장음표시 사용
341쪽
dicit in ecta ad Eustoc ii Itaonii auxilio destiturus ad ictum iacebam pedes rigabam laclayimis. crine tergebam vultum labou occupatione et
rapientie eo festa. et precipue doctox eo s. qui docet verbo exemplo. Inter doctoreses quadrupleat differenna. Prinusvili dositores gulosi qui docent virtutes et abstinentiam soloverbo. Un w se dicum epra ad loelyodo*.Delicatus magister est 4 pleno ventre de ieiuniis disputat. iecudi sunt doctores forna Molosi qui noueruralios animare ad mam i in ad cenamen descenderelamii danti demi sunt doctores delitiost diu mammmicte repre idui Hrmidinem ignaina 'Unde inepti ad Nammis tum dicit sc. Dclicata doctrina est pugnare ictus
dictare de muro et cum ipse ungums delimu tus sit ciNentu instite accusaremnandinis. sille. Suani sunt doctores virtuost qtri qd alios docet suo exemplo edificant. stati xps qui prius cepit facere postea docere me besatus inieronini 'xpindoctorem visticis imitar est .vtvibit sermone docueritqd ipse prius opere nominueriti preter coucreareon qua sancta babnit plura o Era coposititvltrao aduc ne bibite in qua plurimu desudauit Erignacim expositione stri urarum infor mali oncm mou.deuastationem bere neorus assidue intcntus de mimero illoz cst de quibus dicis. Dan.ti . Qui ad iusticiaue erudiui pluremos erut quasi stellem p .eremitates
rinis lapicim e tantaculatomi. virginu.et Tia iace. .dicit .ini oculus tuus merit simplex rem corpus tuu lucidum crit Ipse em virgitntate struauit illibata Suavis aut in eis a damacbui dicat Virginitate in Gu prefero.no or hahco sed qr magis miror qo no habeo.Docm in hiinailitate dirit. Ideo eis ut sititatem se babere no reputabat. qr cartus inceri sua sepe ppessus fuerat. Ulade ine a ad IRusticii monachii ait. Ue nobis doloricias compiscinius tormis fornicamus cotra Iovinianu dicit sic Illa virginitas Ilia xpi est cui' nec mentem cogita M.nec carnem timido maculauit hec ille preterea Papi .vii.dicis Τn maliuolam aiam non introivit sapicntia:nec habitabit in corpe subscito peccata. saeuar sapientia vobis premi
i noua creatura. Eaffui. et iecta
presentis solisitatis.iei reginus omelia qm superisto verbo dicit sic moest magni meritis st 4d foris erga nos agastur in corporeaed mamopere pensandu est quid agat in mente. lam presente munda3
despicei transstoria no amare.mcntem medullitus in tantilitate deo et D tiso subis nere contra ilhytas contumelias patiniriam sentare.custodira patientia dolore malinea corde replere. egenis xpria tribuere. aliena minime anabire.amicum in deo diluere propter deum et eos qui inimici sunt amare. Naissic ne primi lugerememorte eiuss 4micus est non eruitare. Ne est noua cream ra in xpo iesu.becille. Super quo talem irro neo questione virum btus eranciscus p voluntariam abdicatione temporalis possessionis adeptus fuerit summa perfectione x ane religionis. Hd istam donem respondent tres doctores noui testamin. Psimus cstrius Effreg.iiii moraliti dicens sc Sinit non ulli iustodi qui ad coprebendendu3 culmen perfectionis accincti dum meliora et altiora apparet interius cilcia terelinquutate sieamdus est litus loteronimus in epti ad Paulinii diceris sciocrates ille tinebas
cta qua expectamus in funam vita Plia aut
impfecta smquam aliqui dicunt in bacusta
beau Prescitus furem vite felicitas est diu plox.Una quidem fini vitam activam.Eliavero sim vitam contemphaeriua ut paret per Em. ethicon. Ad fili in tem ergo vitea creueque constar in exterioribus operationi hiis diui u:strilinetaliter coaduinati cuia ut pho dicitat. Et fiant utra opcramur 'aς micos per diuinas et ciuile potentia fiaitUr queda organa. yd Mi irato aut mein plauucvite no multii operais sed magis imp diutiniquantu sua sollicitudinIemi ea tonsmi quietani que maxime necessaria incons
342쪽
or ad actiones multis opus emcoliteinplari vero nulla talium L exterior uin bonorum rato fionu irecessitas:sed impediinenta sunt ad specula n .m sumrani vero beatisdinem ordinas aliquis per cartatem. I r luntaria paupertas est efficat exercitiupemeniendi ad perfectam caritate iii Ideo multuin valet ad celestem beatitudinem coisequenda.Unde I diis adbald xi c.dici Uade et vende omiaque babesreda pauper ''eb ebis mesaurum in celo.Diuitie aurein babite per se quidem nate sunt perfectioraeuetaritans impedire principaliter alliciendo anisu et dimabendo. Unde dictar fidat.
x q.* sollicitud. seculi et fallacia diuitiamni sufforat verbulii dei quia vi Gregori.dicit. dum bonum iderium ad cor intrare non simini. quan adim3 flatus vitalis vetant et ideo dimaee es minarem interdiurus consemare. Unde dinendam rix. mdsues difficile mirabit in re uni celorus q6 quidem hi telligendum est de eo qui actu babet diuistias sim de eo qui affectum in diuitiis posilit dicit cesse impossibile sim ex fitione επλω.cum subditi cuius est camel uni perforamen acus tranfire φ diuitem intrasreui regnum celorum.Et ideo non simplici terdicitur diues esse beams:sed qui inuetus est sine macilla.Eccles xui. Et c quia res difficile fecit Unde subdituri Quis est bie et
laudabimus eum: fecit enim miraculamvita suaret scilicet inter diuitias positus diuiti as non amaret. Ebrenunctatio autem pro priarum duiluarum comparatur ad elamon narum lar oncticut uniuersale ad particular et locauilam ad sacrae . Unior g.
