장음표시 사용
301쪽
cte sancto baistolomeo apso sermo XLVIII
allelistis Meditatis. turea piliquitatis. rumo xxvii. Increditas dabitur eis d proximilitates erit in hoc filiis istaei sanctu id estiaru3 lege in ema Incori aptio asit faciti unu3 de ina .vet, iniussanctus prospter sua mudiciam alas sanctas se traffert, amicos dei et a phetas costituit. lnancauissistemudiciam assequitur ino per baptis innue. .Eoruam.vi Et e quod aliquado mistis.s Uccatoris, si abluti estis sed sancti fi cari ems. Ed tales ergo iure .ppuiquitatis deuoluitur 'meditas ps Nouit diis dies Dinacillatoru3tet hereditas eo metemu erit.
meatus Ba olomeus axpomit baptis 3atus ficut ceteri apsi Ioban tui. Sut lotus est no indiget nisi ut pedes lavet. Et iterum Iairivos inudi estis. Post baptismii aut seruauit uinocerariam vite cum em Indique reret ab idolo suo astaroth. ianis est iste bartholomeus.ait Amicus est dei os tenus M. Etiam in die penu ecostes accepit spinsanaum. Ecf. i. Vos aut bapti3abimini spularicto. ESecudo adoptatur quis in filivser
in fidem in xDiesii .atalis em merer introire in celestem bereddite iure coniurationis Quia enim fides est de hisqno videnturis de et is que ante videntur sunt teporalia. ideo fides facit comutationem teporaliuypetemis. rboc per pauperiate voluntaream. ut patet te 18bratam lorertati qui fide obediuit in locu ex Teque acceptums erat in besreditarem et erinde nesciens quo iret. Et Iaeo .ii. Zonne ditis clegit pauperes in f mu do diuites in fide et heredes seipuud reprosmila diligentibus se.De ista comutatioedi cinir Deutero .mui mon babebimi sacerdo tes et leuite pane et hereditatem cumiquo is rael. dus em ipse es bereditas eo: Beatus bartholomeus hanc pmutatione secit. citet. Ecce nos reliquimus ola et secutim intus te etc. em filiam lunaticam regis iudie sanaismet rex ei multa preciosa donaria
madasse manes niti aurora clauso ostiis apparens regi ait cur me tota die cu auro Targento questulisti ista munera sunt necessas
reabis qui terrena requirut Ego nibit terres numntast carnale desidero: qui bee omnia ppter amorem diti me eme iri contem M. Tertio adoptarur quis in mum per virtutem etiusticiani. Iomn. iii omnis diliciam fac stex o natiis est. In hoc manu
stitissunt filii dei et filii: byabol Sis qui non est iustiis non est ex beo. Talis enim iustis
meretur introire celeste hereditate iure cim monis ps Iusti aut ebereditabunt terrari
et inbabitabunt in seculum seculi sum eam. Et se at 5. v.Beati qui esuriam et iuvantia: sticiam. Et Esaav. omnes sitientes venite ad aquas. scelestis gloue quia tormite luptaris me potabis eas.Et quino bab argentum erate et emite.Beatus baistolomeus iusticie operibus intenditi quod ci' corporis dispositio temonDavitificut idolaberiti nomine .ptes am3 est dicens.capilli eius itim et crispi caro et Vandida oculi grades nares equales et directe barbapua babes canos paucos. statura equalis. collobis alboa.vest e longa fine manicis purpurare;
stitur indutar pallio alboclo per digulos angulos gemmas babet purpureas. signtifex anni fiunt exqiiovestes eius et sandalia nec veterascun nec sordidansficut nec filios rumismerequorum vestimenta notaietera uerunt et pedes eorum non sunt attriti ridicitur.it Esdre ix.c. Suario adoptatur quis in filium per compassionem et misericordia 3ccle iiii.In iudicando esto pupillis miseri eors et eris tu velut filius arissimi obediens Talis enim misericors meretur introire celestem hereditatem iure matrimoniblis consederationis. Jharitus em debet tabere par tem N editarisuxoris et econuella in Frilegem uota licebat viro uxorem de alia tribu duceretne ad aliam nisum transtret heredistas.Numeri viti. Diui ergo des sauisit nibsericordiam filiam devius timestri redi talem percipiat. 6Mest. elini Illi viri miseris
eor die latin quorupierates no defiterunt et
cum semine ipsoruni perseuerat bona hereditas Beanis baribolonie' misericordie opeνribus Mide intentus filii. Eum enim preces set idolo Maiori ut demon inde exiens idolum ipsu3 cominiterer statim mens om ilia idola templi per seipsum coste t. inde ora ne fusa ab apostola omnes infirmix tinus cirrati sunt. ps.Tibi derelictus est pau
et ina. uato adoptatur quis infitium per tribulationii tolerantiaA IDebreni Sumem diu dus castigatista Iat autem oci filium quem recipit. Quis enim filius quem non corripit parer.* stema disciplinae scuius participes facti sunt omes ergo adui tertetnon filii estis.Talis enim tremianis et
flagellatus acquirit reditate eri stem
302쪽
Destincto bartho sola eo apto seritio XLV m
