitassumis Herhouam claritatem induit cum nox in lucemversa emons aquein oleum est conuersusAserra nouam fmn Euhiondit cum vinee Enmci floruerunt et basesamurduxeruti Tertio incremris insensibilissi tepae pacis corruit. tua Romuli fracta est. Dola egypti subuerti sint.

Quarto in creaturis co bscentiar Moaetamus adorauersit: in in Φse oraci uianus renuit vocaridem ni adorauit.

gelicollaudat et Dicat trima lis Et

se tofinudus epistis ut pice possit. Vidismus gloriam eiusque nos saluabit in secu

la. Emen,

Inlata saneti iste ani pro martyris.Hermo. vi.

Tephanus mus

et tanta visorie adeptus estgloriu: π

28쪽

Gesancto Stephano

mus ampo et coronaMaltiles epi Meta stoifer martyrum fortis post in martyrii

mentit prua am et cum ad crucis puenit signa priori de omittitur palma. e ille. per quo verbo nibueo talem questio Utru beatus Stepban 'ad cui came vianar: meinduime esset,lla clarus conte adorm istam questionem respondent duo doetores noui testamenri. Primus est beat' Eupi.m sermoebuius diei dices ficio beata fidei officina:q m exaltasti ma revi ipsam cospiceret maiestatZEcce inquit video celas apertos: et Iesum stante a dextris dei. patuit sedes dex et fulmis aere celox. latera penetraula Uidet in cofitens xpm: moris tunasyxpo:perrecturus ad malaec ille. Qecudiis est sancius Tho. iiii. smam. duxis q.vlix arrecto.vii in Rub.dices sic. Wheatitudo fit ultimus finis ronalis crearare. status vla in qualibet renati matura:est ille in quo a beat dine de r. Beatlaudo aut euiuslibet mnalis creature constit in ussione deip essentiam.inta operatio delectabilissima in qua beatitudo confistaeoportet*fit potentie dispofite et perfecte ad dignissimus obiecimn. ut patet perp5m. t. memmi Ioad cu creatura ranoalis fit beatapvssionem dei inessentia sua. oportet in in sine vinonem fit potenη per aliquam dis fitione mi inherentem qua bicimus lumen glorie. Eie aut nulla pura crearum in stam viseri mno:videre serest deum peressentiam mtontingit aliquado divina virtute sp aliqua

res miraculose octies in aliquid: in nubis modo mi per aliquas disin des sibi in

entes .micut*virgo pariatim ignis in aqua comi irrata militer potest miraculosi se fieri in divina virtute aliquis intellectustreatus non habens nisi dispositiones vici eleuetur ad videndum deu per esentia nee tame et tali vifione pol dici beatus simplicui tenses filii quid . inquin .sesicat in actu beati in ima aliquod con, 'instatu gra uitatis existens pol miraculose partimare a magistitatis vel impassibilitatis. Qicut de abam i legitur Dan.vitet de tribu' pueris consematis in fornace. Danielisau. lectame eorum cor ra erant gloriosa.Io nubtama ciearura in statu vie existens potest deum per esentia videre. Ged deus potest lacere q videat adbucin stamine existens.l Tho. Beatus stepham in came viues

ininio VI

tali.m corporale suerunt quaretior lavi illa visione. Primu quia vidit celas aspmos.ciam Dinaturaycelmno pos ita ruet nee diuidenec setan. Secundu quia vis die Iesum: cum mnaruram impossibile lucorpus glorificatum ab ocula mortali in sua glaesa videri. Temu quisvidit m stare a dextris. 3em cor 'lepi fit m celo em reo: videndo *sumvidae ultra celum aereii .syde reum:crinallim vis ad empirru.Impossis bile autest mnaruram:vt oculus cog raolis in tanta distantis videre milit. Quaru tum est quia vidit in cum virtute se iuuantem incertamis.Impossibile emerat fim naturam ut ste anus superaret tot inimicos

vim periequcies: nae diuuia a fuisset actiutus. cut inamonvicit pb-eos: vutute spiritussancrique defignabarer in septem capillis eis ut dicimr dic xvi. est ban' plenus spiritusancio vicit iudeos. Qi autevidit oculo metaliqd comunster dicis: sic disco ιν videre potivnquia habustorulum mentis purificarum p fidem. Rctuu in fide puorificans corda e .Illuminatu P sapientia. . Reuela oculas meos: et conderabo misrabilia delege tua inane incam, gratia viliat5. eare mundo corde:qm ipsi deus videbui. Deificatum per spiritus anctu. Iob

xxxviii.De longe oculi eius prospitare. Et smodo eam in in re an ' plenus spiritulan ivlast riam dei ut dicit verbum propo

Derelectionem. restonem . verorationem.

