Sermones aurei de sanctis

발행: 1496년

분량: 442페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

maximus insennone butus diei dicit sic. talum.Unde uuentius insenno. i hies In persecutione positus pro persemtoris' dicit ficaveri celebrauimus temporale senibi deprecabat. α' in illa lapidu3 ruma pilemi ress natale.bodie celebramus tria quaticio alius obliuisci poterati etiam ebas prate militis passione. loeriret nosterireturissimos suos ille domino coinendabatim beatamis indutus: devicti virginalis aibmicos. plus ita. runc dolebat illo*πω la Vediens:visitare dignama est inunct. in os vulnera.plus illoru impietatein qν hodie miles te tabemaculo corporis egredi suarii mortein. Decille. Ecce quanta fuit ens trivpbator migrauit ad ceri. 3lles balignitas eius pro inimicis suis exorans pireme destatis maiestate seruata: semilado et cetera. cinctoriu3 camis assuniens in huius seculi diei dicit licii quid distare martyres sanguine laureatus .ascendit iste lapidanti potest precipitus videtur esse te qui prii bus iudeis: mille descendit letantiu 'anges musti . Mortem em quam dignatus est lis. cille. Tertia ratio est qrmst primus saluatorDomibus patv ne iste primus pro fide claristi mortuus Qui fuerat an reddiditsaluator Ne ille. mendum o te iristu3 mortui sunt v lege veteri. Eicis in vetari testamenta: ruerunt quattuor ges aute innocerites fiserint occulyptercesistunera maiorum. Primo de triarchis ps non tamex ea fide cpi qua lingua cons mus filii Abel de quo dicit Ibino.inbmer. terent sicut brus Mephanus. Quartara hodiema. De mel nulla est ambuuitas fio est.qr baptism ' sanguinis primo in o n csin quem Caynifrater suus occides tabuit efficacia cum per ipsum ala absoluariti ustiis autem non1blam exdni nucsen rura culpa et pena.sicut in bapnsmo fumuleiatia sed eram ex Menens testimonio es nis. Sed im Oibusnia nisus precedens probaturivbi accepta a deo eius narrantur b 'istiad martyriia nu* babuit tale estem.

munera. Hecundo te sacerdotibus: prim ' moesinairrerent penabain preter ipm 4

fuit inimelei sacerdos: quo ocialis L a quo absolueres no habuit. Un B.Meae babetur.uviem; ni. Tertiodegi pes cremae figuramspecteone qiuit prim Itis:pinus fust Eacbarias filiusIoiadis sa cepit in stib' dimicarent pd Suae: meerdotis:quem occidit Ioas filius Sctos is abiistemqttuor adiutoria xpter qta. Me inter templum et altare.ut habent. pas miles strenu 'fortissime dimicauit. 'rim rati .xtuli Et interon. inoni et bodi a babuit Mnde plu:ficut similes videret

idem dies. Quarto de pruicipibus militie an se milite fortiter dimicaretan viditiesus primus fuitIudas mac babeus.ve bee. i. stantea dextris utut tei. Sup quo diae Elnael ab.in Sit nouo testamenis mei ut me bo lapndatis iubitet in terra: 'bo quattuor genera manyium, Prinm3 fuit cimus apparet mora.GDeb. iij. Reco sanctorus Innocentiis. Secundumst Io. gitatem citate sustuluit aduersu3stodiat baptust, arci Terturinfuit tisdam, onaevino fatigemini alabusvilis defici xxvii. Qua filii sancti ineptani R . Gessido habuit grande spectacula. qmvivit. Quare autem beatus interean 'dis dii celos aptos.ape emiuitatu vitai reatur primus martyr: suraequattuoὶ ratio tota atria celestis videret milite dimicante tres. inima est quia fini primus maro at iles aut valde strenue dimicaret dare. riis coronatus post Gratiam.Unde Euri Geta tota ciuitate se Naari cognosceret in sermo binus diei dicit sto diatres charis Cinaei. ectaculii facti sum 'teo et a esini. Dei celebrauimus natalim quo rex Ilisci'. Tertio tabuit grande pinvi fibiois martym natus est mundo. IDodie celebra sum:qr vidit iam dei. effreg. Eo fideratiomus natalem quo primicerius martyrum et spes premit minuit vim flagelli. Quam diauit emundo. Hecuda ratio est quia eo babuit ande auxilium quia vidit tesus mst primus d martyris lauit ad celum stantem. per quo dicit glosa. Curasta Eeteriem martyres ante Osum descendes re est pugnantis vel adiuuantis recte a texbant ad lymbii iste aute subito ascendit ad trio stare viditique inter persecutores adimcam pugnaturus intrauiniste depostis

Muilito deatus corruptibilibus corporis indumens ad cel

nus vidit oriam dei per dimicatione.Hn Palatium perbeniter regnaturus ascendit, de Elnaximus eoisco sin sermone huius Ille descendit came velatus Mascendit

32쪽

De sancto Sohaheapso et eu elista Sermo VII

I orem babsisti Eurisses em valde serus esset qui intra semiple fi simu haberet. Elco. pugnabit* vobis et vos tacebitio Gncpatet pugna victoriosa eius.

