Sermones aurei de sanctis

발행: 1496년

분량: 442페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

De sancto Einthonio Ecimo XI

scit in celestib' aininus. ribitur terrenis rebus telarine conspicie quicqd te terrenem placebat specie:qr sola peiose margarite claritas fulgetui mente. becille. Et qr beatusant ni 'olateiuna cotempti ter deu3 ideo ostendit illi regnia rei. t IRaban 'super illud est, at5. LVein et smirere mea ic M. Non sufficit ad psecutione omia renuciare nisi mit cotemptas diuinas saluatores stura reli cns malis faciat bona facili' sacculus relinquis* affect '. sdain diurias reliquetes dum no sequuta becille. Doc patuit in multis antiquis milissopbis.Hii inie nnin ecta ad bellodbrim ait. Erates me Baiius bo di isti in 'cii ad initosopbandum amenas pergeret mastu auri pandus abiecinnec putruit se simul se ututes diuistias issidere. Ebire inquit male cupiditastes ego vos subiugabo ne subiugera vobis hec ille non tame secur 'est xpm. mut dicit Dieron. ibide. Aequis aut diim 4 imitator est ei' et per vestigia est' graditabecille Sed heas anmone diuitias suas distersit et desdit paupeia' et cuboc secus est viam xN. iuxta illud Sobaa iiii. Hestiginei' 'semfestpes me'viam escustodivi et non declinaui ab ea. ideo ondit illi remutet ut dicit fibu3

primo pro situm.'et M patet et

ostendit illi regnum celorum,

In religione.

ii temptatione.

In humiliatione. biscretione. 3nobseritatione. ynoratione, reuelatione. In conssummatione.

rimo xps ostendit bea

to aristonio regna dei in religione. Un Glanus in admonitone. viij dicit M.'Midete vocatione vestra fratres marissimLU nire ad remu summa perfectio est no periecte in emo vivere summa damnatio emula Nest si in loco quies teneae linquietudo in corde semes. Hi m Minationem lentin siret in babstatorib' clamor victor untumuit' et colluctatio psaeonii. Si exterio m nostra seueritas tenearet interiora tempestis obruat.becille. incitan ς' quadrus plex est gradus relinonis. Prim' est qui intendit ad exteriores actiones qui totalie

consistit in occupatin extenor nauciemosynas dare: spites re ciet allabiusmodi que sunt inuiora operib χδ aptationiariissi forte in casu necessitatis Un brysost. lib. de compitaloe cordis dicit M.Iitisuripiendo peremitu vesti edo nudaecaptiuum redinatao: violaer oppressum tuendo: ius ter ab omis' iniquitaci,' suis cor euamae et vitam sua bonoru operum Duces,' ditati cille. me cudus gradus est qui ordinae ad cotemplatione in societate viuedo Ucastigando cor 'per ieiunia: uillas disirinas . tofoni ui ter insistendo Un Iost annes cassian 'li5m.te collatisnE 'patradicit siccita inquitishamari' debere monas ctum ieiunsis opera da e ut cetu3 annis in cor re comor antrum: ita mor animi reste nare ut iniuriarii obliuisci tristicia resimere dolores quom ac te menta contentiae reta continue moestum. Tertius grasdus est qui ordinar ad doceta et preditans dum qui et plenitudine cotemplatiois des matur. Un in ometu. sup E3essi. dicit:nc.Dererfectis st cotemplarione redeuridi' dicit Eld otia suauit uis me emctabuti et iste grad' est vfectior stoedo grudu. cutem magis est illuminare Osolo lacere ita me est est plata aliis tradere*solii cotemplari. Suam' grad 'est os dinarur ad vita soluaria et iste est placessis musalam vita socialis necessaria est ad exercitin ysectois: φ mutuo se vis ut 1 bo:

emplo: I correptoe .lande ad inione d

ducut Solitudo aut copetitiam rems 4so sibi sufficiunnec alloet regimine indueet si solo spii dei agulis. Sicut ergo id qs iam ectu est minuictesq6 ad Necnone exercerennc vita solitaria fidmite assumes neminet vis sociali.Un Rug.lM.te opibus monacim dicitulos supiores esse:*cos cni boim sepatenulli asse prebet accessum vi uetes in mama interione Monu.Si te obsidHecederi exercitioralisvita assumarest periculosissima nae per diuina sani suppleaturq6 in aliis per exercvi acquirinet in isto gradu fuit Masant in Npn per ea que ad bane vita ex ne. Un Interesti inepta ad rusticii monachii dicitsic Mariam vitammdd reptandi in V minime usse qua3sepe laudam hied te monasteris i 'volumus egredi millam: quos bemessura rudimenta no terrean qui spem con uersationi multo tempore dederimi di

suenuit minimi ulpini omnio fier uos

52쪽

De sancto Hii monio Sermo XI

h N anthonio tanta deus iniudiu am ut osa facillime obseruauerit. Cui deus utillud res ni.Egrederere terra tua re

cognatae ma et de domo patris tui et venim terra quamonstrauem tib et magnificabo nomet .Et cir bea 'ant nius obediuit voci diis reminca vita dulcit in qua scipissime unpugnabat armonib'etpmane in quoda tumulo latirenflagellat 'miracerrime ab eis quos constantia supauit et ei ins rus edore mirabili apparuit etc.

Eecundo Us ostendit be

ato alimonio regnu dei intemptarideactu Hus. ωper psal xxvi dic fici uitias ex fide vivae fides tua iusticia tua&arvum si credis

taues.ssi caues conaris: et conamue tuu deus noue et voluntate tua inspicit et lucram Gyrame condera et hortariar ut pugnes: et ad liniat ut vincas et certante spectat et deficientem subleuanet vincentem coronat becille.

