장음표시 사용
321쪽
Denatiuitate beate didarie Eemido
est,c ille Duo cornua sunt gra et nita q tesnetvcisus nos qr iustus dat amet in toribus misencordiam, Elnaria mater se mater misericordie. Tuairo in tabemaculi Rbra dispoii ne ' de Damasin sermone hodienio dicit ne tabemacia in quo B Hhrabe te euidenter e pressit dei cippe verbo q6-vrem tuo habitauit. ana natura ocscuta panem primitias sui quasi ininiaculasto tuo sanguine obtulit quodamodo a3imu et perfecis a s sancto.m sua diuina existentia pinanente et in vera substantia corporis alati veniae ala ronali et intellectualius ille.
Quinto in scale Racob preparatione. Unmma ubi sup dicit sc Dodie filius fabri
qui fabristus est aurora et solem verbii pastris per q6osa facia sunt forte bracbili altis. simitti digito suo.s spusancto natura nostra iam Ndere:fabricatuit sibi aiatam scala cui 'hasra in terra caput vero stabilinir in celo. in quo quiescit deus .inuius scale typum vidit
Iacob.per qua de 'in terris visus est . et cum
Domus conMatus est inie est ille descensus hec est ilIa scala humilitatis couersatio inter ses agnitio eliis data est mus. alis scala bra virgo. Eterea cisi rinatiuitatem caput aut ad celum omis4ppe muylieris caput est vir.Sed hec qm vimin no cognouit plat quom babet dev et patre 3: uicotraxit in spissancto et tan*diuinii adbibuit filium suu qui portat omia vecto virtutis sue. Eloluntate em patris non naturalipta des sancto: et abaria scit omae plernatura verbumro lactu es incola biliter et bitauit in nobis. ps sam einfir lucri oad holas. Et sto quead modii silexidit pseale extremitate celsa terre iunctu. etp hac angelos ast lacrites et descendctes: etvim forte rinulam secti colluctat cisicet ni mediatrix
et scola facta discrius dei ad nos. d suscepit infimittate 'sibi coplectes et unies. dasmintellectu hoi q teu mssit intuent iuxit distam uti angeli ad ipsam dcscederuntve deo etdno ministrates holes aut angelu a puersatioe sublimau ad celu rapiunt. 'xto in or fabricatiocivsi Dania ubi sup die sciri gnoscat se biminia 3 1go archa incoparabile. Ercha emundin eoopta auro. manam i se tres lagena aurea:meti rosa vetera in figura tantanoveri pinitivi umbravenerabas urna aurea cadelabra: mensa.kga Haron qnonduinparens rubra virgo significauit. Ex
te em testa flamo verbui U.mana celeste
dulcissimu.nome sust omenoni et u tam et iaccessibiletcelestis panis: vite fruci 'abs. cultu corpalis ex te pullulauit. Fulcimo in tabernaculi mompstructiori vii macubi sup die fici edat typici tabemacus
tu q6 pstruxit moyses in aeserto e D D tapidib' multimoda materia.Docem tabemaculii bia ego maria no alte hvana varicli labore artificii. factu dii receptaculu filiuiti
in se suscepit. Ηlle. Selmo in tabularii legis inscriptoe vnoamas ubi sup dic ficmotissim' mons reti uastirici Mellitoicolicos 3buano cacumini ac peminetiae nature agetis ccivit fine manist, 'abscidivoluit angulans lapis xps. Cui 'sancisor synal sublimitas:qni necium 'nec caligomeca cella: nec tactilis
ignis tetiges spusscti spledor lucifu'. Ibieni ubisi dii scri titabur lapideis di m. i. spusc5. In bacat et i pusto eius h sagula ideverbii incaniam est et tradidit seipsum nam re nostr effectivii salutis antidotu. bc ille.
ssa ola vitea pbet alis. - endu ς natiustas Nemarie miraxn issmissa.Balaam lunae. xxiiii die.Urses stella Iacob et co surgetum te is et poetiet duces moabitacem stella est dita vgo q or stella. 'Un Euget in quoda sentione dic sic Spesid de magna apuit tui nota apertio et ad sublimitae meisl 3 pces pcto* inducit. Nola em dulcissimo libaria.i Pella maris dicens nobnaipnas tib 'p 5 mare magnu et spaciosum uis varios mutabilis mortalitatis flua'. specidistrata ma. speciosius sydem sydere remigerit nos p te rectipate felicitae pducat in patris fiden inde noso nonae tuta:qd est olim lauri melos: cordi iubilus.qs prece lauat spe adiuuat desperantiu hec ille. et Fem.supermissus est die fic.ῆpsa e illa nobilis stella orta ex Iacob cui 'rade' uniuersum irindu illa minat cui. spledor pselget in suptiis et inses
ros penetranterras etia plustras et tale facies metes mag in corpora.fouet tutes excogivitia Nc ille Iob. tui e Si subito appa
ruerit auroratam n umbra mortis. lones em velut latruculi aduom auror eis nqr natiustas virginis ipsos fiigauineo* ptitem auferedo.viii illud.meh.iii. Ipsa iseret caput tuli.vn eulbem camoten.epus dicit. Quid etsi est caput spetis orereremisspale diaboli suggestione resistendo Marc
322쪽
Penatiuitate Mate ldaiae Petilio LI
ehumlitiam tame Ilicabiliter seruallit et euilla.David in psar dicit. Descetieassait pluuialii vel P .bra sego est illud vel tis in Odescendit ips velut pluuia. vn Damasuismone hodiemo dic sic.Ubi Mnem' pre poenia motae iterhgo brassea de ex emolumnis. Quid dauincti veli 'in q6ras dei regis Osin:etpncipalis et corinnas genitor prio descedit sicut pluuia none tu
eboregrande et vestiuit auro nitidissimo nolait tale solvi in uniuertaresnis. Istudum last bta kgo in q sedilrps O et fecit sua sapia.Delyas q dicitati. Reg. xx iiij. Tubeculapua vestigiubois ascedebat te mari Milegete uadeo* amara ascedit bodae nubecula. 1m isos ficata et refrigerata. Esaiasqludin v .c Egredies virga de radice tesse: et flos te radice erincendet.Utem cantat ecdem Uilago dei geni nixum est. flos
q marembra diuini q aqua de petra eduxit
lanae in . remo j desperet ex semimae re
currat festinant ad suffragiuirginis.aqua fantaque glans Gemmi 3 recociliario his ut veritate querint' 'in ea est ut recocille mur. Uere ui q ois Ma vite et venta .rebemisti: morio Mam debes tibi vitii.-ille. Ieremias 4 die ritui. e Golii midne recordareme irruit facias pactu tuu nobiscu qua stati plana sitis huanti Recordare o mso isne meae Notiis in qua sedit filiis
45r tua. ne irritu Lvamu facias pactuFruuinymissione tua exaudi edi pcesnfas et vota nostra.meritis et intercessione genitrici
filii tui. Oecbiel de qDamasin ferinoe diemo dicit ficiincedat et latus Oechiel et dat porta clausam p qua solus dus errat
et non aperit vipdixit xpbetice: et ondat eoruq pdies explanatoo phildubio te ondet qua de 'oim inrastens sumem carnaeno a iit porti k irae. Eldanetem figillust seueris intactu. Ne ille. Daniel 4 dic siti.c.