Sexto Natus steph nus

vidit*oria dei per passione quin pario erylait similis passioni incut dicit o.quanmadquamor. Primo mnait 3 paene iste falta testibus acinae. Hecudo q: ws extineorta pati riste an 'ina ciuitate lapidae

ni. Unde Eug.in sermone inii in dicit rauit ipsi suis mim toribus. orauit et te an 'xuiis lapidatoris h&m lignonis orauit. et ste re' stans spm sum Gota mendaurifixos nux sinnistis ut amicus dii3 rogauit. rilia ergo in ofonis sue uiuio uno ex buinquat A risuidni in atomedae Me ille. fustergo passis effataeonformis passioni Num patet.

mis vidit gloria per impinatione, Unsermone hui' dici dictite. Dentivrinoueritis quantu valuerit ora sancit martyris remnite nobiscuad illii adolestento: qui osmue rara semabat et ranimam Das omniu lapidabat.Cui dictu estinaule

mctauo beatus ste as

tius viditgloria dei peremonarione Dabustem qua ordinuales quis' merebatur his disdies sic Grat' qui in a obluctatione pugnantis iam preserebat specie resu ge habes intra ses scin os gestabat an stum Messicimamne 'merasteoronant aurea in i fuit virgo incorru secti v.forona aureas mitram eius .

neratio cum clarore: imortalis estem meς

moria illius. Qinido habuit iste pro. phetica. viiiit plere' Escio. h. Dem. Spin iustio inspiraulo munistri deibemies Ratione humi emit coronastellata inmafuit micator hicidus. mitimui ad iuste clam erudiunt plurimos: erunt quasi stellein pe emas remistrumnis babust dis Mitate apostolica uiuit disci I ' LIRatione hui' meruit corona natam msuit virWAErechm.Posuim in capite ei labrona de lapidepcioso.rapis pciosus ba claritaresolla vi momicissit stoli ficat visionem 4 sanctos facit claros in aptata.visione sue cognitionesolidos inpri mannonae et tuosos in semetites dilectoet uario tabuit in instare lausti caue ad quammanitas remmristia. Ratione busvis memst corona rosea inquatini fuit sans gulae purpuratus.Epod.vi,muciunt stolas suas et dealbaverunt in sanguis agni Ie

Rono beatus stephanus

vaest gloria dei perglorifiearione. Eius aue glori reo apparuit m miraculis que in Odniplici genere fecit. Primo queda de orantes' poteram Ss ditem se haberem

tenuam sup quattuor elementa. TIM in essinuentione eque demones exciti uera in eos retorn Her pluuia simusta empestatem maris sedauinterra tremust. me cundo quedadeclarat et 'misicordiislant quosda3 sanaustineo ore sicut fratre et so

rorem a cociassione membro et se agi

ta1n annos admeriis infirmoti H erasuit in em mortuos resus iust vidi MEugii. GL ciuitate rei. E citisqda de clarantinis Nientiaram eduertit paulus

Unde Hug Quo precessitstemat lapidibus trucidare illae secus emulus orati nibus stephani adiutus. alto quedas

aeclarant est reuerentia. ram et 'corpus in

monte syon loco bonorato transsam est. νcet nunc rome quiescat ubi angelorumcessaudite sunt. Hic ergo beatus sto nus vidit*ouam de ad quam etcissime In festo sancti Iobannis apostolleuangeliste Gennis 4.

Rc eum volo. Ios

t Mimis vim et moeagelio pro sordio solemtia. pereus,

33쪽

De salicto Iobane apso et euages ista Perino VII

mianus in sermone rusus dici dicit si edine saturamn Quado intrat Myosdam, estque redemptor nister adteclaranta sue mesauro*valde ditatuLEuadositi dua

diuinitatis essentia quodda quasi or Minid pisenit ad fonte amenu valde repletur etiastes atmvr hoc suppleret q6 ad temp'ipe Beatus iobanes recumbendo su rpe adns dispensatule ad te ' suppresserat vim tinnsedit ut Dinet 'ad mensam an frusrium dereliquit:vtm3 infestan*primo ideo sitit plene satiatus.Intrauitia egelactentes finitiora iam invia veritatis v nus ga3omanum Oim scienciam ideo instigia fixissent eos ad cognoscenda3 diuine valde ditatus . peruenit ut firmundus at nonae celitudine promouci et hec ille. Hu fonte osm gratiam. ideo mit valde replere per quo vemo moueo talemqstione. Utrii 3 ita tristangulis eccae v. Cibaustistu d. hentus iobannes maiori marrate merita inimis paneuste et intellect'ecce quali ius lipo dilectus: m penetis ad ecclefieregimen melictis pastiis. aqua sapientis salutansese s. Ediltam questi onci respondent potanu illumaecce qu liter stiludus est duo doctores ecclesse. Drunus est Beda intus.iocunditate et militatione thoum ornelia di ad dies M. Diligebat aute uilla reum ecce qualitere irindimito ieiusmo exceptis ceteris fingularis sola Ideo Detrus damian ' in sermone reius sed me ceteris quos diligebat familiarius dici dicit sicloancaute super mentem vimque speciali prerogatiua castitatis am nescientie grann ex illo celestiMDMavo tori dilectione fi cerat di gnum. Ne ille. in quo sunt omes ri aurisapietae et Hisieciuidus est 'etrus damianus insere dci abscondiri train.et no imme isto vim monebulas dici dicens fici panis petra. camis sibi amputauit ille ras: celestuam sitra quom famo est et iobannes:supram e laria destris frueremit tillaeacis meis ius fundis tot uis eccline stismaraco sim . attingeretquo noti x tradi:o patriarcha:

