장음표시 사용
351쪽
mbis ad ossiua implenda se aecinxit. meiado militer Estentis mimvescebatur elemos,nis hostiatimquestiis *sponte oblastis vepote asserens illum panem esse angelis eum qui dabamr inspirationibus aia gelorus
an panem angelouin manducauit bonio με; de militibus attanatibus 4 venerunt Meo quos in via mendicare exhortarua est.
Temo perseuerater Eumeni ab aliquo elemos in impetrasset ab eo petebat entiam licue posset si mam men' occiiiveret erosarerat patet de Ne du τω redvri a Genis mi dedit palliolu quo suo , m erat a minis diemipsu3 esse illius s eo pauperior erata Suarto regulariter. Enem fratemernardus pinus beati patris socius:eivsvestigia sequi disposuissetiam in verut ecclesta sancti colai.mane post quor . deuotas oranones. btus parer aperuit libru evagellarsi ineuius yncipio erati vis ectus esse vade etvenae omia que babes te. In secuda a me eiusde libuerat.mita tuleritis invia c. In tertia era vivultvenire post me abneget seni eripium etc. Dee est ait vir sanci' vita et regula nostia: oim. 4 voliterint nostre socierati eoiugi patet de illo que noluit acceptare ad ordin suu.qui bona sua l-σnit paretib 'suis in5 paupe 'et ficte multis aliis. Tenio ecclesie missisietatio. apti xpimenit sudantem ecate sue Epocar i. Ubums stans habes finidamera duoderem .et in ipsis nota duodecim apostolorum. Hic cum summus pontifex lateranens baiulia subito mutari minam conspiceret vidissan anciscit dorso suo supposito susten tare.Ecc .icciuitas parua et pauci in ea viris merito lim multissit numero. umst cotra ea3 rex magnus labolus. Inuentusmest in ea vir pauperet sapiens et liberauit Mysas imia sua. Quarto spussan replestis. qr repleti sui omes s sanao. Ectuv.ii.
Erus francisciis repletus stist s sancto multipliciis. imo ad peto premissionem Lum em quacia diem quoda3 solitario loco
mos suos i amaritudine recomas deplorat retist pus seu supuentis laricia ceremear' est de remissi plenaria otam . Geso ad corpis ealelamoneatnmvogare quota tunicata tenuis astigore n3meri: minii ignis sancimus nos ulteri 'calefacerenearonta eueri 'sti no sentiret. plar. Inflamatuesteor meu etci Tertio ad emistoα co
iii da serem conscinesiluissent alas melando et oest et salubriter cosulendo resecauit. Quareo ad secretor celestium predii nem. Unismilan s aptis diuinam steria perdomitiet omi linguam scientiam aedit ad diuulgatione legis L laus flamciscus secreta celestia orando spusan suggerente didicitivueremus ali fratri san fibi placeret mi finia3 recepti ad ordine intenderet midio saerescriptiarerndi miti quide placendu tamen exemplo xpi ii in orasse legis .plegisse.orationis finiuno os
mittant,et exemplo apso V. de quib' dicis. φerant pseuerates in orarione. t factus est repente de celo sonus tan* aduenientis spis .Etiam multarulli amnoriciam miraculose adeptus est.qui semper tu ardore spiritus repleres ardentiaverba foris emctam gallice loquebae etc,
nova creaturas briis faciscus rone imitas fionis.ometiri em caristis mctalo gloriosum sancto*martyru3emulabae trium si
in quibus nec amoris flama extinguinec Arfitudo pomae infirmari.Desiderabat enim ipse eadem caritate succensus per martyri fiamam hostiam iso se offerreuiuent .viet vicem *o x nobis morierire rependeret et ad diuinu amor ceterosa uocaret. Erdor maletri apparuit m eo ex quattuor. mo quia serio conuersionis sue anno desiderio martyrii flagrans ad predicandum fidex anaim et peniterariam saracenis et aliis infidelibus ad partes syrie transfretare diso. suit Sed impeditus volutare dei in Sclauonia remansi aliqvadiu prediearurus. ruquia maityrii fmctus adeo cor eius alle te rat ut preciosam x morte super omias rutum merita peroptaret versus marromiter arripuit ut ibi pleuangeliu predicasti. quo modo ad compitam palis attingestat fu autem in byspania peruenisset maestora προ infirmitate redire ad pinios lares
onis sue anno ad pu es smeps gens in saracenos accurrit qui eum deliintractauerunt assicientes couistisast uentes verberibus et vinculis alligates:fame et firi clam
. Tertio Npduci' est ad soldimu misdistatia brute animiae femore spus Uicto
soldano utrinuet diu et saluatore Oimi
sum xpin predicauit. Meui 'sidetveritate,
352쪽
as soldansiri iuberet igne copissum incedi etipsum in sacerdotib' paganis unitteretri nen ipse illeius exim agnosceret xpias nefidei veritate et ad fide icu populo suo couemere finaut peccatis suis ascribemur, alto qr ordinem suu ideo institueraret statres sui x fide xpi mori non formidarentnc emorao super ceteros Oidines passur 'estpsecutione ob defeti ne fidei. fictit Musramrui passione puerou ij. HI acha. vli ubi dicis. Rex accensus ira in buc crudelius su per omes destust. Iberis u3murimu fratre defiguras ordo fratrum mino*. super quost 'annus illevltimus 4mnet oris inigerata exardescet et fitiet san ineislodi. Hii abbas Bacbim sit per Ierem dies M. tDic est Beniamui in cuius partu mater emoris. 4atu apparuerit ordo ille fiatm inmine' in e o romana rem inter aligustias regis ultimi expirabiti cille et M p3etL