dici uper Gecbin illi qui ex possessis rebus subsidia egentibiis subministrat in uis qfaciunt sacrificae offerutiqe aliquid deo imolant et aliquid sibi semant. Cui vero nibillsis bireseruat offeriit locaustii qd est maius sacrificio.Unde inierosi.cotra vigilantiu discitet ante asserit eos melius facere 4 inmerebus sat Ret naulatim fructus possessionum pauperibus druidunt non a me scii a deo rospondetur.ii vis perseetus esse IcEt postea sabdu. Iste quem tu laudas secundus et tustius gradus est quernet nos recipisu unimodo sciamus prima secundis et reniis plaranda et ideo ad excludendu errorevi latii
in libro te reclivit a dogmati Bota est states cum dissisatione paumri
bus errogarea eluus est x intentisne neque
didiim iniimul donare. et absolutum sollicis tudine egere cum christo.hecataonias B
atus se istus pnoscens *status religiosnis est quodda exercituit disciplina per qua permens ad perfectionem caritatisad j 4dem ii ecessariu estgyaliquis asse m suum totaliter abstrabat a rebus inudanis. Dicitem Rugiis, inbio conses ad deumloquens socius te amat quiτecum aliquid amat Onon propter te amat.Unde ad perfemonent caritatis acquirendam primum fiuidamen tumen oluntaria paupertas.ut aliquid abs proprio vivat. bropterea ipse abdicatis omibus lucris et arpiditatibus terr scdiistii sequumsci . t teponendo vetere senata ambus suis induit nouu3holam
deu creatus est Ideo ipse in xpo iesu est per
In po ictu valet nouacreatura. filiationis. Regenerationis. Hiiunitationis. 'trunciationis. Eonfestionis. Imitationis. Hanctification Castificationis. Visita nis. iubistiationis.
tet noua creatura.Lintus eratiscus rone filiatiois. En Epoq.cor. Vidisti iste filio hosset iste est bifis faciscus 4 est fili 'deipado ptione et liatio em adopi is est qdispina
do naturalis filiatioss. si 'aut rei naturase edit ut verbii intellectualemu in ipso preexus huic autubo ptali4s assimilariqttuor modis. Primo sitirone larmeno aut fit sitellectuale ipsi Dicut forma boni 'orere es
forme non aut Di intellectuale informa domus in materiano e intellectuata at erat Lincte artificis et fimo qls et crearum assimis
lasse et om sit strapverbii. inreudo assimilae creatura ubo eremo no solii rone et Di intellectuale ipsriste scia qfit in mete discipuli assimilas1hbo q6 evi me te fiet sm o erratura ronalis etia sua natura assimilae verbo L Tenio insassimilatur creatura verbo et o fini unitas
343쪽
per amet staritatem, isty orat os. iam ibi incidebatur ense psemiabinius
xvij mmvnu in nobis sicut et nosvirulum' ori percompisimitia. mimiactanti ensem
Et talis assimilatio venit solutis enticha: stitatis et comenue. a dextris per is litarein Eptati Dedestinaui inbs in adopi mrem et auaritia stim debature ela ritonem silio*dei. Quarto mo assimilamr tatis et imper- mi asinistris peradum creatura kbo et ostri paria cipatisne eter talem et impatientiamabi incidebatur ense ne biseditatis ui 3 ex bonitate rei admit magnanim iis et iratientis. Qecundo stim ad panicipationeni suox bonodat. bea in mone. Pindam em ex diuinareuelatio titudinis diui neque fistit in isitione dei: ne vidit mire aurea ex ore sancti eradesdo qna me deus beatus est:et y seipin diues xcedentem cum summitas celi tanget ac inquarum,sseipso fruinita caut dicis re xpter angeli ucebaris in magna3 adsditas alicinus ex quo ipe est diues.et ideo in miration vis unditas eius penetrabis tenquarum deus ex tua bonstate admittit bomi ram.xpter q6 mones inducebantur masnes ad beatirudinis hereditatem eos gnam colationem Gracbili delam tende adoptare IRO.viij Hi sun et redes: heres batur ad austiumXpter fideles videi ac des quide dei co redes aut*i. Iro autem more ferirentesvmucebanω ad deuonos recipanius gliam cpimili pri 'coformemur nenimrachium sinistius endebatur ad aquil in passi oci Un subditur ii in eopatimur lone3.xππ-peccatores in dei amore fisut et fimulesorificemur. Sicut etiam ipse dis gidi inducebannir adcouersationem. Tmcit Euce viti me oportuit m pati et ita in s tio emtictione Quidam em vidit in fiunterrare minam sua. zlloquitur de fidelibrad satim facisci signu u.color vanerate dinussis aa participationeia ne sue qui pmo si mini qs eius frontem mm venustibat Ussionisue assimilantur. ruit, vidis ite ' ornatu.IDoc si pro ineras sigillabat. Etiam nlium suu vi adomone filio* dei reciperes boc signo peccata remittebata sitia ossa mus.Et quia unuquodae pei se meu qn nabat. Unde cuidam cubaculo figura mallianem coniungst suopnc pio. lassa: im in se habentea stema rem et sanat fi Emipnequo babuit ni passumata in e ip s arto ex bellediaione. umem quadηlius babuit bini rancissim cieticis m. et in F vice a capitulo ruinciali corporaliter de is assimilatur filio bomis. Et sicut us subies sedivisus ea quodam in spiris ibi cotidire est fibi inundup ssinu crucis in quo pepem et in modum crucis statres benedicere. Insadit ubi quadoin Ineribus exceptus orabo. per appropinquante hora mortis eius imo Eptatem costegit, Hic beatus mciscussi dum micis manibus cancellatis stat res mucrucis maxima charitate dilexit. Ela xu nedixit.sicut Iacob cancellans manibus be euabit signia innationes et gregabit*m neddit filios Ioseptavi habes Denaevii,sos ista dispersos iuda cogregabis aqt 3mmutaust autemstabilia passionis lex