iiDoc beato iobannidias concessum verbis non qui sp abi p. mundi primordio det mo contulit in mira lismi et iste ab cognoscituram ste. hec ille. cundumtiora prostaret et ille maiorib 'ebomiscaret fimum inclina us fibi proditore et nos prodigiis. cille. Θciendum quadruplet teri reuelauit. Unde Demis mim 'idi est dilectio. Prima estque consistit in me supra dicit fic. In celie convivio astiesus. cordiali amore et ista virum equalis dilis unus ex vobis me tradet. Espicisse ergo ambos em dilexi affectione animi:*am; ad inuice discipuli bestines de quo diceretho apud de usurit equalis merii iecudaptationibus diabolenullis pei urbarioiub' in mediu: et tor' tacet senas apostolavit mundi nullis voluptatibuamis axpiamo cet linguaque facta est clauis celorum silet re tueriit euelli. Tertia estque confistit andreas qui*ifratri ad fon erite premis in familiaritatis ostensione: et ita magis dis tuis. Non plamitos aperire mippus quila sit iobanne*petrum: qt maiora a fa tram mire sibi poscit ostendi prolanda mismiliaritatis ei ostendae et hoc pat3qtiamsi steria indutidue druinitatis audine Iobanplici ligno. PrimusFume hqr silvam nes condis stoa in sini sonasus ractinis irecubum Unde Isido libaeeobini sultoramdit. hec ille. c., nisi uni est sancto; dicit stc. Iobannes apsus et emans quia orpus matre suam sibi recomendauiugelista virgo est clemis a dno et inter cetes Unde Indoasti .de obstu sanctodi dicitii, ros magis dilect'.qui etia3 supra prer'dni Iohanes in loco xpichristo iubente succesmagistri recumbesleuanselii sui fluenta de sit dum suscipiens masee magis disci 'visolam dominis pector flante palamnet par post; pni quodamodo derelici 'inta' quafi 'te paradisi flumini 'vecti ingra Et Petrus dat an 'ubi supra dies racetiam in toto orbe terraru3 dimidit. becille. mirum si iobanni vice sua delegauitque gale sxpierat mensa cclestis in mia sunt custii diendo matrem quasi alteram filium delitie angelo*.M3ofilatae in quo sunt ripe Ioco suis posviticomiserat petro res cla laurioim cientiam.et Bias diuinus in quo ues ecclesie delegaustiobannicustodia massunt omia dona et gratie dei.Suando aut e ricisDaria mater ecclesia mas isti

34쪽

lancto Iobane a m et eua ista Sermo VII

eclo Nunquid beata maria celM non

cin cuius utero tota diuinitatis plenim

do miti T icarchangelo gabrieli ad cuit iam matris divis s est darus: Hille intacta uinem inuisibiliter custodiretet stelarinsecim sta tare feminee obedienstiesue nimis erui exhiberet. Quantomia miliarior cum matre verbi conuersas tanto vicinior verbo uiuenitur.Et quonia ab ipaveritate mari edi crus est filius quadaspesciali gratia stater est saviatoris .hec ille. Quartu signum est quianias is granis Um dotaui tagna gratiam reputauit sibi Gayas quado trus fecit x eram susum Iacob 'quado fece*m aFstolustiu3 matbeus Rado iecit ipm euangelista sustini. rentinas quado fecisti m mai resuum. Hii mn 'quando recit indoctos nonam.lsines quando fecit ipam vir nem et sponsam suam. Ded in iobanne cuncta ista reperiuntur. Unde pyrus danaiastius in sermone buius diei dicit M. Quid in virint istus quo uicomparabilittar non excellatiEpostolus siquidem est ine lolis. evangelista in euangelio propheta maposealipsi. matur via etiam ibita et quo cete iis apostolis in came protinus mansiti eo durioris niartyri torulenta sustinuit hecus te etc. Suarta dilectio est que coii istit

in donorum exhibuione. tisi a magis diles cir petram: quia maiora dona sibi concessit. Nam principem apostolorum eum fecitiuum vicarium dereliquit. claues regiii Mosnim fibi dedin eum tequi per crucis misses

ruam volviti Christus curam ecclesse com missi petro ram discipuli commisit manidicens. II vitier ecce siluas tuus. Et agnum

estes e in cura vitarii dei. id est penc Anasius est esse in citra matris decet quia post cinistum sciuit Sobaimes in cura beare virginis. ideo dicit christus. Sic eum vos ἐκ eum volo, Generat

Conseruaria ylluminaru

Eumulati. Elorificari. Reuelari.

nino christus volvit

beatum i nnenisse generati lanisti sua

generatione collata est ei magna Maria. se vi nascererer destit regia David in quo omnis natio benedicta per christiam. Imid patetinam Dachim accepit uxorem nominesEnnam Mue habuittres viros scyI chim:Geopba: et Halonae. De inaci habust unicam filiam.scit 3 beatam virgines quam dedit numi Iosepaeque genuitcbristum. Et ortuo Io-im accepit fleopba narrem Iosepiae et genuit ex eo aliam filia quam fimiliter mariam vocavit. et Smbeomstinodum in coniugem sociauit. IDec autem maria ex alpheo viro suo quattuor misos genuit.so Iacobum minorem et Iose tu nisi et barsabas dicebanin Hyme,

taenis α deum. Eldortuo secundo viro mane.ternum accepit nomine Galome: ex quo aliam filiam genuit nomine mariam.et

κe deo in coniugem tradidiciis cc autem maria F 3el edeo viro suo duos filios gesimusta Iacobum maiorem et Iobaime euangelistam. G scin ista genealom Iohannes babuit aulam sanctam: matre senso duas amitas sanctus et quattuor consanguineos sanctos . Unde de uia proges ille dicit psalmista .lore est generatio que

rentium dominum. Et cum Gritas mentde tridui a regali sequitur j beatus Io

hannesiuit de eadem tribu etc.