io et lancea.Debre.xi. Noli segnes ericianumvenim imitatores eo qui fide et patien habe Obunt promissiones .mc Ebrabalon nimiter feretis adeptus est repronustionemMeatius Martholoineus in aduersistatibus et tribulationiblis sciriper eode vult ni et amo lenis et dilares Wrseuerabat Ecf. Stant apostoli gaudcntes a conspectu es fili,q.d. bi sunt etc muto adoptatur quis issicinipi orationis uast aiatiam IRoma xii. aeon enim accepistis spinstum sensi tutis itesmmin reniore sed accepistis spiritu3 adopiboius filiorum in quo claniamus.abba pater se orando Talis enim instanter orans aediu hereditatem cellastem solo desiderio.ps.cipem dona in tu et custodiviam eius: et exaltabit te ut hereditate copias terram. Esaiei vij.Cui bci mei fiduciani bcreditabitterram et possidebit montem sanctiim incutim beatus bari Ionicus flexis genibus centies perdiem orabat deum: et centies per nominaeum enim qmdam demoniacus nole Seutilus qui multis tela pore obsesiis merata demotae clamasset. Spostole dci rasrthos tomere ita cendunt me orationes tue Epostolas ait.Cbmutesce et exi ab eo statim, liberatus est etc. Septimo adoptatur quis infitiani per deuotam obedientima. Ecclefi mi. Eris velut filius arissimi obcdiciis. Et pona a viij.Cui spiritu deci .voluntate dciam si
turbifilii dei sunt Talis obeles acquirit bere tem celesum per strui in retribution Ecclesiasti xlv. Dedit deminus calcph for
titudinem ut ascenderet in excessum terre laevm et semen eius obtinuit hcreditatem EDdmini omnes filii israel ip boni mi est obse 1 qui sancto deo Beatus bartholomeus hu/mili obedientia scrumit deo.quoiasy angeli tam eo ambulabant qui nun* cum fatigare nec esurire pennittcbant semper intens dens bis que dei erat quomodo implerens uo odoptatur quis in filium p pacisisseniantiam. Anathci v Diligite inimicos hos bcncfacite his qui oderunt vos.vistris filii patris vestri qui in talis est. Et iterii Beati pacifici quoniam filii dei vocabuntur Talis pacimus acquirit celestem heredita
tem sola mesa et dono.psa l. libansuefieute editabunt terram et Iecmbuturm mula induae pacis. Beatus Fatetholomeus omest viam satures cum periculo corpo is sui inimicis Iesu christLCum enim pontifices templi idololaciamarent cepit clamare 1
monac dicere.Cessate miseri facitficare nos bis ne peiora me patiamini. qui cathenis issiteis ab angelis leni cbristi quem iudet cruci erunt religatus sum etc.Et sic patet.
sanctum in domuio per assumtalane&Qua uis cnim in domo dei alii et cm' sint lapides vivi finians eorum merita in suis locis. Iuxta illud Urias beata dierusale3 dicta pacis visio que construitur in celis viliis ex laspidibus Ephe.il.Inquo templo et vos coedificamini in babitaculum. dei inspiretulanstro Spostoli tamen sunt iidameta huius domus.Rpocali. t Et murus ciuitatis
dictas fundamenta duodecim et in ipsis nos mina duodecim apostolorum et assu. Tum quia preceteris electis deo sunt Dpinquios
resper amiciciam Iobannis. v. sam non
dicamvos seruos:sed amicos et lam quia a sole diuinitatis sunt illuminaffores lumeri. xvii. Pppamit gloria domini super te sederis.Jnterquos fiast beatus Bartholos incus que christus assumpsit ad duodecinim stella. rimo ad suis iuelam. Adattaxi Ecce nos reliquimus omia et secuti sunt' te etc. iocundo ad diuinoriam cognitione Tuc viii. Uob datia est nosse mistenti regni tri4 Iobanis.xvij. pater manifestaui nomen tuum hominibus quos dedisti mi, Tenio ad miraculorum operamno. Adat Ni x conuocatis iesus duodecim discipus lis suis dedit illis potestatem spiritimin im smundorum ut exicerent eos et curarentonis nem languorem et omnem infirmitatem.
Suarto ad euangelii predicat nem.ibi de Euntes autem predicate dicentes quia ase propinquauit regnum celoru3. Suinto ad inniadi persecutionem.u idem. Ecce em mitto vos ficut oves in medio luporum Eaneo te autem ab hominabusa radent enim vos in conciliis et in synagogis suis flagellabunt vos. Qexto ad redemptiois humane ostea fioncm. AnatheLxvi.cepit mristus ostendere discipulis suis. quia oporteret eum ire in bicroseliinam et multa ritia lanioribus ete. ineptimo ad humilitatis ei bibitionem.Io mala ri l. Si ego lavi vestius pedes dominus et magiste et vos debetis alter alamus lauare pedes etc. Smno ad crimines celebrationem i Corinthiri. IIJoc fac te ui
meam comemorationcm. ono ad mou
303쪽
Oe salicto Uni tomeo apso strino XLVIII
nnau:quor miseritis peceata remittutureis. Decimo ad resurreetionis threstrisuatione.indaui. Uimite mapia reddebant apostoli testimoniuresvirectiois tela Undecimo ad ascensionis xpi coprobationem.Tuce vinii. ducit aut eos foras in bet nitet eleuatis maiub' benedixit eis ri faces est dum benediceret eis recessit ab eis et in marineelu: Et Eci ii idcliti ' illis eleuatus est ete. Duodecimo ad spussancti retepnone.Eα.ii. 'Repleti sunt omnes spiriotusanctor et ceperui loqui variis linguis Mutinuisancnis dabat eloqui illis debis au Bartholo meo 6r φ ora preuidenota nouitatim gentiu linyas noustet intelliinetc.