tuor plagis tene. Quia eminemori adnice impressione vulneru3xpim corpus est Enpassionis tradita erat obliuioni ut illa innos de ipse dicit EMLvi.ego stigmata diu telairaretur cordibus Oim. ideo semper serebat in corpore meo porto.l vis aute improle erucem in manu.Ium illud Eccixit UihIn onis Uigmatum musa fuit quadrii ea noua signa muta mirabilia. Cu em inueteo Prima vehemens i aginatio patet. lam rata essent signa r pia dignaros expedies II iero in s. Sena tam dicitiis quedam bat brus Oanciscus ea innovaret cui di/ mulier cibi ai peperis xpter visionecitissetu3 est adno Eane viii. bone me vistina dam ima ivsqincamera sua erat inmisreulu3 sup cor tuu: res fianarum sup brachiu pFusii. aialibus dicit τω quedam galli inualianouauit aut lignumicis quadrupla. navi et gallum ex una atione victorie Primo expectione. ma visus est muniri crista et calcanas ut ehexorta Deat racis duobus ensibus in modii cis. Itaq) dia in vinoe qua vidit seraphin se talas inem holus incor suu non poterat ascendere nee et inter alas effigio is cimitam fortia superiori paliqua vana speminec ab inferi ima aliisne motus estgvulnera passidis orty vanu timore nee a dei tris piordinata xpi in-impressa sunt. Soea vcternos lenMm:nec annutiis per inordtiatam tris compassio. Emodi reice passionis accinmeiam seu dolore Eliasi diabolus volabat dieram sortitereor sancti bacisci.uto te istia introire a superiori per fraudulem Iacositaris ex compadiose totus EF era
344쪽
ema Iamrmis continemet. in cameis mirabilia fecit. Prouer uti Tunqd pot mo abscondere idiem in finii suo: distenta eum no ardeant: Unde ex dextro interemisian lancea traffixo sepe sanguis ectat qui tunica et feminalia ipsi' respergehattaras em sanguine no emississet si verastinata no habuisset. Tertia ve mes ad intra .Rurastin istra Iulianuindicit. νorus Iacob exquactam admiratione vi niminus varios coctinebant.Etus eran cvsvlaedo serapbin crucisam admiratiosne et stupore nimis ripiebarutius dolor sensfibilis in eo mulabatur. Cum ein quida fius eius scapulas cos rei vultius lateris tetiss ad cuius tactu p dolore fortiter clamatist. Quarta vehemens meditatio Eccnti frequens meditatio camis amico estis. 3nanestrame mea exardescet ignis rarus traesciis xpi passione medisti non cessabandeutero.vi atheditabaris sedens in domoma.ideo stigmata passionis epi sibi impressa sun vim ex multo fidelm amrstatione: qui vim in vita* in moetessia videmi et tes erunt et osculari sunt. Papa mincertisistatus fuit.ciems,bitas in manu sua vulnus sensit miles motrietatissauciat 'est .
noua cieatura. idatus haciscus Gne regenerationis Estem differerim inter filiuere natural . t fessi Mi adoptiuii. filius emicinaturalis est genitus no iactus filius aut ados plurus est ractim. illud ROB.LDede eis
potestatefilios dii fieri. Dicismqnt filius
adopilius ese geninis xpter spualem rege ncratione q est gramis no naturalis.Saco. LVoluntarie genust nos moveristis. Et
relaniis dicit sup alnati.* sup Iesum basse am3 descendit mussanetus. I vox patris audita est dicentis.llinc est filius meus dilecctus vi ex bis q cosumabmrinx aeolinosceremus postaque lauacru et de celembus plibus sanaui nos spm aduolare. I patemeracis adoptione dei filios fieri becilla. Derba mu aut no solam relamur set trestacita innumero sanctorς angelon copulamurq et visi filii dei dictitur Iob. in viii. Ubi estas cu me laudarctastra marutina et iubila
esinim De quo Spod. i. dicit Vidi altersi angelum ascendentea, ortu solis habent fimii dei viui Iste angesus filii bias eram oes4 habuit quattuor excellentes oriem res ange LDe 4bus ps dicit. facit angelos sues spus et ministros suos ignem mentem 'pruna xprietas angeli est obedinis velocitas.Ideo dicit angelos suos.inucios Oeama eranciscus tabuit obedietis propyrinadinem.ut patet in exemtione mandam et deus precepit sibique fuerunt quattuor Primo maduersaletanter susciperetiet ista
letarer suscepit quia mallebat te se audire vitupem . laudis pconsitaet rum pueripost
eum currerent et lutu Mecerent. ires p adonira patiens fuit.ps. obprobriae robra tuam tibi cecidentiat sup me. mcndo viseipsum coaenerat Dicens. ncisce amara Ndulcibus iuniciet te uni continen me cu'pis agnoscere.et e impleui qr se peccatore maxunu reputauit. Unde fratri interrogauri qua de se opinione haberet Responditivideor mihi maximus reccator. Ehimo iam.
Epus verest in hunc mundu peccatores sab uos facere quoiptim' ego sum. Tertiove
suam ecclesiam repararen dicens. granesce de repara domum et ipse verbo et nae plo et o re compleuitii. mo.ui missmodo oportet te in domo dei conuersari aestuarto Nin deo im et non in alio speraret dicens. Suis potest tibi metuas facere. s
gistatum tuum in domino et ipse te enutriensi ecudaxmetas angeli eessentie ritas Elanta mit puritas corporis beati francisci viola q in ipso sunt sanaamerinitis a Linio ustuus fuerit m extoru3 corpus tun laciductium mili mollis irartis 'eius. Capilli evas fuerunt sanα quis in domo cuiusdam rueret ille accepit incisim capillis sancti racisci et inscisuras posuit et dos mus firma pinatilinqua3 nimissi sancti viri eanti 'sta stabilivit. Oculi ei 's immisanaca dias deuoras lactimas ira
assiduas ut infirmitatem inoerreret oculo*.