Pec do christus voluit

beatum iobannem sevocari. Tam in sua vocatone collata est ei gratia quadruplicis priuilegii. Primo quia serevocatus aenisor. 1l agis enim gratum est deo cum quis incipi seruire ei in uiuentute* in sene σαωed iobannes erat iunior petro ut dicie Iohis viri. Cum autem senueris alius te cinget et incundo quia ruit vocare innocentior olfaioris em fratre est presentaria lapsu post lapsum reparari. N patet in beata virgine et ma attaa. Hed iobaues fuit innocens et petrus lapsus Olud Tucciv.Eua me dare quia homo peccator sum. Tertioqrmit votar'velocior. betrus emante* vorares ai fuit pdicat' a iobane pluta et ab andrea vim Iob. ita iobanes subito voca insecus est. Quarto qrmst vocare di alior. pen 'ein dimisit sola rabies obannes aut dimisit patre et retria ut daretis in nrutis adolesce

uo: si relictis parenti' in sequerens.

35쪽

De salicto Iobane apso et eua ista Semo UlI

minite pamulos venire adinciquib' mair' Tertius gradus est mist Tior; queste me Di posuit et cis benedixitnluniemalinii se precise duob' reuelata:vtinisterm resurres m tales caritias os idit.Sufficit senib'm ctionis Jo5.vlti. Sitan'gradus est mistea xpo regansauxta illud. Senex puerum: riorum que fuerunt viritin reuelatae ut sutabat puer aut sene regebat. etia* ab ipso cramentu inmmatonisArmn IG.i vinon proiicianti ps. Ne proiicuis me in iste dicit. Di diuit ab initio: auditiis laci

minio cbinus vestist

relinquas nae ita patet, beatumio me inflamares pei charisitem: tis sint quamor signa.

certio xps voluit deatus hunest quando quis mium debilemone

tobanne saccos atrio ui purissimas Mai loquitur: r ex abundatia cordis os loquifitate.Unde petrus damianus in semione Hic statio nesurpat3 in epistolis suis. hue' dici dicit fici asio nes amflime Hecundussinu est quado dili dilectilse in sui dilectoris amorectum M. propter inseparabiliter minitatunssc tiobanes. que iugalis monsedera abdiustrande Unde Petrus damian 'insennonebimis diuinis cocelsum est illi requiminius erat diei dic M. Emor quippe i qm ea precem redeiriptoris amore precipuus fieret in templas dilem morial Leo ei vere diis hareniactaritate.becille. Eicienduφbea e nis pandus et bibuit vini mirus 'amatus iobanes mst vocamen ris sim Iola ret 4 plus amabati iret qui oremtrim ianui quB' 'xpus fecit multu miracularii dem oris amore: precipuus fieret inui elio filii ei collatagraria consecrate virgi rema dilectane. cille. ramis amore; 'nitatis lani ui sacrameto matrimonii fite omia dereliqui a patre et remiaeqna arterunt essecrate quamo virgini tates, viumuiuebat Tertiumnii est quando dimovirginitas beate maneque iust stonsi lectiis a longe cogiis risscs Dbsus

sata st . iecundo cir stas stransi d s cpm qiuxta ce trustetit, marsui:qrno decebat tanta ψguae nisi rogini des tunissinu est suado pro dilecto mors suscisponiseri esset matrimonia summe gratu nti fecit iobanes: qm D querenti ab Temo virginitas i pi quemst consecrata eo.potestis bib caliceque ego bibitum ex sacramento inramationis in quo bumase sum respondit.*sum ' ridicit nitas De desponsata v et inseparabiliter. In biis inflamabatur patet.

4i zzz ἡ: Ir bu Sexto christus voluit bea

m in tanto sacramento virginitas eius con tum iobanne flagellarem fuit martyr sicut secrares ficut et matris Sicut sacramen dicitet. salice quide meus bibetis. Sciem tum confessionis perficit rirtute penitentie dum T morsut genera martyri. Suesse sacramentu matrimonii virtute virginis dam et sine pena cor paris et ala in solo voto ratis. Unde fuit figurare ivriosepbcui post sumstiendinior te pro consuman stat temptatione virginitate seruata dedit dis brasmanin 'oessalam etfipfetatoris glagratiam in conspem principisacten. v x. dius no abstii linianae martyni palmation fiexps volitit conseruare virginitato io amist..icut virgo si violes contra volutas halatiis euacesisteret patet. rem suantulo amittit kginistis palmaeim

iobanne illumma rad omnia secreta sua ste an' .vedicitur infuit. Queda consevi admisit:ex quo apparet eius magnata sumantur in sola pena anune ficut man miliaritas cum xpo in quam iit quam si rium beate virginis in pamne epeque or gradus ministeria singularia eis a epo modum symeon ditis. Et tua1 ipsius aiam

reuelata. 'prinius gradus misten est Wrtransit it gladius Tuccili. Mueda cons dique merui omst 'reuelata vi mistatu sumans in pena corpis et anime simul fictu patrionis. Elnam re cudus gradus est martyriux quod fuit maius manunavi

misterio questersit preci se tris 'reuelata: inorne Itale fuit martyrio beatii inania

