장음표시 사용
231쪽
QUod Sedem Apostolicam consulis super iis, quae dubia tibi existunt gratum ge
rimus,& acceptum, & tua exinde fraternitas non parum commendanda videtur. xx tua si quidem parte nobis est intimatum, quod quaedam mulier tui Episcopatus euidam viro nupsit, Jgnorans quod propter utriusque b) inguinis rupturam genitalia ejus essent Q abscissa, nee ab eo cognita fuisset: qui utique modo factus leprosus,se parater, es sua reddidit domui infirmotiim. Mulier vero ad domum paternam reversa, sicut juvenis, alii viro nubere desiderat,&coniugali allectu conjungi. Verum licet Ecelesia Romana non consueverit propter naturalem d) stigiditatem nec propter alia maleficia legitisne coniunctos dividete,si tamen e)consuetudo generalis Gallicanae Eceles aehabet, ut hujusmodi matrimonium dissolvatm,nos patienter tolerabimus si secundum illam consuetudinem eidem mulieri, cui voluerit, nubendi in Domino concesseris facultatem ; sicut enim f) puer, quia non potest reddere debitum; non est aptus con iugio; sic quoque qui impotentes sunt, minime apti ad contrahenda matrimonia
NOTAE. H A Dio si. J Ita etiam legitur in prima
Iaeollectione disrueris. ρ. Σ. sed lege gum est Ambianensi ut habetur,nev adhue Is dedecim. ev.fame . de regac cap. porro, de divort. ubi extant aliae partes hujus textus. b Iet,inu. J Inguina ab anatomicis proprie di euntur partes illae eo oris eoncavae . pubi utrimque vicinae , vulgo in ea a plerumque tamen accipiuntur pro ipsis pudendis . tam sciria minarum , quam virorum , ut ex Horatio &Virgilio probat Ambrosius Calep. verbo Im
et Abscissa. J Dum matrImonium eontraxit,
Quae superveniunt post matrimonium eelebr tum, licet adhue ratum ; nam si praecederem impedimenta perpetua, matrimonium ab initio illud nullum esset, ut insta dicemus.
petere possumus ex tib o. eap. Carol. cap. as. Et r&υ,ν ω -her Itinxerim se in matrimonuo , O postea dixeru mutio de MN, non posse sebere cum eo , si puerit probare quod verumst, acessariusiam, eo quodΡxta Apostolam n potvite isti rari ἁὸνede,stim tandem Carolii constitutionem seriis psit ad litteram Fulbertus Carnotentia risto 8. Quatenus consuetudo nova impedimenta matrimonii inducere possit, aut antiqua tollere . exposuI in cap. I. δεθonsalde in cap. s. de cons-gum. O astia.
D X litteris tuis accepimus quod quidam quindecim annorum,ues eo amplius, quanis L dam tredecim annorum duxit in axorem: verum cum debitum reddere deberet, α b non posset, mulier tam gravem contraxit infirmitatem, ut omnino viro sit facta inutilis, & instrumentum ejus ita sit impeditum, quod viro non valeat commisceri. Sed quia nobis dubium est, an pro culpa viri infirmitas pervenerit, super hoc plenum, vel certum dare responsium non valemus. Quod si tibi constiterit, quod illud vitium a natura contraxerit, nec ope Medicorum poterit juvari, viro aliam accipiendi liberam tribuas facultatem: si vero ex culpa viri hoc provenit, licet non sit c tu. tum indulgerim, ut aliam accipiat, tamen sub dis imulatione poteris sustinere,quia tuistius est unam tanquam uxorem habete, quam cum multis pcccarc.
232쪽
a TD.m. J In secunda collectione, vis hoc ritu I cap. I. legitur Al . III. nullibi tamen eria primitur eui rescribat Pontifex.
M Ei non post. J Et ita impedimentum illud
eundi praeesserat ipsum matrimonium , alias s sequeretur , non irritaret illud . ut insta di
quandam foeminam , Jam elapso quinquennis,ses matrimonio patiora, O secum per tres menses inrauem lectoaormivira, mistiscio suo creduvir ιν Fe-
non erat taesum matrimonia epar Arime vinde convocatis ras is etiam praesennism, enm viserens
Consultationi tuae, qua nos consuluisti, utrum foeminae clausae,impotentes comis miscera maribus, matrimonium pos lint contrahere,Ac si contraxerint utrum debeat rescindip ta latet respondemus , quod licet incredihile videat ni , quod aliquis cum talibus matrimonium contrahat, & quamvis de hujusmodi evressum cancianem non habeamus, sacrosancta tamen Romana Ecelesia consuevit in consimilibus iudicate , ut quae non possuntIraberi tanquam uxores, habeantur tanquam tores. Vetum tamen talibus artificio aliquando consuevit succurri, ut valeant apte reddere debitum, & accipere.
I collemone, μι hae titia. Op. 3. nulli bi tamen exprimitur cui rescribat pontifex. In praesenti desiditur illa satis vexata quaestio a uitum videlieet inter impotentes ait coeundum , matrimonium scienter eontratium sustineatur pquam adeo diffuse & docte disputa iunt Var-quea . pari. δή n ias. - . Martin. Perer ἀδωρ. ι . sis. 4 Basil.Legi om in M. quiatib. 3.3.
LAudabilem, &c. Et infra: Solicite quoque ad ultimum roquisisti , quantum tem. pus indulgendum sit naturaliter frigidis ad experientiam copulae nuptialis , ini qua sit desecerint , leparentur. Nos vero quamvis in antiquis, tam ib) canonibus, quam c) legibus super hoc diversa tempora concedantur ι id tamen in pissenti consultatione sentimus , ut si natutaliter frigidus non potest illa, quam duxit, uti pro coniuge, a tempore celebrati contractus , si frigiditas prvis probari non poLsit , usque ad triennium secundum din authenticum legale cohabitent, quo elapso si nec tunc cohabitare voluerint ,&juxta decretum e Gregorii maiier D per iustum iudicium de viro probare potuerit, quod cum ea coire non Possit, accipiat alium : si autem illealiam acceperit, separentur. Qu*d si ambo consentiunt simia esse,viream, etsi non ut uxorem, sed saltem ut solorem habeat. At vero si quod o unquam se invicem S cog o.