Udeba et ecce arbor in medio terre.mastra arbor est ortis lyceritas et ' fingens celos
labor ista est glosa 1 go Abaria.magna deon; minit te celos s.celestia cotingens pote amne erii. Beata virgo celestem rata gessit et couersa fione habuit in celis ars
denter illud an abat finitissimactio sertano Ne ille. Et Damasci sermone hodierno dicit sic. Geiledicta st placuisti dilo. ad quo
tua semp interio adque tuu stng residenti,
vivebas te psque in bile mundii vetiisti ut salute afferres inudo.vt an lium liu incamare is verbi. nostrum salii amiscogeres fui 'asfeci' diuulf inuigilare colloquηs.et bis pasci tau* oliua fructifera in domo dei qst lignu platatu se 'tecursus aq-spiis tant lignu vite O dedito 3 suu stat e suo pdestiuato a teo.deu incantatu vita otia noelituisse ad dri3 vide es lume et uincircuscriptu iaccessibile sulci Esdrasti.
ii c iij die Gellii edificauit parta sone Sellii intermas pacifie':et designat dei filiu:d p sua
iii c.dic In die frigoris ou 'e sol qr bia, melectavi sol hodie in me legatrim nata civitore gaudemiui illud Tlatiuitas tua dii genistrix kgo gaudiu annuciauit uniuerso mu doli ester.v.c dicit. Iude' nova lux oriri visa est. gaudiu: nor et Oupbu apo oes priba rara kgo est ista noua lux qr est' vis inclita euctas illustrae eccras.est etiams ille te et de ibide. vi.cos pam 'crevstin fluuiuet in luce solem puerius eqviteissis pii 'in sua natis uitate 4 creuit in fluuiu qns sane 'stipves nit ut ipsam:et in luce solemm couersus est..dei filius factus est pereame assum ena3virginis filius quieuvems soliumcisi
lfasacdotali dignite tractata et u leui ad tribu iuda o rosa nata e spis iudeis q diuio o
323쪽
Ge natiuitate beate gnarie Semo LI
et beate vi neqcoplexessint te M sacerrima filia Ioachin et alme. S laceriirmas fetus cimat is portaris in brachi s. et Mesaristaticas abigis tremefactas. S xles sacerrima q materno pendens ab ubere angeloru3 obsequiis bonoraris. soboles sanctissima
parennigna. te generationes generationu3
qbeata virgo cotulit mundo in sua irarinitate. per Eld denota φ ipa est mediami nostra. uiter deu et boten ps Huscepim' de 'miam tuam medio te imia 'per H deno latur et irsa est auxiliatrii nostra Heri Posmma illa sutiliatrix nostra tuo filio nos re cocilia tuo filio nos recomedaemo filio nos representa. fac benedictas sani qua inuestiis su prerogatiua quam meruisIi p miseria cordiam qua peperistravi sicut te mediate fi=i iusti 'dignatus est particeps fieri infirmi tatis et nusciae nostre. sic quom te intercede te pistipe nos faciat glorie et biituduiis sue,
cille. per. R.denotae G ipsa est restauratrix nostra Rugii.amaici generis tiri penas talit inudo.gelistrix dninlisalute attulit mudo. ctrix peccati eua:auctrix meriti radia ira Eua occidendo obfuaerebaria vivificans do x impereussit illa: anauit ista. Inec ille. De . notatur in ipsa est illuminatrix nostra. ii Geg lxiiii lux aurore oriete sole mane absin nubib isti lat. Mam in beam virgemisit lux aurore. Suado in ventre manis fust sanciis m. truncoem nube peccatior se .ginalis musanctus ab ea fiigauit.qomm 'sua beneficia cotulit. ita illudEsa xlst.Dedite in Iucegentiu:visis salus mea us*ad extremuterre. per. R. denotatur* ipsa est aduocata nosti .raem. Eduocatam pmi fit peregrinatio nostra et tan in iudicis mare et maternite suppliciter et efficaciter nostra negociaptractabit. lnec ille.Propterea eantat recta. a ergo aduocata Maetri Jstud no
neuti quaru nota incipit ab aliqua Irarum Cnois. Per. id denotas ipsa filii Mus amplinicolq iust uxor dauid regis et pro phete: et uim ipsa placuit David et, cum diu fuisset et risu iud unciuit redire stras tunis r una: nisi primo psentata esset libruis ML Reg. vlti, comvirgo mini placustarissimo. .filius dei iis extra remulnundenoluit iura ingredimisi pus ina nascera
in nitido Eldscobem interpretatur edis te ipsa fuit pietate enissima. De Menotas turivi mis fuit figuram p Ebigail:d etiaruit uxor David. sum em Nabal vir eius emrusticus.et male respondisset nutiis Da xposuit dauid *m occidere: et odii domum
eiusat ubi abigail cognouit obuiatist dati let verbis humium 'ipni placau vidi omeg xxv.Sic beata kgo cognoscenset,eum iram intra genus humanu.sua maxima bus
rata st Iudim q virtute castitatis occidites loferncivi Iuditb.xiij. Hic a virgo tosue immitis 1 Militatis.interkcit lucis
pncipe diabolou coleredo efptatem et vim Per R.denotat ς ipsa fuit figurata tristisast mitelectasnpomes filias hiemsala tan*pulcrior et delectabilior ad semiendus et ministrandu regi David vites ii. Regi Sichia virgo fuit electa sup onis mulieres ad mistrandii rea celesti. 2cclea iiii In babitatioesta cora ipo mistrauc Idid nomespon re illis .v designato 'inhia vir civirtutes et placitonesta. lapidupciosorum,