let noua erraturas briis eraciscus rone sanetinationis. Unde Emear.v.dicis. Vidi lita signamin fimis septemdDic liber estbeatas ranciscus ter sapiena qua mississest predicareque confistit in verbo et in ope re Mnarantem figillis septem ypter septe ditiones summe ac diuine sapientisq sublit in eo. Que notans Iaco. iij.ctior Suesarem desursum est sapistis. Primu quido publica est.teinde mcificamiodes a. sita cibistis bonis ' sentiens plena miseraeordia ethuctibus bonis.loas conditiones tabuit esus nesciis. Ibrimo iust pudiciis.complens illud qd dici CLE bimo iii. Duaconos pudicos ni ster oririnessea rus erancissius mulierii familiaritates colloquia et asperius que multis oceasto sunt mme sollicinustatari iubebat. unde ipse nullam recoγος scebat ineame . Reciando fust pacificus xtimos in se discordes pacificans. cui pot
las musci ara acificiis. Unde de ipso mititas Here paci sociat longinquos a salute et statris' suis dulcis paterdicebat. Ite annu tiare minibus pacem predicate petii mistiam in remissionem peccatorum fini mans
tum Iesu cluisti. Tettio fuit modestiis
in motibus fimilis omis. de quo dicis Hdac 5.xv. Erat autem Unias vir bon' et benidius verecundus visu.modestis modecorus, dicebat brua
pi filiis suis Estote inusti viatiossi paretes
molani,'vigiles.m laborib 'stmiuia sermo iii s modest in morib 'graves. et in bene ficiis yau.quia pro bris omnibus vobis regnu preparaturetcmum. Suarto fiast suadibilis aliis predicando et ad beatevivendueonsulendorouum ordinem instituendo.4 dum petem eius confirmation a summo pontificeet quibusdam cardinalibus nouum et insolitum quid videretur. Tunc dominus Iobannes de sancto paulo episcopus inabinia et cardinalis spiritu dei inflammatusast..i petitionem huius pauperis tan* nismis arduam nouam refellimus. in pestat sibi confinitari forinam euangelice vite cauendum est nobis ne in oeristi euangelia offendamus.IIam fi quis intra euageticeps sectionis obseruantia et votum ipsius dicae contineri aliqΗid nouu aut irrationabile vaimmssibile ad servandu3 contra ipsum euagelii autorein blas emare covincitur. Ecce quomodo re la eius est suadibilis sicut lex lassi christi etc. Quinto fuit consentiens bonis pis obedientiam et bumilitate cum emquererer ab eo quis esset vetus obedies cormris mortui simili rudinem xpositaeq6 mouebis et stabit caput. inclinabin quorumillud collocauens non murmurans nec rectas
mans et ast socio suo. Non mi videor frae minor nisi fuero in statu que tibi descripsero Ecce prelams existrias fratru.vado ad capistulum predico et comoneo fratres Et in fine diciscontra me. lolicovenis nobis qr illis terarus es elinguis diotari sim ex tandeeucior cum obprobriovilipensus ab omibus Dico tibinlisi eodem vultu. eadem metatis laticla.eodem sanctitatis xmsito breverba audiero frater minor nequavisum. In prestarione casus.m laude precipituam. in humi litate subde anime lucrum est. inelao iust plenus misericordia. fumem semel umori midam elemosyna impor me petati usex fratribus dumis ria et precepit beatus franciscus ad illius pau ris pedes senis datum oemeret et xclamas se culpabilem orationis suffragium postularet et veniam.
Quod oemillesecisset mili is adirest astus pater Du pauino vides speculu tibi Φponis ebrim et mam eius. Hemmo stae
plenus fiuctibus Nonis quo ad salictos fra tres huius oratium qui vita et miraculis clas erant.. staterra ardus de quintanis
353쪽
uestre rater Ele s. frater eo confessor . sancti eraticisci. rater Ebilhelmus oean O . frater Pnyliis de reate. irater Eldassus te mamitano stater Ruffinus consanguineus biectare.stater Obido de Senis. Pater Egidius de cappo ijs. frater Ualenti. nus de namia Dii undecim eii bioco istant in ecclesia assisii. yn eoena dean: gelis.tacent bii salicissimi vin vita et mirascuus clari stater Petriis cathanii.*n fuit se
eundus socius beati Uranciis Suattuor socii beatidane requoΣ nomina ista sunt
in libro uste irater Iacobus quividit anima beati francisci in specie stelle stater Iohan nes simplex cum quo est cor beati grancisci in fise ii dilectiois collocatu. Sit perustola: ecthii sanctissimi viri vita et miraculis splen
temus socius beati froncisci. frater conradus de offida. frater Ucutura laicus. statermicolatus de ipsisto laycus. yn Tudeiro iacent bii salictissimiviri vita et miraculis clarissinus Dater Cui Ibcliniissi ater poseri' Dater Penus de galliculo etc. Sia monasteno sanae clare ibi dedi iacet starer 'acobushenedictuli de Tudet in loco αἱ deris iacet stater Eglaius de regno magne sancti ratis vir et ii Ioco de sanctu illuminata lascent stater renualbcm. Oter Iohannes desuestimo. In loco de aures la iace stater synion de Coscisno clare vite etG-loco destiteranire iacent stater Penns de pado. fias ter urcii de campo regall. In spoleto lascet starer Theobaldus priore sanctitaresviryn loco de Spoleto iacet stater mymon decolla3arro nobilis senere et vita. In monte luco Dpes Ictvm iacet stater Enthonius de euas doctor I m.yn ε ubio iacet Dater Phomas de Lugubio magne sanctitatis vir. In ciuitate castelli iacet stater Iacob Τ laicus qui maximis claret mirocillis.In burso sancis sepulcri iacet frater Raynerius laicus et . Infulgineo iacet Pater Edatheus In ecclessa Encri ediciani iacet stater Iner mannus In pisquia iacet stater Iohannes de vallibus qui multis clarer miraculis. In Tiaritia scater matbens. In munia stater Tnt botrius. Tn Casilia stas ires 'Ilikrquata Dater piaulus. 3n ipello frater Eliadreas.In bithonio Dater Iobannes de laudibus. 4 stater Iohan nes laycus vir sanctissimus. In inmanio stater Dicolaus eici 'pater noster. Italicae mmuinciasan