meus crescit in temptu sanctu in dito ire predicatione. inciendu*btiis Baiet tome 'adno tesu o missus est ad predicationem Elda vcEuntes in munduvia mersum pre dicate euangelin omit creature. Unde bear'E odorus abbas et doctor precipu'm ser mόne di odicit fici meatus Dari boloniciis duad predicatione mitteres a reo audiuit Elade dissicinite meus ad pdicationesere ad pugnam capax esto periculoruF. Ego pateniti opus cosummaueprimus restis fa
eius. Vosq6 necessa est impletere magistru3 tuti. illarediim mu.Ganguinem sanguinib' pone camib' carnem trade
quem x te passus sustinui patere. Rrma fiebi sint benignitas in si idorihus mala douiter maleficos patientiam his 4 pereunt. Non resultauit apsis:-vt famulasmaelis drii coac qui sprecepto gaudes ta Olux naudivi tenebrosos illuminaretitano sal terre vigenres insipidas saliret. tan* a gricola vispualem cultrum perficeret hec ille In hae eni predicatioe quattuor lacitimo habuit sollicitudine opem onis. Undebrus Tm5. in prefatione dicit M.Discipulis
cpitui vir Icadiumstate personaliter predicatibus innitate tua mundo mirabiliter dimatus es ostendere maiestate.Inter quos beati simu Bartholomeu ma*a virium erogatula colendii.benigna misspectio ad posputu direcit longinquutque licet mana couersatione penitus remotu Gim predicamnu augmeto meruit consignare vicinum.Squantis preconiis apostolam mirabilem celebrandum:cui dum ad seminandum fidem
nim* corda non sufficerent ulorum alacribus vesti is eriremos terrarum Dites penetrauit indo Bec ille. Tres em με uincias peragrauit.Ondebrus Ebeodotia dicit sic. Apostolus dei Bariolanaeus mu3 inlictisonia predicauit. Irastinodum inuidia.ad vitimum inalbano urbe.s maiora armente. cille.nes em dicunfindici risma que ad ethiopiam ducit cudaque ad medos. Tertia que em facit. et ad istarillent. a.vi Qui sunt isti ques ut nubes ηοitit, recundo tabula amplitudine religionis:quia demonti cultura destiunt et dei cultum et religione ampliauit. cui aut dixit btiis Hugustinus libro de civi dei a Nesnera deor tradita sunt. Unu a poms.Elterum a philosopbis. Tertiua minoi si uiratu mi autem dii nullo modo sunt colens di. Undies plast timulam mitiuar stum et aurum os a manuuγminu. Simbies illis fiant qui faciunt ea, omnia auto ista genera deorx beatus Ba lomeus testinxit Unde Ambro.ubi supra Templum in essus demoniam effecit illico ut nullam cultoribus temon preberet responsum. S*sublime sanctius eius mirmissi dum antiquit humani generis inimicu suu fiecit rim una redigere fimulamam.Si digne exercimi numerandus celesti cui 'remstaculis fido comedaret cenissima angelus apparin
supera delapsus ab aula. ius east m
monem cunais ostendens deismetiferam saxo dilicam impresserar bee fle. Tertio habuit plenitudine dilectionis. quiri beneficia diii iesu plenissime eognora.duerit et nun* obliuioni di ditique inam regi Polemio mira claritate exposui tondisin nostra redemptio facta est valde conpue impotententu ac sapienterat patet in Egendis.Cum ergo ei desa menta fidei predicasset dixit regi cr fi baptwari vellet deum suum ligatum cat is ostendererq fecita inde Nibro.ubi supra, regina. Minui bapthant rum gente:vrbiumque duode
cim accole te deum Datrem corpore sequunt
et mente cilleo Suarto habuit pullaim
dinem intentionis.quia perieuerauit indo cremaverbi deivs. in finem. Unde beatus meodorus ubi supra. semis aposto dolcet nationes:iedet Bartholomeus oensequerer paria inuestigat petrus operas misia magna sed et Bari lomeus facit mira valida.Ed quot pete'valelmisteria capacida:ad tot sufficit Bart lomeus mi errata
304쪽
Oe salicto marti olollieo apto sermo XLVIII
equaliter fecundateresia3. equa lace habet mera diuina tarismata. tDicet diuino duos denarii numero medius ab utram parte is num diuine sermocinationis dat sicut instara armonia.becilleatam Eldat B.x. Barseolomeus inter aplasmamerae sextus. sedaci cini meras septimus tan*medius in
meus crescit in templii sanctu indito prepas fidite. Sciendu3 passio beati Baithola mei fustualde similis passioni i pus naomit expoliatus flagellae crucifixus et fienior mus. cbtus Bari lomeus fiati fla
semis fuit macifixussuit pelle sua expoli
amsa sic per capris obtruncatione mortuus est elansv Inuenemi inevigiles qui cirraeut ciuitaQperaisenit me. s. flageli do. vulnerauerunt me. s. cifigedo et decollado. tulerunt palliu3 meu.s me excoriando. Item cadams penis undiq3ssurium quia fuit decollatus.deorsum qr fuit in cruce aeditas affixus. H dems et a finistris: qr manibus mouee filii clauatus.Enre tretro quia seu flagellatus In toto corpore:q2fiisterconatus Iste est mode quo dicet. Tuce x
ab Neisin in descinadiusquando xps ipsum in mundululiana13 ad predi
tanduini sit qui incidit in latrones. s. gefites quieu erpoliauerunt excoriado plagas inisposuerutflagellando et cm edo.et semiuiuum reliqueriit decollando. at uncem fuit se minurus retims.qr quoad cor nas fuit modituustsed quoad antina cora deo mirus. Unde Embro.ubi supra. Ederer u vero templorum delatu pontificuF. eopbi repolemii frater tyrannus beatum apostolum ominio dis hi fide constantem celum alma ripas tam acerrimam fecit suscipere mortem Suitaeneti mortis viriliter perferendo discrimen ridii certaminis ad celeste gaudium secur ortam in inphii. cille. Abius Theodorus ubi supra. Ganctus Bartholomeus radis predicaust qui et euangelium fini Illia meum in proma eorum lingua eis tradidit d Eustui albano ciuitate magne armcnte crucifixus deorsum beny caput. Ibetrus deorsum capite ei fi mri Bartholomeus vivens excoriatus est capite plectis. ille. lam punio suae crucifixus deindeviums etcoriatus.tadem capitet caehrae
quattuor. 'prino in signusemide caritatis inolent emi Dies calore vinito estuantes teponere vestimenta. et v beatus Hariolos meus lineamotis plenus Diti deo propter
intimini pellem deposuit.Unde L me et xviij dicit g Ionamas diligebat David qsi
anima suam Tamispoliauit tunica sua et dedit ea vid Gicbtus Hartholome 'dosito spuisantarn lenis diligebat xpinquassanima sua.ypter qd nudavit se tunica et desdit ea Dauid ado opter xpm excoriatus fuit. imido in argumentum aioris puritatis inolentem rami arbori quando excoriatur albiores apparere.ralabius Garrbolos meus pelle mortalitatis exutus in aninis extitit magis putus.Ioeri. Noem meam de corticaui nudans ex liaui es albi facti sunt rami eius. Temo in spem fiature immortat statis.inolet homo libenter teponere veste vetustam ut vestem induat nouay.iami div.Exue te biemsalem stola luctus et vexa nis.et indue te decore regio. Sic bius Ea molomeus libenterpelle mortalita exuit qr se decorandu veste mortaliris agnouit t.