her passionem. Merimpetra nem' corona nem. Deroorificareonem

nus vidit gloriam dei per sanctificationem. Unde actum in se one buius diei dicit fissi matus est xps in terris:vistephanus nasceretur in celis. Ingressus est om niundu3:ve banus uam ederetur celu3.1Altus adhu milia desceridae et humilis ad atra ascendit. hec ille. inciendum Ginter rei discipulos:

st innus sint mus narus in celo. Et

29쪽

Gesanctostephano

aut ous fluit primus minis ui tetris: sine vis

colatapoite peccan aut origuralis aut a malis. Sic stephan 'fuit puin'narus in cesto iii ter xpi discipulos stile ulla macula: sed misi peniecta sanaificatione. ocali p. iiiij. Quie macula sunt ante dec Hancremptarius nanis est in celo quadrupliciter. Mrimo ratiorie amplioris loci ad manem duni Sancti em Nui sunt in utero ecclesie: habent locum arctum'm terra ex sua est I ncnis. Aap.ilaean. momentu3statere: ne ante te est terram.Ideo erire appetunt vi recipiant locu amplum: de quo incis Samch ri. Disrael*magna est doni 'dei: ingens locus possemonis eius magnus et nondabens finem: celsus et immensus. inaedora noe uberioris cibi ad vescendu Sancti em*dra sunt in utero eccleste sunt icorinua esurie.ideo exire appeninnvitat insima satietate. ps. Hati orta apparuerit glorianaa. E erilarone ii rioris aeris ad respirandum. Ganctim g diu sunt in utero ecclesie no babent libritatem aeris,l.diuine refrigerationis ut pirare possint ideo exire appetunt vi in dei et emitate respir Unde tantat ecclesta. sanctos et electos tuos resuscitati spirent. Quarto ratione maioris lucis ad videndu Sancti em*diu sunt in utero ecclesiici sunt in tenebris multi, plicis ignorantie.ideo ire apperunt vives viant ad lucem claritis et me. Epotav. xxi Elaritas dei illumulabit illam. Ista qπnior sibi reseruata in celo beatus ste anus indictaeo de Nero eccleste exire optauit. Viditem celum apertum tan* locu amplu ad manendu3. Uidit Iesum tanq cibum ad vescendum vidit dei deirrain tan* beata3 aequiem ad res anditauidst riam dei ta*eternam lucem ad videndum. et in his erat sanctificatio eius.

Secundo beatus stepbar

nus vidit soriam dei per electio 3. Unde

inariin 'in sermone ius diei M. Inesmmo die natalo babuimus dia saluatoris hodie summe deuotionis I Destimo quo res dimul rad planum .hodie quo moramur ad exemplu3.Gene ergo uenie solennitati festinitas di a uincta est ut illa credentes eue et ad vitam brem intes μή ecret ad corbaram. Omni ergo ecclefiebeat' Gephanns datus est ad prose 3. mbuelae cuOox aconi memit electionemri latissa

Sermo VI

martyrii meruit principatum. ii plebe avduc positus eratista iam innutibus emines bat.bumilis eratioco: si celsus fide. Deci Eiciendum in dignitas beatist bani fuit:* ab amstolis fuit munus ordinatusviri

dignitas apparet ex plenitudines mussans atque erat in .sed pleri studo est mempla ci Vima est efflu-:que fuit in inristo

Io iis pmo De plenitudie eius nos oma nes accepimus. cunda est eicesenti fustin beata virgieque pre omibus sanctis excellentius gratia accepi uce pnio. Matia plena. Tertia est abundantis: iustin apostolis qui spiritumsanctu3 in abundatia receperuntiissimu ij.IRepleti sunto spintusancto. Quarta est suffi uicqua3 sebent omes fideles.Euce.i. Tactarias pater eius implet 'est spirim sancto. druplex plenitudo declaratur ad similtadunem aque. st enim quedam plenitudo fius minis:et ista est effluentisque fuit in christo psal.elumen dei repletum est aquis.oues eam fontis et ista est excelletisque Mitinxit gincique ad instar fontis sem-fium fons ei cox.ii fons ortorum puteus amarum vi uentium que fluunt imi tu delibano.Quedam ruruli decuirentis: et ista est abiindaraque suit in apostolis. Hiidem prophe

radixae fumen dei repletum est aquilita tim subiunxit. Niuos eius inebrias et cela, Suedam est vatis:et ista est lassicientieque est pleni io mensurara.iui. Regu ,

'pete mutuo ab onuistius viculis tuis vasa vacuano pauca et cetera. Dearus S tanus babuit istam quadruplicem plenitudi

nem, Primo effluenticiinconnivia an ne emanatione, iecundo excellentis in Dinorum et prodigiorum ampla ope ne.' Tenio abundantie in tam benigna inimicorum dilectione. t Uuam iusti reein operatione strenua fiderem: et dilectione synce .H u.vi. Elegerunt impranum virum. id est vini .ecce operatio sisenua: plenum fide:ecce fides recta: et spiritusancto.-ctio syncera Hic ergo beatus imp mis vi dii gloriam dei percle nem et