Eum moneretur ut sibi a fictu parceret. Respondebat.Non est ob amore luminis quod me habem diuulfise llenda interne visistatio lucis. Eures eius hieruntlancmqvocem divindaudiverunt: dim est. et angeliscam imbilatione3κuem semel egrotaret angelisti dulcinium edidere concentrue equa
345쪽
-anorae ala eius Muisara corpus fas natum, os eius sancrum fuit.qui averba qetore ipsius G cedebat tante virtutis fuerat. st quo benedicebat erat benedictus. p3 in illo qui uxorem sua a salubrexposito imis diebat cui vir sanaus suam benedictione nium dicens Gi nunc tempus est misericordie postia equiratis. Ed quod verbii ille mittinus imulatus. Galiua eius sancta
cum qnedam puella fuisset lumine omloppuata et vir dei de sputo suo eius oculos linisui .mox fuit curara. Albanus eius salicte summi:q fuerunt Ni stigmatibus cost testa * ea 4 tangebat sancta erant. Pepe eni3 panis ab eo tactus risi os comede es fas nabat. Ungues eius sanin fuerunt. Cum qdam fratertemptares de unguibus vis ridet quos haberemplabar. illam spirim Fcognoscens binei. Genimi pcide ungues meos. Ille autem lencia insa com ens Mreliquiis ipsas pararas seruauit. et arios ne omni fugata solationem multa recepit mriptura eius sancta fuit.Enem quidam sister temptaretur cogitauit m fi descriptu, rapatris saltim haberet oeminatione vinceret. ille inspurecognoscens vocato mis fratre quasdam laudes dei incedula scriphcssibim dedi unde omis te azio euanuit. Pedes e sancti fuerunt.q23 pi iti a
tibus cosecrati.Eu emoues et boues ui prouincia reatina pesciscosumeretiquida aspergens illa aimalia aqua qua ex lotione pedu3α 'semauerat molois illa pestilenta nimia Cor eius sanctam fuit. utpote laterali vulnerexpcdedicatuin ab omni labe peccasta nitidum raa eius san fuit Eu.n. in carne sua monas aliquis cocupiscentie insurgeret illa castitatis amator Gorda se Brotistime verberabat dicens.Eyairiter asine: sic decet te manere: ne flabire flagellum.Unsdem quidam c rdam quavit dei fuerat accinctus in deuotione seruaret. eam sepem aquam intingebat. et oes infumi de aqua illa potantes sanabantur. Tertia xprietas angeli est magna humilitas, ideo muri stros mos. emtem in beato grancisco qttuor gradus humilitatis. Primus fuit laus des boim fugere. Iam cuidam stam preces tui cu populus ipsum laudarent e in eu3 verba vilitatis inferret. Hecudus fiast de se
semper timere. Ut cum a populo beatificaretiar dicebat. lolite me laudarer an* seciam.
adhuc filios et filias Gere possum rediens
ad seeuhil nemo laudand 'est cui risee rieritus. Tertius est inferior st, 'obedireanasgis em volebat subesse * preesse.Uncnes, set gerieralis cessit officio et Mardiani vestritati parebat. Et socio cu quo ire solitus fusraro dieinam mittebat. Quartus fuit obprobria boim spemere. Undecu tye vertnali indutus panicialis moni tremes insistes rQd stet quaa vide suo sudore una tibi inmatam venderet.Ille raditimo tibi sed Monaeo vendo. Quarta rietas angelie seruens charitas.Ideo dicit igit urent L aritas.n.beari e auctis fuit inferuentiorum ad deu cuius Rmor apparuum quamor. Primo in peccat remissionem quadam die oras ccata suadesserena spulanam cet reficatione accepit*dns pcta Di sua miti serat. Secudo in iubis mutatione fuem quadam die a quodam abbate instanoraret subito tantasse sentit mutatione et mem
dulcedis:Wam in vita sua nu*sueratria citus. Temosti assidua contemplatioriqr Sesum toto corde totavirtute cotempus ceri iniuriens terea videre dedignabatur dicens Sculi mei semp ad dirin:qm ipse recllet tala.ptameos etc. Quartoui diabolitaustistone.Euis ciuitate insisti et tota illa re,
nem draco videres absorbere:virdei Mauit et statim euanuit.Et M patet etc.