illa 'a .r Iussit rex expoliariIonati avem: meres suis et induit eu purpura.i carne spissisa:q6 erit in resurrectioe generali. Suarto in odore suauitare Golebatem sacerdos inveteri lege.ut det rauim pellebosti e retracbereturae suppalato ipsam in odore suauis finita no i molare.Sic scio Barabolomeo epellis retracta: qui igne caritatis succensus in odore suauissimu est duo inrotari Winuiti Tanoe auru in fornace soaust illos: et Oholocaumbomam accepit eos. et sic pD
us crescit in temptu sanctu in Mio p ificastione.squoad alam et quoad cor 'Suoadinam aiecitus si eodorus ubi sup dicit ne Illic Iaveo esebio 'terbi eoartholomee quies diuine lucis 'lendor acie reme piscator ronalin piscium Mure capture dulcis mictus vividi palmitis.vulnerator diabolima dilue suo latrocinio vulnerares. E audeas sol
orbis terraecucta illuminans: os dest lingua ignita.lapsa pinens fons iugiter sanitates emanans.qui mare meabili,'gressib 'sanctificasti qui terra3 purpurea tuo cruore fecisti, qui ad GIos meam ubi in messo niuine acies renit iis in splendore immarcessibilis glorie splendens. in miliatione lacudita
insatiabilis gaudes. cille Quoad glorias
305쪽
corporiis dicit idem utrit supra. proiicitat ira . ut pclagus corpus sanctu. Elnota est igiscinii impetu terestolaibiis armcnie alcha eliquat tiror aliis atrox mari risi archis: que siσnulitardu si ira operarctat cum ea mersit in mari-icae. et per tantu spactu maris quattuor his preccdciam' et tan* ministris obssequiti quodam odo apso facieti venerunt in partes latcilic in uasula qirc liparis notas. sicut epoboimensi qui tutic aderat reuelas viti Ue fad paupercula thesaurus ditissint 'venit ad ignobilem precio sim a margarita venit ad mellissima spicndisinin luminare. iusceptus est igit cu multis bynmis .laudibus et candelis.et templum sibi magnifice fa
meus crescit in tremptu sanctu in dito per impetratione. Un btus Geodorias ubi supra dicit btus apostolus migrauit ex hocniundo neglexit occisores sed inuitabat miracul s Widitos .eta di s admittebat aduersos.bce ille. Deus em glorificauit ipsu3 respectu nostri quadrupliciter. Primo qr fas crus est aduocatus peccaton. cut ipse cuida3 deuoto suo apparuit dices Deus p multum tempus nostris prccibias et mentis pulo huic pepercit. Secudo liberator diuos n. stari py in magist ro que ab infidiis dia boli liberauit. Eercio condenator rei, obonam.sicut patet in Uederico imperatore qiri est' orpus de loco suo mouer oliuit. Quarto reprobator munem iniuston sciit pat3 in muliere que oleum iniuste acquisim in Iam pade, sancti Partholomel infundet evolirit Ied nequiuit. Jdultis aliis miraculis choruscat. hic pergratia in reto p gliam.Umen
s plodet. Eccil.et inepti prestia solenitaris. Pauliniis in quacdam epra dicit stici S beatist me Hugustinevere sal terre quo pcordia nosti aut possint laculi errorevanescere condiumr Q lucerna digne super candelabriam eccleste rostra quelare ecclefiasticis urbis' 'de septiformi ligitopamini oleo letine lumcn essundes. deiisas licet bereticoet caligines discutis et lucem veritatis a confusione tenebrarum splendore
clarifici finionis enubilas hec ille. Mup quo verbo moueo talem vi m. virum ecclesia1
stica bierarchia splendidior me ex die igustini miracillosa conuersone'angelicabierarchia exprimi angeli granosa cisti ne. Hd istam questionem respondent duo doctores ecclesie. Drrmus est parus Damianus in quodam sentione dicens si δ'
est Rugustinus vir beatissimus nobilis se nere: sed nobilior moribus. spiritu supci
pauperrimus misericordie affuens viscerisbus miserorum consolator mirificiis c brutii crucifixuue sequens nudus mundo auristina in citius ore non est inuentus dolus. a sumsmo sacerdote sacerdos preelectus. se illidis stlamvivam incessanter offerens in ipso sente pietatis suis amuenter lachrymis ab omirubigine vino*immaculatus.nunc nata presultim stola indutus coronam mari yi muriplici labor ecosccoetusapostolata colle gio meritis et gratia coequatus summus teinucius archangelox beatitudini consociae' eteriti regis malamo x cui 'amore sese mortificauerat et ad eius solam visionem emianti desiderio peruenire defiderabat perpetuo locatus opere et verto remin via insinuas
quibuscuhbomibus hec ille. Secitdus est lassi odorus in a3lago super Malienum taceris em facundissimus pater Eugastinus litterarum omniti e gitis magum et qd in ubertaterarum est. cautisini 'disparator. Deciarrit4ppetan*fons purissiintis
nulla fece pollunis:sta in integritate fidei gscuerans nescit beret uis locum dare e se possint ulla colluctatione defendere. Totus carbo lis totus ori doxus inuenis: tui e ciclesta diti suauissimo nitore resplendens sineri tumulis claritate radia bee illa. meduo licet in ciui opere teir et insticia et misericordia:tanae pncipalior est misericordia Dpter quattuor. 'primox ercliosam praeciione Tlam ficiat forma est nobilior materia:puta ala Scorpus ita pars est nobilior et pucipalior. Et ala est ps pncipalis in tamine Eode modo in naturalibus pars que tenet locularine ad em in xdueendu est nobilior et principalior oesit parsque tenta locu matericivi patet de sole q in Ancrabilibus rebus tenet locu forme qua fi pater.mra vero tenet lociam materie velut mater.
