장음표시 사용
331쪽
eosmictere ed copiose ui alios effunduti vii Ereg. icii Ebenibi plendido sese of et molimiora illa assilia stembi vocam se. qrtato
mnno imponε ma earitate si a caritae et Deila que imPortat nomeardoris vel inclaqvn Dyon.vii. Gle.iere exponirnomes rarem smyprietates ignis in qes excessus ealiditae. In igneaut tria fideram' primo π est sursum:et g est filiu': pqo significas in ille ordo uideclinabiliaemouesui deus ovius amaea est qres calidus cu quada acuitate et '.qr est maris penetranu 'magedo. .ptin lint admisaeeti m quoda ycedere femore. ip 5 significae amo Moian gelam qua in subditos potens exerces eos infimileseniore exmdo et totaliter eos p urce diu purgat ido. Temo fiderasin ecta ritas eri et Nangeliinat in seipsis inertingitibile luce ena alios sine ululando.vn y .dic fici ramin vorans illa amia qex fin lanxpui rare coditoris is lucoparabiliactetamore. Edsmadabierarchia ptinet dispositio ulla de agendis fini causas rem3
vpes et comet tres ordities:qm adrones sub amis p et tria. Prionissinino eo
angelo agnit aveo in eis cetera ad obediedumbiecta suundirationes vocansalamenofiationii significat tria. Primo quadalistate et est a senisti oditoe et pedem subilamonet sicut racbs subiicis et a tyramea oppili e
alteri dices. curre et is ead pueruis st
π ψtus i portatquedi excessu3 forfitudis et sic die Dyon.Ita nomen resum istiGraiqnda virile et uicocussam fortitudine. de ad oes apparinoes diuias eispuen iecundo ad suscipiendum diuina et itastignissimi* fine aliquo timore aMediumrontra q ad eos pertinentino videradat forti durem pertinere.IBem sunt velut vasticiarii in domo remsqu est ardua op raiiUnde Greg.Hirmies cane illispua per quos signa et miracula frequentius Tenio ad mitem gubemationis plinet ordinare qualiter eaque precepta vel diffinita suiu, imiseri possunt alii e aequans et possiet ad mlesmomen emptatis orta natione quada defiφiat fini illud aHIUM. ixit Smisati refistit detordinationi resistit.
et ineo; Dyon dicit. Lu nomen piamin ficatquadam ordinatione circa susceptione diuimet circa acti Hesdiuias.qs supiores ninferiores aguntinassurium ouccdo 'diri
ageda.etp bas arcentur malis s.ficppea res terrenas arcetur malefaciorestansire q.
Diates vocans id spoletius preceteris perceperutri eoud stibi prates aduerse sub tecte sint. Edretria Nerarmapreaetapin ratio dis nis adessem q este ceciario opis Erecutio sto angelico* misterio* pineui
4dam quast incipi s actione et alios duceres.sicut in rupcetores:et in bello illi daeos entet dirigutiet sptinet ad pncipatus Mampncipativi Ured dictiEst inter reis quos priore existere quasi primi sunt in Recutione eoΣq impatiLEtiam Dyom dicenomen pncipatuusignificat ducti minordine sacro. Illiciti 4 alios ducit piiii ies
eos extites.piaclees Pprie vocans.fim illud . breueneriit pnisiis punicii psallenti loti eme id bonis spiritib uncipans etad loca determiata vel negocia regis spatueraepa
ctauit beate viviii incarnationem filii deum i vero Quid fimplicster exequumnet angeli dicunmr qui immediate nobis minciant per modum cursory etc.
332쪽
ad cosociandu.vii fies sicut angeli dei in celo Nam se dono bolas mereri possum tanta iam.utans sellaequeiffsm fingulos agelon grad 'q6cltholas actini ad ordines angelo*, Uitam up Elyecb.dicitfici inunt nonulliquipaniam ut sed in sannuciare stat radi sodest Unuestiem in anget numem cuiret. etiam sidam ii inplices et illitterati et exeso Oum pnt alios edifican et isti assumus tur ad ordi tres an ou.Suida aut maΘa intelligni et solliciae alios admonen et isti aselaminis ad ordine arctanget Breg. Sut secreto*celestiuiuina et cape pualet et nusti artabit marchaselis Sindarvste placitone alion merita transcendutiet isti assumm
tur ad ordine angelon Smbnrexerui ciuisitate sua vel ecmmiud ordine archagelam,
uero bii xuincisi suaead ordine piacipamu
uida aut expelliat te corporim' et aiab' alioni3 demones et pcta. isti assumtitur ad ordis 1 pratum effrego Qui q malignos spusi mae oronis et vi accepte pia fugat et hii ae sta'Suida signa et miracra opanturiet illi assumutur ad ordine3vumtu. Hrego. Surq mira faciutfima et valens operans et
minans. et isti assumus ad ordine driationu. Geg.Quid in semetipis Oib 'vitiis ditans ut ipso iuremudies: dis inter botes vocens. Un ad moysen M. Ecce simile drini maraonis et bii cii dilationis '.Surda sunt Dde spitales. et iste aliis iudicare piitii. Eou. h.Spualis bo iudicat ora: I ipe a nemi eiu dicasisti assumiit ad ordine thronou. eme
ens aliousucta examiatip qst uina recliares plerum de cibusda suis acub 'infirmis: onis electi iudican et dii cu thronis.Sucia rei et mmictaritate flagran isti assumtitur ad ordine opembm.E rego. Qui d dei et xximiebaritate ampli 'ceteris pleni sunt. et hii
meriton suoα sortetinter cherubin immem accepemnqr cherubin plenitudo taedῆ. et ium paulii 'lanitudo legis e charitas Suis da sent in igne amoris codeni et in solo dei te fiderio an lates isti assii mutur ad ordinestiamin. Q reg. Quid supnept lationis amore accentivi solo coruous sui desiderio
eremitae amore irascunfiterrena ques abii
detat Bini posvo ardore redestim amata ardis loquedo accendum quoscu* sebo ia nardere .ptium dei amore faciunci istini sintra seraphin numeru: sortem sue vocationis accepentisisDecilleaee MI etc.