233쪽
cognoverint,ambo fatentur,cum 1eptima manu propinquorum, vel vieinorum honae ramae is propinqui defuerint) tactis sacrosanctis Evangeliis uterque jurejurando dicit, quod nunquam per carnis copulam una caro effecti fuissent, & tunc videtur quod valeat ad secundas nuptias convolare. Verum si ille aliam duxerit,tunc ii, qui juraveraut, rei perjurii teneantur,& petam ponitentia cogantur ad priora connubia redire.
p. X. hoe istuL Irim non potustast reddere et r6m debuΛm. Illu- d Do xl L. in causis,C. de repudia, Miali strant ultra congestos a Barbosa in praesems , &aa. Iust. s. per occasionem. Cum enim iure ci- tis. I. voto 2. Robertus M. 4. rerVade. cap. I vili alienio, ob sterilitatem matrimonium solis Petrus Gregor. incap rae pons m. 4 . veretur , t vitricu , f.de donari inter, impotentia parti ni a . cap. s. Vigheti in method Dr. Can per biennium cognoscebatur . t g. pantili Coae me. Lb. 4. cap. I 8 fol. 4 c. Narbona de aetate, anno de repvid. quod tempus postea ad triennium pro- so. MU.6. Torrehlanea de Ivirulim. M.ti eap. Istractum suit, No-17.22. 763. Apud Catholicos sect. Scortiam selies. τιμ i 3.truorem. 369. P versi ea eausa susseiens non est ad solvendum trus Herodius lib. 4. Pandin. iis. 15. cap. I. I an- matrimoni uin, eum eius validitati sterilitas non nes Sane ber institu auspiat r. fg. D. Joannes de obstet , ut probarunt post D. Tvomam in η. Latrea rom. a. deos duo. 3. Baslius tis. 7. de main dist. 34. qu st. Anisi arru. r. p. Barb. in M. r. f. tramaap.ss.ω cI.Ac q. 3.Ichoiast. Arniseus ἀδενε
ratione subiecti . & ex speciali illius tempera- ciati praes. Astigiae males Diana p. ia. tris: s. mento , sanchra viis sura, num. s. Gutierrer rem . Os. Frane. Leo tom. a deos Valenti decis diu. cap. ira. num. g. & Id. r. eoonis. cap. Is. igo. Canisus & Cuiae. in praesenti. niam. TE. Bis enim ad tempus mulier suerit ste- Sed pro dubitandi ratione in prasentem asseris 4 filis , tameti saepissime votis correspondet even- tionem lie insursor Nuptias non concubitus . tus, quod docent exempla sacra Rebeecae G sed e sensus sic tu nutiM.f. a. reg. Iviri S peris nes. 13. versat. Sarar Genes ii. vers. 3o. Rachel petua vitae eonsuetudo , sue ut ait Quintilianua Genes 39. vers. 32. uxoris Manue sede. cap. al. declamin. 68. Masrimonia fiam abusia rerum iaetres. I. Annae lib. I. Samuelis. cap. I. vers. 2. Eliis turasnventasumara aram Ραώχων, at imberabeth Lucis cap. I. vers. 3 7. nec in potestate risor sam praseaetim, nasis societatem stimari agrieolarum est , ut fundux diligentissime ab iis unde eos,qui nee seminare valent, nec membrum eonstus Ductus semper serat , quia ut ait Ti. erigere, judicare solet Ecclesa, ut quas uxores habere non possunt, habeant ut sorore ut probavi ncap. confiat altam , hoe tis. quare charitas illa conjugalis,nec senis, nee frigiditate ulla minuitur, aut tepescit. D. Augus intis ALiae bono ea m. I gae, ram6. se bono,t et annos vagio, etsi rex Non enim est nostri arbitrii prolem suscipere, mi ardor aeraris inter mas iam est se am, vetet quia Deus effector rerum omnium sterilem ha- tamen ardor chamaris inter m ωΛm G uxorem.
hilare saeit in domo: Viam. D mersiat. Neque liberorum procreationis spes,quae huic si-sdra thoromtigati. J Dd. HZa2.ex qua hidini obtendi solet,eausa esse potest . ut sanctissi- deducta est authentiea Hode, C.de repud. ina matrimonii religio eompos non evadat; nam
exposui in cap. Liae tit. ' citum M. 4. annis. Agrippinas, maritam a I berso exposcit θυιδεμ raestitudini, inquiebas et
Co MMENTARIUM. diaret mari mn besema vi uvenisti; nec aeuia Ε . p q-- , qκ me matrimonis stiativim. Ergo si X hoe textu sequens dedueitur disputanda ut ipse coitus matrimonium non facit, nee ipsa
234쪽
Tit. XV. De Frigidis &Maleficiatis. 13
is , in praesens thulci agi de impedimento ma- dotis . tio est. Doec t Moria is empor. eis. I. q. h. trimonii, quod provenit ex desectu eorporali; itaque huius generis spado adoptare potest. I. sed
quem triplieem fecerunt vexeres compilatores, cui tad , de udopr L a. f. eod nec non haeredem invidelicit frigus , males eium , & impotentiam stituere posthumum, L sed est θώ sitim, 1. de Mene undi, dum praesentem titulum concipiunt de Oposthum. nam etsi spadonum genc talis sit apinsgidis& male sciatis de impotentia coeundi In petitio , i. starinum, is de voLAgnis contracta
prima, di secunda eompilatione frigiditas primo tamen signiscatione spadones dicuntur , ut ait inspicienda est, quae vel a natura, vel casu pro- , venit I alios enim eunuchos nati ta , alios casus, Mit, cap. qui sitit M.q. s. probavi in cap. ex parte, Deo ore vitiat. Natura disuntur eunuchi, qui Theophilus -δ f sed es iliad, qui propter vitium aliquod liberos procreare non possunt,sed eo sita lato possunt si scipere liberos, ut Galenus oste die aphora'. saILL docens nonnunquam homi ita frigidi sunt, ut operam eopulae dare non pos- nes intacundos esse propter exredentem tem- snt, eam requisim 33. q. I. igque veI ees desectu aetatis provenit, ut pueri nondum puheres, juxta tradita supra in eap.1. de deos .impiab. vel ex lo saeva aetate, ut senio consecti . qui frigidioresi mi, teste Aristot. Ib. s. degeneratione, p. l.ideo rex Iul. & Papia sexagenaritim Ee quinquagenatium matrimonium eontrahere prohibuit, quasi in ea aetate prolis suscipiendae spes esset adempta. Quod emendavit Imperator Justin. in I. sancimus, C. de nur Et Eeelesa senibus etiam decrepitis .matrimonium permisi ad humanitatis , di imbe