ficut pateret sol sunt nobiliores ad micrationem ita et priua aliorcs Nunc aurem deus est nobilissimus actor et operator.yomo τροω est subiectu in quo agit qni tenet locu materla et chomini conuenstidiuina iusti
306쪽
tibi propornonabiliter tribuat naturalia. autem tenet locum forine striisericor die qua mouet aduersias homine. 'Ut idedit ibi est principalior in generatione:sscinis incordia est principalior in diluina o fatio laeeo ς attendis penes deum in aliue OEdiuina iusticia que atteditur penes bomismin determurative. Unde Iaco .ij s6iseri tardia superexaltat iudicium.Glo Lmeemi nain iudicio: quia licet tres sit tantu iustus quaminpius: tamen ira relucet in iudi dolo misericordia et iumcia quia est 'elut agens potentior ad agendum permisericordiam . sit bomo velut patiens ad suscipiendum iusti m. Unde clamat plar. Eldistra mnes euas super omia oma eius Tlec inbmin: quia quod est propritim alicui excedit
ia alia namus propria et accidentia.ut pavide nasci qui ctim fit animal ranonale.
sus proprie proprium est rationale. Unde magis pro e conuenit ei uti ratione *rest dilitate et aliis xprietatibus et accidentibus
Himiliter licet deus sit uistus et misericors tinultas alias babeat proprietates optimas tamen super,naia opera suautitur misericordia. Unde Grego in oratione dies. Deus cai proprium est misereri seniperet parcere. Ocundo propter miramissam dei opera tionena.Yicet enim in miraculis relucrat imi potentia tame magis relucet diluina misericordia qua mouetur ad miracida facteda deus enim idens in nobis miserea ignos tantie inficelitans atm malignitatis voles ms reducere ad felicitarem per doctruam et nos mores: nobis preposintvstos ommos veteris ac nouites tametati quorum dominam et exempla vi acceptaremus an*adeo transmissa.voliistipsos facere diuinas
operactes tim cula.quibus moueremur
ad acceptandum ipsodi doctrinam' et ad imitandum exempla:qd em misericorditer deus ostenderit suam omipotentia per miracula: ut educeret populit suu de miseria semime.' at et Nam et populus hebre ' est yli 'credanmanus eius pollus et sanas. Ut ciusvi taue uirites resplenduit facies eius foet sol. D arao Npulii dimittandat p Adoysendo e principales plagas. Ut sciat via eundi id terram Pinissionis das colona ignis. Et non videat ab inimicis nec emi affligasdastar coluna nubis Exo. xui. Utrio pereat fas me datur mana de celo.Eto xv Ut eius appetras dilectetur pluit super eos sicut pulue
rem cames .ibidem. Neaqtiis deficientibua siti affli 'educes ei aqua de petra abundater. .xvij. Ut non capias ab inimicis eas rens nauib 'ad transfretandu mare sibi di uiditur. Exo iiiij Ut populiis egypti ipsum
non insequas et molest 3 mare coiungitur et egyptus subniergitur ibidem.Ut non perueniat ad nuditare, vestimenta et calciamenta Halmis no sunt veni state attrita. Deutero. ix. Ut possit erire desertu lardanis ei ditiis
diffIosue xiij. It terram Draissionis postre intrare et ibabitare, xxxii reges rebellauit Iosue.xii Diidem ut genus humanu educeret de hoc seculo per miracula misericord:terciit edi tit populit de egypto: multiplicaustmiracula in nouo testas nemon creamns intellectualla 'aemonia repellendo In creanis ris celestim 'nocte illuminaeo nascens.dsent obscurado mortes In clemetis:vetis imperando mare scdando.in terra mortuos suscitgdo.spis salictu in 'ecietinis instredo creaturis miralibus infirmos sanado. ignas ros dociorando. impios couertendo.In creaturis irronalibus cumscii in generis. In d bus om2 'miraculis licet nobis manifestiesuam Oipotentia: tamen principalior est sua misericordia qua motus ni stad facitati mi racula s. nos misericordis educeret ab ista miseria. Teri ypter vimosam c6scatiosne a laetem deus ostenderit suam omipoteriam dandovi tes gratuitas sanctis patribusveteris et noui testanimem hoc fecit magis misericorditer .ppter nos.vnde ut nobis
xponeret fide sine qua impossibile inplacere deo.lDeb.xi. Dedi fidem qua 1 fonte nasoes fidei aqua biberat: et ea reposula in patribus veteris et noui reminere. Ut alit veluti p coductu possemus *tare redis eis monesapse qua sapia nos doceret archana diuina Utatu ista diuia essem 'cape et intellige vasa tribust ad bibedii ducis tediis monetae. st qua scia3 q est cognitio creaturaru tan*pvssibilia dado nob erepta ducere nos i cognitione tui Militi. Utat hac aquafides.sapieet scie milent ossi linundeet oes mssent bibe auae ' et mete dedit eis donu limam q donooem loqbans lingua et ydiomataet oes intelligebat et stellige bibebat.Ut do bae aqua biberes delectabile 'regustaret dede eis item
ιαδ3 sinonum iterptatoebores intestigeret clari' et delectares dulci' hoses inudi aeceptarer bac doctrina aqua clarissima3 adeo
l. obifusa dedit eis testimoia diuia LX pSi
307쪽
qua pdicebat Mnim discretione spuum. quax iactabant occulta cordiu grani sanitatu qua curabat insanabiles infirmitates vimitum ain qua opabanir mira mortuos suscitando et fi lia te celo darido. Et becosate 'opatus est viri sua oipotentiam no aliunde motus nisi p sua nuam.qua unicuim dedit manifestatione spus ad utilitate misero* ia x xli. Et sic diuinamia eth mapis nobis adcofidentia*i ilicia ad timore. Quar roxpter osam couersione. Ilani Eregoseolfecta dici sic. De 'qtu cipotentia tua pars e do maxime et misera do manifestasquia scydupcta renutrit ondit se posse et magaondit potentia dum bolam rei noueta lausetria culpe et ipsum Miriouet ad selicitates. In
quolibetem peccato mortali tres miserie cotingunt peccatori. prima est macilla appeccatii expellitur spledor gratie et ni tortutum que solus deus potest refundere