Scienda π 3 voluntas nostra no Vsit appetere nin bonu vel e cistes vel aparares temptatio no est trifide bono qo cocupisci mus. Sicut est quadruplex tui: scetiani est quadruplex temptatio. rimo queda na sinit sup nos: vis naturalia. de qui

dam tibi ome honin iecudo queda bona simi mira nos: ut bona anime. de quibus fixit alniae. vi cap.Indicabo tibio moed sit bonu3 et quia dias requirat a te vis facere iudiciu et iust aediligeremincordi Ianu et lassicitu te ambulare cudeo tuo. Tertio queda bona sunt circa nos vi bona cor

poris. qum' dixit a. pugillus mi est

extraordinare' dicitfratris mei bona et masma sunt: et nomiibsipi acini incis. Quarto queda bona sunt extra nosmi bona fors

tune dequm' dixit Josem reatribus suis. m enatu. bo vobis ora bonae pri.De istis est quadniplex temptatio. 'primo desupi mraim ' ut fides in cis corrumpanar Exempli elimas magus querebata eremo sulea fide.ut bes Ecfinii tudo de intemath 'ut deletum' superblas viretpmus angelias qui volast tiariteo Whabet EWae. ui. Eemo te cor raης dis Neanialiter vivaturaecut David vico'

Mut Iudas volens venderexpin ex avariscia Idis quattuor modis temptat' filii beatus amboni'. Suantu ad primu modum paten 6lia diabolus celsus corpore appa rens beato anthonio et sedit tute et prouiς dentia asserens victus abscessit. Quantii ad stoendu3 modii pateti quia diabolus in masina proceritate apparuit beato antbos aio:ita ut celum tangere videretur. que ansmoni 'interrogauit s esen et ipse cu3 se samana mami nasse addidit. urme M unpugnant monachi et mali xpianis monius res udEIus e cfaciunt quia tuis infidhs molestantvr etc. Quantu ad tenui3modupan .m spiritu fornicatois virtute, fidei sui rauit etc. t antii ad quariu modum patenquia in alteram heremu3 vades discum argenteii repperitri ultra progrediisens ingente massam veri aure inueninsedillis intactis ad monte fugies viginti annis ibi permansscimium eris choruscas miraculis. Et quonia sic vicit diaboli temptat Gesideo dam est beato anthonio potereas pastrocinandi ad ignem insemale.vid sans crusm obiit .sentetiani3.dMσω qa ij.ani . ad secundum dicendum ut patet.

EJertio christus ostendit

beato anthoniore in tes in humiliatide. Unde EMysos o.in suo poliis ton. lib.uii. dicit sic.Quisquis gradu proprie celaeudisitis amata umiustatis culm in moribus disium taeteriret. 63 qui ab humilita operibus recedita dignitaris fastigio tumoris pondere cadit. becille, iciendu3Υcu humilitas fit virtus latens in corde figna mi istares sunt quattuor. primu Mirus est in gestu.s quado quis coinmfite in naninfimis una minie est eleuari Gabiit. pro eo sp elevate sui filiusyonet ambulaueriinteollo extento et nutibus oculox ibat et composito gradu incedebant: decalvabit diis verticem filiarum syon: et crimen eam nudabit etc. inecundusi uestin affatu:qr ad humiles pertinet Iod in modestia.m cui ad superbos cum arrogatis. . Sui dixerimi linguam nostra3 magnificabim 'M.

Tertiungitu est investi tu:* sicut figmam supbie est vestiri cisse, patet de diuiste induto Nura et byssb.Euc. rvLSic bunis res est vestiri viliter et abiecte. vim

in rege Iimille.qui abieris vestinaciuis res

53쪽

De macto Hiithonio Perino XJ

salibus indutus

Grami simu est ui essestu.scit 3 cum quis exercet opera humilia. ficut patet de epo diauu es discipulo*lox.ut dicitur Ioviciij. lotimilitas cinest primavimus Gicut superbia fuit pinu vi 3 a quo incepit om nis iindicio. Unde dicitur Iudit x. Gus perbi non timi placuerimi ab initio Ge.sed miliuni et mansuetoa semper tibi lacuit

precatio.Ideo cum sancfarii 1ni' quoreret et inuestigaret per qua sttutem stet resistere temptationi diaboli. in spirituras prus vidit totum mundu laMeis sese inuiscem conectentibus plenum Qui exclamas

ait.S quis istos euadere et audivini militamquo audito seinper in humilitate peramansit et

Quarto xps ostelidit bea

di anthonio regnum dei in discrenone. Un Uern.imnone.misi. super canno dicit fieDiiseno quippe otia vini ordino ponitatin modum tribuit Est ergo discretio anismi r tus moderatrix Artutum:ordinam vaffectuum:et doc morum. Tolle ncet ktus vicium est ipsa φ affectio naruralis in perturbatione magis conuertes terminiumque nature. cille. mendii ldiscretio est necessari, circa quattuor. MNis inprobarionaeminis res probesanis fiat. Un Tulluis issi te officiis dicit fi Ed rem

Ferenda34 accedincaueatne ad id solumodo confideret Ohonesta re sed etia3 vi habeat efficiendi ratastato. In quo im considerandii est ne au tremere despicias prore ignauiam: aut nimia deficias prope audasciam. In omibus aute negociis prius*ag Mediare habenda est discretio. confidera ergo ne nimis ea pias. etiam in Uerbis di tituri Quinimis cape pamni stringit. bee sile.' plud uid dis te Maui inpos i armatus incedere antest pugnaret com tragoliam etci. Reg xvii. si ido inordinatione viso ordinate faciat. Unde Iohanes Cassian'lis decollationib'sanctorumpat 3 in milatione abbatis moyiudicit fie in utram emearte sustinebit marinati deς trimentu3quiris mequalitassi tenens: iuet iunion ariditate ventre constringit. nune escam nimietate distendit. Neminens cichimanitate laxata.perdit Monu vigore dummis nimia las ditie prefrauata codo2

iure copelliristo rarium nimietatetatis appre χ:mittere ad diu pretes peras leue no teriti cille. Gemplanti