noua creatura.i btus muci 'rone Essimilationis. in qua dignitates atmpstitiones sancto* patriarcoeam excellenti iume in se tabuit.ut patebri 'Hdam e tumocentia deqdicitur oen.i . faciamus bos adimas; nem et similitudimensam' et psti piscivus maris et volatillus celsCui datamit pro socia volumita pauptas qn dictu est ei Deloio scientie boni et mali ne comedas: sicut pinoaiolo data filii pro sociavera humilitas. Ordo em diutuemidenrie hoc Rigit ut se per inferiora st superiora gubemens, Undem bonio sit supcetera alatia.utpote ad una intem dii fictus emeter eius Θbematiam ructa alalsa subdurunt Do aut ex cupidis te paupertatem reliquit ideo glam innocens Manissiti ratus eranc est innocinam p voluntariam pauptatem xpm sequens recuperauit. Natet qr in statu innocentie ante inobedi Bia bola nibit ei repugnabat qs nasturaliter detis et ei esse iubie m. Oia aut
aialia naturali sunt Nisubiecta sed lacte
346쪽
oris. Unde voce hola fugiuntse coiitractari eius transficit Tucciii a iunxiosus aiam pGymittunetvici. se a calatu destitisti se traiisbit gladius. T.cii do in audimit cruciestat. notiua bottantatacito aut ranci fixum ei dicentem.Uade repara domu mea. Ro Dediebat qi et vocata veniebant et se ab Tertio m frater sivester vidit ce aure solans ymittebant et visa cantabat et uis amet ipsius ore Reedente. Quatto qnfrans licebant et fillaestria masuefiebant .vi ter bacificus vidit gladios in modii micis habemr plene in legenda. Unde obedietatis uiscera virites transngentes. Quinto si is Eallum ad nigranciscu ito suae lauitatis do starer Edonaldus vidit viru deifim n, stivis olei sed exein ar puritatis psimi is ram crucis in aere subleuam. Betio quatis in statu inno civim etc. Ebelex stia. do in monte alume frater Illiinitanis cons
eb xi. fide lumia hostia iubet O Cayn spexit seraphin in modii crucifici vis deisti obtule deo P qua testianonuissequii stee Diam mi essisse ut xpi cruce x iis humessimissem tonus phibente niuiter et 'leo ris baiularet. et ardenter pdicaret Iacob etiam ignis de celo descendes at et massi ex benedicnoe 4. ai.filios velut patriarchas sumebat. ratus graiiciscias ola sua in rem scimitiquos etiam in finevite sue benedicit. . ratione ecclesiam cpidisti busta scri Damia asen. elix. Eius ranciscus veras supplanni sancti petri et sancte es a de magelis in lator nisidi nonalpo relisonet, in duo Drnucula qua summe dilexidin qua vinuo decim fies tan*duodeci patriarc fateose ecit. Suida vir sanctus vidit limiteros mitas secu3 a mpM.quou nota sunt ci sesce te poessos facie in cessi direm et Petrus carbanti fodius. batin L Dos stilibus flexis in bust y eccleste stare circum. ric s. pacificusn eo.Sihrester Ipumrrus.q omes elevatis manibus lachrymantes a Iohanes desari restantino. Demardus te deo perebκmiam et lunae G ecce vehemes viridante civi mus an*iciis. 1Idasi 'de te celo splendor adutarit se per orires duitans marisiano per istos eni3 vite sanctitate et denset ana largiens. Noe ex multiplicas exemplo ac regimine ordo iste floruit. Iostione genuitem tres filios quos in arina in sere ex interpretatione qui viteci trib lapaduuia 4bus genus humanu est multiplica sitibus florere interpretatus est. E est xlae. tumret dicis Genax ratus eraciscus in ar Deae' nciscus ten' vires fiuctificauiothain ecclesie tres sanctissimos ordines in Ecc.': j.εgo quan vires crificam suaui
creavit s. tru mino*.dnam3 inclusaru. et ratem odoris clancte vite et flores mei. domini te resa. rab his mult*kcat 'est nume arine euangelis Dduxerunt fiuctum bono rus saluandon incelestigna. Ebrabaa ex ris honestatis.1decvi .cbtushalicis imissione d patre patria et cognatione dere in pino ordine *durit tres xpagules. sans liquit ut benedictione heredi rate possideret. ctum Enthonii: te padua.lanciuiridovicu filiu g a Gnuste in gente magna creuit. m. et scimnemardum dee qntaualle. Inatus rancis iis oena patenta hereditarem secundo ordine . utit tres xpagines.ssan respuiticovocatus eis ante epin Essisti de cium Claram sanctamRgnetam filia Sterpositis ostiis vestimetis et semoralibus cete mire Hoemici et sanctam malamede dorisque lyalibus. resiluit ea patri solo curio q mo regio 'polonte. 3n tertio ordie iduxit virebatur 1ibii csentato dicens.7 3s. nunc te tresxpames.sibimpetrii pectina risi de te vocavi patre in terris.amodo aut seclirus di nis,eatu Eucensem de podio boni sanrcam.ps nostere es in chlis .penes que3ocm crem Elea3arii. In Meremo ordime quo ad
thesauru reposui. et octia spem collocaui.et in duas uritis sancta3EIesabeth filia regis nimie resim securus et tu crsectetusolini dis Ungarie.beatam Emilionam dei orentia.et nis peninsolus et silens. 3saac ex imo latio beatam lita uiam tepensauro .vrpr etc. ne cui facim enicis xpireuelatum estura pas veniamin ex lectione etiam heanis eras et 'in more ipm immolare voluit. refi.xxii. cimis recte comparatur Benias ain proptertatus, rancis nsteirificat 'fuit adsto Iesu dece fingularia. 'primo in orni Penian:in Mosex vita us de eo q6stbi dixerat in pina matercuis cmortitur. Genaziu Sic morim visione.sq dux in militia: ii iturus armis conuenionis beati francisci mater omnis retibus et signo crucis decoraretur. camalis dis citinguitur. Reciuido Geniamin cipio sue uessionis: in xpus Di invidiuersum a patre et matre nometapont
347쪽
harmi demamnon vocavit eum raemis min: sed filiu3 doloris. pater vero vocavit effraeniamin i filium dextremit.xxxv.In beato wncisco sustinatima obseruantia ρος n ne et austeritas vitetamen faciut malis filiu dextra. licet bic videasdolore ingerere. Tereio Geniamin.cmirum' et pamulus meri xlii. In bioqrancisco filii summa bu militas:non sute de numero eou de quibus maesus dicit. Quidam volui esse mistes fine despectu pauperes sine tefectu.bene sedati sine solici mdmcibene eam delite line labore.aliis adulantesialiis detrahentis mordaces ut canes. loli rivulpes. Maenii vileones.intrinsectis ritum rapaces. mellis dulcedinem. L Manis et latentis lase iugentes ut ursi. or volunt essessile auctoristate iudires linevim testes pastremo lalsi aecisatores. I ideo veritate carentes fore ille. Silario Belamin a patre tenerius diligis. beatu 'anciis tenerius due cis usi ps vim ex impressione stimanam. QuintoBeniamin in πω sed non fine cistodia aede inpedi fir malui rusciscus mira caritate ab opere eont 'ationis descendst ad opera stat e sustentanois se per comite inmacofessione. me in insgressura amin m mptu. meon avinculis solustiir. quem cliij.ratus -ncist 'ab operibus iniquistis a vincuIis peccam tbo et emplo mines reuocauit. Geptin
admirande eas alisque per argentu albu
Iosep tedit fingulis stat minas stolas fi
reolas: p tribΗs votis resutonis.et Om stolas ominas innet plagas quas no solae in
eoiae si etiam corpe suo portuniti Monobeiamin rapies pra discimis em, M.ratuseaciscus sua istiora micati e 1 statis mas Meda ad domu3 dei adduxit et quonidae adducit piuereli rusa fessores. oecimo Belamin elaitate Ne in in sorte recepst. Rosue. ii . ratus eranciscus a Ner euagelicapsellione artissime pauptatis accere in forsitem Ne in celeste.vnsr Deus. Nini Getamina marisimus dilo habitabit coset densui
eo tota die quast in t mo mora&Letinter
meros eius requiescitiet fit p3 te.