mecunda est deordinatio bolam naturalibus dum ro puertitura deo qsoluin per deupotest iterum couerti. Tertia est reatus porreeteriaciet iam transtute actu peccati qua3penam solus deus pol remittere Cum auteper suam iniam mouenir ad iustificandu precatore ni manifestat sua otaupotentiam.quoniam ut aus stiri' dint maius est peccatore iustificare:*celum et terra creare. Ratio est. quia cellain et terra sunt creata ad generatio nem corporalvi et conseruatiionem. Impius ante iustificatur ad stultione supnanaralium oneratio ante causata a colo et terra cessa Ῥ.salus aute iustota in eremum stat. Unde tomaius bonis est deus possessus et ema σι ter in generatio corporalium teporali tentato maius est impium iustificare* celsi et terram Gear ex quo patetς maius est opus diuine inie*diuine iusti cie. Beatus augustinus in adolescentia sua infectus erat quadriiplici vicis macula. Frimo errore infidelitatis.quia in secta mali ou d xpinfatasticum mise affirmat et canus resurrectionem negant incidit et in east annos nouem dii adhuc adolascens esset in sua caestate carmaginensi pinanti. Td has etianugas perelictus est ut arbore fici plorare diceret cum ab ea ficiis vel foliudice ituri iecudores replesce vanitatis. En in libro cofessionui se dicit sicJnstitui aim intendere in se spreris sacris sed visa est inibi scriptura indigna qua miliane dignitati reparar summebun mentis fugiebat modgerusaltu aute
eratu eresceret eu paruuli aesta ego designabar esse pariaulus et tumid 'fastu mihi gravidis uidebar Ioecille. certio errone rene elapiditatis. lam carmaginemniametremma mediolanum per .vi r orici inderet riue cupiditati satisfacere nee ipse
ait visi ima.Docebam artem metoricam et victoriosam loquacitatem Nictus cupiditate vendebam. Quarto errore camalis volapstatis Unde ipse ait ubi stapra Exalabat nebule delimosa concupiscentia camis et scatebra pubertatis: et obnubilabant cor meum iro discemeretur serenitas dulcedinis acali
sine libidinis. cultam bis erroribus purgatus Hugustinus magna misericordia M. Unde ipse ait ubi supra.de deo loques Eu3 te primu cogoui reuerberasti infirmitatem
aspe s metvradians in me vehementenet coiremulamore et horrore. et inueni me lon,
Messe a te in regione dissimilisdinis tan*audirem voce tua de excelso cibus sum grandiunxcresce et maducabis natanec tu me mutabis in te sicut cibum carnis mesed tu mistaberis in me. c ille. 'rimus aut angelus sua supbia xiectus filii de celops.Deiecisti eos dum alienarenLUnde angelica Nerar chiam coturbauit.Rpocalip. i. actu est plium magnu in celo etc.Beatus vero auga stinus sua miraculosa conuerstone etaeta
stimin bierarem sublimauit. Unde lineros nymus in librό de duodecun doctoribus discit sic. Hugustinus epus volans si montium cacumia quasi aquila: Ieaqsunt in montaradicibus nocosiderans multa celon spatia tetrarum Braus et aquarum circulum clarosei none munciat. Decille. Ergo sic iste nil fit in templo dei. ciste effulsit in templo dei.
Merimitationem. Mer exhortationem.
'per prouidentianti servigilantiam. Merremigentiam
nus emissilui templo dei per couersionem. inciendum'ad puerilone nostra puripaliterduo nos mouents xsperitas et aducis
308쪽
ram mea: et no aspiceret. Qui a veroris Sugustinus no couertebas rerbrificiabit diutin libro confestonu dicitui cis miricto celsius es in euelsis Oxfundus in pis ZIdeo istiussis fi liis couerius est addim Undesubdituocasti et clamasti et rupini turditate mea. rEscasti et splanduisti
eis sti cecitatem mea3fagrasti: et duxim spm et an loti tiguit aui:et rio et lino te. tet siti me et exarsi in pacema. cille. uitrate flagellarus quattuor vicibus sicut in E bro coisonu sis refert. Druno stomac dolor cum emadiscurracilis esset et nodu ba Fatus:grauito quebae stomacbi dolore et me appessiv3 amifisset: sed pii mater eius multi baptisarestri sanat' est. pater
tamen phibuit ne bap arefine ireni3 fedamin. cundo corporis Iairguore. Cuem Illis et Roma valida uicurrit egritudin . et mater nesciebanqt si hoc vulnere ferires nun*cor eius sanaree. Tertio dentifibor
rore. Umm primordio sile coiremonis ta3 valido dolore tentatorqueri cepitavi ad Gedenda opillione fornelii philoismi ducere
iure summu bonii me in sapientia. summu vero bonii cor pari s in nullu sennedo dolare posuerangam vebemes aute ille dolor fuit etia loquela amidi Unde in rabulis cere is sit ut omes m eo orarent. Ipse tu aliis genua fient et statim sanam sesendi arto mortis pavore Eumeni quida asmicus eius obiisset: illius morte cor Hugustan adeo comitatu es vi qui ced aspiceret mors ei videre Ilo se semimor mu estimabat, opter illa flagella couersus est ad domnu quattuor modis. Primo pervera coliuionemam sub quada arbore se mees et dimidi babenas laciarmis. et anu rutfius minae e Murci': et acceptabile sacrificinaeo. et iactabat voces miserabiles et orabat marissima prestoecordis su in do p pura fessione. deo dicens, Necordari volo trafactas seditates meamna amore amoris tui illo facio recoles vias meas netissimasAt tu dulcescas mihi dulceso no fallax dulcedo feri: et securamo solus aut de sse Massabadficita demimis:sicut de eo puerere ad pila ludebat. radi olas nondivis r ire volebatiet in fabulas Feram nismis liberer legabat. Et * Didone ex amore mortua flebat et q= in ludis puerou fraudule
aqua pira furat 'fuerat. Tertio p plenam
timatone.s pieuania. ofoneset elemosynas coryales et spirales docedo indoctos. undite eo. Post inortemsis reuersus enus ad ayo prios ubicu amicis ieiuni jaet oranis 'vacas sciistebat libros et docebat indoctos. Quarto psincera affection rus tria amudanis Dom' appetans diuitis teli Met bonorestastistestus late sectois exturivi diuitias conrepsi nores respust voluptates abhorruit.sicut ipse testae in lib.