36쪽

De sancto Sobane apso et euacclina Sermo Uli

muster flagellatus suit ex densionetolisurat'tat in mentis olei dolui missus: et fruterilio relegatus. et fuit veneno paratus:tame quoad alam magis affigebasi tunas istens cruci vpu

senne voluit tumulate te cuius morte sunt quamio: opiniones. 1 Quida3 dicunt ipni essem celo mira corpore glorificato.q6 prosbanitivi lici rati e. 'primo ex liberalitas te dei qui corpus euis custodiuic ne corrix ptioni subiacerenne oleum feruens adure ret ne venenia nocerenne dius de uret ne mortis dolore sentiret. προ vpus corpori labanis tam liberalis fuit in nrudomo debuit min ' liberalis esse in celo. Staido ex dignitate iobanis qui in iururpi recubus aequi xpo tam familiaris extint quivirgini societatefecit a quo ansus adorari voluit Tertio G si alio*octodi corpora honoe rantur in terris. multomagis corpus beati labannis honorari debuit. Hed nullus bo nor sibi ex betur in mundo: ergo honorae in celo. mciuida opinio est illoρ uidiculipni definiau et aiam glorificatam celo:corpus vero eius resentari in loco hominibus ignotos solidio cognito.sicut decor e mπn dicimn Tertia opinio est illor qui dicut .madbuc vivere et in paradisum terrestre transtatu esse et tempe anti*i apparebit et occidere Un Theophilus dicit fisi ps none uitiobane moliturumam meqo oris turmori Hed dixit.volo eu viuere usu ad me mudi et tunc patia pro me martyrium ciabel . et nasi ies euis sepulchruvium

ius stravit*stea discessi Meille. Quarta opinio est illodi qui dicunt ipm adhuc vivere et seb terra dormire. So mantis vervo .m dicent Siceu volo manere. et ex

Mo alliopsique dicunt sub terra dormire: et qr in ei 'se Istro inuenis nisi mannam ad equali flatu quiescentis ibi vides manna scaturire. IDanc quarta opinionem Hu in omer diem reprobat Ar parua gratia leps fecisset suo dilem:n ceteris apostolis in celo regnantib 'ipse sub terra dor, miret.Hd kbu aute i dicentis. Sic cum volo manere.IRespondet Ebrysoad est noto ipm per mare riu consumare sed e clare donec ego venies remia em in AEa a desumme.m exemptu aute te mosse .Qd script a testatur*m fuissemor uni. Indicae ς cum Detraxinus apparueiit. Responderer Edeus potuit de facili eum suscitare ad bora cor ῆus aut eius voluit esse abscondiru:nemdei circa eius cor pus idolatriaue exercerent.De manna vero ibi staturiente dicit Hug. τ c accidit ut xpter coemendeturque non comtardae matur vel ob alia causam nobis ignota.

Damoxsis voluit beatu

labannem fie glorificari quando stulteipiti de boc mundo ad paradisum terrestre ut terrea opinio vult. raciendu3Φin sacra scriptura inueniune quattuor translatones Prima fuit in stam innocerie. Hiem adanon peccasset postrem templatuens in celum transsat' misset ut dies magister init etiam lib.h. iecudamitinitam Iessitas turalis ut transtafio noctae En. iiij. Tertia fuit in statu te sa si sicut lDelyas 4mlatranssatus ui paradisu3 terrestre in curru igneo. iii meis. L Muarta Hii in statu legis gratie sciit trastatio dni nosti iesu sinascensione.iadare, τι Gfic apparet ei' glorificatio.

Rono voluit beatum

iob ne ficteuelai r se veniet ante dien ivdim ad testificandum demo nostro ictu x- inenoch et ID. probas quadrus plici ratione. prima qr non inuenis in scriptum sacra alies transas quin si ventrus Unde de Gocb dicis Ecc.nulla rarissa est videt gentit, 'sapientia. de ldeIyadi

et restituetosa. Cum ergo iohanes fit te mi mero translaton vida Q sit ventur'. cunda ratio est qrcus ad testimoniti l isse ventur 'vii 'te statu legis nature.s3 enomet alius de statu legis scru te. inhelyas rabrionabile est vi tertius fit testatu legis Me. sed de nullo presumitur nisi de iohane euas gelista. Tertia ratio est qr xpus loquens discipulis suis de finali predicatione ante suu aduenm dixit. Tmen dico vobis no commabitis ciuitates israel donec veniat filius bins.ut babes Anath. c..ignificas perboe Waliqs discipulon est sit ventu infunali eius medicariori Quarta ratio est angelus dixit iobanni Em. x. E putet testem xpberare et gentibus et linguis et regibus multis: sed hoc nonduin completu:cuire sola afra postea predicauerit. et sthoc