lapis pciosus pulcherrim': et colariat corinpiculis.Hic bravi est refugiit Mincipi culis nostris. Per. A denotas Ua e Masmas q vinute recocillativa. Sic bra v recodestiuit humanu geri 'cii deo. Neris aenotas ipa est rubii sane carbuculas q est valde ledidus et nascis in viscerim 'sapbistitatis splendore et colore celeste. Iste sapes ms est btavi Nixin cur viscerib 'sames passancti gnat sh mbin'LIesus xps, penydenota * ipsa est iaspis si reddit botem husum ferente tum fine more.Glabra solacit nos securos a demonib''er.R. notaturq) ipsa est aletorius.d facit hominem fortunatum ad habendos honoris. Tubeata virgo combuit nobis malios honoresaeernanHi maria diligenter inspiciasIsibilethm .
tis nibu bonoris mihi is doris: nita suine. qtipa non splendeat.becille.
gratia omis vis virtualis. Sciendu3ς uersario et vita beate virginiuiust tu sera
324쪽
diues nissuo mitta Et Geth. lastruxpo querent redemi infit raderis illius mens 1σfilio suo.fuit incem apostolico fuit cuin Io rie lumen spualis quaintailueret*is quia tane custode suo. priino fuit eu parentis' teporalibus auocabat intems incorruptibiso astim et illiinacl ea3ui timore i nu Ies dare valeret mesauros in celis. hec issici mei toto ablactationis testes trientiquo iuper quo talem moueo questione. Um nil mundanii nil terrenumcii uesta spus beatus Albatbeus de theloneo vocatus messas is maina abstinentia ipsam docuit.a ritistatim assunt usad statuue perfectionis cibo potu somno. alii Cor sapiens tuis et apostolatus.in distam questione responσtelligis abstinebst se a pectatis. Heamdo dent quantior doctores noui testamentLsustin teplo:qr quarto anno eratis suem ob Primus est beatus Dieroninius supinion ' 'ad temptu et parentidi' suis Hst ad iniam dicetis sic Elda meus de publicano reducta que 4ndecim psalmos graduales di pentefit apostolus. Esecundus est Beda maeua diadem gradus ascensionis te . super cam dicens sic Elnameus de publiquos Navirgo sine humano no in sine diui cano in apostolum temetoneatio in euangeno auxilio costendinqua parentes et 'ofecta listam est repente mutanis hec ille. Terei' a necia reteris virgulibus in trino di est Embrosius sup rica dicens fici Tanta miserunt. Tertio sirit cum angelo. qr virgo cupiditate sequedidiim ductus est.' in nulquottidie in omisanastate*ficiens: ab an: lo .prsus huius vis respem vel cogitarione, ovisi abastet visione diuina omi die foue sibimet reseruaueriti quidem ipse iram' basa mane em in ad tertia ofonis 'insta quibunc exterius diimana collocutionevisebata retia us' ad nona texebat a nona ab sequeretur vocavit intus diuina inspiratioeor alieno cessabarqrious. angelus appa ut mox vocantein sequeres accendit ipse instans Diescaministrabat. Quarto fuit cu3 uisibiliter quomodo obsequendu3 esseredos sponso suo Iose bii nupsit. xiiii etatis sue mit Propter qd ille merito obedienne dum anno.' babes in lagendis. ibi. Quartodes humana contenens negocia deserit dias e cimo aut etaris meano ροntifex Mrim de fidelis dispensator factus est becille. Quarinnascitum dei filiunuciauri Quinto fust tus est sanctus omas quolib3.v di fienim Ethabet copiata sua tribus mensibus Questio ista ex verbis euangeli determina ccii. inexto Litcul o filio suo. iens in ri potest. Hiem loquamur ae apostolamma Nym et inde rediens , ad nuptias in dy nifestum ester verbis evrngelii m narratistas aqua tauertit in vinii rice. ii et Io5 4. one Elnat clinarcteta vcstgydnsmst vo Septimo fuit cu cetu apnco ab ascensione careono fili et aliquato spacio temporis xpius. ad egressum eor de biota. M.L interiecto ex suis discipulis duodectit apo i Samomit m Iobane instode suo: alite stolos vocavit et elegitiinter quosvnus iustassumptione eius in celi Jdeo modicit Isbatbeus. Et sic in opstatim a pncipio fine Tom assecui ad auxiliu brevirginis costras vocatus ad disci latum xpcnon autem admur. Dines em sua patro 3a ut iploremus apostolatum christi. nilim preordinatione vidunos eam supplici obsequio frequenta ctristi qui eum hi apostolum siniendu disipamus in terris.ipa nos per secula comendare nebat. Et boc intelligeda suim,eriis Iole Unam cella.Emen. mmmu Eede et Tmbrosii. dicta. autem loquamur depfectione euangelica. Hae Inmolancre libat apostolo et manifestrum est in statim a principio vocat' euangeliste. Hermo. iij. est adstarum temonis. diei fem Euce. . ς' surgens relictis omibus statim sequutus inciam.quod mam ad discipulatum ebrim v vinat .icet in euangelio pres petetinebat sin illud quod ni rauce.xiliusentis solii irae raeda monis. Trist quis renunciauent omibus que post seper Eldam dicit siemon est mirandum ν dennon test meus essedis lus. Gum stupruna3dm rubentis vocem tmena et cus inum em invita bumana potin aecipi dum rabati ora reliquerit opstus ne issis ester. Uno modo seu comparati cistatus cocomitatuiquenil iustiamin tabere ad statu. et in manavita unus status malassi merit. Ipse cin oris fioris eum est maior aliaeet aliquis summus. et fie nidilino caustantus ins inminui in se xhibet fieri aliquem repente summu3. uest
325쪽