det ad custodiendαUn Geraractas illo ubum. Engelis suis te adauit aere dscitetdd madauit Giddo te' madavit et angelsuis madamnet tete leniadauit etvt custodiant te in olb' viis filis madaumQuantureuerentiari tibi fi kbu inferre:afferre deuos non offerre fiduciareuereriap pntia.diuostione x beniuol-:fiduciax custodia nquis duae orto tu quis angulo reueretia esti Gelo tuo ne audeas illo pilleqo me pnis non aucteres. 1 illa.Effere 'angelice custodiecit obosci eqdniplex. Prim 'estremo is in remouedo ne Μ mdat in malu culpe.et sfactrange trib'modis. Primo insepadopampteritu ut ab eo laedat.vtmIudiciti ubi citanset 'filios istaei depuaricati deinerepassenipi eleuaueri vocetiissem etc. me cudo eripi edo a pcto prati vi p in educitoe Eoim et umis ei e sodomis.item psu iudicioen, m Terrio impediedo poeulatum ne fiat.vti . lv. dii an balaad ad ma/ledicenduis rugens ab angelo impedit 'est mecudus est, eassiis. s. in bonu se et dioefacit angel 'inanis tridi modis 1 cimo ome
sono.Tettio in via pnie duredo et reducedo ut ps Thob .ubi an duxitThobia et res duntti Eem'inuistificatiois et i facit ago ius iis, odia. primo mouedo ad cotritis no vii a diei ubi ad documentit ange
lide felles m intelligis trino:linii iit psi oculos. s.coraisicio purgado labia ad osessione .ut 3 Esa vi. Ubi p angelu labia Galapur neci emo gaudedo ad la actione
Tucci tuae diu est an stat sv no pec eatore iam agente . artus e plectionis ne.sio totiens vel in tot mala cadat ad inlot diabor citat et hoc fas an Pymbus
inodis. brimo plateris demonio refrena
333쪽
in eleto suproruet lupoq.U .mger' ligavie res.Tacba. Hirgel 'loqbas in me tra ps temotae et misit eu ut abyssum etc. do 'cis roria et bona.et bis v. ecure aio esto ettat pistortia debilitado ut p3 esen. rex j.vbiansi Moc.vit dr.Vidi qmor angelos states laseletaerigit nemu fhniolis lacob et emars per quattuor angulos te re tenetes quanis cuine erreo memoria3 passEnis xpi nostris or vetos erre ne staret sup terra. Sue n*m metibus imprimedo.vim Gessi ix. gna oranslu pter qdruplex mutem e plaria triu sup frontes vir gementiu etc. res boles in stat sup quattuor angulos terre.
flet ad mistrandia Deb.i.Ues sunt admuri' sirpi ad peipitandilbolas in pinsmficilis stratoriispus.ministeriunusRSpter belbo est q1idda3culitas utqdrotrita.rta hereditate rapuit salii'. Benone qd est . ius quob angulo est una μrta. 'rit angum motuisti ei aiulfili Gis.qr repuras .des lus est ad oriente Gesus ad occidete eratium mutis civit enim tuli.imittis spintuu fius ad meridie.Quam'ad adlone In qMImmitres vultu nauet ne quid vacet in celestis Frta sunt duo angeli s vir' π et vn mallvus ab ope solli dis illos erea bios spus bon ad gubemacione et . cmma ade te gypter nos mittis in misteriit iis in. lnec ille. cita et tem angem on' exibolam emi erat dinem mittiarur ad cordia inflamare at et dirigat ira fallacite raefeticitetadonciret alii Reg.li ii angelis 4 inciam bonii cotra bladiclas: et defendat ab oppssio meo et equis igneis appamemni Et Esa. hecotra violetia.ange ma das ad pugna. vi. Holauitad me .seraphin. Eberubin viciabola pyedia Et ficulte sciebat φω niuiitur ad sciam3emdi ne vip3 od. pleptatione in pam erat tetici MusIta ensiit. tangelodbebat librum manu.et Epo. Hisbatipplibem arbitriuresisteremterat texui 3. In angelo acui 'claritate terra illumia . pratore Doc aut restrebat codicio nature tacit. Ebroni mitiumradiudicii Formatios musis utimie voluntati relinqressimillud ne3.bntem informare iudices ut lege iritelli Eccleav.De 'relidi in in manu filii sui. gandive M Refviii. Eccepistis lege indis on Eug dicit.xi supeben adllam. Nomin me angeloΣ.Phariones mitium adsen' bividesinagite laudis futurumisse Dies.si suu subditis ronis labiugatio .vim Chii. ipterea posset beneviuere.qr nemo male clxvi.'Ubi angeb dives agar ancille ut ad dilaF uere suadebat cu et inatura posse et in ptate sua redis et se sibi bumiliaret Uimites init beret uelle no cosmure suadere. becilleano tuntur admiragris, opa ne i αλ dus ine B est. 'prima porta est oriental H. In angelongae bacie d Thobia illumina st qua diabol mitissubuertere alam et secum uitiet missi a deglutioe piscis eripiust etc. pote trabere ad infentu qua ex in ip pnaiani states mittatur ad demonu et reptationii re mi ston cygaudiu*q6osama muta pressionem.vtp3.Exo. q.ubi angelusonii iugaudii et vane te estgrediuturmala diterpola e intereri ios psequetes mios centra illud Hap.ii Menitest et smamur boisrael. et spm exercim. principatus mitturar nisqsunt et Hamur creatura tanq uiuauen
mr tres encipes.sysaru3 grecox et iudR mis nos impleam hetiio ptereat nos fios te M.quoves angel 'Di immixit M. Hrma portLCoronem 'nos rosis ante*marcesingeli maelitur adfingulox recto*midinone: nullii pratu fit qdno ptereat luntria nostra. et ad secretor; maior; reuelation . Uniqueas nemo fite refluvivi nstavrim relinqm es et armangelusTacbaria ponince domit male Qqm cestusnsa et best sors noet natiuirat expi virgini annuciauit.Eucciti stra hec ibi. Esistode ' d pest bula vano gau=Engeli mittunar ad sinsulariu psqnam cor dio: i struit quattuor aciesvlais3 expugnet roboratione defenfione: I reuelation ut m In pina ponit ludos vanos histrionat acem. Restrix ubia eius portauitbelye sub nas. nrichoreas lanos lasciuos inlinime cinericiu pane et vas aq et comedae et ambu to*muscalissi. stiludia et lauti in Drtitudine Mi illi 'usq; ad montein vanitates imitati. ornatus ves .iscandes oris Et sic m etc. mulicra.cantilenas amoris. affore mulie