noua creatura. tius baciscus rone nucia
ta dicis quast Ilanaevela cui videns. moums.cognoscit et loquique sunt lab ini senMus..icut etiaRuV.dicitavi Grea mustiam. Est aut cofiderandu*nopa annuciat eaque sunt aliis mDeum quibus ipse non estri hoe est manifestu et seri locus et in tempus. initi salus in a s.cognosceret et annuciaret aliis galliae distibus eaqtuncin syria agerens metianneis ficiit Delyse 'de Cloidicit. 'Ress. v. Quomodo vir descendebat te curru et occurrerat ei. vero aliquis in syria e cistens eaque sunt ibi amruciaret noesset boc beticu Et id apparet finit s gypheticuem fuit q6 Esaias prenuciauit. N Tyriis iust sanim temptu dei esset medificiturus ut pIEsa. eluit on autem iusta mincm cresdras boc scripsi cuius tempore factum est, ergo deus aut angeli vel etiam beati cos ignoscimtetannuciat ea qsunt xculanos noriciano pGE ad y M.qr in nullo nostrum stam attinguiMr,pberia est eo*que sunt xcula coibosin sensu m 4bus x taeoueri et eoicat instam vie. Ne Thon . ratus ranciscus floruit m pGetiem pliciter. Primo Nicens drim I golimin in bestiensem filium summu poesico q5q6rcimauit euctus Mus summu pomae
eleems vocas este mori 'non'. moedodu esset capres a pusinis et carcerimamat' letaterast Edbucsanctus uretu mudu3 adorabor. Ter duessetapud damiam qnaxpiano obfidebat exertae' pduit Bela suo et uniusso x colam exercimi. no nixe sues cedere ipsis nbelli athemarent opessum qs rei mauit euiss. Suarto dupdixit milis euidad in ad prandiu inuitauerat subtam
348쪽
altis monte coiiscendit ut leget hi acciperet quam bis acceptavi pam Numeri in multis locis, Beatus nesciis seculi vasitate magis elegit affigi cuppla dei * t mralis peccati t. re iocunditate maiores diuinas est D t lauro patris sui impros flumi*LDeb.xiuriaest vallem spolitanasca Birtus suis traiiens diutino labore lassarus in quada3 solitudinem illis substitit. Eunm fame deflaererit nec modus xvidendi succurreret.diuina idente clementiaeas
ruit angelus pane eis deserens et subito euanuit Similitercu virsuidam ad modu pauper suo asella vim deip montana veheret: et prela die vie asperioris siti deficeret subito vir dei de iumento Iiens genufletus in terra eatensis incessi manib' 'orauit addam et ecce mox de saxo durissimo aqua lunt de qua abiindanterremcillarus est. Preterea utalciatus vir dei monte quendam cuduobus sociis sputatim ducente scenditivbi ieiunans in pane et aqua.xLdieb' diu noe M'toscribistes regula qua fibi orati dium' in flamma ignis suggesserat Suam de mole descendens seruanda suo vicario eomisissiet. et ille paucis clamis diebus pri incunam amitisse mereturalem in monto sanctus dei res it. nam instar prioris ex ore rei sus ostiis illis reparauiuad cui 'obseruantia3 fratres indux Eccum Dedit illi eor ad pretam: et lege tu.et dis .is te. et iudLUsrael. 3osue in deportatiqed ait ad sacerdotes. tollite amram sederis. et illa deportauerunt auxilio duro et no mano Iosue.uii. Utus racila'cu in quada deuastata recta in xuitia masse apud monte casalem orarenintellexim spmsanctu sacras ibide reliquias rema fisciquas cuprecepisset states us suis sacerdotibus ad locu honorabito defereti iussa viri dein gentes die altera arc in reliquis minin loco sublimiori altaris ripositam dis vina vi te initis suis cospexerunt et cuius iussis no paruit bo paniit de allii auto Mobedientie venia*meruerunt. redeon into inanoe cui dixit d .In viris 4 lambuenmtaquas mairustilaetabo vos et tradamaeiam in manu ma.Iudicivit. Eeat' frans inscii paucis tribus d aquam tepora= 3cosolationii no lim ad necessitate sumulet multa medicitate stes ppn dei deustaeqnde ecclesia cantat de eo Lamemudu edimensDostes maliseios pleris. Dama
inpinione que Samuel iussu dei ut in re
mreme interfecit phili struet abstulit opprobrium ex istaei i vim xvi.et xvii. .eranciscus accedes ad papam innocentiu tertium reflaniatione ordinis sui sput ei cofatus νι'svit banc parabolam te diuite re gem muliere formosa et paupe contra te et e prole suscepta praferente regis et educanda de mensa ipsius. qua Minerintatus est Non est dubitandu .fathepeant et i regis filii qui ad imagina regis xpips sancti virtute de paupere matre nati per spmpauptatis sunt in religione paupercula educanducognsta stam luntate dei sum' potirifex velut alter-muel ordine scit enicisci despem atque abiectu velut uid cois mauit.ps.Elegi abieci'esse in domo rei inrima.*.ba.in tab.peccatou Mus*4 speratite. qui sumpto fignomicis.αv. stismatilaus veluti lapidib*otentiam diaboli coisse malomon in fabricatione. 4 fabrisuri tres
domos.stemplum domu saltus.et domu fit