Iacob discrete et ordinate est qfidibustodiutare fratri iram n Enera premit tedo:resuluidendo: missi' dilactas maiori periculo e reponendo E eri xxxii. Temo inciretispratonaeviso ad imi statarias operis attedat.

uida discretio du3 solliciae circii quam circii spicit in altem sita pu veniat mimae prebendit eam:4 quo vigilans prenotat eo fori sterteclinati,c ille.Exemptu in Salo mone quo ad iudiciu3 duaru meretrin .ui: Regali. arto in inter illa nervis3 inter natalicidin sua tuo acreone. Unde Gre .li; ulmoraddicit M Ex studio arcus dis diei' suo tempe oe3 maias vilmae tendas. 4 relaxationis no accipinseritat 3 tute leo usu tentois aedilesie

aliqn in exercitatoe rutus cir3 pdiise nepterminifreseruastvitanto post viciam lenter ferianquam a poessione interim mus denter creati cille.exemptu de ino Eis

gitta in arcu et trahe.q6 et fecit. Cun. boesecudo et tertio fieri madasse dixit fastin sae antu traberemtero q) de e meme labo.cui beat ' anthoni'. Sic est ui opetei qm si sup mensura rendere vellem': citi stangeremunexpedit g rigore relaxastetim

e constitnias a pRctio discretiola

mum toxps ostendit a

to animonio regnurei inobsereatone sate peranti Hir Drosperte vita replamat iij.dic fi emperatia facit abstinentepars cum:sobriu moderam: dicu: tacta et vesrecundu. llaec stius filii ala babist libidi iam Maran affere' teperantesideria sancia mulla monviciosa castiganoia intra nos fusa or a cogitatoes prauas remouet sanctas inserit et confirmati igne libidinose voluptatis ex Minniente placida tranqulitatem nae et tota alam ab Ois p vicorum te te defendmbecille. Scienduphec obseruatio et teperatia ri Ne Minor comites fiue socias. 'prima edita intelli entia in Io5es Easian 'l collari u dictficisnonast 'cupiis ad scpturam noticias puenire:nequis ' labores suos e coqmentario Gros impedere. M oem vim stria nitiis et ininione cortiis erga emcdidit ne vi pramalium tetinere.

54쪽

De sancto Elimbonio Semio XI

'-cordio omli sublato velamine passionuis uram sacra conreptans. ce temptu sita infrogasset bim antoniurustodies placebo leo emdit. Quiscum dis*-heocialis habeas.In bisque agis testimonius pruram sanctard ad sheas In quoi Blocia sederis no inde Morecedasapectria custodi et salus s. Hecuda est ona cometia. Un Heman quada3epta dicit ficia abor et latebre et voluntaria pauptas. sunt monastorii insignia. evita solet nobilitare monastica. Nostri aut oculioe sublime spicini nostri des omesoru circvunnnostre linguem omissi' consiliis pis putinostreman'oemt omum diripi uti cilla.In exedu coimetie sensuunos, odi ab dis vicijs tu quida abbas mi

rogasset bini anthoiam.qd facias indit. lo fidas in tua uisti .vems et lingue sitis di conne M. et ne petiitearis de re transacta. Tertia e dira solinido. Un tDugo de duos decim abusionib'dic sic otiio claustii et ordo cum dimisus est Ibi sedes in infidiis cudiuitib 'in occiaris ut uaterficias innocente hic audis lon sedi cu consilio vanitatisrita iniqua ger 'no introiboabi insidias rapias paupere rapere pauime dum attrabis eu rudicis. Sciuietasiam malis Mantin et in impiis no sedebo Ibi te remtira repleta est munem '. Ne lauas manus

tuas infinnoceres 3bi Ialidas peccator in desideriis ala sue et iniquus benedicitur. chndia de . Ei vis deemonam 'curialis: laudas q6 no debes et no ea dino arisqo no Ecenloqueris nodicet.bec ille.In exemplum mi beat 'an ni hincut pisces si in sicco tardarint moriune ita monachi ema cella tardantestaui cu viris secularumsimorates:aquae Mosito resoluunturosedet insolitudine et qes a tri 'beblis emissa udae ocutiois et visus: et cotra

u3 tantumodo pugna habebit scordis. Quarta est dria tammitas. Usi ilaum de clausto alati v.dic sicii monam 'es Dracis in turba: amas silentiu3 oerte ast due clamatiis interesse dilectata uin latibniis insistere debes: et fietibus et rup losos pωriqris. Qimplicitas monaΦip losos essest fidocerems aliosvolo. Bestim iacemfissere. fi in doctor esse defid ras audi qd faciasmilitas tabiflui et sunplicitas vult uuinoctiis satras puer

Gonis me: lebet botes docere hec ille.