ia. IC. tit. I. ων. s. recopi . sed s ignorantes aetatis alterius coniugis matrimonium ad prolem suscipiendam contraherent, & ita essent senio con- secti ut coire nequirent, matrimonium nultu inest, nec expectatur triennium ad cognoseendam rigiditatem, ut probat Narbona δε arara a na 3 .peramenti frigiditatem, ealiditatem . humidii tem, vel secitatem. Et haee de frigidii sumetant, ut ad maleficiatos perveniamus. Male scium in praetenti aecipimus, pro incan. si
ratione, ut intit. de mal f rhem. Malesciatidicuntur incantati, quibus magicis altibus , Ascinoque ligatis rei venereae facultas impedita est per sortiarias, di malefieas. Hi nemarus Rhemensam eapsquuper sortiaria. 3a. q. i. qui textus deis sumptua est ex eius epistola nondum edita, quam
Synodi Tussasensis iussu ad Aquitaniae Archiepiseopos scripsi de nuptiis Stephani Comitis
Arvernorum,& filiae Regemundis Comitissa Tolosanae, ut notavit firmunos ad CispisuLγιὰ cari roti, si s4. Et sua aetate 1 ponsos a malescis Itasastino devinciri , ut impotentes ad eoncubitus reddetentur, tradit Tei tui. M. de vesanis. Vimb. his uerbis. Num est ad quid etiam apud ethmosa
metuendum, quo ascinum vociant. Hoc nos inseris
dism Zaboti a Miamus; ipsim est emm iam odium: interdism Deo deputamus , illim est enim IKerbia η. 6. plura de matrimonio senum Arniseus deIure Iustriam, extollentis hiam Ira, 'laeprimeniis euros. connub. cap.2.sed . q. plures apud Palaum d otii.4. de matrim pune o q. f. a. quia senes, qui ita aetate
pleni sunt, frigidi, di invalidi ad eopulam iudi
deantur,Martialis tib. I r.epigr. 82. Gm sene comm ne vexat 'avi χἀ s Et Iacet in med asicca puelia thoro. Visibus his vera non est, his utitis annis,
Vel o defectu alicuius partis genitalium, ut eunuchi, quibu1 testieuli nulli sunt, qui matrimonium cootrahere nequeunt . ut declaravit Si tus V. in constitutione edita anno 1687. quam reserunt Balii. a. q. s. sebotis. Seortia in select.
qui veterum Doctorum varias sententias circaliaee matrimonia eunuchorum iam sopitas praedicta constitutione esse referenti ei rea eos ver eunuchos , quibus testes avuls non sunt, sed potius intra corpus reeonditi, S ita non servant proptium locum videndi suntBasl. a. M. .de m
θι.ao3. qui assemative resolvunt , eos possematrimonium contrahere. similiter praedicta eonis
tutione Sixti V. declaratum est , nullum esse matrimonium spadonum, quod iure eiVili sustinebatur, quia steti prolem suscipere nequeant, tamen veneri inserviunt , I. Herma. I. uti. g. δεμνε doti ubi ita in Ulpianus e di i Am nup
hine admissarium in Deum illim lavatam ingemiam,hUm censorinm tamen ; ct gavidebis isti . ch Deo nota. Exemplis probant Herodotus Id. a. tibi reseri Regem Amasn diu nequivisse conste
suin habere cum v re, magicis incantationibus impeditum. Idem de Numantia uxore Sylvani refert Taeitus bl. 4. annaliae Aurelio idem tradit Zonaras a. ram. pag. 123. De Theo/otico RG ge Paulus Amulius an Cror eis, cap. a. De Eulalici Gregor. Turonensis ιλrae p. 8. ita ait r Zώ- latius paeliam de amna tirιo Lurinens ἀνιpruis, eamque areepit: sed conculina e . , mingante anu 2 a, mali is sensim ejus oppilaoeriant. Id ipsum viti multarum rerum usu, & doctrina prastantes,n stra, patruin , atque etiam majorum memoria litteris eontestati sunt, quorum reiicere,seu adspernari authoritatem, insignis impudentia esset. D. Aug. tris. r. inJoannem Theolog. D. Hom. Urilland. m irae . de sortiuae. Utricus Moliator in araa de Iarmis, Deli ustis. y qmsit. --o r. . . secl. 8. per totam, P. Grep.M. II. de Rep. cap. 3o. t. sirmundus innot. - p, MCarol.
DI. 94. idque potest escere daemon, quia non ignorat media necessaria ad impotentiam ; hoe enim ex duobus principiis naturalibus dependet ex ealore scilicet . & spiritu : potest autem da, mori calorem minuere, di spiritus impedire; im-mὁ & post aliquos animi asseetias movere exciatationes adeo vehementes, ut omnino eopulam
impediant, vestiti timor, tristitia,& smiles ridque expellantia docet ; nam saepe malestiatus quandoque ad unam solam impotens est , atque ablato ligamine manet potens ; quae diversias ex ea uti naturali nequit provenire. Clim ergo non proveniat a causa naturali,erit effectus daemonis;
235쪽
a14 In Librum IV. Decretalium,
ut docet D. Thomas eommuniter receptus Di . di corrupta descendere quas propia martae Φωdast. 34. .3. timc. art. 3. O . Accedit inam cum ta- cabulo malas artes dicimus cireulatorum atio mon voluntarie, di non ex ne eestate operetur. loriarnque,t. al. . de extraordan crimis. ubi Cotia potest impedite sacultatem coeundi respectu fultus ait : Creti ores , qui se emes circ-ia unius, di non respectu alterius praecipue cum ferunt, ct proponunt incαι ab eortim metum diam saepe impedimentum malefieti proveniat ex imis num datum est,proa usserammis modo coerceri.