in rancisccIngusticia romana iacens Nisanctisinistrivitat miraculis dati In tama apud aram celistarer Rabbatinus tepniis se iis beati franciis et frater Iuli rus.In loci, de piato frater Endreas te anania nepos Plexandri quai In ciuitate tralamin Eheobaldus de Bristo. N
pemo si iter 2 eonardus de fulmeoon ribe veteri fraterni,oricus.stater Embrosim te massa. stater Heue usan E scandia frater Quilbelm 'de cordela.In preceno fiater Thobias qui spuxpberico sinplereu Uiterbio fiater Soldanmus.yn montem patrii frater angelus de monte leone. frae
Ramaldus rea inus. Inueuincia Tulae iacent bii sancti sinu viri vita et meaculis dati In elorenua stater lDumilis depems:λstater Eciunius layciasnater Ioseph. In
loco defectona stat crevido B Eretio fiater Penedictus de Merio. In a massa fias Bemardus In castro floren o frater Donatus deserrana q claruit spuxptatico.In monte Elveme stateremis mus derect cophano. frater Elemens. stater Ioianes
de firmo qui habuit spis . hetici in pupio
stater 'bbilippus laycus.Defloretia laetathii sanctissinuumstater IRolandimis.mater ranciscus de maleficiis. stas Io Bes parespm ' a 'is p 'sct in cistu. ii foetoniasta 2 vido in colubario fias Euido debes sena In inscia Eononie iacethhsciissimi viri vita et vinutibus clari.In bononia frat, icolaus.stater Eoninus .statercthat inde fauet fatere uico spatis stater Edilbelmus te comIunio laicus Ira Ita una stater Gerardus magi, 'medicator. et ideo dei uotissim'In arrimino .stas Sohanes baiore in . et frater Endreas etc. In prouincia simcti Phthoin, vstra sancti m Pnthonium iacent dii sanctissimi viri in in Paduasto
Tucas socius sancii Riul orii frateretide intius.In conesano frater Eucas Iayciis in Adantua stater Beneven s. Sia Utino frater Odoricus Su Venetiis stotcrea binus de iugia staterm talis mainyraeniar
Mater pouerciliis laycus qui est sepulinis ibidem in eccles a. 3n vineta Ida chie iacent bii sanctissinu vii iuua et virtuibus clari. In Eamemno starer Sobannes
de parma.Τn sancto inuerino stateri Gens reuola. In Gyrolo stater Petrus de monti
culo.Sn esculo statur conradus Sil
354쪽
canusarater Catalare In rachonera me Beneuenurus. In sancto Inarino erater Ponimicias.frater noncompegnus frater Perganus frater Craciati'stater Petrustre monterim n loco de adureo stas vinastus In loco miliani frater Iacobus de eas isono.In motaneto ter Paner'In ea item in sunt stater Paulus.stater Tundus. Dater Emathoes de monte rubiano.et alii res quorum memoria est in libro tu Drum. smit Ducrus quos noua plausitula scilicet beanis eranciscus uror toecines uel noducit. De quibus pol dici illud Eccle. bonoris et bonesta ea e fi ordi ne hiemissimi ponfices duo. biis incola 'Daqrt' et diis Elexander Ant'. Cardina les merunt plurimi Mox primus fuit domi lius Bonaventura Balneo regio.Ens eruerunt mulisquorum primus mit sanci 'ridovicus filius sim haricie. Doctores meologie fueruire indures. scilicet Ricbaradus de media villa. Adani sodam. Iobansnes scorus.Varro libellii ' oeciam. pes saureol Eandu hus. ranciscus mas ronis. laus de Tiram.
let noua ovatura.scilicet beams uisicvs monerastis fionis. Unde Oarv. dicis. dii autem sunt musti eam Mam crucifixe cum viciis 4 concit plicentiis Menim se secula multipliciter contrant linundinamino necessaria fuit eiqdmplex latio. Prit inafuit religionis perquam bomo consequi mr anam remissionem filo φ peccatoru. Unde sanctus monias secuda secunde. q. et in ritati dicit dimotum religionis cupimpetuit inmanis Ovotum peregrinastionis terre sancte quod est temporale Et sicit Et indeo temus dies vi dabes citra devom et voti redemptione IReus facti vosti essuatenus non babes qui tempora obsequium in perpetuas notarurretitionis obseruantiam comutare. IRationabiliter auteper usessam religisnis aliquis consequi
remisonem omniu peccamu aliquitas elemosynis factis homo potest statunsatiffacere de peccatis suis. illud.Danier. Peccata maelemosynis redime. Albi illo magis in satisracilanem pro omuibus φασeanslatast aliquis se totaliter inis ob
sequiis mancipet per reli sis ingressum
que excedit omne genus satisfacilanssetis
dit sacrificium vi, ego. dicit super ecb. Unde in vitis patrum legitur φ eande grastam consequuntur reli pone3 inyedientes quamcosequuturbam3aru Dee Evomas. Beatus ergo eranciscus post vallam illa
conuersatio;wm suam in seculo religionein
inpessus qηa crucifixus ei demonstrauit Durtemam inspiratione consequutus fuit plenariam peccatoΣsuorum remissionem state 'postea cemficaius fuit. Hemiadasuire Mationis. Unde numeriMaa dicit. Quinon
potest mem sustinere aqua e lationis lauctificabisqr qui nount sustinere graue nitentia p peccatis suis ad Jacbrymas v
niat per quas lauet ociatos ad ras intentionein in deum Io5.ir. aut oculos meos et ecce videoaeauet cor *tum addes positione3 malam cogitationu.Unde Iere. iiii Taua a malicia cor tuu istaei. aurem nusquantu ad detestanonem male ablatos rum psal Tauabo inter innocentes manus meas GIV mi diciLEmundate manus peccatores cauet vestimeta quantii ad honestam couersationem Iosue.uirauentvestimenta sua: et sint parati in diem tertium.