asscinetur in glorianiad qua et Emeis

37쪽

Oe Innocentibiis Perino VIII

cetit.uin innno viij. stis noster est mi' crudelitas redundat in iecudoratione singularis arie. LVcVix utra rex em teirenus quando coronat multos s dei. Epoc. nu . et in epistolaps in uites secum ergo qui corona 'seniis lenitatis Deat' Erig. erat a patre corona durinitatis: hodie toro in sermone diei dicit Madodie fratres natus est corona humilitatis a matreadem illorum infantum natalem colim' quos ab tan* nouus Minouos milites voluit fibrbrodemterfectos esse euagelii textus elo aggregare. Unde Seuerian 'in finione quituri et ideo gaudeat terra nostra celestiu uis diei dicit sic Eps notestexst suos inta militu et tantam parens secundata vinim res sed prouent quiMaedit ante triumlai igne natale illisu colim 'quos beati' 'eter re *vi ueraequos fecit capere fine certamene vite mundus edidit i quos maremo φ victoria3: quos donauit coronis ante*merum viscerum partus effudit. liquide an si bris:quos voluit istibus vicia preterire te vite perpetue adepti sunt dignitatem O antecessi idere in terra3. premissisnoarium presentis acciperis inec ille etc. milites xps no amictre cepe suas acies n5 per quo verbo moueo talem questionem. reliquu . cille. Tertio rationemnotantie 'Utrum sancti innoceres marimi palmam in sanguis baptismo assecute.-Bera. obtinuerint qui nullum meritu ex sua passi in sermone bui 'diei dicit fici Ille p omione habuerint. Ad istam questione respon cidatos infantes dubitet coronaiequi rege dent duo doctores ecclesie, prim 'est'. neratos in xpo non credit inmadoptiois hannes episcop' hi sermone hui 'diei dices filios Mnerari etsi cui tunc circuncto tac c. probatnouos exercitus xpus legiones vero baptismus sine ullo xpnevoliminis lactetes victoria perpetrataeoronati ei uni usu sussicit ad salutem:sse pro xpo suscepta immo victores quietate fuerant coequas martyriu illis sufficit ad sancit rate. Ne ille. es. unt fine certamine fortes fine pugna Suarto ratione inspira nis. usternae victores mercanturpena martyrium glorisi celeratus in eis usus ratisis. ut scil3 cognoam sanguine comparannvitam et a tenι scerent nivem reum et veru homine Psporali morte cornutant Transminstinfan cui labannes baptista in utero matris coeltes inlatas xpsadeelum offert noua ence gnouit m exultas. Unde Iobanes epstita patri primitias fi ciuii exbibet genitori in sermone huius diei dicit M. quint in te hec ille. --dus est Seueriait 'infimos rapueri fine magistro disertedocti finemqke hui' dici dices M. Doc loco attendat au reseruditi die eruditore: agnosciitxpiridiser attendat et intelligat martyrium non predicant onmmon que riurio remana constare es merirum: sed venirem alia docuerar sed que diuinitas innocentst' ins pamulisque voluntas: O amitrae ubi si irabat. cille. 2 ieet ergo non laeserint captura mit et ipsa natura. De martyrio erse usum liberi arbitrii ex naturasanienta ego dem 'rem deo nibit nobis vincere dia runt ex graria ratisne citius manyriu e

Potin corpus trade contemnere viscera: perduxit eos ad palma.Ido sunt ante tormenta expenderectassare tortorem cape num des. Humant et reddecrete iniuriis gloria de morte vom no Ra ne puritis. eis humane sed muneris est diuinis cute. Ratione vuAmita . inciendum cppassio sanet intinocentra Natione societatis,iniamendabilis ex causa quia proxDoc Rarione primitatis. essisunnideo iure innumero martyrutam Natione passibilitatis. tantur qua plici ratione. Primo iuM Natione fictililitatis,

monete e bama dicit fie.. paruulibea ante tronutes ratesne puritatis id est innati modo nainu* temptare nondum lucta centie.Un inmerian 'in sermone hui' dies telam emonamon habeba etatem qua dicit fici rodes cecus m d0squetusti passurum in derelis:sed babes ins uiues t ore delirate rimas. ccescamem inquax passuror po Milione lam larem timeo incessis inam: . premit ins

38쪽

De Jnnocentibus Eemo VIII

volens innocetiam deperire.Ins nocerans causam facit uinocentium crimen actoris orru orien 3 madat esse occasum. hec ille. Scienda Rinnocentia est quadruplex. Prima etatis et cest ex nature boue o.talis erat innocentia illox pueroru3 qui tollentes ramos olivam e caeci ut obuisam o clamates. Ssannamio dauid etc. ut dicor DB.nj.xpter dris altim ore -ntium et lactentiu perrecuti laude. Decem nodiscemit talpam et ideo no imputat in culpa. libath.im Sinite paruulos veni re ad me Gliu em in regnu celo*.talis sint innocetis istori purio . quib' Eusebius

in mone diuis diei dicit sic. to Q seliciter

nati missi 'in primo nascendi limine eterna vita obuio venittimaturi quide videns ad morte sed feliciterinoriuiis ad vita. Tondutii gressi sunt infantie cunas et iam peruenisunt ad coronasapecula. Hecunda est innocentia fimplicitatis que credit omi verbo et est fine inudano exercitio viliari . x. Estote prudentes sinit se entes simplices scut lumbe alis erat innocentia illor quosons elegitim non multi ex eis faciunt nobilesmon multi sapientes:sed piscatores: zinfirma mundi clegit deus ut coniunderet foma.de bacinnocentia Die . in omer otrusiciSinreparuulus no perseuerat in traseeundia non testis meminit:non videns pulchram muliere delectas: no aliud cogitat et aluid isqvitur. Sic et vos nisi tale babuerDtis uanocentia et animi puritate iva celos rumno pateritis intrare. becille. lis ruit innocentia istorum pueroruin Un leueriosius in sermone hui' diei in sic. Suorulingua tacuit oculi nihil viderunnilibu avdierunt aures anus iiii fecerant: et quibus scius nullsest culpet inde susce mi morte qui vivere nesci linquit, 'apud herode in Onς nati sunt hoc filii crime. cille. Tertia est innocentia puritatis que e exstrum brauio*s. iso aut in innocetia mea insfretius ium Glis erat innoceriai d erat in mens deu et post flagella retriam innotentiam et ex tute discretionis ceclinata culpa. . nguine innocenteno condemnabunt.Et Chrysosti nomeLd sic Esau deinnocentia et alta gaude in qrubique Cesa es ubit secura.fitemptaris proflas. ri miliaris eri eris.n pugnasvincis.fi occiderissoronaris tu in fui nite libera es: iniericulo ruta in custodia leta: tibi omistus addicitur: tibi uniuersa malicia subis

saturite tentes bonorancsuscipiu*nci pes in tes exquirunt et illitionu* te desiderant qui impugnanti tibi boni parent: mali inuidenn elantinui ei inimici succumbunt nec un* teris victrix no esse: et nbi inter holas iude iustus non Hem apud deum tabebis.becille. lismit innocetis istorum pueromio actu sed habitu diuinagla mentes eopsim nee. onde Sus 'in sermone mi 'diei dicit sic Suanni in contra i os ibicitas abudauintanto in eis gratia benedictiois inmissi. Suarta est innocenm originalis in qua creatus miradania qua cecidit per peccatu3 Dancaute innoscentia solus xps habuit ut Rij .ui striam.