nos dde inuenitus:geo habitatio notanuffcluilio strat stabula et soluit asina

thonio regnurei tofone. Un Hug. in amo. dic ta Dratio eate scae prefidiu angelaru bonost solaciae diabolo supplicissigram deo obsequiiinpiate aere sonis laus:tomo secta Mia:spes et sanitas incorram. Ne ille medum efficacis Monis qmior sui oditiones, Primae rimas pie.cut testio ponat stacula gla. Et Fobstaculu est in

sup Maxu dic oratois pure magna estius qmandatu pera clut fidelis nuci' et penetratq caro no pumitis ille. Pecuda est ut prae ἔν scim merito eodigni vii 'alterino meres pina mam: cu vi eiusficiat quin merstu.mila Elnam. m. me sorte nosus ciat nobis et vobis. Uno .li. J.morallii die fi Ille leo vera olane e bibet qui

mi tutis tribuit 4 bona q agit te nata tanditoris eo oscit. ille. Tertia eripetae

pseuerat Euc. .Etsi ille perinierauerie

pulsas et in Cassio sup illo M.a disere

mei et qm ad te clamaui tota die et ita: M. Elnagnavocente clamat ad dim4 q uis lingua tacea bonis in o D ypseueranter clamat. 5 sile. t uam e viperat ad salus remmii Chrsso dic. De 'no audit nisi qued nuducit esse suis brificiis. GDiero.ait in eptra nos perim 'ias, nobis ee existimam unas qmior odisompanit glo.supilla pabola Eu G.Suis vis babrest amiscuue et Inhoru iniurius anthona' dii iis heremo tedio assiceres dixit. I ne volo salauus fieri: et no pinimit me cogitatioes mee et surges e suae foras et vidit queda sedenteat opante.deui de surgeteue et orante. Eratem angelus dati et dixit ei. Siclac et saluus eris. Et sic patet

Septimo ostedit bio

monio regnudetur reuelatlantas 3 quoad intelle in magnam rerum.Unde Aummicte doctrina xplana dic fici Plenitudo est beatido placia: Nq'scito intellis gat Ibnvivat. Se i rite virum no poenita' est bii viueee et cito uitelli . Qui

studet bii viueremere eumplius intel

55쪽

ligere.Sint mala vine perdit etia qd intelli gaebecille. Getende in qua orsu1irges betam. fallaces vitalaamddbmit balaac ut faceret filios istaei hornicari eu inoabitis Munie xxiiii. Gecudi sunt ignorsites: ut cayphas de quo dicis yo5. I. uocaute a semetipo tion dixit .sed

suis et prophetanticiam ceteris. Quam sunt verit m belyas et ceteri quippbetant: aut depreterito aut depresentiatis: bemm . Et eminero filii beae' ant ni 'eui reuelata Dit platano ecclesie et fides caιrbolice fienda per animos:que post duos annos ab e reuelatione cori t. Similiter

predixit inrerim ballastii ducis egypti perss quentis xpianos etc.

octauoxps ostendit bea

to anmonio regnu des in consumasene. Unauem ui quoda sermone dies lic. Regni trita coiicedi fixini trifostendimn et perofficoncedis in predestinatione: prominatur hi voearione.os elidis inmitifica ne. perscimiirm glorificari .hecilla. Dis quattuor modis beatus anthone tabuli regnum

casione per qua vanuata 'seculi abrenuciauit. Iremo iniustificari per qua vitiis,lona invi perfectissima sanctissime dure. Muarto in glorificame r qua centesimo quinto vite sue ano fratres teosmicis in pace quietiit locum urem bonorabile in regno

nita seculae secilla. Emen.

riis et martyris

Elint obuiam spon

e so.Emat5.1πvam magelio psi sentis solenita a eas De nardus loquens derastitate dicit M. Cui 'dignior species e kginitas. Dee sola in hoc mortalitatis loco et tempore quenda statu immortalis gline representat. Decisi mrodosiferi balsami in quo condita cadauera incorrupta seruaue sensus et artus eo et et constringae cille. Huler quo sebo moueo taleqstio,ie. Utru bra agnes tanto uiguo fit excelletior:quato usu rpo pertat in Diteo Ormior. Bd banc questimerespondent otio doctores noui testamenti.

striin 'est beatiis Iobanes euangelidi. q nx.dices fico ait duri voce'quast mbe mapte ficiat voce aquarii multari licta voce tonitruota magnota diceriu Sllelupa. qm replauudiis deus noster omipotens. Daudeantus et emitemus et demsts vaest is venerunt nuptie agni et uxor et 'me parauit se et datu3 estilli vi cooperiat se bis filio splendenti et candido cille. Secundus est saninis Thomas. PSascde.q. m. arti .dicens licTaruo aliqua vire' est maiorquato per eam magis aliquis pocon formatur. sed ima reme aliquis 3 po conis mamr per ψginitatean. Dicitur Apod. xiiii.* gines sequuntur agnum quociat, te et incantant canticii nouum qd nemo alias poterat dicere . quia r si essequans agnum minimitant xpin no solum in integritate mentis sed etiamsin integritate cinnis.N Hug. diciinlib uittamctio in pluribus sequunturasui. Canticii autenouu D sole lugines cantantestgaudiuinq6 bciit de integi te camis seruata. Onde ere ui pastorali dicae Sinpaeacteanticu agno tantare ei cu eo in perpetua de tamis incomi ne gaudere. Ne o. inciendum . nomen aegirutatis sum, quadruplicon 'primo mo incorruptionerare desuper illud. ij EoαμDesponsdi vos mi viro segine casta3 exbibere

Dicit glosa Sud Hir dis cotidis fides

est incorrupta. inreudopro in rime carnis.m super predictu reum di clanc. Hirginstas ramis cor 'estum 3Idem coli a Iulianum dicit. vidicina estres nam 'senitas vo corpori s. Eemo pro integritate camis cum pudincia metis cupropo filo semandi ea. Un En ltare nuptiis et cupiscem dic .c iginitas i ineame cormptiui incor remonis perpetua meditat .Per meditatone aut intelligit epositiironis. Quartoppudiciam scaintegritate camis.ita seliusn mitto seruandi ea:geria in re Un Hiij si de uindite dice.1 2 ς vitas est come qua integri ras emis imitaratoriale et camis uetur psecras et Memas. Hingiuitas aut M sin pta e excelletissima uigne castitae Et tabem 'tale .ginitaresumst deferre anulu a reui necatam rem signu*sunt spanaee utam trui tam vero ecclesia merito