Gnis anciscus lamymis suis lavi tota cadeo ut lumen oculo*videres amisisse. ut dicere posset illada renou. ii. Desecernite Pelastrymis ocillimei. Zetetiamst mora Matiotiis af rvi. stabimundus, crucific est et ego mundo. Ideo potest dicere illud. Eanti. oculi messicut columbe que lacie sunt lore. Oculi cordis beati eratari merui oculi columbe per sanctam simplicitat Sellaeaeloti silertit propter custodia3 eastitatis. Qiem aliqvado seitasset stimulu ramis rem se uni deundarum i mergebat in fovea iuue plenaimaut cici modo cu3cborda se grauiter vectemo. modo cibos ne palatu allicerent aqua stigidavel cuiere perita ado
pabant eud sibi bladlatafivi de istis 4 citat fibi aera ps dum Minctas tecti agat.mam em sua plus debito sup te grauare vides. Quo audito vir sttuscumlatu exclamanain. misi nossem in te simplicem puritatem in ex minc abhorrerem colarna qui aus
355쪽
sus suerisoria me diuina sudaea repectensibilia iudicare Ipse etiam in corrigendis culpis dilectionem cum seueritate temperabat ut panin illo Datre cuius caputium in igne mitti iussitqd in illesum exiliuidet M m etc.
let noua creatura sbius eranciscus rone vilitationis fini illud i.Uisimust nos ortens ex alto.Qrcutem xpus ad nos venit ad nostri redemptione Hic brus, ranciscus ad nos misi is est xpter legis euangelice repa rationem ut quilibet nometiy possit dicere u Iud Iob.x. Visitatio tua custodivit spm mesum Et hoc ter mustum confortalitatem et assimila ne vite beatifrancisci ad vitam ripi in nuistis.vr patet. I rimo*illumina tione. Nam siciat xpo in bunc munduLingre diente nox illuminata est Sicut dicis Eucei .Ecce angelus dni stetit iuxta illos: et clare ras deicimi misit illos. Eic beatoqrancisco usa predicationis iter agente iuxta padu3 tenebrosa noctis sinuenit obscuritas. Cuspendila vianam essent multa xpter fluuium et paludes.dixst socius ad vim sanam Grapater ut de instantst, 'periculis eruamur, Et ecce nutu viri dei tanta lux suuna virtute eis
effulsit viqivili luce solis ad locu spini culaudibus et bymnis felices pum t. Et sic
p3 etc. Q ό in annuciame. Nasicut xpo in hunc mutam ingrediente angeli annuciaueriat pacemudo Tuce.ti, fameshcu angelo multitudo militie celestis laudantiu diu et ditentiu3.mia in altissimis deo et in tetra pax hoibus bone volutatis. c litus eracisciis in omnipdicatione sua pace antruciabat distens Diis det vobis pace.qua fallatation drio reuelanredidicerat.Esa.lii. in pulmsu' per montes pedes annumniis et pdstantis pace annuciantis bonu pdicantis saturem. Temo in reclinatio et Iasicut o nascere in bimc mundureclinarus est inter asinalia
Esa.ii. Cognouit bos possetarem suu et amnus psepe dnisuLHic brus eraciscus visus est reclinassexpiat in psepio qnfecit repsens rationem psepii etc. Quartoui obuiatione et Uficut om eme megypruobuiauula
iam' quos ostro a feritate intumust. lnast ii. Qicbtus baciscus in pncipio sue coxerficis curitate resinuciis securus et liber priua quandasteriuciens obuiauit latronib' quos inaniauit dices. premium magni rescis quelibera dimiseriit. Quinto in suis
Mone. a Mut s weset de resis olin oluit subiici parent Tuis Euce.ii. Descendecu eis et venit Marabierat subdit 'illis. pau limst differe a seruo ae sit diis Oid. Qic hiusqraciscus no ram pesse voluit φsubesse nec tam=cipere Oparere, Ungeneralis cedens Oincio guardianu peniticu voluntari u oia subiaceret. Etiamtri aeqibat sen obedientia sentabat. lato in dispus talioema ficiat xpus duodenarius mi is
inuent 'fuit in medio doctoua uce.4.Iines nerunt euriolo sedente in medio doctae aiidiente illos et interrogante eos alabrus raciscias.xhanno sue eouersionis Senisitet satus a quoda doctore meologie dest, busdam qm rubus difficilib' tanta claritas te domis dine sapie patefecit archana vive metiter ille stirperet. mptimo invocatione. la ficiat xpus vocavit aptis devanditibus seculi ibabetur Io et amath inicilabrus erancisciis cauit mini et spuri duodecim viros ad religionis e laetos seruantia noxno montem sed viciminalsupra dictum est. Sctauo ut couenione. Nasicut xpus ostendit iam sua couea ido a
qua in vinu innuptiis.rior Iob. ij me beatus mi scus m apud heremu sanctibani grauissime egrotaret. rvinu postulassallara a fratrib is aquali Mochmi 'edito mox in vinii eouersa est.ad cui 'gustii plene inualuit et sanatus est. mono in sanatione. iam sicut xpus descendens de montesanauit leprosum tanges manu3ei 'vidi rodat5.xiii michius iaciscus du equitarct p planis Brisii obuiauit ida leproso statim inde equo psilies in osculii emit
cuniam milli rrexit. Eliu aut a morboque canaum dimissio osculo sanauit. Decimo in teptatione. Ilam sicut ius ieiunavis. die et totide nocim' postea iusta dyabolo septatus. Elnat.uii. c btus liciae post ieiunae sidiem quod celebrauit a festo eri anserit ad remit teptatus a diabolo dictate sibi ecis in orbilemuit 'est pctor cui peniteti 'no idulgere sed nimis se afflimri venia denegat. Vir sanae nc suggestoaviciis sapiam et dimetione.cognosces q) phoe volebat ni a femore abduceret Iogiiqmolite os spirimi dercised mare 'ussi ex deo sunt.Etia reptauit inde aran qn invia famissi u denariis reperit. sed nullatenus accipise acquievit Tandem a