muo vobis angeli videt mmor pue adolesceri lares ambasiatas
334쪽
x aulam donaria uni*facta. In tertia po llit erraturarusiam abeo paratis hec est nil comessanoes ebrietatesa dicicia in se rurpissi tria et spualis sismi ano qua ala a vi λ s scurrilitatem lociitioiub tua epra leti; ro suo.Ωdeo recedes ereature se sociatmipodasatames smudicias.In qira ponit forni sam plus suo creatore dissigit. canes supra incest 'adulteria.abusus uxo mcati sunt et nocenavemt qindrina relique ivssodomias sacrilepta scumoniali, '. En nitaturno custodiendo. Hoea rua est occi
stan '.s Raphael refrenat et retinet te dentalis pqua dyabol Vrit pimere alam: reptaties diaboli Drtando alam pdolore3 pugnado istamus amat passione.su set tristicia in teu.qin illumiat mente ut ipsa lorentinuato qua ola tristabilia et dolorosa doleat cognita vertareretp3 Trobreui ubi seciali cogrediuturcii ala. miti adicitTps. M prapvaeli elisauit demonium deserto su Dolores insemicircudesertit me .poccupastperioriamittit auriste angel' iiii .radios spie uennat me laquei mortis. JAbado liue extersdoris scoΘσδe3 sui qmesbiimana plorat minas, diaboPisonis.vidi Apoc r. iam idispiciens in sedet imagine dc formata. culpe inuti acies viaiam e Fugnet quas la5es vi labium Upuatam gnae lara.insemo diti bidaedices vidi s invissociet 4 sedebat obligata Eo Ge3 octicos ciedo in se pere sup eos hebant loricas igneas: et latin astat ni Istuduie tristisdine magnisdsex et set uisas.3n pnaa acieFnit indigna uigratitudinΘcopistione naudi cospiciendo nestodia:siispitiore:du emetis:voluratis ς gaudia nitidi alii Gedecipuit: fastidiunte puersitate: dia vindicta. In seda militiu=ficuit cognito deicospiciendo:*t st cres stirrato est detractato :semiationes discorsator res torulum fi eator' ghficator.Un ber diei colent oesteorumelias: blasmenitas: res nanclamat mudus ego reficio clamat caro bellio estpsecuto es filior inobedi s iras o inficio.clamat demotego decipio.clainat fixas:maledicies.ξn tertia ponit guerras:
s ego reficiis. Vide st quem sinas. Ex bis homicidiati iacedia inma pdationes munies iendoris lumE relalfit in tabemacto mens fas:violatas papu3 incarceraloes inocem: tis via orit tremor ad deu3 iusti Let amor ad euernoes ciuitatu.castro villarii etc. In qrdiu piu. lnie aget e clamat inudisti Nu3:lu ta ponit prialitares: sectas: imes fauorealtine: auarinaes bietispectu: et oi 3 pcit a* malo: erimiaties bonon inio temnionia: odiu. Gamat alit dices ills Spoc. ruit. eci Disa itidicia xpterea Eccs iii N. Veni me de cecidit Fabilo ciuitas illa maja.mater ad alia q sub sole geisfiet vidi calfinias: et lafornicationii q a vino ire fornicatidis sue N Gryniasinocentu3 et Osolatore nemincireet austoes ines In him ρbis clamat ora mu p.se resistere eodi violene cucton auxilio de dana gaudia dit menda. brmo ouarina.cu stimios et laudaui magis mortuόs O vium dicit Ceciditetaraad interptat colafio.etm res et feliciorem om iudieauid necdfina gilisseat niuei facultate qua inudant oculos estiire ullast malaqsub celo mitis ibi. Rii suos stateriit reclinarem terra quos ad celu lus boti'. Albicb.res enati ratioue diabolide reauit erems. Suarina em cecidit.qr o p udiusps rideii.m extollit mete ad gausterit figura hut 'mirdi i Cor i .dicit aut bis dia spuali didices.Haudete indito sempateteridaeqrcadit corp lauari p morte corporas ni3 dici aqueaudete.5 ei uale gavdiu laritie.D. Dormierat somnusuu et ilibu inueneη ad amorei natu adlei aptae ad pie ammtoitis viri diuitiam firmonibquis. Cadst nenigne Nou.utpo Dan. iii .ubi angel 'traaia auari pinor te eteniale. Tuce xvi. Inors eii tribus pueris in fornace descendit et fecit tuus est diues et sepultus est in infenio Cla mediae fornacis quo ventu roris gante imulat i l. tcnenda supbia et inradana3 iam, ininstantiste angelus v is edidos radioscii dicit civitas illa magna. phusitan, Me ad alay fortanda.xut 6r P ea x. Ut magnuse putat.verum suctis de Vesistit. di angelu laue desccndelite de celo a mimi Ia. iiiirimi ad si bu 6r Ecce ego ad ' nube et iris in capite et 'et facies eius siclissolte supbe dicit diis exercituu3. qr veniet dies erat. I pedes eius tan* columna ignis et hamus ips visitanois me: et cadet supb et eors bebat in manu librum aperin m. Decille. mct et 1io erit4 suscitet eu.clamatat .cotem 'primus radius est gratis fortificans consnendam ramis cupiscentiam.m dicit Ada tra aduersa in dy di alige sor.qr .it aduerter sornicationu3 etc.qr vinii sup modii Era sa fiun talam. ideo angelus fiorrificat anitari mente alienatisse nimia helectatio visibi mayn de ageloqpio tauit edJudicivi.