solitoquioaeatri in fine legende.
fidele puerston dimplicis. Primo e labii Embrosii ipsum atauit ad puersione naoi die ira est dicatione audiebatque ansbron 'Mne susciuiebat et clemcter tractabat libateret 'etia Embrofiuqfi angelii dei diligebat scies *p eu filius es uertitebebat sicut et lactuci messido latu impliciani q ipiar aiauit ad saevite elactione.vn ad ipsprexit et estus suos sibi retulitet sis ectaptus modi' viuedi ab eo petiit Uidebat ei rectias plenaee clericis in qna ali ' sic alius Mibae. Qiniplician 'aut via salubre eudocuit. Tertio ex luUictorini qd ipniaiauit ad unitationerentii limplician 'ei narrasset quo victor in 'p5s rome in foro statua meruisset et quo xpianus face fuisset ediret Rugustin 'ad imitadu eu et cepit Dissuspirare. Quarto emptu bii Simonii 4 ipiti asauit ad cel stin xfectione.cuem 4da miles note Pontianus deam cavenissetet vG3 et inu aculabit antomi beremite narrast 3:cepit Rugustinus Memiscere et ad alimu exclamare 4d patimures Quid audim 's iurgunt indocti et cessi ramur: et nos cudoarinis illis hi infernutamergimur Exeda scro*demcto* ipsummauerunt ad ardente careate. stipse dicuti lib. DLEGpla senior; tuo* quos de nigris lucidos de mortuis vivos feceras coge H in sinu cogitatiois nita urebant et accens debant me valide.
effulmini latet pei*rtatione. Scitan opter qdruplice ex ruatione puersus est divi Hugustiti 'ad fide eas olim. Primo
309쪽
lacti ad xphiam rephe affectu es 'mutavit et imortalitate sapie cupiuit. Secudoxpedoctrina pauli. Ja3 cu codice oplicuapulis3 et ea misi qd sibi pnis occiirrit leosseris dumiliti dra3 testina xpm etcutirem a corde ore dubietatis terrebre diffugeriit. Tertio doctrina dii Embro. re essi est dicat aulae audiret et qda vice psecta manicheon diuti 'disputasset terror ille a cordeTug nit 'e ablat'. Suarto; ps sollicitudine linarema.qiice came cepat timeo caritae viscenb , postmodii nisto sele lachrymax gemi
ille artiginis sibile e vi file'tatam lactaraiani3 peatis te ipst' uersioe certificata eri eii rhfione et p celeste reuelatoe 3 4 se una cumio ui quada linea state assilit. ede co
ficia ita ueras tu cor nacu3 caritate tua et gestaba kba tua tras fixa in viscem' et asces
tedcias lassitas acutas et carbones vastae tores. Jec satiabar in illis dieb'dulcedie mirabili 'fiderere altitudine filii diuisup salu
mas amarissimaas effudit. Ioha fu res sub ficu vidi te. inccudo Iachrynias deuotiois quas habuit x celestib' 'resideres. et de qb 'dicit in ii. DLMuam fleui in dynanis et calictuis suave sonae ecche voci comor ac uer Uoces Mifille infucbat aurib' meis et eliqvas i itas tua et cor nient et fluebat lactryme et bii talibi crat in eis. rinio lachrytitas lametallois qs hvit O mudanis piculis. ordi
natus em in pshiteruet preca in sint fideras status ille' piciiIu multu3 ficultiun dixit. In nulla re sentio niihidnin fictratin*in F cu nesso dior' i ad rei uu posuit me ad
staplustrema ceresimis eccile, Suarto
lachrymas copassimisqs talap alienis riseri s.cu em barbari citcta vastaret nec in cerent sexui ordini vel elati Rugustiae' lugubre vita dia citiuerutch tibi lacbrymel ei'pasnes die ac nocte. in alios videret occisos allos effugatos.cccsias sacerdotidi' viduatae. ciuitates in incolis dissipatas.
ne Ahirabilis paeditas eloqoz mox qn ecce an nos supficies blati dies parulis. Sed mira planditas te meraturaxfuditas.borror est intredere in ea inacau funditate saerescripture inquam hos mit sibile Eus'.