Tertio beatus stephanus

vidit riam dei pervistonem. Unde gustuta in sermone ius disdies fieSusi dei malicia cerabanni trepbanus viso mmio sapientia illustrabis . Sciundum P

30쪽

Desanctoste ano

inveteri testimento quan or genera bota viderent maiestatem dei. pamam ω iniciat ut statu vie onstra is: viditi, ni facie ad facio Unde divisen. xxvii. Vidi dominu ficie ad faciem et satia fato est anima mea. nec enim apparitio nomis dormiedo:sed vigilando. Nec tantia audiuit vocem secum loqitcntis sed etiam figuram inspexit hominis m. Unde dicitur P appa ruit ei vir et quem angeluin intellexit Et ad ne inremm t mandam dicitur* vidit dominu facie ad laciem. angelum rem vocans. inmido duces.ficut at τses. quo dies lume. Ei. palam et non p enis atav et deum ore enim ad os loquor ei. Unde Eugustinus libroti demnitate dicit Iulommillesiue fiebat vocibus fic modifica baluctan*esset amici loquentis ad amicia. Eemo reges.sicut Iob qui dicit. Hudi

tu auris audiuite.timae autem oculus meias

videt te.prius enim no filii facta reuelatio ipfi Iob:nisi per auditum loquenta non vim. 'nodum vero perussionem loquentis Suano xphete.sciat Esaias dicitivi ea. Uuli bonisnsi sed rem super solium eleel sum et eleuarum: et plena erat omis terra maiestate eius. In nouo testamento etia quattuor genera hominu3 viderunt maiestatem dei. . primo Ioban. bapti qui dicit Iobans ala pnio. Vidi spestum descendentem quan columbam de celo: et mansit super eum et ego nesciebam eum.Sed qui misit me baptiyare in aqua ille mihi di Muper quem vis deris spiritum escendentem et manentem reum .hie est quiba 3atuis ritusancto. et ego vidi: et testimonium perhibusquia hieest filius dec m dometriis et duo filii Sebedei otiando vid i christum transfiguratum. dicitur Emathc1.xvii. Terreo paulusqui dicita Corinti xii. Wcio huiusmodi

hominem rapti inivsm ad tremum cclum etc.

Ubi dicit et .m de sos elidit apostola vitam in qua videndus est in eremum.

Narro ino nusqui celum aperi vidae et gloriam dei conspexae et 'esum glorifilami intuitiis fuit. Unde dixit Rcnim xi. Ecce video celos apertos: et Iesium stantemn dextris vinutia dei quod fuit masnu priuilegium

Quarto afleatus stepta

tius vidit gloriam deiperorationem Unde

s tepbatius ut nominis sui coronam streres retur accipere:char te pro armis habebat:

et per ipsam vincebat per ritatem dei seuientibus uideis non cessit ser ebaritatem protimi pro lapidantibus tutem ning oraritatem arguebat errantes ut corrigerentin':

per c baritatem prorimi pro lapidantib 'orabat ne iistentu Decisse. - Sciendum N Gratus ste pbanus floruitquattuorvi rebus: quibus oratio sua inermi exaudiri. Minio vitetur e casmiis et dici&In ius figirum fini conmmmstiistos viduam et mulierum ut patet Rauu3.vi Et propter eius miritatem omnes qui erant in confitiomtuebantur vultum eius tanq3 vultum ansgelistantis super illos. recundo virtute veritatis et sapientie. Elctuum.vi Hurrexerunt autem quidam de synagom et cetera Uscn. non poterant resistere sapime et spiritui qui loquebatur. Tereio vinute fortitudinis et constantie. Rctuv.vLrteianus plenaeum tia et fortitudine. rus enim est ille qui est impavidus contra bonam mortem. Quarto virtute beni statis et patientie. quia persecutoribus non solum pem .lad etiam pipsis orauit. Cuius beni itas apparuit in quattuor. Prsimo quia orandorio se stera oradoxstiis lapidatoribus genu flexaequan plus orationeni quam pro ipfis faciebat. O illam qua yses debac cupies exauchri. ecundo quia pro ipsis maiori charitate: ipse orauit tapiens eos tauerte et a maerema liberari Un raeda dicitivro se stas oraust inimicis genu fiet quia maior inbquitas maius supplicandi remediu3 flagitarbat. Terreo quia cum minore et lachrynus pro eis oravit Rctu uali. possitus aute gegnitus beatus stipbanus clamaust voce magna 'Unde Rugustinus in sermone huius diei dicit fici eatus Stephanus dyaconus eraneuangelia legebat in quit, 'invenit mis m.Diligite inimicosvestros et orate pro persequenturiis vos.Didicit te do: perie est diligendo.Τudet lapidabarit et ille orabat Illi cum iuriose perieque damnille meatuscbristum sequebatur. Illi lapides mitte te ille orationes premimbactan* diceret. minen isto modo occideris inimicos: quos postea facies amicos Decisse. Qua q2 pro ei salsegauit dris Direnestanias illis

peccatui quia nesciuntquae faciut. Un