335쪽
messidus est glabumilians sub manuis faciet bona uos Eotrino et inse.mMατα
qr lacitatam mile ad toleranda aduersa. bonor issior. date illi bonore. ros vij I est gla te impatietia tabi noradnni et valescitant 'eladi ripauor. cata in aduersis cudramicru nube.In nube ei or.venit .sud.ei VIob. et Iii' pdimisu staqualest afflachryma doloris.pδ. suasma ad die iuroris duces etc. arta erutini lac Rm.pa.die ac no. Quar porta es tenetonsist qua diabo 'nuis sub tus est a rimoras.cu Sr.Iris in ea.ei' na3 uerte ala3 p qna anuni passione sp timorestis more incutit. Quint ' est a letificas mundanu.ps aer iacv n.e. Satb stet iocudasaeu6r.Elfacies et ' fimi sol. qt sol resperariola ut aram expugnetinstruit ulla eoru munduletificat. metrus est 'a inflas cies In pnia postpplexitates: agni tematis cu6r 'pe.ere ta*colu pqr inflamat desertiolie vite phitis dilecaone pa taxi affectu ad gaudiueternon. in tun 'egra holatione medacia pinna torpore circa dis illuminamsaiam de pterris pntim' et laturis uina poepta.Ins a pone amore3 Uccaduviis pntis pegrinatiuis et scie lae*r hebat borrore satissaciedi uitate cordis nimiave in maimina lib.ap iqino. Terrea irtae recudia.3n tertia it suetud&e malaiae meridionalis pqua diabolusqMmbiugare dulitate ignoratia.et tutelinquedi alior GDitiam.ptertia animi passione sp spem p gustare n. n qna ponit spe diu medias sum uolam.Esa. viii. 'olaini is actu3 latione pnieti more recidivadi. psumptiones i M. et plecti medacio seni'. Gebmot demia nequam factaeudiabolus vanes em est bestialisutasa3 eis MundEmrqnesmel dirisse plasa e donis pugnet instru uη altis. In pina mini ob isti. Bngelus bon'. gabriel refrenatae asliuione decvotoe incitone apostana3 a fide tione diabolip diuia3 spo dic illud. Ecccii. vel religionCniurmuratione bdeu: indura Respicite filii natioes holm et scitote qr nuleoicatione: teptu facto* recta telamionem Ius spauiti ono et sus e niant inmadupctomadmonitionii demon iis a post timetierelicsest. Duis inuocauit eueterelaetitscandallyare mu:innoccim malo ex lo eurqmps' et misericors ede 'et remitret lipe corrupere verecii dari tepauperib 'attinenti tribulatiois pctae et nectore omΜ4miti, bus et cunicis 'laetudine peccandi recidiuas se i hilare 5mLvtMDan. Ubi cu danieltione tenere ossi ad q6 bono est ydone' corruisseetetigit angel 'dicesmolitini at arim malicia n tertia pone lationaeira iiDc fortare et esto robum; de isto angelo M reuerentia vana iam iactantia:ypocrisim: Epod.viij in langet 'uerum stetit an altare cirriositat'nouitatu psemptionZ Inqrta hiis muribuluaureuet data iunt illi vicenis pomst seculare gloria rami3 pa:dignitatu insta. accepstanget liburibulii et leuitilis ambitione cdinutatione:allanteritione xdi te igne altaris In fit interea.sibi.initimat galitate auaricia in diuitiis fidentia piner iste angel 'malam tres s edores. prim' eeast. Eccrvi. Est et aliud mariqs vini sub spei creden .s. credemitterae passionis r i. siste et diae De sapad lasvir cui dedidit qest altare deitaq. filii Maniratos se et
diuitias et sub pet honore et nita deest me videnras de Uuideat humis refectibus et 'et om ' q tenderat nec tribuit ei maia de' merito passinis xpis. Me iris*mini istanti. mcoedat eum:gho eqvorabit illud. sva G. Iere Nii. ipes meam in die affictois nitas et magni ERnget 'bon 'LMarias mecia citi 'est spes incedene dicesnt tibis refrenat reptato diaboli primoreaecqrm niat ignis de Iste ignis non est timendis. indu Maias ad timeduteu. ddaiij. Ucti ala cilcii. eveni.mian terraetc.