pressone daemonis in hominis imagine, ex qua Seneca lib. 6. de beneficiis, eap. xi. Coneis. Tolet. Omnino tollit colicupiscentiam ad illam, ut no- 4.can. 18. Synodus 6. Trull. e n. gr. plura de histavit Abulensis q. so. in eap. 19. Matthaei 3 & circulatoribus Beroaldus ιn meis au Apia βρνa. agnovit Οὐid. ι 3. de amore.Hq. s. ibi e Pamelius & Zerda au Tertia. a. moeripi. de ,Λ
Et vivent,si ev do earmen obesse viro. catae. Hadet. 88. ah Necson. Ramirer de Prado Incantationes istae voeantur defixiones , ut pro- inpenteram. cap. r. planὰ hoc genus fascini vanum, bat iaci lib. 2i. obf.eis M. fletib. 27. - .I . qui sutile, ac ridiculum videbitur, si eius conficiendi in paaesenti recte notat, apud Paulum lib. v - modos intueamur i namque Albertus Mag. darent. Iinu pro interficerent, legendum esse , do animal. tib. 22. H. Palud. in A. d, EI. 34. Paulus Deror. Dicuntur etiam veneris vincula a vir- Crillandus de sortilis. Joannes Branei. in reae .gilio ellua 8. amatori, necessitates a Sine sici das Ual. Delii ususιsura, & plerique alii it epist. ait. magietim eantamen a Prudentio in diderunt, fiscinatione hominea devinciri,& im- hymno D. Cyptiani, ibi: potentes ad concubitus effet, s penis lupi eorum
Mntis Erinyiaxeniam doctissimus artatas oris, nomine pigetur, vel f nodus ligulae sat cum Sa Fraude pia ista perfringere M UA M putare, cerdos nubentes benedicit, vel f prima nocte Saepe etι- magaesi certamen mare per sepulchra, nuptiarum ianuae cubiculi desponsorum aeua . atentiae thori pia sisera. 4 sente nuta. vel cultrum ab inclamante figatur , & altero Ut etiam ipsi malefici sui; incantationibus men- sponsorum respondente rumpatur, cuspide in lites hominum turbant. D I fidorus M. 8. Gyminui gno remanente. Item si anterius subligaculi sui cap. Maiessunt qa farinoriam magniιώδnem reptum ligamen colligetur; di demtim filii, devasta appellantvirm desci, qui egementa conexistiis, gallorum testiculis. Huiusmodi allirationum sie
aecipiendus est Ulpianus in t uem 1s. g. δ ι - Necte Amaseimuiae GH neris die, vin iariis, ubi quaerit, an si quis medicaminibus, vel necto. alio recido alicuius mentem turbaverit, detur in- Hae sunt bullatae nugae . quae cachinnum saeiuiuriarum actio 3 Et respondet dati . Possumus prudentioribus movebunt. Quid eui messerie etiam suspicari hoe magieo stetere servum fas- res eiusmodi possunt, quantumvix ligentur aute inaium fuisse redditum iri I i. s. amdVesanam silantur, nisi genius predigiator adhibeatur . F. ἰώ L edis Immd Lipsi malesti carminibus di agat & iple male scu sit mancipium eaeo suis de praestigiosis susurria aliquando numina , daemonis , cui se totum expresie, aut taeite de elementaque descendere iactabant ; quae & alia diderit , ut tandem cum eo poenas ditemr damrepraesentabant, ut homines terrerent, de ipsos nationis dependat. Hoe sane innuere videtur post tanquam divinarum retulti . N eoelestium domi- Theocritum virgis reres. dum ait.
ri Gratia: ubi dim iactantiam magae mulieris Experiarso us,nihil De me dimana risunt. prodit alii Nec minus inepta sunt di ridicula remedia . quiuia disii sed iis avid se de imago bus creditur solvi ligamcn & impotentia cone Carm niuem vidia famei reuitasque serenses bitus, quae impia fascinatio invexit. Ecce aiunt Nectere Phasm e viri remotato cogitών orbe. fascinum abigi , si nodus virgae lupi, ves liau. Tantum ducta Oriens Mino me flamma quiescu lae dissolvatur a si cuspis insaea ianuae eripiaturi si Hrgineis eae in seris, ligamen subligatis surreptum eomburatur item Quomodo aceipiendus est 'aulua iri qms so. s vir per annulum nuptialem mingat ut Card fis pcimi, dum ait: Quod si quis aliquid secerit, nus scripsi de Paraetate rerum,h a s. p. s. De quo hominum leves animi superstitione numinis bis maleficiis agunt plures conoessi a a Bathois terreantur, D. Mareum rescripssse, eum in insu- ιοm. 6. inmeia. ad hane rexi m. Iam relegari. Aliquando etiam ipsa arte magicά. Sequitur impotentia coe: di, qua proreiat m& suis pristigiis faciebant, ut viderentui devo. tam invito, quam in foemina ex defectu natu-m- rare gladios aeutos ; N irritare serpentes veneis rasi, aut ex morbo. Et proventeas ex defectu talos, & alia id genus incredibilia facete. Apu- naturali, vel apparens esse potest, vel non appa Ieius Id. a. de Apino aureor Et tamen Arhems pro- rens. Apparens respicit praecipue genitales par
αι- , Parure Pacilem porti musto emiss oblatu tes oculis conspicuas ; in viris enim membrum circia diem asseri eqvieinem starham pν a Iam naccidum, aut nimis parvum , vel maonitudinia mucrone infesti devorassa e ae mox, eundem in- etiam incongruae, vel tenuitate, severasitie in vitamento exiguae stipis , Mnnasoriam laneeam, Mae . aut obtorium, aut rugosum ; testes quoia quapiarte muria rexulum,insma et fere οὐ si que aut nulli,aut admodum exigui, coeundi imse; Mereepone lanceasererum, qvia bisextam mυ es putentiam manifeste arguunt. ln sceminis etiam reti Maecipitium per anguinem fuit rρώιν in molli. naec impotentia datur ex nimia uteri angustia, ditiem derarin insurru, Q; flexibis tormosis oneria ejus totasi clausuram de de muliere arcta, &vam,ω exossa altationem ex Maeram omnitim, Obstructa AEdilium edicto cavetur, quod sana us Merarim ,--ratione. Qui dicebantur ciris non est l. quaeratur I4. I. m herem f. de iusti
236쪽
Τit. XV. De Frigidis&Malisiciatis.