cis molestatus aperiri iustiti recce serpena
356쪽
smitrassem ut stercora. ut xpo lucrifacere. Undecimo in medicatione. Iam mitis irruentis 'in ieiuni vi audirent verbii dei ipse stibat secus stagnum geri arem et ascendit in anaumet docebat e nauicula turmas. Hi v labrus eranciscus dus elemiae si te in maris littore predicaret mitis semen; diis premotione in una berente linori nainculapsiliit solus.que sani nulla ope suas a terra Otra iustavi autem tua in gusetibus mansitquo Qvusan frumis ex Izaannisus in utrorepqimuit inito sermone datam bridicloe populis nauicula*prioda ad lacunis remeauit. Duodecumo in multiplicatione Nam xps in deserto mul licauit panes Anm sibi oblatos ut ex illis satiarent in. milia boim ut dies. IOR vi mesus mancis clam nauem quouida mercat conscendens cum socio paupere nosyna ill)i diuinims obiam adeo multiplicauit Montibus m naui eristentiis 'Ds suffecerit alias nimi babetibus. Decismotenso in re tione Isam xps tu aer e res recolebat et cu eis madum tran risei murmurabant diceres.qrbae peccasitores recipit et maducat cuillis. Stedius Oanciscus sputei afflarus aduertens quedam ex iratribus suis nimietate abstine pene deiicere. Unde teratione diaboli statri illi periculum iniciebat. pius pastor licet
esset nox eavit Datrem apposuit panem. prior in comedit et ad manducadii fratre illuinuitauit Unde vidi fratribus no cibus: sed caritas illum comedere coeginetiam illuirinem eouertit qui cum ad prandiumvocavitvt supci 3 est. Decimoquarto inososne Nam pus docuit discipulos liuos orare dices.ficergo orabitis. paternoster quies in is sanctifices nomen tuu etc. Isbais vi Sicbtus nanciscias rogantes fratres orare amonuit dicens. Eu3 orabius dicis Pater nosterquies in cesse sanctiliere nomen tuum etciet ad omes ecciem dicite. Edo ramus texpe et benedicimus tibi:qr per cruaem maredemisti mundum.qd illi obseruas bant fideliter. Suindecimo inperfectione. lam us legem euangelieam maxime persectionis tradidit dis lis suis dicens. Tolite possidere auru neque armm3 item peconiam in3onis verasmon peram in via:nes duas tunicasmei calciamciitaene. viis
sulam tradidit fratribus suis. re patet sit re
gula sua.Unde eum quidam fratres sui verasus partes syrte transiretassen idam fas raceims pietate comotus pecunia eis obm/Mune ario vic quibus recusantib 'mi nistrauit ne aria sugilla te. Decimose minopera ncimam s mittens dis usilos suos in mundu dedit eis vi te operandi miracula.vidi M.Adanx.Qui etiam com firmabat Iegem suasima tres maeaculis. Utidine Elnamcoempebant super doctrinari' Erat doces quan potestate habes hius Oanciscus regulam sua confinitauit niuitis miraculis.rip in legenda pn etiam ex vissione diuina demicis quib pascebat tres suos. Geptimodecimo in inserinatioci raxpus insormauit discipulos suos fugiendus ocium etverba ociosa.Deonii venio otioso qo locuti merent mi es reddent ronem in die iudicii etc. Eldanxii, rarus eranciscus ociunx docuit esse iugiendu. et rebelle cames et pigram disciplinis cotinuis et Puctuosts laboribus domanda.crebris cedendam flagellis.et vili pabulo sustentadaue. Ande dixi tuolo Datres meos laborareet exercitarineo dediti per illicita corde aut lingua vagentur. in sicut xps non babuit lectu in quo dormire sed aut sup terra aut asserem dormiebat ficiat in naui dormivitqn mare fuit tem estuosum.Elna viii. Sic bilis fanciscussus per nudam minii lassato eorpusculo sedens dormiebat ligno vel lapide ad caput polito De ooctauo ui correptione. Iram ficuexps eorripuit discipulos suos inter quos orta fuit colentio quis eost videres esse maior dicens eis. i precessor est in uobis 'erit fimi ministratorice. xvi et Ilia ex istbeatus uerranciscus hac de musa volast votari fratres suos intres minor m et prelatos sui
ordinis diciministros vi vectio euaylii uteresq6 obseruarexmiserat. Cum diis idostientia q postea fuit G morsus nonus reret ab eo an fibi placeret ν Patres sui ordis
ni spmouerene ad etallasticis dignitates. 'iMditidue minorres ideo dicti sunt ne plasimant fieri maiores. Deoenonono intrassis guratione. la Mut x lut colariaret discipulos suos in lege quam eis diadiderat Oudie iam sua m transfiguratione corpis sui co ra eis. lnat xvii Sic btus Wancis 'ut aias rei statres suos ad obseruantiare Erapi' supra se in quoda secrensimo loco assum
tribus sociis statribua suis. et in quodda mi
357쪽
ratidii3 lumen totus absorptus: que cim se
et filios suos futura erat clare cospe est. hoc reuersus adstatres ait. Cofortamini mono itemqr pauci estis eo temini quia in masia multitudine faciet vos irescere tres suem, benedimois Ma multipliciter dilatasbst. Eligesin:o in deportatione Nam si uti ps magno bonore et laudurusvenit bladmvbi receptus est cum gaudio. tabat. N i.Sichius franciscus de loco nocelete Esinu per soleiies nucios ad hoc assi sinatis populi