ra et clamauit voce magdices. Timete eruet adpntandurenoetis cans dicit sie. Dis date illi bonorZqm it hora iudicii es' sinit currit angelus medi' inter dilectu et dilecta. tu aut iste anget hiri s edormiata. Prim' vota offerre.referes dona. excitatista placatesim timor die illud. H d.v. st aget mira illu3.5 ille. geli sunt resipntatoresq/hilia ova tua de 'ops:iuste et ne sunt vietve d si primo oranes illas deo rando. rex secla; .Quis no timebitte dite et magni Thob. rei. Dii orabas culachrymis:et sepelle
336쪽
csides cora deo x nobis allegando.Iob, bitabat egregio ingenio et midis uniuersererenti. fuerit Deo aligelas loquens vituF clesie seruiens. Tertius est Indorusti e
rei usu annuciet mini equitate mise mologiani dices sicillineratiun 't lingua ci'exemptu Tacb.ti Windit angelus rum perinis extitit citius interpretatio cet reo et d*GDne exercitau: v''quo tu non ris affersqna rvem . tenacior et perspici liiijsereberis Neminetur bruitidadbus iranis ratessare clanorati utpote axpiano inteis
es Sisiam ann 'ae est. Terrio Gam dei prete verior. Suartus est btus Seucridis muciando.p3 Daitist ubi or gyrabriel ad scipulus sancti Eldamni in dyalogo dicena nivolans dixit. Bb exordio precu tuarum Malaleronimus preter fidei meritu3dote' essus est sermoa snia adeo'glo. Ego minimmo solum larinis at myecis: sed maint veni indicarere iηr desiderio*es bebreis ita triens inimicius ei di vise isti in id ma esse dimissa. Quarto saluarione as omiscia nemo audeat Gparare. cui iuga anime reuelado. a.IRInle aegrediemi' uersus malos Ma: per uum amen
Ueptii novo dis an iri crimina. sed plane evboiuomes et intrans et
dent ad reportandu. tematam nostram di tanti ram delibereticum esse an, strane in celii porretores quadrupliciter. prinio ab uisainu Toms semp in lectione. totus in li fidiis diabolimci eruado. Iudiri nil.Uis bris est non diemo nocte requiesciriaiit legit vitresqrcustodiuit me angelus ti 'et ne aliquid semp:aut sinit. Ne ille. inciendus te et ibi comorant ciet incla bue euencto sput do' scius omas secuda scde. qas Osen. nxti. uin Iacob Elavvalde tune Ed sapienteptinet 'siderare tam altissimaret angelos fibi obuios babuaeipsu3 adiuua per qua de aliis certissime iudicas. to qua repatos et ait Castra dei sunt bee. Hecudo omia ordinari oportenuior in principio me Upreparado./Malach. Ecce ego mitto rapta ausa aute altissima dupliciter accipi angelu meust preparatit viam ante laciem potvel simpliciter vel maliquo genere. Ille tu . Temo per viam preparata in celabas qui cognoscit cauealtissimam aliquo genereiulando ero. ruit. Ecce ego mitto angelum et peream potae omibusqsunt illius genetnam 4 custodiat te invia et inducat in terras res iudicare et ordiuare. 6r esse sapies in illo Uapnisi patri, 'tuis. Quarto in celumi genere in medicinavel architectonicasin mo.raee xvi. actu est ut morere me illud. Cou.iii. Ut sapiens a stitemis fium dicus: et portarefaban is in sinu abra . dammmposui.Ille aute qui cognoscit eam 1dque nos perducat fetinen Smen. altis ima simpliciterqesidius orsapies fim lasto scit Idieronimipse me o.Iisti. pliciteranquanrum pregulas diuinas ostiis. 4- ptiudicare et ordinare lDinoi aut iudiciu co
v pientie. N.vii. et hi es' pro alis bolumcatomia:qr sicut ibidem. ualentis is stat.Salomo p. inamomia scrutae etiam ditanda dei. et ne vii. cstliti remine diligit deus nisi eu3 qui sapientia est donuspussancti. mpia aurens est sapientiam bitat. pquii talem mo sumitur quadrupliciter. 'primo es sapie deoqon retru Musis ieronimus obrenue male opisationis. quaIacobiaii.6rmon resarie nu innumero doctor 4 vstam so est ista sapitiis desursum descedens sed terlitaria tenuit meris ecto* Edistam ques rena animalis et diabolica.Eonu em 6rdusisnerrident quamior doctores nomina pliciter. Uno modo qovere inhonii et sim menti. 'primus est bius Rugum 'in qua Vicit replaciti. Elio modo diis aliquid eedam epta dices sic ictus toleronim 'meo bonum quadam fimilitudine qo est iii mahyter. peco.latino. breomeloquio erudit' licia pfectu sicut drbon 'latroxipdpp5ns in locis sanctis at B in litteris sacrisvs' ad v.meta .Et sicut circa ea q suntvere bona hec distam vixit elatcicus nobis eloquii ab inuenit aliqua altissima eaqest summu bos Orientem occidente instar solis lapas res e nuud est ultimus finis poeius cognitiones duium ille. inmidus est btus orosperia hodi vere sapies.Ita eria in malis in inuemni suis dices sic Dieronimus presby ii ire aliquid adq6 alia resennifficiit ad vitiincio rem toruo iam mudo clarus , mu fine per cuius eoiluitionedo freesa ea
337쪽
De sancto Dieronimo Seiano Lin
tes sunt ut faciant nula bra aut lacere nescierunt Quicumem auens a fine tebit iecesse est* alique fine uidebis3 sibi prestituat. rome agens agit G1pter fine. Unde si pre stimi sibi finem botiis extentor il 'terrenis vocas sapientia refrena. Si aut in bonis corporalibus: vocassan tia alalis. Si aute3 in aliqua excelleritia vocas sapiuntia diabolis Spter imitationesuperbie diaboli.de quo orgob xli. Spla est rex iup uniuersos aespes se. Uecudo est lapientia intellemialis