Eepbaraonis.ii. Resimii. uotus'racis tres domos spualis edificii fabriuauiusam trum mino*.dnaram inclusama ficit depensteianaan dbus facti is est omibus causa salutis elemeat onis dii ordines dicere possint illud Thobie rii.raonis opem 'pereus repleti sumus.Gficcultu dei valde ampliasuit. Hsael incursitati oe.porro Elael orvelocissimus erat quan unus ex capreis que
el. plasmato dei am ad noua resimne abi diuinitus ostensam miser eremi indicia velocissimus 3 pter repositione ponderis teporalium rem quasvi ex capreis ammisax etis in iuuis is udiremnetemn indet. pdictust. lnelyas in subuectioe qui in curra igneo transtat' est in celu. O. Smi. Dius fraciscus in ciuitate Essisti semel
predicanarus in ecclesia mi dralifere modia noctis ramor canonis* oratista
quimusda3 ex sociis suis inemons festincurru igneo et splendente que viri istaeMessi fratres sui orditus seque r. iram rumis igneus mirandi sisendoris in ostiudo trans. catin illucp domiciliae tertio se convenitu upra que globus lucidus residebat 4 solis biis aspemini nomolarefecit. in globi medio bres pater residebat iapnis irradias
fulgoribus et ardoris' flammarus. qr kba
quumnia vehementeriet semis tu' dilem
349쪽
elia M. Delysciis in operatiocimam it e lyas ascindens in celsi dimisit palliu suu3 iii
terraς quod belyseiis operatus est nitia sua. m. iiii. Reyi, oratus fraticisciis ac
peo pallio, M.stigmatibus sust came sua post ascensione xpitii celli mirabilia operat' est iam tepore by alip lassitudine corporis sebue s asella eum cla mugis seboee pidine cuiusdasninentis rupis pnoctaret
maueniete algore et nivibus.bonio ille muro murabatque vir sanctas sacris manibus cottingens mete et corporeconfortauit cibo castoreato dormitione suaui. Et nait deus a perint eor pueri ad videndii montessenii mrum et currum igneodi in circum Dei Vstasie usa mit oculos fratrusimplicissi ad presces beati rancisci ut intelligeret magnalia helii secreta costientiam pdicatorum fiatrucepit rimari et deuectu ordinis multa furusra predicere.exqbus valde cosertati fume..iepc my tuu eleuabitur acila.et in arduis
ponet nidum suu3. Heatus eranciscus vestut aquila elevabarur ad celestiast sanctam meditationem*cipue vero in illa feramicaxinone in qua precepit is 4 fibi apparuerat* pleram arimna Di reuelata nunt dum vivereiculo aperiretii. cor . a .Hudiuit armana kba q non licet loqui in coit rapstas , Esaias in deuorione 4 valde amistatur ad incarnationemrpi. qua abundateret copiosep etauit. no solara eta: sed etiam euangelista credatur. Hii Dca.dicit Paruulus datus est nobis et filius nar' enobis etc, Heatus Oanciscus anm tertio ante obitum suum memoria natiuitatis ira deuotiono excitandam aqua castru gres dis suit agere mira celebritate. Iram licentia a summo pome obtenta iussit parasri psepiu.apporta enu. ue et afinii adduc concurrentibus undioe populismox illa splendens et solenis emitur.inta tuis dei coram medio Iaebrymis perfiasusadu misisaeelebraretur diis Iobaneste pecto inspiritu precidit . beatus pater quenda puemlumvalae formosum ambobus coplexans brachiis excitabat a somno. Unde mirabilieiune pulis inuit de xpi incarnatione. Ieremias in predicataee. cui dicifixi tuis. Escende vi libanum et in basan da voce tua, ad transentes, Beatus tanciscus asces die ad rite mundicia et ad femoro oratiois.
uide clamauit ad transcinites peccatores increpando eos clamore micationis. Oci
sitauit aliunde colarens cii fratribus suis: et dicinin id inquit fratres consulitis: qalaudatis.En in oroni vacentian q)predicas do discurra arieuelatum est tibi adnoppidicationi operam daretiet angelus diu distit ei predicrum verbum Ieremici mecis et in designatione qui dicit. xxviij.ca. Tu sis gnaculum similitudinis plenus sapientia etpfectus decore in delitiis paradisi dei filisti.
Beams sanciscus fuit lignaculum simili
rudinis dei propter lamente amorem quod paret excorporis eleuatioci Undecu oraret
sepe visus est totus a terra subleuatiqeleuatio eorporis fignificabat eleuatione mentis Etiam patet per alienationem metis. n/cti enim virilii mentis excessum rapti extemuisensibiles redduntur quia ab amorisve mentia ex toto interius absorbentur. Unde eum semel sanctus mssciscus transiens per bursum a populo coprimeremr insensibilia per omnia visus est. 1 Eor. xii .sicio bomine in xΜ-in corpore siue extra. Letc. Daniel in cosortatione. luidietziiij. ea. Videbaet ecce arbor in medio terre et alti mdoeilabinia arbor magnaeti tis.et meritas ei'contingens celum latitudo illius usu ad termi nos uniuerse terre folia eius pulcherrima:et fructus eius nimius.et esca uniueribi in ea.