d. hirita. q. 3. σε. de tib. . th.3.3ent. s.Deimie iendum est, impotentiam supervenietatem ex causis naturalibus, aut malescio, nullo modo dirimere matrimonium iam Glebratum. Op. dati
impediunt contrahi matrimonium, quae superve nientia contractum non dirimunt. patre Drsos,
s ri his qui sunt sui, Loratione i6J.DMO. de ruti pr. a Doriis despons Ratio ultra vinculi firmi. ratem adducitur ab Ulpiano is sevim dolam Σαν. si maritis , f. solata matrim. ibi r siuia enim
tam tamaniam eii, quam fortuitu casibi m iterum rit,m, vel uxorem vi articipem esse;quam iulus lavi, a c. I.decofag. ων Quare civilm lenes evanuerunt, quae permittebant bona gratia, sine
poena solutionem matrimonii ex causis superueianientibus . quibus non putabant posse commode retineri matrimonium , scilieet ob valetudi
nem, senectutem, militiam. I. vetata si cum δε-quentem f. ded MLamrer captivitatem, de servi.
ivt. -urim. I. rae bello Ia g. sed eaptivi,f. de cap/ι--. Illustiavi is es. in praesentiae, de*ons pro' ter sterilitatem, I. Unum clo. I. oe ades , f. deda. mat. ιnto. . Apud eosdem Romanos, si vie esset impotens, aut frigidus , non licebat ei uxorem repudiare., i sed alteri eam tradebat, ut testatur Strabo tib. ati de Catone Uticensi, qui Hortenso uxorem tradidit, ut ex eo coitu liberi susciperentur r reserunt etiam Appianus M.f. debella o I. Plutarchus ins o Catone, de canit Lucanus
Id. a. memineruntque ejus moris Tertul. in apo-
M. cap. D. D. Hieronymus tib. a. ιχ Iovinianiam , M. Augult. de sue in operabsti, de de bono ea v. cap. I 8. Et Sarracenos eundem morem tenuisse referunt Caelius Rhodigin. tib. Is aritiq. I I. c. 'Ammianus I b. 14. Et idem de Spartanis tradit Plutarchus , de ipsum morem condemnat August. in capscm unifaciendis 32. q. 4. Manet ergo, matrimonium non dissolui perimpotentiam supervenientem , ut probatur ex πιι vi cap. hi qui 32. q. l . ubi generaliter docet Panta sex, ob nullam impotentiam supervenientem dirimi matrimonium t de m cap. 7 vixorem 31. q. s. dici.
gestia Barh. rom. s. inflin ad Mne reartim , sin autem dubium sit an possit curati , si ii tempore
bia sne signa impotentiae. & uterque. aut at teruter latctur impotentiam , trieninu- expectandum est. stephanus papa I l. cujus dissi-eillim, vetha tetuli supra in cap. at de eo vas heproseriam, ex praesenti textu, in MI. Qi, i do tamen dicatur dubia impotentia , latia prosequitur sancheE MUypra, di 'H. ia r. quod tridi, nium computandum e Ba die intentatae eo pulae ;ut innukur in hoe textu 1 de in eis H. SE HAIta doserunt sanet ea Id. .dv. O. R distiserutib. num. lo . Caeterum attenta eonsuetudine
trienniom Pomputandum est a decreto Jsidi is, ut decrevit hepe Rota apud Farin. vo um a. inras M. ω aris. Dalaop. 34. I IC. Diana p.r .er 3. s. res8. Et hoc Hennium non esse computandum,his post
quod ante hoc temperi potest impotentia provenire ex debilitate virium ad c Optilam perfoetam. Deinde hoc triennium debet esse conti.
um moraliter, non tamen mathematice, ut
colligitur exae capo I. An vero scemina nimia arcta teneatur pati incisonem ferro, ligno , vel alio instrumento , ut ita potens reddatur viro
suo , gravis quaestio est, quam novisi me disputat Diana p. ii. tra λ vrist. 8. qui resolvit, mulierem nimis arctam contrahentem matrimonium teneri pati incisonem A arctam vera iuxta
virginalem pudorem . ut sunt eaeterae virgines, non teneri, quia tunc impedimentum potius ex parte viri quim foeminae provenit. Notanda tamen est differentia inter casum , in quo matrimonium solvitur propter impotentiam natuia ratem , de ob maleficium ; nam si solutum oti malescium sit , postquam alter ex coniugibus secundas nuptias contraxit . etiam superstite illo
eui iunctus suerat, etsi habilitas ad eopulam estur, retinendam esse uxorem antea ductam, non reddita sit. non sol=itur secundum eonjugium, obstante quocumque corporis impedimento su- & primum suscitatur si vero si paratio fuerit si perveniente. Nec contrarium suadet textus in cta propter impotentiam naturalem. & Digidus
-- :-- receperit potestatem coeundi, peracta ναι uentia ad primam uxorem , relictἱ secundi redire cogitur , es. νηώφ' 33. a s. Differentiae ratio ex
eo provenit, quia cum agitur de separatione matrimonii ob itigiditatem , vel impotentiam naturalem, talis ea debet esse , ut is qui separatur , dicatur esse impotens erga Omnes foeminas ; quia est perpetuum impedimentum , cap. I. Moratu quare eum Ecclesia non permittat Ob hoe naturale impedimentum solutionem matrimonii, nisi ob eam rationem , quia perpetuum sudicavit, ii decepta suerie ex eo, quod illud perpetuum dice retur, detecto mendacio restituit primum matrimonium ; quia impedimentum non perseverat, ut probatum fuerat. Quo casu, cum videlicet ex falsa causa matrimonium solutum est, & restituutur primum coniugium, maritus ad uxorem redia
ite cogitur , etiamsi saeris ordinibus si initia
resol. 9. licet contrarium observetur , s religionem professiu st, nam tunc cum matrimonium tantum
cis propos. l. 32. q. I. ubi propter impedimentum superveniens uxori concessa fuit ejus viro saeuitas ducendi aliam a nam dicendum est cum Glossa ibi, verso Nubas, Soto an 4. AEM 3 s. q. I.