attingere ad statum sui nnm. et hoc apparete a mimianipli vita O in iecularii. Inueniuri r cm aliqui*uis Wruci statim a puericia ad matum re igionis qui est perfecti simus eonvolasse vel proprio arbitrio. Siciat btus Iohannes baptista.et heanis Ibenedicius. Hi in deuotiore parentum. stoet illi qui monasteriis traduntur a paroebus. Sic em n osortet ut in seculari vira exercea ante ad religionem transeat. Sicili etiam non oportet in aliquis excreeatur in laycali vitannae*clericus fiat. niliter etia3 aliqui repente assumia turad regnum vel ab ipsa pueritia.Si est malomon et Iosias reges Iuda vel etiam e re tumo stam incut Saul.m Ecclesiastis vcdicitur. Duod de canaere cathetam quis interdum ad regnum ingreditur, Elio modo potest accipi suminum sim com Parationem graduum qui sunt pasemoviiius hominis. Ersic dicitraregorius.T nemoremnae fit summus dicit enim Eugustii supercalionica Io lais. . caritas no mox
ut nascitur perfecta est. lam ut perficiatur nascituraeum suerit nata nutritur cum fuerit nuntia roboraniticum fuerit roborata perficitiin e Thomas.Sic ergo beare odat lis subito destitu peccati .conuersus est ad statum virtutiset porsectionis euangelictaq2 lesus vidit Elnatheum scilicet intenta inspiratione.Unde raeda in omelia hodi a dicit sicci lectione euangelica audiuimus. N
edentem in theloneo vinat mactemporalibus cirris estentum.re iste domin' misseratus vocavit. et de publicano iustum. Detheloneatio discipulum secaequem etiam Me ficientibus eiusdem gratie inc mentis. De comuiti discipulinum ni mero ad apostola, tus gradum promouit. IDecula. Decautem tmnia comaeneruntbeato Ioa bo.. vidit sus Anatheum.
meum tDhedient imi de raeda in omer. hodierita dicit sici Oidilinquit Iesus bominem sed tam in theloneo matbeu nomisne. Vidit autem non tam cory reo intuitae Φ inteme miserationis aspcciu. quo et num racgantem ut reatum suum agnoscere ac deflere posset aspicere dignatus est. quo populam suum egyptiaca seruitute depresesum ut eriperet rcspcli indicetis ad vinosse,
Videns vidi afflictiono puli mei quiestin esypto et gemuum eius audium etdiscem di liberare eosMidit ergo homincin miseratus est eum qui humanis tantum studiis deditus liccdu3cuangelico nomine dignus extiterat.Uidit sedentem in t laneo pertinascivi delicet animo lucris tem talibus inbiatem. Et relictis omnibus surgcias sequutus est eu3 Intellisens ergo Adatheus quid fit veraciter dominus iurelims omibus se sturi qui enim imitari est. Ideo in vi pam rostristum non tam gressu* affectu cosectari tuisseti reliquit propria qui rapere solabat aliena. pereectanim nobis abrevnn clamis formam tribuciis non solum lucra reliquit vectigalium. Ueruetiam rationes imperfectas atos incompositas dereliqudilline ille. In hoc notatur in vis meo obediense uelocitas. pro bac velocitate obedientiedam occasiolum erroris sibi assunt erunt.1iciit recitat Deronimus moriginali sty matbcum dices M. Ergvit in hoc oco Porpti et Iulian 'augustiis.vel imperitiam bystorici mentientis.vclstuinciam eorum qui statim sequuti sunt saluatorem quasi uritionabiister quelit et vocantcni hominem sint sequuti cum tante vinules tantam figna secederintque apostolos antect crederent x, disse non dubiimi est.Certe fingur ipse et maiestas diuinitans emitra Fectia3m humana relucebat facie exprimo ad sevideres trahere poterat aspectu.Si enim in magnete Iapide Necae vii tus diciturivi anulos et festiuras sibi copulet quanto magis somniuymaturarum ad se trahere poterat quos vosi
labat. cille. Ubi assidiat sex causas quare Beatust Albat,us tam velocitersequut 'est ebristum.non exanimi sui leuitate sed 'duine virtutis bonitate. Primo quia sui tuerhi dei virtuosa operat ire conuersus. Sotundo quia fuit inrema inspiratione amat'. Tertio nitraculoru3 operatione permotus ecuarto spledore faciei illustratus. Quinto soriosa maiestate elemis. Sexto Ptenti virtute attramis. Quidam cnim conueniuntur ad christum ad unam dei vocem. so
326쪽
ammiumuntur iust babeant duas scilicet
aeteriorem inspiranonem et exteriorem nes hortationem. Quidam alitem non conuersimnirnistoem illis duabus habeant tertia talicet diuitiarum larginonem.Summia tan non conuemmmcnificum illis tribus habeant quartam scilicet dirant flagellatio neni.et nil flagellare ad deunt mmiinplar. Adultiplicate sunt infimitates eoru postea accelara incomtusIdameus iubito sequutus est timim gressu corporis. affectumm .et effectu corporis. Unde Embrosius dicit.Sequebatur amatheus mimum latus et alacemexultabat dicens. Iam no publicanu3ςero iam non porto leni .Exui leui
bente illo in domo.niusti priblicani et peccastares venietites disciam ant cum Ictu. unius publicani conuersto. vi ex mu nitentiae tribuit. Tlon enim duintanda est
quia publicani et peccatores esse desierant deum iesu disciambebant. Non enim si in peetatis seuerare dec emit ei qui sine pectato est conuesti auderenti ipse eoissi milli magnum parauit. Congruam quippe beneficiis Gestibus vicem re si didria quo perimitabona speraret. illi sua temporalia commodaret.euo corporalibus reficeret epulis. quo ipsi donante gustianis tr malis acceperat suavitatis: Nec eranni ei corporaliter ei uitSed inuis Matius illitanuuii in in domo pecio sui perfides ac dilectionem parauinbecille. Ecce Omagna liberalitas beati Asiathei circae istu. quia statim frest ei conuium magnum in domo sua. ostenta magnum quadrupliciter. Prinio ration oti uia curi magno asse et desidem ipsum recepit. Hecundo trutione inisterii quia illud ibit indieatlavsma Mimisterii.Quod e nil glo super ea