uotione transmissos reductus est. Uigebm primo inhonoratione. Nam sinit iusta strauit ramos amom et vestimetita sua invia vi bonor edito exhiberet.Ioh. ni. Est quida
virbe assuro eruditus a cto clip ciuitate obviabat rancisco Vonebat palliu stimebat Ulius pedibus vestimentu dicens eu.dsgirutali bonore qui in imo ab omib 'foret magnifice bonoradus. Uigesimosecudo in cSmcndatione Tam sicut pus in cena comedauit se uu patrem dicit.Jo5 inchisis eranciscus anxios i precatus est dri3a, filiis .cuimium est adno.Ego vocavi servabo et pascam. IaIiis excidcnub' alios subrogabo ira visi nati non fuerint facia3 illos nasci. striinique hi erit impulsibus i vpereula hec religio riciis a salua semp meo iam
nere permanebit. Uigremotertio incolartatione. Iam ficutxpsin orto orabat patre. et apparust ei angelus mira claritate consorotans eum. Euce. xxi .Siebius Uranciso' in quoda nemore clamorosis gemmb'diuinauex peccatorib'inteivellans clementia. deplorans etia quaficoram posita stam passione visus est nocte oras manibus ad modu3 cm xtens s toto corpore subleuatus a ter. a et nubecula quada fulgente circvdamsubi
inccria fibri occulta bivine sapietis mi elata sunt quasi presagia queda future exaltetidis Uigesimoquarto in 'probratione. Nam scutxpus tu ciuitate hietum in domo Enne et Caypta multipliciterfuitderisus. ibath. vi. Sicbeatus eranciscus in pncipio sue uel sonis exies de fouea in qua aliquadiu latuerat et abiecto pauore versus ciuitatem Esisti viam aggressus estQuem cu3 ciues
temerent aciesqualidum et mente mutatu3 scper hoc alienatum putarenta sensu luto platearum et Iapidibus impetebantet tan*inlano et dementi clamorons vocib'insultabant. sedula dei rei surdus piransibat pasteracteius p troau domipitino viatis dein
de vestem afflixit. Ut fimoqnto fas sellatione. Jam sicutxposuit gravissime fasellatus in praetorio pilati Sob xviij. Sic beatus eranciscus existens in domo cuiusdas cardinalis ivit atrociter admonibus verberanis, Uigesimose i in deductione. lam
sicut xps fune ligato ad collu baiulans sibi cruce diductus est ad locu supplicii ubi tamesalutiferaverba astatibus ditit.Iob. ix.Siebius ranciscus spiis dei inflamatus in platea ciuitatis Essisti populo sol niter collocato cumultis statribus quos scru adduxerat. maiore introiuit ecffiam. funem ad collulis ligato. nudu3cusemoralibus lata in oculis
Oim se nubi pr-revs. ad lapidem in quo
malefactores plectendi ducebaris p que conscelides licet quartanarius esset et tisilis acerbistigorist reaeum multo vigore alii mi predicauit. Uisesmose lino in micilixione. lam ficutxps in monte caluam νcifixus fuit imprcssis in corpus ei 'O' ulnerib Iob. iniicbtus eranciscus in mole alue me ex visione crucifisi serapbici vulnera in corpus suum excepiti Uigesimo
octauo in nudanone. lam ficut xps nudus in mace remansitus. ad mortem. Jodii ix. Qicbnis ranciscus morti appropinquas ad salictas ariaue de inrnucula portansese citarei super nudamina muri modu3 crucisse totum nudu3 in spus femore.xstravit. la ciem leuata ad celum. ps situ. Voce mea adduin clamavi etcvsQ. Me expectat iusti donec renibuas mi :orando dixit. sicis expi rauit. Uigefimonono in Irnetratione. ὶMilaut stantiis clavsis addis itos intra uitaeos. salutauit. t bsidit,.Iob.xx Sic beatus ranciscias in arelatest capitulo cnius' tersui: sanctus Ruthoni 'de padua miradiivtute vie bilis cipparuit in aere subleuanis extensis velut in cruce manib'bndicens stat s. Jouu3 miraculi genus etc. Trigesimo in apparitionem. a3 sinit xps defccdit in bospitiu3 emaus informa peregrini ubi adiate sani cuduo, discipulis sedit Euc.x 4 Sic usoacisciis in te pastem mora faceret in heremitorio quodaue valde secreto nacmor illius qui discipuliscundi vi emaus o die in specie peregrini apparuit a suis stam peregrinuset pauper elainos amnis.Suacu accepi' humilitersacris eos informanueloquiis ae transeuntes per mundi deserto tanΤ peregritat et adueneveris 3 hebres pasta'
358쪽
pertate sp ptimae relint oret. Propin mira consolatione pilare insunt fratres,
le ua creatura.sa ancisciis ranoneses Emationis Euis em Orsa ibit ostenti quadrupliciseri primo in sede sublimi viestem quidam frater socius beati misci sedem unam uiceis ceteris dignior preciosis ornatam lapidibus. et omi oriatem citi dictu3 est. Gedes ista humili senias mi icisco. cundo infici avidirem quis eam socius eius anima illam sanctissimam sub stelle prestigi dea candida subuecta3 nu
cuiasup aquas multas in celum recto tramite sursum ferri. Tettio in luna plena Viditem quidam socius eius anima illam sametissimam in dirhineis nevalde lucide in celum attolli diuersis circudaram iuuoribus.
Qualis in sola refulynte.Uidit em edaue socius anima illam sanctissima in species hisque duodecim lucidissimi radii circulitis bam Ideo ostis LlLSuasi stella matutina in medio iaci ulla: et quasi luna plena in diebus suis Meet et quasi sol reful me iste effil fit in templo ditiet Ioba exi. Vidisole cum filigeret et lunam taedente clare et letatus fid in a musto Grequomodo in o uvalet nouaereatura Lbtus 'nciscus. hicper gratia.randest gloriam.Amen.