in illius textus specie prior uxor non erat legitima , propter impedimentum perpetuum; de ira ptimum matrimonium nullum fuisse. Nee obstat, quod in eo textu asseratur debitum subsidium nollesie auferendum primae uxori; nam respondetur, ea verba esse referenda ad dotis restitutionem ἔ impotentia autem supra relata impedit de dirimit matrimonium eontrahendum rdesideratur autem , ut ob eausam imporciatiae
Digiditatis , seu malescit, matrimonium nullum declaretur , quod impedimentum illud nat rate , vel maleficium sit pei petuum, in dissolubile,
seu immedicabile; & quod petie veret, Op. I. hoc ruia. i. iari La.8. 4.quare s statim apparere possit
ese perpetuum, statim quoque separati poterit
237쪽
tum ratum esset, & illud dis lolvatur proptereoniugis professionem, ex traditis in ea . ex pώ- histo,de comuers conj . non tenetur ille redire ad laeulum, aut uxori restituendus est ut docte proiabat D. Joannes de Larrea decis. 3. ta aurat. At quando de maleficio agitur,di impotentia coeun. di . ex eo maleficiatus semper non est impotens erga Omnes , sed erga sponsam tantum ti nuptam, ut colligitur ex cap.'al. hunt,i. quate separatus ob maleficium ab uxore, quam cognoscete non poterat, aliam accipiens, &eogn
stens , ab ea non est separandus: doeuit P.Greg. in eap. L Δίμns sem. 4s. Hae tamen doctrina in praxi duas patitur exceptiones. Prima est. quando males elum est generale respectu omnium mulierum i tune enim si malesciatus dissoluto priori matrimonio secundum contraxit& eonstitimaverit, restituendum est prius martimonium , di hoc ea se idem dieeudum est de malefietato aede frigido ; nam supponimus, ma Ieselatum quoad omnes esse impotentem , seut est stigidus et quare sipraxis doeuerit, eessare imis potentiam Ortam ex malescia , constabit non suimperpetuam, di e sequenter Ecclesa sententiam ex falsa praesumptione perpetui malestii prolatam fuisse, ut probant D. Thomas . iust
3 fm,Hentiquealo.Itida matrim. cap. 8. n. 3. regorius Lopeam L alit.8. artat.4. Secunda exceptio est, quando maleficiatus eandem uxorem, a qua ratione maleficii fuerat separatus, post contractum secundum matrimonium camaliter cognovit ; de eo easu proeuldubio instaurandum est prius matrimonium cum illa contractum 'inam ereditur Ecclesiam dissolventem matrimonium dee tam suisse , dum impotentiam illam ex maleficio perpetuam judicavit,ut notat Glossia d. ea . ΛL33H. I. & in cap rinem rasis , hoc im
reddita prima uxore habili , adhue non est restaurandum prius matrimonium a nam textus illeaeeipiendus est eum maleficium illud non erat generale, sed particulare quoad unam. ,. His suppositis ratio praesentis assertionis ex eon διω, provenit, nam ad valorem matrimonii desidera vario . . . tur ut coniuges possint seri una eato : quod eum vina. non admittat impotentia perpetua . ideo matrimonium celebratum cum impotenti non valet;
nam repugnat obligationi coniugali ad copulam impotentia coeundi , de matrimonium requirit obligationem saltem radicalem ad eopulam apis tam oenerationi , per se loquendo . sed qui .h- solute habet impotentiam ad eopulam, non potest se obligati, eo quod ad impossibile nemo obfgatur. I. imps bisum 18s.1f. de regul iam
ergo est incapax matrimosii. Accedit. nam eomia mune conjugum votum aest liberos proereare,cum tempore contractus alter ait, Voti ραρο esse; alter vero, Voti mater esse ; quia ut ait Plato in eonvivio, seu de amore: Nos amnes proprio qώadamnaturatim histi inritio si perpetvit alis desideria tenemur. Faciunt textus in I. I berarum,s inae. f. .e v. f. l. h-ge, C. de legit. haria. & D. Aug.hb. I.de diati. ait:
fugiam propagatis filiorum prima est , ct na: α-
propter fisoriam procreationem acci tών; denique es ms talara maινι-onsalis hae contanent, luberorum procreandortim causa. D. Cyprianua m*m.
in contumeliam stiorum publico seni nupserat. conjugium improbatum fuit, quia ut ait Valer.
suturae prolis, di liberorum procreatio praees-puus sit ineundi matrimonii finis, non potest diei coniugium cum eo rise vel perfectὰ contrahi, qui vir non est , & ex cujus amplexu nulla liberorum spes esse potest , duo enim sant quae ineonjugici licite desiderari post unt , voluptas. Ecprolis spes et voluptasae libidinosi lasci, ia abest, licita, di degitima esse potest Cicero tibiaia os
ma societas in js o colato proxima in tiberis. Et ideo Quintil. deesam. a s. aiebat e Non factis est maritum Ioti tant,m Uulo putiam. Prosequitur
Nee obstat dubitandi ratio supra adducta, nam to . licet eonsensus tantum saeiat nuptiax , eon senis Dis sua ille includit illa bona matrimosii, fidem videlicet, prolem , de sacramentum . ut probavi Asncap.D .de eanda. a pinu. Et ita s defieit aptutudo ad copulam, descit unum ex bonis substam tialibus ad matrimonium , ae per eonsequens nullum in matrimonium, nisi contrahatur Dul la habita relatione ad eopulam , sed animo caste vivendi; quo easu sustineri matrimonium probavi supra in cap. eo Mirarism. Haec autem impintentia debet esse physea, qua intercedente non adest materia habilis ad contractum. Caeterum s tantum si moralis ad actum , non tollit obligationem radicalem, ut procedit in eo qui mo ti proximus , etiam desperata salute nuptias validὸ di licite contrahit,ut communis est omnium
sententia. Sed antequam manum a tabula levemus, ex- r.