acquisititoni f. s. que acquine humatio stladio de qua or Ierema Non oles sapiens visapietitia sita iliciat tetis que ad castitate pertinent aer rotaus inquisitione recte indicat ille qui didicit Hatta morale. Cognitio eis diui
ii cum peccato mortalum illud.Vomaici Ueritatkdei in ualusticia detinet. Temo elapicima supemalis dilectionis sapiena emimportat quadam rectitudine iudicii. sim rones diuinas per quadam piraturalitate3 ad ea de bus est iudicandu3ssciit recte iudicat de castitate ille si habet bitu eastitatis. vn Dyonai de diuisiab.diclam Ieror heus psescius est in diuinis iis solum disces sed en spatiens diuina. inmolaut naturalitas ad res diuitias fit oearitate q unit nos deo sinillud LConac ui adberit deo unus spiis ecum eo.et fim hoc quida tmlartiunstere
iudicio tam in replatione diuino * etias
in ordinatiotierent humanam sin diuinas regulas oetum est necessariae ad salute et e nulli deest sine mo mortali exmi Wr om tu laclante qr natura nodificit in necessariis inulto minus gra. 'nora. Iop.ii. Uti senis docet nos de omibus. Suarto est sapi
entia diuinalis emditiois Sinda em altiori dupcipitini sapie donu. et stium adpreplanone divino*inquatus altiora qda3 mi heria et cognoscunt et aliis manifestare prati estia ad diremone humanon finirem Ias diuinas i uanturiit fim eas no solum seipsos sed etia alios ordit iaminiis e Dus lapse no cst in omibus hab&bus gram fratum faciente sed magis pliner ad glas is datas quas spussalictus distribuirgut vult.m illud. i. co* H. Elii pspinsana das sedimo sapieM.te qua fir 3aeobili Gre desum sum estsa a. primo edem pudica est .raeui de cifica .modesta.suadibilis bonis pselities
plena misericordia et inici 'bonio iudicis
sine simul afione. Papia emque est donatus sancti pmo est pudica,quasi' uans cors
iuptelas peccate de aut pacificata i r pudicitia a corruptelis reced, imo pecurrit Dui ex se t modii in omibus icineacet sc dicis modesta Recundo vim his inqui b) τὰ Mino sumes alio*monitis aequiestat et ficti suad bilis. Eeruo ut bonis
ali no repugnen et sic dicis bonis costnmens.Suario ut defectibus mimico natui affectu et subueniat in effecin. et ficdicitur plena misericordis et fructibus bonis. arito viminatiue emendare peccata satagam nodicis viditans fine fimulatione. Morrectione pretendens odiussit edat explere. Ne Thomas. Eius Dieronim' in epta ad abbigensem dint de seipso fici .ihil a puc alta vitare conat 'sum ut aulam tument et ericia centice dei contra se odimnixuocanae
Ego etia3 omia tuta timeo. In monasteris bospitalitare ex corde intendisus. etola ad nos veni sprerer reticos leta fronte susscipimus ac vellieitu pedes abluim 'becille Ista alit faciebat xpter sapie domi3.3deo dicit. Veni t in me spus sapientis. Venit in me spiis sapientiri
Intelligentiarum. atriarcharum. Prop tam in
sapientie intelligetitiarum.Langelodi Unde ipse de scipso dicit. Ipsa3 quo cellula mea
quast cogitationii psciam pertimesceba et miri iratus et rigdus solus deserta pereba3 ac pcnetrabd. fretinibi testis est diis Wit multas iamrymas nonun*videbar miti inter ese agmini, angelon.'cille. Religio inest tan*celii in qua religiose viventes mos nachi sunt Mut ageli dei si in obse et quattisor. I ,rimo visebonitatem Gnem in religione est sanctitas vite:mc est deo gratum habitactilii Eldani viii. Ubi sui duo vel tres congregati in note meo ibi sum in me. io eorum Est angelo mah u solatium . plar. preuenetrant principes.i an ictiuncti allentibus cmulans deu3 laudanit ' in medio
iuuencvlaru a. ferirenturna allimaru
338쪽
De sancto toleronimo Sermo I Ins
ciamim prendium. breuem, xviii. erater quinetiamvaperueniEdi ad celu scrutari ces ei adiuvas astatre quasseulitas finita. Et siruntillae 5 u Ebraam obedimit exire in is Asui a vilius est esse duos simul si viiii. cum accepturus ,reditare nescies quo laceEst diatrato magnum tormentu3. Unde di rarus loterorum 'babust more patriarc φntur de congregatione sanctoa terribilis vi opera lucida abomi amore terreno purgatatastro; acies ordinata.fansvia Heaindo Sutem queda terrena in bus bonio seminent is iocunditem que musar in religioe lum admilustrarione. sicut sunt bona ec is a Malacictate per corde et pacifica dilectio stria. et ista relinqre est magis apsectio. in .discretam gubematione. EM'. v. qdamque ho possidet bernitaria succestoeinus beneplacini est spiritui meo que sunt sicut sinit bona patenta. et ista relinquere est lacor adeo tomibus ibus concordia semo maior .Quiqdamque bo possidet pstam amor Mrimo: vir et niulieni.platus xprin stirdiu et opera ite ficu sunt bonao
