장음표시 사용
21쪽
Examen Am An sacerdotio attributa perierin reipublicae '
8s. Quid vere pereat reipublicae 8 Quae in modum sacrificii destruuntur, non pereunt reipublicae, 8 . Etiamsi1 Deus pro illis nihil redderet. 88. Opes sacerdotio Dei causa datae non periissent reipublicae, etiam 1 nemini alteri inde bene fieret. 8 . Hominis Calviniani judicium ea de re.
9 I. Aliter sentientes an sint Christiani 9 a Sacerdotes mortui sunt; 93. Sed aliter quam quod dicunt politici quidam. Sacerdotum ager an mortuus 894 Politicis interdum videtur nimis Vivus. 9s. Sacerdotes pro omni dono grati sint. 96. Christiani dona sua non numerant in perditis, 97. Sicut faciunt politici quidam. 98. Si de sacerdotum fundis nihil reverteretur ad alios, non ob id mortui essent. 99. Eorum tam in multi ad alios reversi sunt.1oo Exsacerdotum fundis an armenire miles 2De veteri ac hodierna militia, steuris, censu Ior Sacerdotes non ob id mortui, quia ipsi non militanur a. In Gallia quantae opes CleriΤ1oj. PIabent quintam parten redditurina regni Io . Sunt immunes a Steura cum nobilibus. Ios. Et tamen praestant regi multa ordinarie: Io6. Extraordinarie autem plus quam ceteri. Io7. De Germania idem multo verius est. IOS In matricula imperii Praelati sunt ut in libro viventium non
22쪽
Lio Asaque obeunt sumptibus ecclesiarum. II I. Anno I 43 I. pro portione plus pendunt imperio Anno I 486. dederunt quanturn reliqui . simul. 11 Pro Camera imperiali quid dent Ecclesiialtici 2Ii . Sacerdotes quia lanam habeat, tonderi possunt xvolunt non ad quaec UmqUeII 5. Non quomodo CUm Ue. 116. Sacerdotum opes an malis artibus acquisitae Etsi hoc verum esset, non essent ob id spoliandi. Ecclesiae meliores titulos habet quam reges e 1 an Ecclesiam olim proba suit, etiam nunc est talis.
Examen V. Ansacerri ibas spolia si paupertas pubist cessatrura sit
II 8. Pauperiei decurrere dignum politieis studium esset. I 19 Sed eorum pleraque consilia contrarium pariunt. Ut mercimonia, asto. Ut modi novi emungendi pecuniam; Ia I. Ut consilium de attenuandis sacerdotum opibUs. Iaa. Ante sacerdotes christianos mundus fuit plenus paUperem 323. Apostolorum tempore Christiani pauperes fuerunt er Apostolos tamen factum, ne egerent. Si hodiem Ebrilitam imitabuntur Ueteres Christianos, hodierni Apostoli pollunt
Ia . Cur Christiani veteres non ipsi distribuerunt uana subitantiam, sed per Apostolorum manus y Ias. Quid possint pauperes sperare ab his politicis
126 Causa cur eleemosynae per sacerdotes dispensi tuta 127. Non est opus nostros sacerdotes miracula facere mltar po stolorumdi128 RegRum, ubi sacerdotibus opes eripiuntur, non manebit Ca
23쪽
TOT IU OPERI s. 1ρ9. Si praedia sacerdotum distribuantur inter ceteros, an nulli maturi sint pauperes Cui autem erunt dandas an nobilitati 2 an oppidanis 2Iao. Bona uni ordini erepta alteri dari, politice nocet. 13 i. Si sacerdotum opes viritim distribuentur ceteris, nec rem hoc juvabit publicam, nec pauperes. I 32. Duo hominum genera de suo aluntur. Domini terrarum, .coloni. Ceteri ab his aluntur. I 33. Donaini sunt aut ecclesiastici aut Nobiles. 13 . Praedia sim Dominorum Tructuum pars est colanorum labor in fructibus est oppidanorum. 33ς In moderno statu praedia inaequaliter sunt distr ibuta. 336. Plus debent habere, qui plures homines curant. J37. Numero majori colonorum non plus facultatum attribuendum est, quam numero minori dominorum. 138 Duos facimus ordines Dominorum, cerdotes mobiles. Duos item ordines laborantium, oppidanos uolanss. 339. Quintus ordo sunt pauper .a o Quibus jure debetur aliqua portio a quamor ordinibus.14ri I 42. Ponamus rempublicam parvam octo millium familiarium, oricesie bis centenorum illium Eureorum, quibus Iooo sacerdotes habeant octingenta millia aureorum mile nobiles habeant totidem aureos his mille oppi totidem aureos quater mille coloni totidem aureos. In hac si sacerdotes tantam eleemosynam dant, quantam duo alii ordines, pauperibus bene consuli potes . I 3. Jubente politico si sacerdotum ordinem eliminamus, crescit pauperum numerus miseria, oespublica multum
a 4 In gratiam politici facimus alia systemata plura, quae sacerdotibus detrahunt ex omnibus nihil venit commodi neque pro republica neque pro pauperibus. a 145. ΠΡ
24쪽
a s. ωI 6. Hypathesis urna plausibilis, qua sacerdotesacciduntur pauperes e republica plane tolluntur, nullaque necessaria eleemos una est Sed multis modis vana est haec hypothesisI47. Paupertatem cessare, inter dejiderata numero. 148. Equalitas nimia plus nocet quam inaequalitas.