Infesto liti rice euaselis e Sermoare
gelio sisentis solenitatis. btus
G 4 operas merces no imputas Manist
de rum inciendum circa meritii memn viast scius T .pma semM.q p. elusionesqttuor valde necessarias. risma cocluno in.loomo inquam per a priam voluntate cooperasse dei sibi uiisse meraateo mercede tui laboriset operis. Natetume et merces ad ideres f. Id mi incr
operis in laboris quasi quoddameesu
Unde sicut reddere iustus necium re accepta ab aliquo est opus iustineata etia3 sessipensare mercede opis vel laboris est aer 'susticla.Iusticia aut in ualuasquedd motu cibi Ideo simpliciter est iusticis inter eos quoi est simpliciter equalitas eo vero quam no est impliciter equalitas no est simplis citer iusticia:sed quida3 modus iusticita sicut est quoddam uis paremi rimatiuit ut ibidem dici LEt ideo hibis insibus est simpli. cim iustii e etia finire ro meriti et mercedis P 4b 'atem V uastruero meritiis qd.us i ibi saluafro iusistis. e ei fili 'meres aliqd a patre et sem 'adno. Elnanifestum est aut φ inter deum et Diem est maxuna inmittas. In infinini em distant et romybonum is est a reo.' ndeno eiusticia sn Oimo: dam equalitate sportione quadM inquam Lute operae modusuus fido dus aut et mesura mane virtutis .it a te, Et ideo meritu hois apud uesse non minimpresupposita diuina ordinati .LSi id eostquas a deo per suam operatione quasi meretae ad qd deus euhtute operadi de die
perliberam ammum sic res naturales De consequutur per proprios motus et operatisonis ad adeo sunt orcinate. Unde remigari. dici Et merces operi ruo. scilicet si dei ordination impleueris. Hecuda coelusio est. Nemo sine alia dei potest mereri vitam eternam. patet.quia mino potest confiderari fini duplicem statum. scissicet in statam nature integre quata ibit in viam ante peccatua sic no potest mereri a m da vita et assi pura naturalia. ro est:qr meritum hola dependet ex preordinatione o uisna Eaus aurem emiscunm rei non ordinatur diuinitus ad aliquid excedens pro rtionem vir usque es principium actus Doeenim est ex iustitistione diuine suidciicie nidit agat ultra suam viitutem. Vita austernisenia est quoddam bonum excedens proportionem nature createm etia3 excedecognitione et desideriu3 et 'sin illud LE . ti Gre oculus vidit nec auris audiuit nee is cor bominis ascendit Ideo nulla cream est sufficiens principium aerus merito rivis te et e nisi addatur aliquid superitatur te et diuinum quod minimiter gratia dicitiin iecundo potest confiderari bomo fim statum nari recorrupte. sicut es in nobis ante
retriumlauem siraticiet ac dico gnemo sine
359쪽
gratia potest mereri vitam emiaxpter impedimentum peccati cum em peccatu sit qσdam dii offensa excludens a vo et a.irullus in statu precati existens vita et a potinererenisi pri' deo recoesietur dimissis metato.quod fit ter gratiam, Ro.vi Garea tei
vita elema. Ex quo infringulis octo errores qui notantur ut clementinis de ineticis.
ad nostra. 'prinrus est in bomo invita presentitantu et talcmpfectionis Radu potest acquirere q reddetiar penitus unpeccabilis. et amplius in Malia xficere no valebit la3 ut dicunt.Siqs in grana semper posseta fiscere. time posset aliqtus perfectior xpo inues nin. moedus est gno oportet tem ieiunare sutorare post *yadu perferionis huius meritassequutus. quia tunc sensualitas est tam psecte spiritui troni subiem N hosmo potest libere cor pari suo cocedere quis dei placet et liberi aremus est*illi mi in medicto gradu psemonas et spiritu libertaqnon sunt subiem alicui obedienue humane. nec rencnturad aliqua poepta ecclesie.quia ut asseruntvbispus i ibi libereas. Quartus est φ homo in vita presenti tantam beatitudinem possetassequisna oeni gradu plamonis ficut eam obtinebit in vita beata. Quintus est *qIita intellectualis natura in se est ita beata . non indiget lumines o risipam eleuante ad deu videndum et eo beate Hiendum. lectus inq)ccercere se iii actius virtutu est actus bomis iniperfecti. et ς perfecta vita licentiata se virtutes etc. ineptimus estς muliens oscillum cu3 ad hoc no inclinet natura est trior tale peccatu3.Hctus aute camalis es ad hoc natura incli uel nullum pam est et maxime cu tale actu exercens de clemmatur. Sctauus est Nisi eleuatide corporist ni nostri Iesu xpino debet talis assurgere.nec ei reuci entia, exhibere asserentes gi csset quid implacitonis stquis a puritate altituditae sile cotemplationis ini descenderet Rcirca mysteriu3 seu fas cramentum eucharistae: aut circa passionem humanitatis xpi aliqua cogitaretricibi. Tertia conclusio est. mo in sacon stus pol mereri vomerema3 de condigno. Spus em meritoriu mis conderamrdus pliciter. Uno mom*Icedit libero ars bitrio et fim substantia3 opis et fic no pol ibi esse codignitas τpter maxima inequalitate.