et suberi bene stibi essentientes. Tertio cor prius mam, ainuisita. et ista relinquere Mevim unitate u subtractione diuulonu. Dis p mo minima a rusti ieronisii 'fuit tante caedla emet diuissiones cansa lido*pter psectionis si reliqustomia bonaecisiastica. maiiciac imo. v. IRadi cosm malo pest vita esset cardinalis officio etbnscio cessit. tu diras. Elunxpter superbia, prouers. ' Reliquit bona paterna: qroem bereditatenti Inter superi os sempiurgia sunt Elm paternateseruit et ob amorea oz. IRoma terrumalem cocupiscelitiam. Iacobciiij. venit et reliquitosa boua qu piij. manib'Unde bella et istes in nobis. mone ex concit acquirere potuisset fim*ipse dicit inplogo piscentiis nostris que militant in membris sup Iob.Hi aut fiscella iunco texere aut palnostris .contra primuin religione est vom marii folia coplicare in sudor ultus mei copaupertatis com secunda est votum obedi medere pane. et tris opus sollicita metetraeimie.contra tertium est votum castitatis. et arcinullus morderennullus repte derre Quarto lingue modicitem. Iacobi. i. - Isic aut qr iuxta sitiam saluatoris volo opaquis putat se religiosum essetion restenans ricibu4no periti error mihi gemin 'infigi f. linguam suam.binus vana est religio. Nam hec ille. ordo relata mi oruitqdruplici pressentinoccidit diabolus. patet udu tute plenus spularie. Primo fidelite
V De Iaele.per qua designae religiosus q ut p3 de Ebrisam aequo fir loes n. se Roccidit fisaram.i.diabolum in mentic mu mam obmlit Isaac cii teptares et unigeni detque erat ante thorum bolosemis. orans tu offerebat 4 sustu erat repromissiones adlamymis et mora labiosi in file .Iuditb que dictu eshqr in Isaac vocabie tibi semen rarus Ibieronimus Gemleem rediens arbitras:qr a mortuis suscitare eu potes est monasterae construxitan quo per sexaginta te' ratus toleramim ipsum obtulit oris annos permansit velut prudens aiat ad sacrificiu qnm syria ecchberemu petiit et psepedia ubi fecitquamor. Druinoco' ' mill quatruor annos artissummisse amissuu maceravit ieiunando orando scribeudo ut sicut τὰ dicit inepti ad Eusto ii Dastis rusuo latens funiculo ad trabo suo buitem dum babitaculumnasti biles impenso. supinus se manibus leuarenutab heremo ostituisset illa vasta sol ineoue officium monasteri mut poterat exhiberet. Os asotardorib ' Hidu monastissstat Secundo hos eo leta facie sis labatiet tabitacula minui me romanis inti esse tritis necessaria ministrabat. Tertio multos ris.loabuit dum bitu3.Unde est.IDorre=ibvle discimilos coadunans inscio Noruo bant sacco mebra delamita squalida oris si finitabat. Quarto bibliotaea sua qua sum tumethiopice camis adduxeractJabuit dumo didio sibi diderat clausa alios. libros ru lectu. maii. Quotidie lactryme. te mi religens.die leuare coeat ad spem gemit'. et siqn repugnante mire uias opSic. angelicavimus B ad extremu pdunt pressisset nuda humo vix ossa inena collide
Uecudo venit in me pus libet pri taceo.euetia Linguetes aqua stigr
sarien pamarctam quino apparentema da manet coetus allo Me isse luntriast. precepto* in lege momi predicta nec semita M- erificis deo spus con
consilior: in euangesto preostensa tamenter tribuaorcon et te no despc iecudo
ramypriam dimiserim a reliquerit Medicisa.npiae Isaac volutares
339쪽
iae salicto ibieronimo Penno VIII
*eedemirno restisti: non aeclamauit. sed ultro se obtulit Beatus toleronyin ' seipssum continue macerabat Unde ait Die crebro coiunxi in nocte nec prius pectoris cessa 3 verberibus *adno rediret trandilitas. Temo pauentia.vim in Iacob qui duras hamis sui Esau patiebatur psecutiones qSin patienter toleravi Bear' lutero magna passus est a deopsecutione et flagellationem sicut ipse ait in epra ad Eustuc rumam cia esset adolescens seculares stimas nimis ardenter legebat.Et circa hoc peccabatqd pliciter. Primo quia totu3 temp'tali lectioni dabat de die Tullui.de nocte legens Platonem. incudo quia lecturus Tullius ieinabat lecturus anteuangeli uno abstinebat Eertio quia post lac brymas penitentie Iessebat libros secularis scienticim potius me sacri libri ei filissent legendi. Quano quia stilum sacrescripture vilipendebat. et ei milianam eloquentia preponebat.Id in domonus graui eu3 infirmitate poeilin et cum sibi exequie pararentur illico ad tribunal iudicis est perductus. Ubi a iudice citius coditiois esset inteiragatus xpianu3 se esse retidit. Cui iudex est,enuris Ciceroinanus es no xpia: nus. tandein xminens * te cetero litteras seculares no legeretad corpus reductus est
anni sunt e i quo nun* in manibus meis getilium litteraru3 quilissiet auctor ascendi cladn quid sortassis obrepit dum loquimur velut antiqui per nebulam somni recordamur.
Quarto castitate vi p3 in Ioseph 4 duras remis molestias a dita suapte idus nun* pbuit in voluntate consensu&Eeatus inieronymus post multa muste asperitatem came sua nonu*sentiebat rebellionem. Und ait. Pallebat ora ieiunisis et mes desideriis emiabat et hi se ido corpore et eme pmortua sola libiduiu incendia pullulabant tam cotinue ficta et repugnante came domandam inedia subigebam. cille.Et sicpatet.