Examen XVI. An sit merum, SACERDOTES UTRIRI
ex quarta parte proventuism regni , iubi eam partem revera capiunt sacerdotes Za 9. Cum supra mille sacerdotes in systemate reipublicae positimus,
subintelleXimus eorum familias domesticos. Sic etiam in Nobilibus. Familiae unius sacerdotis adscribimus viginti pitaci totidem uni familiae nobili capita decem uni familiae oppidanae totidem uni familiae rusticae. Itaque tota res publica constat
Sacerdotibus 1 Coo eorumque semiliae capitibus 2Cooo Nobilibus Ioo familiaribUS IOCOO oppidanis ci OCO familiaribus OOCO Colonis OO familiaribus oooo Pauperibus OO cum suis Summa IOOOOo Iso Ex toto Umero tantum mille sunt sacerdotem: nam sacerdotum familiares laici sunt. Ergo totus fere prOUentus sacerdotum absumitur a laicis, non a sacerdotibus.
151. Colonorum dimidium cum eorum familiis rursus alitur ex massa sacerdotum alterum dimidium e nobilitate. Is et Is Oppidanorum dimidium cum familiis etiam alitur ex massa sacerdotum alterum dimidium ex nobilitate.
I sq. Sacerdotium multa accepit e massa Nobilitutis Nobilitas multa recipit ex masa sacerdotii.
25쪽
ΤOTI Us PE I g. ass. Igitur mille sacerdotes alunt so oo colonorum' oppidano rum. Item mille n0bilas alunt sOOOO colonorUm 2 oppida norum. Non ergo sacerdotes merentur invidiam. 136. Sacerdotes non sunt spectra, sed homines ex ordine nobilium, Oppidanorum, colonorumque sunt statres c. is . Objicitur: si alii, quam sacerdotes hae praedia tenerent , alii ceteros alerent. RespondetUr. 1s8. Objicitur Mendicantes Religiosi noXi sunt reipublicae.159. Resp. Ergo Vis eos occidi Nihil proderit. 16o. Nec juvat rempublicam, ipsos artibus' opificiis adhiberi: multo minus iis Xores dari. I 6 I. Nec juvat eos milites fieri; g62. Sed etiam nocebit. a 6 . Ab his religiosis multi nutriuntur homines. 164. Quique hereditates reliquerunt, ex illis nutriunt hos propina
Examen XVI An sana Positica exigat, ut sacerdotii pauper, 'a 65. Hactenus dicta probant contrarium. Sithonis Politici Gal.
a 66. Altera ejusdem. 267. Alexandri Ros Angli sententia. 168. Nobilium filii ex heterodoxis academiis quid didicerint. 169. Rossit ulterior sententia. 17o Ejusdem sententia: opes sacerdotii esse fulcrum religionis; religionem fulcrum reipublicae. 17 I. Deinceps probandum e perientia, revera hunc esse 1ensum communem humani generis.
26쪽
QUIS FUERl SENSUS COMMNUNI POpULORUM
TESTIMONIUM I. Sacerdotii facultates in re publica HEBRAEORUM
17a. Dicenda proponuntur generatim. 173. De civitatibus Levitarum. Cur Deus Voluerit has per totum Istrae dispersas jacere ΤI74 In civitatibus Levitae acceperunt decuplo plus quam alii Ise
Ips Lamenta super hoc novorum politicorum inania. 176 Levitae non acceperunt deteriores civitates, acceperunt illas absque suo onere, quod alii portare debebant pro eis. I 77. illas acceperunt in aeternam hereditatem , inalienabiles. 1 8. Adjectus iis magnus ager. 179. Quod clare explicatur geometrice. 18o. Ager uni civitati additus comprehendebat viginti quinque missiones cubitorum quadratorum. Omnium ero civitatum ager habebat cubitos quadratos mille milliones raucentos quinquaginta milliones, ITHMoc est jugera circa centum milliad viginti quinque millia. I 82. In quibus minimum sexcenta millia pecorum pscebantur,
praeter alias divitias. strvi I 83 Politici alicujus stupor super hac re. Sed haec debebantur Levitis ex justitia commutativa, 18 . Ex Jacobi testamento. 18 Josephi filii duo in unius patris locum successerunt. I 86. Adoptati ab AvoJacobo ad uaspartes hereditatis aceiplen sai 87 Ut adeo tredecim tribus fierent, & tantum debebant esse duodecim portiones hereditatis. aevit ergo renuntiarunt suae portioni. 188. Cui
27쪽
ΤOTIU OPERI s. 188. Cui vicissim Deus jussit a ceteris i et tribubus partem optimam in compensationem reddi, praeter sacerdotii honorem aepotestatem.