Pecudo in nocetes stant

anteibronu3tri ratione monitatis. Unde dicis BFq.xuli et cantabant canticu nouuta. te sedetei et cJn quo cantim erant quattuor primo novitas Sstudem cantare est de incorrupta metatis et camis inteparate gaudere sed nu*mur g nitas'consumata ita consecrata deo: sicut virginis sutorumnocentiu de quib' H c.Mui dicitur ficillati sunt et cu mulierib 'nossit coinquinata virines em sunt et sequvnfagnu quocumierita iecundo eratntigularitas.hindicieibido. Et nemo Rierat dicere canticii nisi illa centuquadragintaqttuor milia qui em usunt de tetra Super quo Beda dicit fici oc micu ceteri electi audire sunt ii dicere nequeant Kr c ruate quidcin oeeorum celfiniame sunt lati: *uis ad corum p emia nequassi assursati ille. Ecmo erat sonotitas. dc E q ubi su et ausdiui voce tan* aquarii multam Suia prosilia camis incorrupte et metis illibate lausidant u. Quarto erat y tuitas. Endfibide. Et voce qua audiui sicut cythando

creparidiantiu in cymaris suis: et es buc vos

ceperseuerant inlioceres.

Tertio innocentcs sunt

ante thronii dei rone societas Unos Emerui, Laidi supinote syon agnu stante et cuseo xiiii milia. beres nome ei' et nomen is et 'scm mson 'suis. Ita innoceres astaclausunt agno et asti 'libens cu eis moram prqttuor causas. Puaeqr liberer morat cu pcium' et pm lib' suis. 3 paeni fuit bet emita. ideo verut magna

39쪽

De Innocentibus Perino VJ II

uim 'o familiaritate. lnomiis eminitae

ciuitans magii a familiaritate inuis babe; reconsueuerulannocetes aute istinati sunt in ciuitate lepi. Qeetida est qr moliberirer irroras cum confimilib 'suis.Iuxta illud

Ume asal diligit sibi simile Mi na. iii erut

martyreumani R Tertia est qr molibenter moras cu3 comi nib' suis. Epsemiano comitaeones suos eisde vestibus eos indust quila 'ipse inductae. Moq. iii .mbulabui mecu in altas.etia dedit eis m Muin Qu. Iuxta illud Epod. Gjal abemees nome eius et nonae patris es' scriptum in Dontibus suis. Jam infrontib 'suis ira

bent istici nometesus in similitudinem bucis: ad figinficadu φ sint comilitones xsti. tarta est qr homo libens moras ciari domicellis et semittarib Uuis.mannie quando sunt mundi et honesti Imroceres autHunt

tan* camerarii x deo dicisSine marusta sunt antetronia deu

rauarto innocentes sunt

emptis ut exoreb 'pmitie deo et agno. σper quo dies glo De pinitie te illo sancto et inunaculato rege mlesie quasi sane res priores. bome u volutatis sue mentis a

tueriit pinitie dei imal quattuor.

mo fuerat prune geme eccine floretis. Maeps dixit o5.x Ego sum ustisvera edin brevitesimi tres propagmes umerin. L Uidebam ramine vitem in qua erant tres Naginesitres martyrudimnsinones.quam una protulit asi rus

martyrii pmitiasqui Heri hartyres actu fi lio volutate.m m n monetae' dici dicit sic direxicine mi myssores quos in medios ore t fide iis tortos: vehit

pruna nam entis ecclesie gemas queda ecutionis pruina decondi merendo silerunt piniflores ecise nascentis. Un an .si.di αδ- nobis vulpe as queremoliunsvineasmam vinea nostra florusta ueem vinea nostiva reclia floruis quado istos martyres produxin qua in suis florib'vuli pes deinoiste fuerunt.Quando herodes et

sui complices istos inmines necauerunt. tDerodes em vocatumilites Tucci tui raedicite vulpi illi. propterea Ioboes episcopus in sermone bus diei dicit sc . Ebrimis

ostendit futura fecundisiima messem dum in semine tanton bibet ubertate. Temo fuerunt nouelle plastratones ecclesie ex berant..Hsi Esa. Gui.olairutassintemenen, totus emorin et imatura germinauit plantatio.Quntem queda plantatones questorem martyrii pristiseriit in senectumexen, plum vi parus actueda in iuuentute. emplum vi stephan 'Suedam in sua imaturitate et nouella plantatritico: juvi martyres innocentes. . filii tui sicut nouelle olivaru in circum mense me. Quarto fuenmt primi α'ecclesie fructificantis.Iitiem sinificabant futura ecclesse persecutiosnem Unde Beda in omelia dicit ficiminbethleem et molnssius finib 'eius occisisue ostendit non solum in iudea unde ecclesie centorigo sed et montibus eiusdem rem finibus quinin per orbem diffusa persa rufionem stultura perficiorum et pioru3pa Minam esse coronandaΝMeille. Hic ergo filerunt pumi martyres in ecclessa dei.