56쪽

Gosancta Sanete Penno XII

Nxtrgi nitatis reddes aureola. vero deat sa es banc virgiiritate perpetuo seruauit ni erito secta est mnsa xpi. cst quomicaust etiam nosciqruleren' illa agna

percomnone fidei et p a*rta visiones illi

obviando per abdicationEoium rem ipas liu et delectationii camaliu3 a quous exaest eo duinirine riustobulam sponso, Exivit obuiam spanis Per virginalem integritatem. Per ornamen imp laristem, per gemmarum preciositatem. per Dine bonestatem. er fidei sinceritatem. Per miraculorum sublimitatem. 'per unionis inseparabilitatem.

inrimo beata a es exi

demudo et messit obuia o silvicto suo D virginitatis intemtatemn Beda super

Auca dicit. Qicut us in summa pace natus est ri se paco diligere ostederenis de virgine nar est ut se virgineu decus diliges re moram arenaepsem et virginis&3 in se suauit et matre virgine bere voluit: et patrem putatiuu stosep irgine servamnet pcursore clatranne b-tista. et lamiliarcis. iobanne eulgelista vir es custodimit. pg. Embulas in via imaculata die inibimini strabat. Uimittas em est diligeda opter quattuor Primo rone stat'suptialis. Masusta virginii celestivite assimilas. Emath. xlv. Simile est regiiii celadi dece virginib'oirgines em figurans p pelles hyacinctista as 4 in tabemaculo suptorcs meret ut dicitur Exo. xcvia inust quo Beda in sotiental yacinae celestis est coloris. per pelous hyacintrias exprimis vire' illoru3 qui

mortificatis illacebris ramis celeste intereris vita geriit et uiter ses possit angelica puritate imitansqr neque nubuinein nuburer est erito ergo pelles hya ctine su es mu lo 3 tenet qrcolor celestis celo prim 'est. Q o roneare' diuinalis. Ita vj tas

sic pero editurusinitas convione3 humane nature per qua homines angelis asinissantv amen maior est victoriacirginii G anplodi. quia angeli fine came vivunt vir es vero in came triuiant.Diesro.In tame preter came viuere non terresna vita est:sed celestia Tertio rone babae' spiritalis. 'a te' spiritaliter habitat in viis .mbus. Unapisi fo*.xUnescitis quonia membra ura teplasiuit dei:et spuscius habitat in vobis. Tu em te fit sanct Linuodus: dilimcordis et camis inudicia. Sisomne celibar' trius balis. Tla virginitas tesnetvum rectis impbantis. vnno placratur nisi virgo lyeps psecretur 4 no estvi M. inclitas em virgis sanctitate fignificatecellet phantis:et latitas sti sanctitat Duficat ecclie nutuantis. Unde Sugaeu ad Tytu ribabes dist. cxvi. acutius dicit M. emina si cathecumina vitiata est non pol st baptisma intra dii virgines conse mmata agnes integritateni uirginitatis diligentissime seruauiny quasmemaeesse sponsa iesu itpLvnim dicebat, Emo m in cust malamu introiui. cuius mihi organa modulatis vocibus cantant. Iam corpus es cor ri meo sociam est. magnu certamen habuit cotra pfecti seiuqui volebat sibi surr*ere virginitate induscendo ipam ad suu tonnisu. erunt eminina quin* impedimenta castitatis que assumpst velut insidiumenta virtutis.

mo eras iuuenilis Eli Gai. xi.d .Hdolescentia et voluptas vana sinit. - etate iuuenilementis eam se teperauit. unde retem retiodecimo elatis suemino mortem perdidit et vita inuenit. Infano computabatur in annis:sed erat lene mentissmesa. Correre iuumalaesi ala cana. Uri potui DLeani sui sensus bola: et eras senectutis vita smaculata. do pulmitudo cors parallis Prustra fallax gratia et vana epulcbrisdo. dbae pulchritudine corporis maeerarione teperauit.Undicis de ea

'pulabra lacte: si mimior fide. Danc fide

temonstranumstu mi Poris maceratione. Unde Paulus ad Galat s.v. dicit. Mi aut sunt Wi came sua micae me tauriis et concupiscennis. Tertio oblatio muneralis. Emulte suntque no sedumisiunetute nec pulchritudiae seduculis in oblaton mu

bus suis. ipsa aut orno respe munera et me 'prefecti offerebat Undi in legeda Eent offerre plurima et plura Romittercidetulium secum quedam preciofissima ornas menta que ab ea sunt tan' stercoris repustata. inciebat enim* huiusmodi munera non dantur*on sed concubinis.m emnata essius autem concubinarum largitus

57쪽

cte sancta Spiete

est naum. mira nobilitas amabilis. Mohilitas em viro*fatavis inclinat animos puellam. ille aut erat filius femurbis me. et ineo nobilis et sublimis redipsa eius nobilitate comparatiue fronti celenis

iesu stristivissipedi unde ainois ea me fomes peccati pabulu mortis:quia iam ab alio amatore semeta sum qui longe est nohilior te et mere et dignitate. Quinto ter ror penalis. Emulte ein sunt que respuunt munera et consentiunt proptersupplicia Pana iii. cfaciebatis filiab 'israel: et ille timentes laque nrur vobis. dipsa terrores et minas derisitiunde dicis in lageda terrentestiniistersscut blandiente aio deridebat. Cetere puelle toruos vult' parensitum ferre non possunt et acus puncta districta solent quali vulnera flere. Dee aut vir: so crucias camiluuiinpavida manus e

pectauta In bocem certamine habust cela, ite adiutorin.s angelii dei. unde ' dicae loecu em habeo custodeci rporis mei anseri diluet flamessit obuia spola pi)gitate