dicens. Qui domicilio tristum inremo recim maximis delectationibus exuberanti mpas rvoluptarum. Itam dominus libens terivedimnetur eius qui ci edideris recumhit ait emi becille. Term ratione docum torum . quia ibi magii a dorum exbibula edictus qui inesse venisse ad ni edendum et sanandum cum alimon egent qui sani sunt
miserendumaeum ast miser cordiam volare non sacrificium.Etiain ad vocandum cum alimon veni vocare uisios sed peccatores ad penitentiam Unde Beda in omelia bos di adicit sic.Doc est bonorum opei lysi ζritale vultu quo diues populus egenpaus per epulatur Et erat ruma .iblicanod et in orum qui cimi ipsis miri pecunibentes.UGdebant publicanii a peccatis ad nieliora cosue uni locutri uiuenisse permeti M. et ob boeetiam ipsi non desperant salutem. Decilla. arto ratiotiemustatorum . quia magni
dilaimbentes inuitati sunt ostristis.discintllexus et matre ei. Unde raeda ubi supra dic stlicis urmurabunt scribe et maristi discentes ad discipulos eius. Suare tam publicauis 2 peccatoribus manducatis et bibit: se coiiciantibus cm domino publicanis. bas risei murmurastes de ieiunio gloriantur ubi primo quanta sit legis et Matie distantia declaratur. quia qui legem sequuntur ieiune mentis laniem patientur et am.Qui vesro verbum in intimoribus anime receperunt alimenti celestis et fontis ubertate recreatuesume et sitire non possunt. hecisse. Quam
do emptaristi murmurabantae ad mille peccator,n diuenisset. Ioa Gus ctus est magiia patientia. Ost enim patiens: quia a et dioebant ipsu3 esse peceatore de
iustificam. publicanu4 erat mudar psittax indignu dias 'erat effeces es ad ista
in nullo fuist como lonin aso exvlla mitatione. Non instro et vlla inmultuositans ostensione. ron in ore et ullo impatienti sermone. lan ex facto ex o iniurioso oue etsi
t meu et wante.Utide Beda in omesia hod adicit sicalec solii Nicadi vemetia scribendi magelluministerili comisit illi do. minus. ut d terr iucum omiserati eclemii esse talentodi disinator incipem. ω obiami in id sutarna fieri disposist ut nullum enormitas colo mallu numerossias scelemnia speranda venia reuocaret. cubuerantisinundine emus absoluῖum tameel stem Dem cospiceret ut coicam cum angeli eis spiritim 'vocabulo euangelista norares et esset. eille.Euangelium beati si,athei est valde commendabile propter quanta . 'pris, ratioe prefigurationis. Nam inter quatruor euangelistas cloatbeus sustinc,
327쪽
Me sancto Odad eo apto et euass. Sermo In
et Epo siti In pncipio em euangelii sui ondit 'tui matione.In medio 'station . In inepassione. Unde vita in omelia susper matbeii diruito inuic eis speciali Dile
flat animo ut incantationis disice mysteria que cuncti a semio xphete pcinebat arapse pinus Osiniam fam descripserit. I credentibus te a transmiserit. Θωido mite in stria nonis. fuit em p xpm smediate instni,ctus.Iolue xv. Omnia q audiui a patre meo
nota kci vobis. Sineria ota miracula tmvidst. Tetrio rone reuelationis. quitem a virgine in specialem familiare assi impius q sagenealogiam sit ireuelauit. et cubiculii iuuin sinaculanim.ideo tan* fidelis notarius ain Tiber neratais Iesiii iete. Et item cuesset deiponsata etcua. Suarto roneopationis iam bear bamabas istud evangeli um in magna reuerentia babuinqUpm seruportauu via demonibus xlegeresstip iniurnos posuit ut sanaretur secu in sepulcro pasni iustinuisminus moreres. Unde Iosenties eo brinus Danaabe ait Sanctus aut hamabas dum ad pdicationis officiu per diuersas urbes pagraret hoc euangeliii se nrerrabatieturique situ infinnos ponebarquieotinuo sanaboritur a quotam languore te tinebani Ilaec ille. tDoc euangeliu abbreuisauit beat'st arciis evagelista qr Ematheus descripsit incammone Onim stupem regia Regis alites no ese fine comitum obseqΟ Giam ecclesia valde frequenter recitat euogelium beati matbei Unde Beda in omes lia hodi adicit fici 'pulcro vero presag Ildaicus 4 doctor gentiu erat suturus in ina sua mucisatione peccantiu post segrege ad salute trahit. et euangeIwandi officiu3 q63ficiente merito vinitu3 erat uel eiurus apinis iam fidei sue nidimentis incipit Monem tum 4 verbo fratre suu eruditiseden si
qui erepto ad meliora covenit: doctoris misinistinum gentillaec ille. Ticet aut paulus ecclesiam deissupra modii expugnauerit. Dauid adulteriit et homicidiu ppetraueritas albens luciis tuivibus inhiaverit.m istota nitentia valde deo placvsiret nosossi diis eoru culpis ignosceret.sed in eis etia nona sua multiplicius mularet. manismissimusectatorem D fidelissimu mediciatore ad
ulterum et homicidam ferat .pphetam lumsimbrantem et cupidum fecit euangelistam et apostoluma deo ergo borum triu3dina no
frequendus recitantumlnullus qui cosiuem voluerit desperet devenia. Motos in culpa tales conspicit fuisse in sa c.