Quinto innocentes sunt

ante Oronti dei ratione passibilitatis. in reverem' in sermone duius diei dicust c. Hein quos natos vidisnus martyrio esse non seculo. Beare qui labores in requie in rest riu dolores: merores in ictum.

conautarunt. Miuunt vivunt:qrvere vimequi pro vpomerent occidi. cille. Sciens dum*genera martyrusuist qimor.

mum est infantisi qui in odim dei octam tur fine ypria volinitate: licet non laesa rea dec emptu te istis sanc innocenm. Unde αδ in sermone de epiphania dicien mullo modo desereretis os infates gratia saluatoris qui venerat querere o perierannon lalam in eamenas idaeverumnin cruce patiendo mam qui potuit nasta' bere icatores angelosmarratores eclos adoratores magos:Ntuit et illis ne fiex eo morerentur prestare hos si sciret illa morte periraros et no pote' maiori felictare vi ros absset ad liberandos mines uenuens de illorum premio qui pro eo interficiebanrur nihil me qui pendens in ligno veis a quibus interficiebatur orauit. cille. cundum genus es infirmantiumqu1

non possuntlagere mouem quamlibet;

40쪽

3n festo circuli cisionis M Sermo IR

Bimi In diu mortaltar offenderent. et mire trus eligut morte * vita. Ex maeel 3aro qui magis gloriosam mort cpodibilemtaym t Uressione diuine elegaera dicituri est, amab. Tettiugin' inperfectori qui morte non fugiunt sede execranth fugere possint Ecetranu de Iacorabo apostola 4 expectauit rode nolens dissicedere donec occisus fuit ab eo ut dicie Suam genus est remissimos re qui non solii moriri non tu unninimo ea insequuntur Exemptu te paulo qui agabo promere respondit predicenti mihi ruram persecutione in Nerusale*non solu3 alligati sed etiam mori paratus erat M.

Eneto innocentes sunt

ante thronu des ratione flebilitatis Unde Io.Erisomui sermone bustis diei dicit sic. varuuli notatbant eoia matribus separabanturimatresvlulabant eo*a filiis telalabatimn Scienduq matres istorum nocerimm fuerunt maiTynes proprer quattuor. Nuno propter geminudolore quem passe sunt iii occisione filioru suoru.Unde Q.x supra sit. Erat videre maiorem

dolorem matribus remanetlus que in paruulis morientib'Unu quide paruuli sustinebant dolore, nondum sciebant mortis timore. 1lmatres vero duplice patiebatur unu gi interfici paruulos suos inruebatur.

alteru3 quom i a filiis ipse desolabantur

In paruulis tetuque mors γα beata finemra Dat doloris In matribus aute paruusilon memoria semp erat reparatio doloris. mee ille. Qecundo propter lachrymammclbudantiaque suerunt eis loco ba sima: Unde Seueri. in semione huius dici disti Beati ventresq Vrtauemnitales:beata uberaque se talibus effiderunt beate laebrymeque promissius fise flentibus gratu hamisares conmieriindimam dure omodo dono. Qin Iachrylus suis et mastres et suifilii in suo sati ine bapimantur. Decille Eemo propter mariuerit filiorum tolerantiaMIGem martyriu quod portaverim filii in corporitas pertulerunt mastres in cordilius. Unde inmeri. ubi supra augii martyrio filioru matres passe sunti dius filisa perirantiens membra corda matru3 Genit G necesse est ut me premi consortes que meruis epas

et angoris existit et doloris.et ideo no caresbunt martyrii gaudio martyrii lachryme

quas fuderunt. lnec ille. Quarto propter effectuu repupiantia. Un Io.eDus insermone buius diei dicit sic duo ista diuersa

conspicio: fiem et consolationis cotemptus Hed conditio a matre refletun et spe glorie consolatio humana cotemnituri sieta affectus in fletibus declaratu sed ex occisso di floria repudiu consolationi indiciniri pugnant in matre affectus et fides. Idumanitas cit levotione certat. plangit affere sed fides exuit defiet humanitas sed des notio consolaturia imitem matri manitus flere. non licuit consolatione biunanotus indigere.hec ille. c ergo patet cy matres sancion innocentu non sunt minoris

meriti quo ad martyriu Q sunt ipsi innoce

Mnsumati sunt dis

sol distat btus soadmeraqucaterporeaedicit si Nolite putare qmvenit soluere lege aut x etasmo venit soluere: fi adimplere.So exponens criso .dicit M. Tege implevit primo quidemi trasgrecuendo legestu. 5o iustificandis p fideque

lex pluterauefacere novalebat. iup qu moveo tale questione. Utru uersatio mirecta debuerit esse sinis pota. Ed ista

iiii.dicit ficissipus in ossi' fina legis p ta

puersatust In voluit circvi

inciderisem dctitor est uniuerse te facitae. Volust aut 's sm lase couersari ypter quattuor. Ibfimo quide viverere legem probaret Cesse damni a deo quam ipse in seobseruauit. Hedo ut ipse uis ora obseruado psumaret et terminaret ostes dens N adipnierat ordinata.4emis viii deis occasione3ealuniandisubtraberet ne dicerent i5 te recepta 'qrdisssimilis es patri, Suartovtholas a seriistute legis

liberaren milliad , alluit vidisse 'filiustu factu ex muliere natu sub lege ut eos cisis lege erant reduneret. t m hodie inmpit e liberatio a seruiture leos per circitcisionem ictu ebrim et satiano perim fissione nominis Maeideo dicitur. Eonsum3

SEARCH

MENU NAVIGATION