Eecndo beata agnes exi

vit obuia sponso suo iesu i operornamenti Mylaritate.De qua dicitur proue vi. ortitudo et tecor indumentu eius. iciendu*sponsa adueniente die dis i laridis et 'debet se ornare multipliciter. Primo debet diluculo pparari Elnat 5.xxv.Sue pas

te erant miraueriintcueo ad nuptias te

bus dicitur gyacceperui oleu invass suista lampadstus. cundo debet in s culose mirari. Geneca de naturalibus questios nibus lLi in fine dicit M Inuenta sunt sim cula vi bomo ipe se nosceret. Eldulti enim assequutimrex boc primo noscia sui. deinde quoddi constitu bene vivendi. ormosius instat infamia telarmis scit remedium esse virtvta 'qu2quid cor rideest. v nis store elatis ammonetur bocesse Nus discendi: et fortia audendi. Henex ut inde

cora camis te nanet de morte aliquid co silet:ethc se rectrinet Tertio lebet oculus pudice regulari. Heneca inepti. Nutriem

dus est pudor 4 mdiu in aso duraue erit hones ei locusam die .culus impudisci eordis est nucius Quareo debet os et lingua decoraresmhonesta lacu ne&nem in xuer Turpia ne diceris:paulatim impudor per verba excit r. Verborumum tui in licentia impudentiam nus

uit. E s. orrumpunt bonos mores colloquia praua.Quinto debent capilli circo ligatis expellendo costatiore vanas Sesneca te quattuor virtutibus Eo nonea vagas et inutiles. somno similes nonr. ias pro quibus si animii tuu ablactanes ris:cii omia dis fueris tristis remanebis. Geno debent bractia ad vestem eleuaru Ediscem ut induamus nos veste mutis iis mus bracbia sursum tendere ad regratianduteo. Eassiodor'lcepsam Inubtat ad maiora quiparanter ac ni minora et i pete futuris recipit qui transactabe neficia recognoscit. aliter beneficio probtur Hemimo debet variata veste indui caurea aritatis.IH.Smii' gloria eius fille regis ab intus in fimbriis aureis.et candida puritatis.E c.ui .Embulabuntnae cum in albis. et rubea maluatis. xliii IRubru es indumentu tuu octauo debet 3ona castitatis cino Epod.L premassili 3ona aurea ad ma. lano debet sarationem trita scalcian.3. Hudia quid loqriatur in me diis deus. Decimo 'rurque obedientie ornari ,s. Rudi filia et vide et uidina aure tua et obliuiscere prem tuum et domu patris tui: et concupiscet rex decorem imaerata agnes bis ornamentis fingula meraecorata est unde dixit.3nduit me domin 'ciclade auro texta circi edit me snantibus atm cormstantidi' gemis. Saragula et 'ornauit genas meas. t fieri stam

Tertio beata agnes

usi obuia spanso per aru precialitatem mobiles enimnse consueuerat vestes inmis ornare.Ideo et ma nis vi tu Ditomata I hoc quamor modis. brio in auribus p obedientia. Ille emei simpliciter

auris qui coa obedit Qui vero spontasneus est ris margarie ornara proueis. xlv. Inauris aurea et ni amaris fiuies argust sapiente et aure obediente.Ipavero ait radidit in auris meis inem biles margaritas. do in collo p in M. Ille em est eollux 4 axpo capite doctrina et legerecinae et ceteris membris influta

Qui in medicat lese Wi sunt coriquem pulcant et sermone opib' 'virtuosis dili genter adimple sunt couulapidis' iis ornatii cane L Collum musicut monilia. Ipsa vero ait. Colla meum t lapidibus

preciosis. Tertio in manu devera per αν

58쪽

De sancta Egnete Eeiano XII

esam inmitionea uim facit opera viriuo simique a talib'visitationib'se abscoduntis corium in ne sunt de re sed 4 ea sicut talpam terra:ut cupide.vel sic inomadefacit fimplici et recta intime sunt tene in culmine doni' ut ambitiose.vel ficut verra gemis ornata. in .umesciat fimstra inis in putredine: villunice seu luxurioseo tua d faciat textera tua.Ipa vero aitides Suai debet vicem rependeren aliquodnera mea cinxit lapidis ' preciofis. Suars donum ei largiaturi Deus enim nunqpanito in corpe perlucida uersatione. Dan. c. mam visitat quin aliquid ei largiatur Cprehco ' et 'quasteri lit'Et Asbam v. Sic sentia bonitate vel misericordia. vii Bern . luceat hic vestra cora hornibus ut videant dicit sup illo verbo. Quid rembuatmo et Meravem a bona et dicet patre vestru4 moraba me instraxit.Qnem me in eclis est. 3lpa vero ait. Diueres monilb redum. Sh peccaba me cor LSn stetibus ornauit me. Mis et 'mota e denis me tenuit.- cecidi me erexit.Uniui meptis Et si patet tertium. duxit. veni ad inaesus iurare pro