theum couincentem Unde so sua stam in dicit sic.Elnatheus sancto quid 'cimetit peceat euangelistam si quino mi iermone sed etia imavite sue correctu ne ecatoribus euanMIssi predicauit. Un* 3 in theloneo cost rus qui pecunias collige re perituras colacuerat. euagelista fierreri sermones in eremit mansuros scriberet nisi e emplo suo peccatores ad mitterula sericordiam inuitaretiqui aliquata fuit tau tus terrenarum longotiaca ronum nunc est dili litissimus dispensator smalium preceptorum. Tunc quide multos pauperes sectfraudando pecuniamsic aut innumer tesdiuites fecit Nicando iusticia. e ille. predicauit ein euangelium iuxta mandani3x'quadimpliciter. primo sancterosa figinesta demonii teg do nam masivolebant tanq)dii adorari. tioo duos dracones igni spirantis miserunt. ita beatratame Ἐμα crucis demones iugauiti iacerdotes idolorum sibi voluerunt lamficare ita me docuit solideo esse sacrificandu et oiaetamiteriit respuit. et inde ecclesias edificari poepit etc. Qecudo prudenter et dimere quia curi optio daresut aut Ephigenia virone regi norem daret aut mortesubireneredicauit pras denter ne virgo alteri ideo in Fnsani co putaretur. mass eligens moti in virginem vistari. Tenio fidelueriqr bonoro diti sui sibi noluitvstirpare nec sacris 3 qd sibi impcndere volebant ac rarequia licet quis multos couertat nomine e fibi ascribat divine virtuti sIbat B. triobe vos estis dloquimini sed spus patris vestri 4 loquituria vobis. Quarto costante quia nec o missis potuit emolliri cum rex dimidi rismi sui sibi darex niuteret nec minis deterrerimec suppliciis superaiised missam aeuo te perficiens mortem accepity nomine rei sui Iesu xpi etc.
theum scitante ilius eiu regis mortes plangebatur ab Oibus in qua suscitanoe suerunt quattuor. primo magon in potenda qui suscitare neque insed suaserinis reso et in deo* osor rapnis esset. Et ideo fimulacrum it phi3 sibi edificaret. Se
do orationis cmam alam manucho re
328쪽
aduocauito pastoH.mi fusastrone adtinni: illuxtinus suscitati in Tres focouereonis instantia. Ja3 quindei allarum suae in auro et amerito in ecclesiam fabritandam remidi voluit. q uam mota innaspinu cosummata fuit. in qua aposto 'in tamhus annis totam mypm3
ad suem conertit. Unde besa in omelia hoeuma dicit ficaSualis mari eus fac 'iit.
m agens ectyopum qua de ultimis ters remissi 'ad ecclesie sanaesocierate predicas do conuertinabIuta fonte baptismatis dehiscalamosam reddidit qr nigredine virios illament et ornatu vimam illam decorauit. ille. Suarto miramis*resi algem m. lani multos mortuos susimumcccose insani leprosos infidaust. rege cu uxore et omni populo baptwauit.
Mum Enidienteria.IUnde oeda in omelia lania dicit scis otheus interpretat additus siue assummis sinificans.qr assiim
prus est per dilectionem a duo et addu 'adnumem ad 'opostolici. cule In suam
drione ostenta se babere quadruplice duiuinem. Primo a eli. in eo q multa predi cauu deseria pariditi terrestris a quo sinoeiems fuerat et per xpm ad paradisum cclestem merat reuocatus quasi ipe stet angeliis Gnibuam illo coli omnis. Hecitdoapostoli,quian:flni.apostolos numeratus m. πp32 ucssii cs.s Lusca. Temo em angelist inquisitit se ratus inter quattuor animalia oculis undi in plena. deum assidue laudantia Triclinii. ano martyris PMexpi mori&oαν eius 'eritate sanguineta iidendo. Itaq iste qua ozνprieta res in nullo fimul linueniumn Cherubui emisit angelusista non apostolus ti ec euangelieanec mart*LT-fuit a s martyr sed nocuangelista Iohannes filii apostol 'et euangelim .sed iro martynsi reptan 'mit martyr sed no ophus nec euangelista. vinas theus aure fuit angelus. apostolus. euangessista et martyr vim in estis legenda.