scrutar 'est et inde copiofitate ei sitionu3 et latam eduxit. Ecff.l.In die b 'ipsi' emanauerunt putei aquaru: et qst mare adimpleti sui sup modii. Eius em doctrina est solida *p qttuor diripesqtias . 'prinio b3pun sama E latentam coparas fine effrines. in ema ad pfectu affrice dic sic, rati a umnicopatriolevit opuscula legite: et ad coparato3 illi'
gitet trest qcquid Rugustinu tingit ignorare. inccndo in altissima3 rfunditate.Iob. xxxviii. profunda fluuiou scrutar effetabcstaiduxit in luce. Dabuit em celere stellectra et nobile ingeniti siclit ipse dic in luplasses libros artiit quas liberales vocan tuc nec simus cupiditatu iniquaru seriis p nieipsu3legi et intelle liquotcti legere poeui. Quic dem est te arte disteredi et loquedi. qcquid de
dimetionis 'figuram et te musicis et te mi eris fine niaseia dimini are nullo boam tradente intellexi mis tu diae dius meus*celeritasiiuclligendi et discedi acoemen donu tau est.bec ille.cii em doctores albi babeat spalen modii tractaei ficti ieron versas circae polies.Hmbrost' circa spuales sensus. egorius circa instructoes morales.sAugustuiris no re spici modulqr oem modu.vn tractat de diuitate illa te mitti he an te in Ecu qu5.qn deus ho et in mule aliis. De duplici ciuitate. . btcilin et babylohica et em regib' agit in E be ciui. tui. Derum in multis locis Di dignitidilati lan
310쪽
De sancto Hugustino Pelii ro XLIX
hbtilissime tractauit. Tertiodi; firmissilua stir*brusHi si 'neceu sorore babitane
laliditate.vnpparasmalleo. Gensup eans. coselisit dices.Suecti sorore mea sunt soros mitiae dices validissim malleus vereri res meeno sunt. Recido oem ambitioneet malleus iam 'suis firmat in pompam raminvestimetis*m vasis aseoidclaira domat et melodi antic Euin dimovit. Vestimeta es suanec nitida nimiudoctrinis suis recta3miauEEccl'. nec abiecta pluiam laesed ex moderato et comi. Invitasta suffiiliit domu: et in dii 'suis p enti bis erant num etiam dicisse ωrroborauit teptu bereticos domuit et fuga glisceateor deprectora veste erubesco.aetime .Qui cirramae gente a3 et theravit ideo tam inibi dativoido eam ut qrvestia ea amussici prosper in lia e vita teptatiua non potesse cois' precia sit coe Hasastiam dicit sicinius RuMitin'suit in quottidia aurea vel argentea no babmnsed ligneisuetruscis tanonidi' a 'etinoi acnoe suam marmoreis usius sustino necessitatis uiopia: positas acer ingenio sum selodo: secularis sed*posito voluntatis. Tertio omenteus ineramreperit in ec sticis laborib 'opo piditatem et auariciani a se submouit multasas.la qoni,'soluendis acur In uincedis em villam vel agru emere vir* voluintabulbereticis c ispem In expositi Oetaeinfe tas etiam hereditates Didimissas respuit. tatbolic In planadis scripturis canonid pinquis mortuoruydari fecit. Quarto tautus hec ille. Totam ecciliam Laudatq ad paseres magnam liberalitate ostendis'. tam egregia doctore sibi cessit. En cantati adeo φ quadom: vasa diaca iubebat frangit agnus diis et laudabilis valde:d te tene et collari et camuis indigetvib ' dari Tu vestas gemui lume rectie sue vocavit Hugusti ro pecunia sibi deficiebat boc populo denti m. altos durissima suauitate.ioppa ciabat et ad eos erogandii orabat. Qui ius cibo dulcissimo eueres.in e a ad Inno; to in cibo et potu magna parcaeite biserevocentiu placiti affrice dicit sic relicioso cus luit.Unde scribituris ensa Dugali et parcaltas pabulo saginari beati Rug. opuscula usus est.Et in limro colas. dicit fic. cnae doleme Ubi vocato . octrina Eus. σ cuisti di ut queadatodu3 medicamentaesse Quae olamet saginam Dicis em pabulu alimenta senipturus accedam Sta ipsa verisqrsanat. deliciosum Ardelectata cantas ae mensa lectione potuis*epulatione3 dilige eo Eu te imis saluatoris dulce panemficis bat Detractiones preterea ostio copesce di ba *latiatdulae:qr dilectat. Vocat eu3 Unde in mensa bos versus scriptos tabe pabulusaginam qr spinDat is cassiodor' bati is famat dic absenni roderevitas doctor eximius dicit M. Atissim 'augustin ' Ioatic mensani indi am nouerit esse isti mdbusda libris nimia est difficultare recodi Undente tractiost iiii ciduis dicebat O audimsanqbusda planissimus utina pamulis taceret aut usus illos telemcnteeme cepheas acceptus: me' operata suauia suti ob deret. Tviro ad planguineos nulla cani aliscum vero magnis utilitatib'farta pingueo late bestiis orte eo Cosanguineis fitcbnsesaminbecille. dilam eius sapia. novi diuitias baberaes ne imis egeree
exto bilis augi istinus deptio brus augustinus
ffulsit inrepla deipvuidentia. amoti ii effulsit intempydei percissilantiam na3 ut natus in Mario Valerio νponensi epo dicis Danier j. Ecce vigil et sanctus quidemstascntate monasteriuclericoΣmminit et celo descenditar beatus Eugustinusvigilae it uiuere finire id sub sanctis aptis con uit 4nm modis. Primo permagna copais intuta:u nullus aliquida priu3babebans fione. mem lecto recuberer et barbariolaomes incoivivebant Decirimi otia sterio n vastaret amarissime fleuita ocatis statis epilammtele mmis 'aut suis quos cas bus ait. Ecce rogauidni ivt aureos ab istis nonicos reginares vocavitregula tradidit: piculis emanaut vob patientiaue tribuatiaue sub qua multe religiones mi spdicato* me debacvita suscipitiIn isto autem tertio immitam ramie ru.semitaru et alie plus filii emuli rus. Secundopinagira deuotioressandem epin assumptus maina ide ne.na septe platinos pniales sibi scribi fecit: tia officium suu exercust in quo se diligentis ipsosto pariete positos decubens legebat: me obitauit. Primo oem fanuliarite et viamine flebat. Ter p magna carito
pecta a is remouit, En Oregoicitaeo te. Eruidam eser ad ipsum egrotate venie