Quarto beata agiles exi

uit obuias nis planae bonestate. om dilectione rependi poeqost dilectione das sa em iesu i ut digne pseruetfama et hos tu est.becille. minu em gras agendo et

nestate suad3 babere sex Nitiones. ibito Quinto in ip3 diligere fiamore subarrari indiscrete sensum pbere fi inuitas. Ita uia Iougo descio victore dicit ubi supra. tarer cin alas inspiratione et illustratio0 Diligite illum:diligite propter illu3: diligite a te surpo.qspcipis p motu bonia, situ dona illius propter illii:dilis illuvi mia sicut a dyabolo totas p suggestionoque ris illo.ζllum redii: et te illi dilige. Dona illi 'sentis p primos mot'pδ. Eccedis addere ab illo tibi promer te. b c pura et casta dile osentiedo iurare est et illuniinaminis. ctio est becille.- ergo i pus mansus ase

est ictus li5 de doctrina xplana. Duo sunt mm venustate coloris et integritate menis tibi necessaria spinem et fama.Eo scietis Myrer te fama Dpse ximii. mi aut consmentie sue condes fama negligincrudelis est .m dicu cua. Suo possum infamia mesam defendere cute de falso fini caluuia Prox. ergono d3 esse nimis magna undo re replatioe.nec nimis pua se vicifici sumedo affecm mallu: sed debetin medio pinere. HE3emiel que spus uni Meuanit intercessi et terra. esse albaR innocentia et putamRndeo. testes in O; -.Hμι ritate. mbea b dilectionFet charitate vidis tui Spa illaru sequuta illos.Telesines eat illud Eanhuc bulla assim et decora fusino murmures no xclames. copus bo= lis imis. d3 esse nigra, subiectione et banu patietiem iesu o si pariscassinia per militate ut dicit illud Eani. i. mimiumst

secusantes et falsos testes Spa em tua te formosa. ut ne audiat a sposo suo illud Castificabuntur corai de bonitate vel mali licia ora pulla a manum mea et cineas ciama: et marinae opa parietici et se iustili magnes ne bonestatem conseruare circaberis ab Uo inlairma alma i domo piens pande cestamen habuit prest sisymonis te tost Hicut lasanna in iudicio crumbis qui volust luere sue fame bone perdaniele Tertio duexcedere et no se ab si state trabedo ipam a stibulu.In quo sis sconderest visitat Hidia em qum' aia po peravit sex ma inamenta opprobriosa intest cognoscere*a sponso suo tela ovi rectio primo fecitipsam nudam percuritas fitatun potist IImo descio visore istat to ducist nuditatemagis erubesceret. legas in speculo bysti Mali li. xvj . cost. lent enim visnes magis nudorem time dices Dulcedos memoria suauis affetaio rei B am Eccsi xvi Etas nuda et confualienatio a senfib tabstractio a 'auis eos Mite mena. Istiid Mu3 superauit tensitate Mnst y sese e stilarario obliuio mris capillo qui effinduerimi et piufionea pulsu malon inrella, illunitiatio tenderit iso sauerunt co* x. apsi velamine mulie

59쪽

De sancta Egilete Sermo Xu

in ostibulo includi ut nolite et bonestatem

fecit ipsam recludi in obsim ro loco : ut loci obscuritas virginem deterreret.ήκοα vi. Que societas lucis ad tenebras Imid tela nisupauit tutius claritateq tanta fuit ut nullus msset ea refingere vel videre. p. x i. tis auremis marinia erat in sinremgem Suario fecit ipam relinqui fine vestimeto vifrigoris aspiras ea affligeret,nDictah.i esu r tunica palliu sustulaetis. Imad telii fugauit uidula veste celesti qua tibi angeli in carcere parauerui. Iudit, c. Induit se vestimis iocuditatis suci Memmiima fibi te celo attuleriit. Suripo fecit alii ola 'eli praevio uno que cote erat otin haberenti.a nacta.nii. Huius

est optinios in bos in lupana 'Mnereystud telu supavit diuinattealoe et me moes e nigrediebans ouenebasi 'sM Inmet in te spus diti et mutaberis in vim altem. Sotoficit ipa3 illudia filio suo

ut quem noluerat babere marim haberet amasiv.Imid telusupauit p temonis iusticiarii deicinulatioirem qui ipm suffocauit. vii ipa ast Ille me volsitate volebat pficem restate in eu accepit et occidit. Demosnes sunt iusticiarii deest si a seipis humoluntate malaea teo iniustam aὰψ,vit testaret Reg.xviij. iis diti malus intait inlauum etsi maUxpe iniqua volutate.

Quinto beata agnes m

ula obuias is p fidei filiceritateque consistit in sex. Mamnsari amores fi a parentidi' pari qrbo relinquet patro et mastrem et ad rebitu risue.3 te d3 a docto re in via molari Ferea d3grrens sirino destia moderari, illarius due testture invirtute iter abbreuiari. Edbucino virupte planua coras nis se erigere rinde d3 va rase inclinare et flectere. e ola in se habuit bina es.Un banc fide volens in a corrupere vicari 'prefecti muli Intei

intulit suppliciusta ipsola supplicia fuga

fit. Primo sint i e copiosum iuccendi etlpam innexiici eius ossa in cinere res digerene stud certamen supauit per oratione3teuora:q2 mox ut orauit ignis extin

emiata in o item feret igne coplasti suffecitdi ut cito Numeres. Istud ce amens perauitu rem erante dei glain qu reris germpliustren im ast. Ecce nucp spiritu sanctu rore celesti piuta: fio iuxta me mos rimRTemo Nntifices ydolon suscitaucti seditione3 iuppro in morte virginis Istud certamen supaula pinu aculi euidentiam. ma presecfvoluit ea liberare ob flamminicula suscitanois filii. Ecch ovili potentia nemo vicit illa.Quano vicariuspreses en fecit ipM in gutture gladio feriri. hid certamen supauit pceleste palma qua acqssuit.Epoc.xvii. Grantes anteibronti dii iii ps tu agniamini stolis albis et mime

in manibus eorum.