xpta quasi adeps separatus a came. Tertii sunt mundi vi remissa er&izandi 'cauliciet beta ingentibus dedite. tisiunt staritate ardentes. cxlv . tresilit lyi inta quasi ignis et verbum ipssius quasi facula ardebat. Quinti simitam templativi ut Grebasti DEWilalxidirco, sprerum glorie qua ostendit illi incurru istini n. inexti sinit orationums vacantis. vi Daniel.DanieLi ad eme loquente in mones. H missit humi At Ionas Ione.ui.Qurrexit Ionas et abiit in finiue iuxta vestum di ti octauid sunt hanc vita3 eo entes ut Davidφs.m aut in potentatius octoginta aniete. Noni sunt peccata punientes. vi Ioel Ioelis. n. Residuuerus cecomedit locusta. Decimi sunt peniteres vr Iohesbap aauce.i. Beatus Dieronymus ampliori spiris xpbene florust qui tanta sapientia offictu ecclesiasticui instituri Eum em olim in ecclessa ieiunusquisi caneret quod volebat. odost 'imi tor Damasum papam rogaustu alicui viro do eccletastim ossiem commeret ordinandum Ipse ergo sciens Inieronymum lingua latisna.greca. et bebrea placium et monii scientis summu elaeonicium predictv3 comissis ieronymligitur psaltem p ferias distiniatavnimici' ferie noctvmuxprium assignauriae gloria pani in fine cultatbet psalmidicendum iustitu Dentu epistolas et euangelup anni circulum decantanda ceteraque ad officium pertinentia ronabiliter ordinauit imisit. illud de Het Neem ad summu pantifice et ab eo et eardinalibus suis fuit valde approbarum et perpetuo amenticam. De spapbene imusnpereolum de leone qum cum ad officiu aselli de tanetaande eo in uento gyieronym 'stituro* pscius hamissast.3testes etvenientib' spitibus necessas ria pparate.qd rei a bauit eum .ut dicit in legenda..GMpatet.
lapse H o*.In apta etsi fuit lapsa mulis ex Prima est malium abdicatio malud Mifi es renuciauerstomus q possidet no Ri est me esse discipsus. propi dixit pen'
ad tesum. Ematbax. Ecce nos retram laia et semilium etc. Hecuda est mandat adimpletio.IG.vii, minaseritis in sermone meo vere discipuli mei eritis etci Ero xt .c.
Quis vim sapita inveniat et iactatores imperauit. Eatia est opuritatiua dilectio,
340쪽
me salictolla ieroni mo Eemo Imr
vos omia et suggeret vobis omia. Quinta
linguam Ceperunt loqui apsivariis lisguis is flanctus dabatriqui illis. Gem predicatiis inflanasmatis.infatii. Ed eloquente tetro cecidit spussanctus omm q .audiebat pectu si maestius statis corroboratio. Apostolus. Spus aduiuat infirmitatensani inde per hunc spm aplli vicerunt datiar
ni m. mellas verbou.passiones corporu
eam in et conma adimpleuit cartate succeses ruit Uus Rus 'in epti ad ii ieronimudisicisum scin xplana earitate flagri: tonat .m' fidelem amisistane meu sentio Muid ei consiliou meo* comationum tommitto. no bomini comiso:sed illi in quo
maneretrita sinoeus cili raritas emi qui manet in minate in deo manet. cilleaetias flancrus ipsum dominmultipliner eni3 didicit. 'primo audicia D:qr audiare donatum in gramatica.Uictorinum in rectorica. e. riuna3amem mineologia.Unde iuem ad IDeliodor; ipse dicit fici Dum esseminuenis miro discedi ferebar ardore nec iux
pluraledigat lecta stamus destit de le
ctis vertas invoces. cudo didicis te o de Hus' contra Iulianu dies sic. iis eius e strenimus omes vel pene omes qui ante illude arma sacra scripseruntile GDieronim 'ad Nepotianii dies sic Diuinas scripturas sepius is imo de tuis in tubus saera lectio nimin deponae. Tertio dicit meditando. aTIn lege diti medita
binir die ac nocte. Quarto didicit coferenseo.Unde mepsa ad Rug. dices se Tristes c di vim 'ut mereremur comems tuos et collatione mutua doceremus atrid vel discerem' Quinto dies abstinem. qrmas snam abstinentia faciebat et corpus iuuies iis macerabativi ne spmsan ad eruditio acciperetillautam Ecfuetia linguarum pes innem habuitis berire: ince: st ynsuper intenrus erat predicationi et et
sere ramin et camisvicia non amabis.
Eug'ad Dieronimu fastis alti ridis enime si tacuet errorem meu oforte inue nies indictis meis etc. Et iterum. libit equid molastius fero in omBus angustiis is quas patior uixissiciliniis questionibus meis * lon qua me caritatis absentiam. remstfieri posset quotidie te presentem basbere vellem.becille. Etiam multas adueribtates perpe is est. preterea noetapost sti fuerunt cardines inudi coadiatores isti dispensatione euangelij. Bic brus Dieronismus dum esset anno . cci ean Romana res clana eardinalis presbyterordinams et .ve summi pontificis esset coadiator sicut et fuit Et sic patet .
sapientie occiso Lmartyrum..de quib'd Elnam.v Eeati qui pereecutione pariunera pter iusticiam Am i oues regnum celor M. ratus Tlieronimus passus est magnam persecutionem mcumquor udo clericom et monachon vicia repres rederet ei insidias Irarauerunt et per vestem muliebrem fibi mi rilluserunt. de uerus ait sancto Dieronimosust aduersus malos erat gna.o demtateu beretice qr eos impugnare non desin oderunt in clericeqr eo pulta uasectae et crimina.'stas aute periecutiones serebat quadrupliciteri 'primo parienter Uni edicinali aleficum me garriunt.sed scio ad regnum celox peruenire per infamia et bonas famam, cudo gratanter.Elfi ait inepta ad ascellam Gratias ago deoq:dmus bitus sum quem oderit mundus. Certio de fideranter.vinde dicebat Utinam ob domi ni incinomen atmiusticiam uniuersa me infidelium turba persequas. Quarto perseueranter Unde dicereat.Utinam in obprobrisum meu solidius exurgat dic mudusiantu ut mereara o laudari. et sue pollicitatiois
sperare mercedem. Grata ita desideradat ratio elas.cuius premissi amo spe in
celo. ne. maledictio grauis est que diuina laude mutae.becille Ideo autem istas persseeutiones tota abat qr sciebat verum xpias nu ista pati debere.Unde ad inelyodou ipse astaenus frater erras fi putas xpianum vir*psemisone no pati: timc maxime o pugnans si te oppugnarino sentis. In