isum Subueniente3 Unquamior modis venae. ynimo benedicendo.Nam intre Reus costans ad patientia ore et costansma infortauinet spingenia ora se extimor prostrata in ceteris vir nibus plus* dii
emtis benedixit. maedo demidendob fieisi rex misisset spiculatorem qui matheum rea altare stante et orantem omeret recurrit ad domu reps ipa3 increurus cu oi familia eius sed apla appaniit presbyteris et clencis catholicis ut populum retratinentqd et fecerimnapostoli martyiiii cu gaudiotelebrantes. Temo preseruando. Euenunre ea nimii Ephimile inflectere nequiretios tam eius domu igne remoso vallavit ut ea3ωm ceteris virguribus p maret. apstolas aut eisdem appares ocin ignem ab eius domo ercussit. Muarto inforniando. rami νnis in domu regis irrumpens solo rege oesmico filio euadente ciuicta consumpsit. ai ch filius et 'arreptus a temonis cimina patris confitens ad sepulcrii apostoli erauit. bater vero turpiissimus leprosus effeci'
et insanabilis man pria se gladio stetemst Epparust aut amasppti admonens vr fratrem cpbigcnie ab ipo apso baptwammae genimicostitueret Sui p annos septuagi ta regnauit et filiu suu sibi substituens xpias num cultum magnaece ampliauit.Et totam Ethiopie xum 3 emc*sxpi replevit. mesticis et intercessione beati ab stol Rinciti Infesto angelorum inermo tui.
v ndat lavit et in euangelio presentis solennitatis.Beatus bernata 'sup cantica se Bereiicit sic Engen curat satagit quem libertates s administra re ossiciu pietatis laturori bonox. Imptum morralibus ala in sese mimistis bibens: utpote suis uietemuiumris ciuibus et besredibus supne iocuditaris.loecille. Super quo taleni moueo quem ones Elim milibet imis angel 'deputes ad visure quo secursus assequaserenia satiare. Hd ista qoemrrident tres Gore' noui testii 'rim stbnis Iolam expones illo amat B. Rngeli eomm senip videt faciepatris:qr dicit fici asna est dignitas amaruMut una quem beat ab ortu me naruritatis in custodia sui an elum telegatu. Getadus est bius Rugu. m. Holi loquio*.ca xii. . dicenini tussipat nempe angeli ciues suos perquos suemine scisclaras instaurari ex crat.Ideochmagna cura et v anti studi sunt nobis ourus horis et locis succurrentes et Hidentes necco statibus tiris et sollicite di tines ine vos
et te ducsemitus nostius et suspiria nostra
329쪽
ad tererimpriret nobis aere me
benignitatis urationciri referat ad nos desideratam rue se benedictione. Embulant nobiscum in ossius vita nostris:uitratetem
uni nobiscuatine fiderantes strue* nem in medio praue nationis concisiniinmidio quanto. dindoeio queranius
reinum tuu et iusti mei' quanto timore et tremore semiamus tibi et millenius in iselaeordis nosticamuit laborates: Iat ut quiescentes hortanrur pulpiamesaeoronctvincentes cohgaudet diatibusaeopatritur x te pati ibus.Grandis est eoru
cura de nobis:et magii 'feruor dilemors eo perga nos.et boc toni ter honore me inextimabilis oraritata qua dile isti nos Diliguleiii quos m diligis:custodiaevos custodia
odiunt quos odisti: becille. Tettius estia aua Ebo pte i .ctui .artiniicii dicens sic Donio initaturire istius eos itus est quasi in quadam via quamdere d3 ad patria in quaquilae via periclita multa homini inistrinen tam ab exteriori . in interior L filii
illud ps In via bac qua ambum abstaderant fusi laqueuymi Et ideo ficut dominibus putamno tuta ambulantibus danmreuitides ita et cuilibet mi*diuulator est eustos agelus deputas. Quado aut iam ad terminii vispuenentii amno babebit custos dem.sed in reoo babebit an u3 correptatem:in infimo demonem punientam. Ne ibici inciendu3 in rebus agendis molitio et assectus bomis multipliciter variari et deficere passui ita bono et si necessariumstae minibus angeliadoastodia reputarentur per quos regularens et mouerens ad bonu3Unde pono octo coclunones, trima conclusio iliet mo possit summ&direptiliberu3 arbisu etst naturale cognitione te naturalis: tame adhue est sibi ne sartacus stodia angelon. sistet quis-libem amiserium potesta ualin homo malu vitam.
sed no sufficietenquia in nae cura affectu boni*pter multiplices alapamines. Simili metiamsi itis v lemnarurarq i naturalis adestal ueste dirigit bot ad bonum sed uo sufficienter.qr in aprarido principia iuris adpricularia opera cotingit mine niuinpliciis deficere Hudicis inapieti in gitatore mortaliu iunide et incertexuidentienti: tio necessaria iust nil ru
ant in pecoro cadetismo in priuantae custodia angelo*. patet.qr Mut bolas a naturali instinc boni discedunt xpter astos nem tuita etia discedunt ab instigati tan angeipud fit iubi iter p boc gilluminant ad bene agendii. 3 eφ lea pereunt no est in 'tandii negli perie ansator :sed malicieboim. Tertia coclusio..cet adam in statu uinocentie nullis angustiare turpicillisan biebat at elu sibi ad. custos
diam deputatu ibatet qm lNnio in staturi nocentieno patiisas alis periculu ab interioricli inter atoia ordiata sed minebat ei periculta ab exteriori .ppter infidias demontur . mybauit euenrusa ideo indigebat custodia angeloΣ. Quarta coclusio mala materno utero erastentire'. et extrarierum
angelus ad custodia de stafisad F pua *diu est in materno utam: nototalus est a matres aliis sed st quanda colligatione φdamo est ad te aliquid eius ficut frui pendens in amore est alio arboris io angelus 4 est custodia manets.ciastodit seminuta