189. Sacerdotium Π0vae legis plus renuntiat, quam in veteri. Qui ergo his invident, ingrati sunt.19o. 9 I. Primitiae hominum sacerdotioHebraeo dandae.192. Primitiae ceterorUm animantium. 193. Primitiae frugum permagnae.19 . Primitiae aliarum rerum.197. Decimae.196. In decimis Levita viritim quilibet triplo plus accipit, quam quilibet alius Israelita ex suo fundo laque sine labore suo,
I97. Sacrificia quotidlana 198. Sacrificia pro peccato, lucra sacerdotUm 190. Vimmae pacificae. zoo Festa Judaeorum proficu sacerdotio. Eo I. Lepraejudicium magnus proventus sacerdotii, no et Purificationes item aliae. nos. Oblationes Ordinari ae extraordinaristano . Vota hominum, animalium, domorum,aoue Redempti animae. zo6. e. Donaria ad templum aliquot millia misionum thalerorum, etos Salomonis sumptus in templum, in quo aedificando quatuor maximi eXercitus laborant. 1 o. Memorabilis oratio Davidis in has omnibus offerendis. et 1i Observationes super hac oratione, quod David hos omnes thesauros merito Vocaverit paupertatem et Ia Naturalistae credent, Moysen sanaticum fuisse. at 3 Ex quo sequitur omnes gentes fanaticas fuisse praeter thraso-
cI Ex sententia auctoris spiritus legum Moyses barbarus fuit David discplinis caruit, IS
28쪽
a Is . Et omnes populi barbari fuerunt maxime Graeci Romani. 216. O je Hebraei terram suam acceperunt a Deo ergo aequum fuit, ex ea aliquid reddi sacerdotio. 2I7. Resip. Christiani populi terrasne accipiunt a diabolo et 18 objic. Religio Christi non est instituta propter terrestria: Ergo sacerdotes terrestria non debent habere Bella Logical Hoc argumentum destruit principia juris ussendormana. I ao Ne Vetus quidem testamentum sinem habuit terrestria. za I. Longe hinc contraria sequuntur , nempe sacerdotibus non invidendas opes esse a republica christiana 222. Populus Hebraeus terrena sapiens sacerdotibus multa adjecit; Christiani terrena spumantes debentne eripere sacerdotibus
sua ista 3 Hebraei nunquam insidiati sunt saperdotum opibus, ut Christiani faciunt. 224. LeVitae tenuerunt terras aliorum labore' sanguine cultas eXpugnatas Christiani tenent eas cultas labore sacerdotum.
Levitae nemini quidquam pendebantu nostri sacerdotes
a26. Judaei credebant, omnia esse Dei, qui haec hominibus commodaverit. Hodierni aliqui Christiani credunt omnia esse hominis; quae Deo servantur, ea periisse. 117. Judaei existimabant utile esse, sub imperio sacerdotum de- gere. Hodierni aliqui Christiani sacerdotes noxios putant sibi. αρ8. Nulli alii Judaei unquam poterant venire in participium JUris Levitarum. Christiani omnes possunt fieri sacerdotes, episcopi c. Judaei habuerunt Levitas pro ratribus suis Christiani aliqui sacerdotes suos habent pro alienigenis, hostibus.
29쪽
TES IONIUM II Sacerdotii Fuxustates in imper TURCARUM
ago. Ex quo sonte sequentes relationes sint haustae ' via Turcae nullum habent aliud jus aut egem, quam sol suam religionem. 32. Utius estjud non antam religionis sed mu Sc sanguinis stet 3. Proventus Mustii. . M . Cadite keres celsi judices Turcarum sunt personae resigiolae seu sacerdotain. 23 s. ominia Ture rum multa, ς' 236 Templorum eorum divitin. 237. Templum Sophiae ditatum a Turcis ini Sullanus tributum
Pendix, 238. Ex omni terra acquisitarii laedam pars dicatur tempti. 239. Terrae coloni templorum immunes sunt. a Q. Faenus soli tempturum pecuniae concessum.
a I. Omnia apud Turcas si in jmperatori , exceptis opibus religiosis, quae Line i sunt. et a Eleemosynae Turcarum 2 3 omnes non pauperes sunt obligati ad epularum Mahumeus peregrinari Quod magnos sumpi ex it. - Macephalaeosis ureia.
praerogativae 246. Eorum opes.
30쪽
248. Brachmanes solum accipiunt , de suo nihil tribuum. 249 Ex omnibus sacrificiis, estis, primae partes veniunt B cs,
uso. Tributa templis Indiae pensa comm re euibili, ex mo-251. Mi umptus maximi in religionem ob Xenodochia anim, sum Politicorum indignati . oessa Alii Indiae sumptus in religionem Turcarum, Arme .
as 3. Alii in Catholicos, qui Praecipue ex Europa submu
α 4 Politicorum superio gemitus. 2ss. Alii eorundem gemitus contrarii.
SUMONIUM IV De opibus sacris tu PERSIA.
αςy. Templa sumptuora. α6o Collectio delertia,
aedium aliunde e et orbe terrarum inserUntUr huc. 262. iure exercitus divitum peregrinantium huc confluunt