Beatus eranciscus diuinam colatens puidentiam sup ordinis sui firmatione3 cu stet sedem apostolicam bae confirmatus est vitane Uidebat squidem amorem celtitudinis masne ad qua eu appropinquasset et sub ea stans ipsius altitudinem miraretur subito tantu diuina virtute leuabamr in altu ut cacumen contingeret arboris eiusε sum malacillimecuruaret adima. lvulasvssio nis Nesagium vir spii sancto plenus inieci gens referri ad codeseenstone apostolice disgnitatis emilararus est sipu.statribus plis in ono confortatis iter cum eis ad curio ramanam aggressus est. Oseem collersatioed dicitiii. .Dum ea in solitudina et loquar
ad cor esset canetiuita dies iuuentutis suet uxta dies ascensionis sue de terra egypti. ratus eranciscus a diebus couenationis
sue solitudinem cupiebatndi crebraesae realqquebatur. Roseus em a reo aleone cardinali sancte erucis ut secum aliquatussimo raretur in urbe acquieuitibumiliter et deuote quipe totam noctem veratus a demondi'
et grauiter verberatus.socio suo in mane v
350쪽
ens ait. lnelius iudico eu qui poni finum maliis fugere cuilas et humiliter mireremias in locis couersari humilibus. Ns, entes laenuria lartes eii t similia susii undom Ioel inmitatione. dicimilaea, illis citio fuit a pnci'. et post euin noest ininantios generationis et senerati
stas.Bnte facie eius ignis vorans et post eo rens flamma.quali Orms voluptatis terra coram eo. Beanis faciscus in pauptas te ita habuit simile.Wmqn comestiarus cu3tino Dostiensi prius mari Melemosyna
ticitatis turbato aio neplicaret. vir dei ire minaedios ad epin vita est fa8s eius a tensa ut ignis .et verba eius tan*ssona
rens. eps uitelligens fore istu dei is
lis ei cocellit licentia Dicandi etc. Enros morone. 4 dicita cica. Dididiim stante supcitare et di xst'. percute cardinem et comouesantvr supintimaria. Bear eranciscus lyde interitus Wor5ni adeo ut visibiliter xe viderit et cum eo familiariter locutus fuerit. Undem semel Hssilii oraretepvs ciuitatis quadam curiositate ductus intrauis cella seu oratoriu ipsius qui statim murus effectus ciet paratificus doneeqvus dei liberanis est. Ibisteas in annuciarione 4 dicit in . .Esso repleti s sim fortituduiespus dui iudicio et rurate reali nuciem scelus fuit. et istaclpam viii. ratus Oncimis reple ritus x ineo annuebuit fratria conardo de Em, socio suo clatione qua mente gerebatq) non te pari ludunt parentes sui cuparennibus illius fratris. Erea annumularebellionem cuiusdam fratris cotra vicariti situm dum teneret carem etc. Naumineosolatione.s dicititi m. Ecce sup montes pedes euagethaniis et annuciant pace. Deae' 'asciscus multos eo labanir qui semides attvlaeban vim de illo Datre 4 no nist nufibus collae turri de illis duobus d venerat
ad heremitoriii Meeti vi bcinedictione a viro dei reportarent 4 tandem cosolare abierunt. Etaeus in elemociqui dicit ri. .Et ponate quan sis aculu.qr te clegi dicitdns exercimini. Beatus aciscus electus fuit a do
mino xttilassauaculum paupertatis Iesu
imitivi patet ex salutareone quam strenuit tibi ille tres dite dicentcs neneueniat domi ira mureas. E pareas inmensuratione qui dicitii.ca Teuaui oculos meos et vidi:et ecce vir et in manu eius funiculum mensorv.
Iste vir est beatus ranciscus 4 cingitur funiculo ad niciisurandum etc.
valet noua creamra.ubtus eranciscus rone confessionis Inteiragatiem discipuliam' quem im esse crederentidi sit Petrus. α ues ctastvs filius dei viui est qua confessione meruerunt esse princii es mundi et ianitores teli ut dicimr Eldathei.xvi. In qum' verve
quattuor dignitates quas deus contulit beato francisco. 'primo nomis mutatio De inis enim ante vocationem vocabaturmon .postea vocatus est amo pemis sim u
tu vocaberis cephas quod interpretae mis. Beatus franciscus ante couenione
suam vocabatur Iobanes filius Ibem bennardonis Hed post couemoney suam vocastus est a xpo in ecclina granciscus quando crucifix'duit sibi grancisce vade repara domuFmeam. uius mutationis quadruplex
filii causa. prima ratione officii ad q6 erat assumptus.mam diuina pyidentia sibis nomenina sultivi fingulari et insueto nomine opinio ministerii eius toti citius initores
sceret orbi. Pecudaroneaffectus vlituost. quia per ipsum et filios suos quos regeneratur erat in xpo multos seruos pcccari et diabolixpus debebat facere francos et liberos. Tertia rone magnanimitae hi corde. Mamracia feritate sui dicti qr inest eis naturarferitas et in m aeriuntas asou: qua ferimici ondit buis eraciscus in illo fratre inobediente eui purin secit in igne poni. Suarta rone honeitae in coueisatione. Ei uteribisaciscas dici sina qucta instar securitique Rome ante consules ferebansd crat in tres rore et in honore sic sermo Uracisci indiris eurisvria incidebat etc. Scio legis iobseruatio ii retrustieadissum.Ecce nos
ratus. cis 'lege3 xpi obseruauitosa enopsis relinqndo se pauptate apictas e quadruppr. Ibiovouitarie Euciqda die eua 3 legeresin x discipsos sine auro et argeto