sed est ibi conmitas xpter quandaequalistatem 1 portionis Uides em cosmu ut botopanti sim suavit ut telis recopenset M. excellentia sue miratis. Hlio mom*xcedis ex aspussanacet sic est merstoriumvire et e de codigno Glaenivator meriti atteditur fimui irate spussancti mouentis nos invita et a fimulo Iob.iiii. ei et in eo fonsaque salientis invita elema. Ettendis etiapcium opis sim codi stare est quam bonio cosors factus diuine narure adoptatur liuiu dei cui debes hereditas ex ipso iureact
genis fini illud RoNil mi fili et beredes
pncipium meriti et mercedis principatuis qcbaritare in per alias metutes.Ectus eiu rumanus babetronem meredi ex duob'mo quide et maliter ex diuitia ordrnatori
sui. aiamicis esse meritorius illivsboi ad q5 bo diuinitus ordinarurivi dicit pinaconcluso. Secudo vero et pura tu eri arbitrii. so inquatu3 bo bab3 perieris creaturis ut pse agat volutarie agens. Et*tum advitii. cipalitas merui penes cesi state pinitIHer duo. Primo M vita elema in istus fione consistit.Iodavit lDec est vita et aut cognoscant et c.anotus aut mane meniis adfinitione3 dimini boni est xprius acre cirritansviquaonis acruliam vinum ovdinantur in buc finesin * alie rates inveerantur a aritate.ideo meritu vite et e pino bimet ad maritate ad alias aute vitetutes sedario fimineant acclamaritateipane
Io5.nui. 4s diligit me diliges a premeo
et ego diliga eu3 et manifestabo ei me I fium. imo qr illo qd et amore facun 'ma aevolimrarie facim' Un etiam op ad ne3 meriti rei ritur *fit voluntariu pncipaliter meritu stantiitiare vis. Helem amon est membri 'nis fides p dilectione opesvidinem arre. Iracspati et forumdis no est meritos Mincis exstaritate Neopetur mill .i.co xui.Qitradsiero corp'meu ita ut ardeari ritate aut no ero. rubi linibi dest hec Tho. Erus micas malita floruit charirare quadruptr. primo da ruit in 'inusto ut dicit Diero.m Mufo sup Tutam. Qui semiat in eo ctarit attam illud more.
Eharitas dei diffusa est in cordidi pspiritus 4 dae est nobis. indomatam desiderio sociabamo Pegrino.- Geg.Un uce. tuui dicit. Jonne cor nostru ardens erat in nobis dum loqueres nobis in via et
aperiret nobis scripturas. Ter uia obse
360쪽
Hreseciam duit. Adane nobiscum me qm advesperascit Gauce nisi . fmai quis pudui ceteris dis aulis mei tristi et timore in cenaculo clavsss remittim effrego.Et surgentes eadem hora regressi sunt di fasin eteres. ibi rediret sunt e m etc.etvs.la ramone minis Cum erat sacramentu dominici corporis et sanguinis fit mysterium
smectaritatis quo xps coicauit post resurrection sua Eucam et leoptam signum obii duo discipuli ardebant summa stantareae quos charitas dei et a timidenigna
mLUn menteriit videre miniam in camesis eam Io M.Dignust opare' mercede. Dignus est operarius me M.
Prophetarum. Apostilorum,Sccisorum. Doctorum.
rius. beatus Eucas. mercede Hupemor
in idiam cppotissimu in lege noui testas menti est gra mussancti .q datur perfide rei Et ideo pncipaliter lex noua est ipsa grana lauisanaique daturit pisi delibns Wolii. Ubi est gloriatio tua exclusa estp qua lege. actoum5sed perlegem fidei. Ipsam enistaei gratiam legem appellataseexpressius 8o. i.dicitur a exspus vitem o Iesu
liberami mea lege peccati et mortis. Use aumstui' dicit in libro de spu et littera ς siciliteria uiuit in nabulis lapideis.Ita lex fidei scripta est in cordibus fidelium. Et ibidedicit. ni leges dei ab ipso deo inplet co cibus ipsa pntias flaiam Da tramele enoua quedam q simi dispositiva ad gratiam spvssanai et ad usum huius gratiepertinisque sunt qualismidam in lege noua.de quibus in i oportuit fideles xpita circa cred*deiida in circaugedaciM i. Jon em embes in euangelium.Uirtus em dei est in salute3 omni crederi.xpterea necessariu filii victrimis digret quosdam ci euangelium cosetis beroen im ad ea qpertinent ad amini amssancti vellicut disposui ua Onam quide
ad intellectu perfide per quam das a spiritusianaesicut m nentia ad diuinitarem et
anitatem xpi. in vero advolantate ficut per entis ad eorum vnmundurequem bo fit capax gratie spiri tinctiquas mundus. id est mundi amatores capereno potest.Ioban.nui. Vel sicut ordinantia sius gratie Aum qui est in operibus uueturus ad que mulamitam seri ira noui testamestiri bortamia iter ceteros aut ad c ministerium electosaebeatus Eucas assumpstus es qui filii unus de septuagintaduobus discipulis quos christiis immedeate genuit messe fidei.Neffreg.incitiet ecclesia approbat dum hodie te euangelium Euce nca. Designauit domui, alios septuaginduos discipulos. zmuit illos brios ante facie suas
in omnem ciuitatem et lo.quinet i ven CS venienter tem adcbristi euangelium consscribendu assumptus est.qr Eucas interpretatur consurgens vel eleuans vel lux. Ipse
enim consurrexit ab amore mundi omnia teporalia relinquendaeeleuauit se in amore discum a isto mitelectus .ut de eo dicatur Olud Ecc d QElegit eum ex omni came et dedstillicor ad precepta et legem vite et dis 1llne docere Iacob testam itum. et iudicia sua istaei. Dpterquod iust lux mundi eo* mundum illuminauerit uniuersu3. Anathei Vos estis lux mundi. Eux aute3 mundi est sol qui habet in situ sublimitatem. Ecc xxv moloriens inmudo in altissimis in.3n aspectu delectabis tem.Ecclesiastesariae uisee lumen et delectabileest oculis vlaere sole. In motu velocitatemat EsdreMi.ca. amasma est terra et excelsum est celu, et vesine curasus solisan effemi utilitaretii. quia sim prilosophum. mo generat homine et sol beatus ala habuit subumitato per rastium contemplationema lace. tiae noculi qui videntque vos vlaetis etc elaetabilitatem per trulla conuersationem. Iummiud. rostra conuersatio in celis est. Velociotarem pers ciuem predicationem qui per totam Hyriam verbu3 des predicauit.vbi*plurimos populos ad fide iesuenit Umlitatem per euanget irascriptionequod quidem est autent m quamor modis. D
mo patris eremi preordinatione.Im xxti. Ecce dies venuant dicit diis. et feria domui
iiset et domui Suda sedus noumno fim pascium quod pepigi cum patribus eorum Q cerus erum quod feriam in domoisimel Ibost dies illos disdo 'dabo ictgem meam in viscerimus eorrum.vbiloquitur