ponendus est dissicilis textu, Mean. i . Concilii Exponi in apud Uermer. temporibus pipini Regis celebrati, in illis verbis: A qua mutierproes averat, sod vir δε- nan3Λam eo ser-- ea, exeant inda ad erucem , ct sterum fuerit,sepiadientur, O illa fatiar quod vult. Refert Carnoten sis p. 8. Decriti
t . in quo dissicile est, quodnam si genus pro
iionis, seu iudieii per erueem. Vitus Amema ctius relatus a Patre Glethsero M. x. de revice, ρ ai. putat crueem talegibus Francicis,N Lonisgobat dicis fuisse armorum quoddam genus simile illis , quod nobis est monomachia , duellum. u singulare certamen et de hane pugnam, ab ar mi, in crueis speciem formatis , crueis nomen a eepisse. Ee ad probationem in noeentiae, latenticque veHtatis indagationem adhibitam esse. Sed illum recte refellit Greth serus vibi Dpra. Nec de hoe iudicio accipi potest relatus eanon , eum in eo agatur de viro di uxore, qui non per pugnam,& duellum debent probare potentiam ad coeundum. Quare pro hujus canonis expositione ciendum est,apud veteres inter alias probationes se ri candentis . aquae stigidα,εe similes, de quibus
aetemus arica'snat. de ρώτ. vulari, erueis jud, elum eu examen recenseri lib. 3. Op. Caris, e. ης ibi A uiator veneru, ' rem recapere natarer camo et l
238쪽
H. XV. de Frigidis &Maleficiatis. 117
in legihus sesson. tu. t .s. I. ibi: S homo si tibis quibus, referuntur remedia quibus uti liceat ad inseditione aerurba ρυώti Juerit interfectus,nee ho- avertenda maleficia: & primo proponitur sacra--oda poterit invenara, propter mulsutia nam /oria mentum poenitentiae , quia cum saepe Dominus qui aderant,uerati,qui compositionem ipsius γὰ=rae propter hominum peccata similes ineursus d - θ,de homicιLamsima eptem homines sine p/L in nis permittat , ut exemplis illustrat Paululiare,ct easq; eo m crimen ho et olicere. o. Diaconus in vita Gregorii , e. ii. 14. 9 33. hae densamus usq; eorum suis duodec mis mani ob saera expiatione 1 let maleficium tessare , ut pro . secta criminu βρώrige resvir amenis tune daered, bat Leonaidus de fascinarune, e. Mai. Secundo sunt aes Basilaeam, oratisveris remis 8-ὰ: loco recensentur exorcismi riclesiae, quia instives Aaxta Eeris fera non potuerit ,δερὸν ν Ita tuti senti ab Ecclesia ad expellendos, coercen- ώι.ει Sanctorum. Quaesonestatis essed bὸHi titio dosque da mones. Concit. Cartha g. eam 7.D.Cy. tali de Metapraeci rivios tenor meant, .artimantis priau, vis n. . 6. late probat Piraeda tib. 3. d. Agno revicia inoscis r,abus pia sium titior; Ἀχὰ re u Salomonis, Hia accedit. seu potius munda iam risώρον altare,ses νεώ vitas mi, iam praecipuum remedium est viva fias, vivaque spes furin Press ιν ,si adfuerit, vel si tibis, ris, in Deo, ut vulgo notat ut ex Paulo is Ephesios puer quiadet mnoeensianam dei Vis diri aliari c. s. di Aa Thessaronicis. 63. & multis exempli, id assere,γ-erim Deus exarancius, si IAH, m , qui probat Cassanus coliat. 8. e. i8. Ois. D.Gaegm de homscido remmis Dura erant,meriam. Octa, ob. l. dialog. c. 4. ubi refert, quod cum maleticus evidenti signo ostendisti Iutam qui erora sena ν Auidam suam fecisset invocationem, di characte- sustuleratis Mentes reans qui is seriam; sta ire. 4ein, ut daemon inimicum ejus vita privaret, re
seam sortem esse cognoverit , rogat: - , δενι- ut tollatur impedimentum maleficii, possit ligitu, metremam esse e tirarit, siti homicidii e mdisti, a malefico petere, ut alio malefieio ptius solvat nempe oreere cogatur,eineri qώο msriri nisi Hostiensis in s A. Me tu. N Joannes Andre, uvat asot, ab siaris. S. istitem iis prima disci iam vana vania rejici posse credunt. Sed vetitia diren- sartium Gom, iliam q- est eis siens vitatis o . dum est , quod cum eo casu ope daemonia uten in ieri innuentes/γunt latit ad ima .sen, is dum si, semper hoc intrinsece malum est, quia ut quiJuraverum I suti, si ebo, assis, δ/bHm I. ast D. Paulus ad Roman. cap. 3. non sunt facienda 1meidis murpesteri ct quietim κε tardipes Miso. mala , etsi inde eveniant bona 3 di probat D. Th. rit,s duodecima mania perfectorio fueram,isti se in .se m art. I. ad 3. & ideo Alex. III andura excusare ,O hoe intrepelia .ris fiet. . ,he r. a. desertileg. damnavit Pres terum , qui licet
Murius ad sortem 4emuel eo H7 . p. s. bGna fide, superstitiosa divinatione utebatur, si Et Etiam de hoe iudieio agitur in legibui Loheob. id legibus civilibus permisitim videatur an l. 4. QIA.I. tit. 28. in lege salici dii. & de eo est,tidiendi vi maleficu, s.f. iv. is para. V. Nee probari potest sunt Beda de remed. pere r.e p. . Ibir si , φ.ua RAmgii sententia ιλ 3. de monaiatri ubi d et, at in manu Episcopi, tia Pres, ferii ies Ahari, quod etsi non liceat precibus orare maleseum uivri Cruce nseratis, unum annam poenis l. Gui tollat maleficium alio maleficio, tamen lieete abi erius in ori Μ/r,st m. lib. s. & loeu, Conei eo tale remudium extorquere 3 quem justὸ repre iii Cl).8. iunctis Lindembrotissus . f.νι, Cya hendit Delrmbb.6 in uis magis. . eae t. r. ω, Bignouio in notis Vm. γ. eap. ti. Quod Sed si maleficus varia agnoscat remedia, alia lieita,