miis naen si in naritateqn lupatus est anare ange ad custodia 'Mutati Saeta
coclusio typum non illuminei est modii doctr-mmo e naticii stodiuntiaraba elinqrosim custodie ordinainuide ad illulatione doctrinaestine ad ultimii et pncipale fem nit=ilomin 'in tristos alios effectus 4 Vieris coperutis arcere temoes et aliam
et antispus: biit aligelos sibi ad custodia desputaros patenqrbolas planet uili delegetanti ipsiano primaeuireriori aucilio nam ratis ronis ita etiano af exterioriauxilia toti nature ne diminifestata. custodia ongelarpy qua et finomu r*tum ad Dem bonis opibus usta eterita mereant.iuua
ruris ad 5 in ab aliq malis reputantur 4bus sibi ipis et aliis nocere piit. 1 ipsi temones arcens p bonos angelos ne noceant involuti ineptia coclutio.xpsito is dimit custodia ange .Paret.* xpus φω iniectare regulabat a *bo dei non indigebat custodia ageloΣ.Et item sim aiuerat: sotista rone passibilitae cor sorat viaser et Ru 5 no debebas ei uc custos supi .sed ange ister tan* ini r Andr Elda .sui Braccessenit angeli et mi
330쪽
osnp*totaliter dimittit lam istoditu nationcmyncipis recipequm, tropiat mplietqrcustodia anget in quedae tecu= eudemodu gubemaria pncipe ad diuersas iocineruidentu circa holas facta.m irre hierarchias plinent. Sicut sub uno rege suetinae res aliqua tota bis exuidciuie sub diuerse ciuitatesqdmeras re turlesb 'et
ita,Jnmtu emalidditi imite esse inim mistris. Engeli aut diuinas illunitati omlabdit vlixindetie entui.sed ordi sint in intelligunti puritate io in eis distinnuli silexuidate es leni derelinquere in 1 frui niplei hierarchia.quia supiores angeliquantu pinittit Nic3Dati alique dest oel bntvstore3 segnititiae inlatis O inferiorispe vel pene.Sic ange ustos nun*rotalis inec aut vns acceprio cognitionis sin tripli minithoie3.sed ad aluid interdueii dimit tam gradu in angelis distili suis. ma rontatio ini*dit qn s das alicui nibula rerutv 4bus angeli illumian psit siderannoni veletia dii cadat ut pani mordine di tripliciter. Primo fui *xcediit ab inputein iudicior; et ibocor IercilLExpsos cino q6 est de L et iste mod 'cdumst pine hiena angelo*.curauini 'babylone et no e cura rarchie Asinedia te ad desi ext edistet ut vestiante relinquant 'ergo ea. et Esa. Ruferases bulis dei collocas ut dicit Dyo. i.&Celest. mei 'eterit inconculcanone. a. angeloy bierarchie. Secudo homui Miliones depetus odia unangeli rex custodes no impedi dent abutibus mustscreatisq iam aliquo erutentribulationib'subderetur.Et sic cuil3 mqtnultaelicans et cmod 'c6venit sede hielait trafvit angelus ad custodia Io dic raritae. Hemo aut modo mirae' rones si a possim. Eobis angeli videt ad ves applicaris fingulis reb et xutdependet ais diffutilitate angeli vos custodiuti sim ordi miis causis et hic mod' pucitur tetris hieraravedine Guidem qua necesse eiderii ζων, orie. Rd pnia3 hicraroe a Ninet 'fidem uobis angeli videt. filiis.fim*accipitronos reru3mipo deo et Bd militandum. hec comet tres ordines.s.seraphin:cherubi: Ed Aticiandum. Monos. Ninrestum ad fine it coMerari Eld custodiendum. tria. rapino atras derat fine.scoo ko Ed mi iustiundum. Dciam finis cognitioine accipit tertio do uisPd presentanduna. iatione sua inim de vi et qr et 'est finis ereTd consolandum. aturam it dux e finis ei erctf:H dnti. inem teportandum. sta. bot aliqua sistudo e hierarchie uire ., biis anisuruenirema quida sunt Fbnt
lPrint ovodis a Itbeli dignitae.vtpseims accedere possint ad re
dent .v ant ad militandum.Iob. xxviii. ge vel disce valde familiariter. quida vo sup lun4d nosti ordine celi et pones rono eius hoc biit metia secreta celaognoscat.Blii ,hohiteira: Ubi dicit in Genaturali semia an sup chnt vispcirca ipm inhereatiquanta inreno possunt'. sed preuelatione dis totaicti bac similitiidine amis e potium 'Sumem ut pati aut peruditione humana3. ordulidi' me hierarchie. la throtii eleuans ut Dyo.4 a paulo vis in territi erili rapto eσ ad deuranuliaister in seims recipiat. messest. Dyo. aut in. celtadierandistinguit fimjrones rerum i iniectate cognosco tres bierarchias agellam. Dpma ponit tres reputatome em throno* dfp eoucilientia indities.s eramur mos. benibin medi ad materiales sedes in db 'conderans quato Thronos vrimos. In media vero ponit tuor rimo fit usqrsedeo suo rena eleuaonaisones quide rimos. Ustremui me ruriet fictbroni eleuans us' ad hoc φ ideoctos pines vivitios.In inimia vero prici imediate moerem cognoscutis o firmitas: Datus ut pmos Erchangelos ut medios. qri sedim 'maist 'aliqd firmiter sedet. Ebro Engelos ut ulmos.cuius assignatio. ro iii antecouerso nati deo. Tertio iustem e r Nerarchia est sacerpncipanis. nos bilitas: qr sedesiuicipit sedete: tieateferri mine aure pncipatus duo intelliguturis ipse netbroi inminutinii stipis. eteii damo ad eps et dic est unus puta de 'no situ ans Ueriores distis. Quarto capactasMr scde. mo .sed inosin hosna et toti 'Gnalis crea ex una preest apta ad suscipiriadu sederere
tureqsacroprticem esse ponet nisi do oi siemrolup xmptitudine sutorii ad suscipiedinata sub piaciperi sic vita bieram in dicis dilue deii et stimulandu ipi. Unor eg die fici