Perto beata agnes obui

auitsponso suo ictu o p miraculox subliinitate. 'em in vita planti must silici οriamam sublimauit: γ mule miraculis clamit. pulmo increaturis celestis'matemto rus fio et fulgur descendit: terre mos bus:qr ignis extincreest aqua di Massup paganos exorta est. Rerdue' in carcere illustras est.terra mota est. Tettio in creaturis irratioalidi que biit messi Ditin ymagine q annum recepit et tenationefiigauit. Quebiit vivere sicut in cap 4 instar plantam viuui cu crescanteite bent senMe. sicut in apio niue candidiore qui iuxta ea stare visus est.' indiligerater inspicienti legendam eius. arto increa turis intellectitaturus ficut in angelo quisibi veste de celo attulit in carcerestu in Nibulo. Hicut in conmmtia quam mete et corpore sanauit.

Peptimo beata agnes ex

iuit obuia spolo punionis in abilitate mas so suo iem x o insepabili viis Σηhonorifice ab angelis placias buteliniecibas et satias.ps. tiabor m appuerit a tua. cusponso quiete cubas: φ dilacius meus mihi et ego ill canticon h. i Morta dotis suscipimret ditaturi quia coronas

aureola virginitatis Imartyrii. Huperco ronam facies alteram coronam aureolam.

.lxv. Et sicui aula clare vissonis VI tuo mansura re sponso inducis: ite lectatio menti in telectanone ij tauris. q

60쪽

scto Vincetio manu re Perino XIlI

delm ait Ipissim lucta in celis que interris posita tota inriteuome dilexi latentia. , Infestoscii vincerii martyris..er.xui.

Jrmabitur in illo et

do est tame vincere ri s volutatib 'contraircidelectatione vite psentis e Tinguere: P mundi aspera. p eremis prerniis amarcit nec ille. y quo verbo moueo talem questione Utrubeamincenti 'magis cos ronetur laurea fomtudini reprimeao immobiliter timore piculon m danan 'aggrediendo infatigabiliter sit iciis audacia3 laborii. Ed banc questionemdent duo doctores noui testimere pri inius est beatus Hug smone pino hiar biei dices sic. Adauegnu et multu miradu spectaculu noster animus cepaenec sinanissima et piriciosissimancut solet in theatris quarticum nugarum med plane utilissima et frumosissima vos luptate lis interior γ' rium 'cu beati

Umeentii passio legeres. gerret videre invisa martyris alam pira infidias antiqui

maeptra sevitia impii iudicis: tra dolos

res mortis caritis: acerrima flictatioererrante et in adiutorio dilicum minantem

sic ere est principalior actus sortim diuisinaggredi triplici ratione etc. brimo quidem qr sustinere videt alies ab aliquo Drtiori inuadente. Cui nisi aggredis invadit pinodii sorii oris. Difficilius aut est pugnarem fortiori cu debiliori. do quis ille qui sustinet lasenae picula tamentur. ille aut qui aggredis di ea ut fiatura.pim citius aut est no moueri apsentib 'turis etc. Tertio qr sustinere imp rindiustumitate mis' st aggredi potaliqs ex subi to motu. Difficilius est diu manere immobileMsubito mommoueri ad aliqd arduuUnde s dicitati et hi. ιν quidas sunt prenotantes antepe ita et in ipsis dis utilartes aure econtrario se babenti et in sustinendo iusticia maxime aliqui Drtes dicuntur Decri o. eradu me teriore actum vir is quandom aliqui efficiunt non

bentes rem sedet aliqua alia causa G

rum modos eo* qui millimeviarie dico

tur fortes: asi exercentes actu3fortitudinis preter virtute.Quida3 semiis in id quod est difficile ac si non esset difficile

pter ignorantia. M sa non percipiunt magnirudine periculi Suida aut propter bona spe ad Wcula vinceda.qrs sunt eo metis' Wricula euasisse.Suidai vero*σpter scienna et arte quanda.ficiat tingit in nullitibus qui propter peritia armoz et exsiercii 3 non reputant avia pericula belli estimantes se per arte suam posse cotra ea defendi.Picvt Vegetius dicit in libro diremilitari memofacere metuitq6 sebii didicisse fidit Quidaxpter impulsum passionis tel tristicla vel ire quam vult re xllere. Quida ter electione alicus alis comodi acquiredi. puta bonous voluimus seu lucri vel ali 'incomodi viradi pura vim mi affli is seu dani .ldiem no vinitur vere series:si similadinarie. Uere aut estq mfinvitate animi in sustinendis et re

Ilendis biis in qui 'maxime est difficile firmitatos, bercisin piculis grauib'. Uniumbro lib. i.de officiis dicit M. Mo mediocris animi est sortitudo q sola defendsto:

namenta virtutu oun et iusticia custoditi et

q inexpiabilimo aduersus ola vitia decertat invicta ad labores ad picula. 1Rigidi raduersus voluptates: auaritia iugat tam labe quanda q vi te effeminaria ecule. IIuis in sua re morica dicit.-ormodo est siderata piculo* ppessio et laborususceptio.Q3 fortitudo animi dfq simi sterretinetvolumia bola ui bono ronis contra maxima mala vibo sustinetpsonales musnatiora*pter summu bonu quod est te'queadmodu remunt sancit martyres quibus lebes laurea fortitudis in celo ipeciale gradu3 beatitudis. S comae alnat 5. v. Eeatici psecutione patiun in ter iusti cia: qmipo est regnii celon. Mue gradus assccus est btus vinceti' pinosum triumsphu sue sertitudinis et firmitate sue voluntatis in deo. ideo dicisti Hrmabit in illo.

qirmabitur in illo Per fidelitem,

Per charitatem, ter longanimitatem, Mer perseuerantiam, Mer constantiam. serpatientiam.

Prsertitudinem, qui beatitudinem

SEARCH

MENU NAVIGATION