quidem iudieium postea piohibitum fuit apud alia xeris illicita,licebit ab eo petere ut malefietum
easdem nationes legibus Longobard. ιὴ a. i. . ues. tollat, licet contrarium teneat Caietanus tom. MNeapolit. tit. II. tib. 2.evi an M. i. p. 1op. Ibi intra η υfFum Ratio est, nam ut omisSancitum est,ut nullias examinis Dis e=ι faena nea fatentur, licitum est petere ab usuratio mutuu,
praesumin, ne Christipassio, , esto istaeis, em S ab ins deli iuramentum exigere , heet certum Iuliare temeritate eant. rvit ias/isiti=. Quia per illum sub usuris mutuaturum,S hune per falia illam probationem Deus tentabatur. ut dieemu sea Deos iu aturum fore, non alia ratione, nisi in dacta cap. mi. Sensus ergo dicti eanoni, tr. est, quia utrumque fieri potest sine peccato. Ergo in s mulier cum viro de impotentia eoeundi eonia similiter , cum in praesenti rasu possit sine peccato troversam habeant, exeant ad erueem, ut veri maleficua maleficium solvere , iustὸ seu potestias patefiat, id est ad iudieium eruet, , quod phe ab eo,ut remedio licito illud tollat. DIligenter ta. solenne iuramentum supra eruehm p aestuum observanda sint media i quibus males euaserina supraeitata fiebat, utitur ad solutionem maleficii, ut s voee utatur. a. Drinde exponendus est textua in eo. φώ. 33. seu verbis occultis, rebus aius,aut superstitiosa.
. Misin q, a in illis verbis r squis per seri aria, in a. a. q iae ex se vim non habent naturalem tollendica finia. I occiau, ita B, alam se isti, Dri μὰ eis maleficium ; veis rebus nataralibus utatur, ad 3 3' permittente, es arabolan in te e ιώλι- ma jungat tamen alia vana di superstitiosa r nam hias quilur,hor Misiant vi stis istaei m Histerivi casinus pactum daemonis adesse creditur, di idea mrito, spiritu hiam civi. Dis, O Genabit d. hae remedia illicita sunt.
239쪽
ai3 In Librum IV. Deeretalium,
Hi, eonsequens e alta , nee parum dissicilis lem finem consequendum i s 3 Inhoe mεIo tim quaestio , an iieitum sit uti destructione male si lam reperiti eulpam ex eo constat,quod destrueti .2. u. eii ad obtinendam sanitatem λ Procvjus quaesti.- do fgnum maleficii intentione praedicta , ohest,sias... nis solutione utendum est, quod ut notat DclIius pactum, nee amicitia eum daemone eonfirmatur,dib. s. p. a seas. q. 3. solet aliquando pactum a nee ex eo illi aliquis tribuitur hono, ; imsto malefico seri eum daemone, ut quamdiu signum daemone contempto, ab eius receditur amieitia. xliquod dura,etit, duret maleficium, de everse idcoque sgnum laedetis destruitur, ut constet fgnoeesset, quod seri eontingit duplici interv dissolutum esse pactum. Quod s dieri, malumniente pacto.veluti quando eum daemone conven- esse credere, everso fgnci daemonem a ve2atione tum est, ut tali figno durante, duret in vexatione cessaturum. Respondeo, hoe omnino esse a veriiale operatione malesea ; di quod remoto fgno, late alienum ; nam illud eredi nullo iure pe eesset a tali vexatione : Ninhoe casu constat duis bibetur, nec eontinet aliquid infidelitatis, ut adaplex esse pactum eum daemone ; alterum deno- vertit Scotus d δ λι quis 3. time. nam deliruenscendo durante sisno,alteruna vero decessando ab signum, non consentit operationi daemonis, sed operatione maleti ea remoto fgno. Quando ergo credit, fgno sublato daemonem non ainplius unum tantum est pactam conventum cum dae in vexaturum ; quia facile creditur, quod daemon, ne, ut durante signo malefeὸ operetur, eo casu, qui pacto ligatus erat ad noeendum, soluto pactci etiam evet sci signo , non tenetur daemon virtute Per signi eversionem, cesset i tali vexatione. Id pacti ab operatione eesare, sed tantum liberum quelicitum esse factu eonstat ; nam quoties peeest ei nocere, vel non: quotiens autem illud da- signum appositum sequitur malescium, id nouplex pactuin praecessit. s maleficus signum e ver aliter contingit, quam daemone operante, titati intendens eoaere daemonem,ut ab Operatione vexante ἔ at vero quando restituitur talitas ma-
desistat virtute seeundi pacti , vel quilibet alius icficiato per eversionem fgni, nullum interv tollat signum hoe, erit omnino illicitum ,& ini- nit auxilium daemonis , sed meta eessatio illius quum , eo quod tali facto approbatur pa- intenditur, scilicet quod non agat vexando; αctum feeundum , di illius virtute speratur silus ideo non expectatui quod operetur, sed quod ope daemonia r quare tota haesitatio est, quando desinat agere. Expectare autem effectum da mo- tinteum fuit pactum, quo casu everso signi non nis privativum non est prohibitum . immo heia supponit pactum, in quod confertur ivei quando ium est expeῶare damonis fugam ab merguiastis intercessi duplex pactum, maleficus auferens meno , vel cessationem tentationis; nam ille sanum ston intendit sibi posterius pactum seo tinctus non expectatur , ut effectus alicuitia vate, sed adductus poenitentia pacti eonventi, in- pacti convenit cum damone, sed potius est so- tendit omnino rescindere pactum, di ideo aufert lutio pacti initi eum illo. Nee ohstahit si instes . signum, quod tollit pacti vineulum, non quato operaticinem daemonis ab ipsa signia non penianus est signum posterioris pacti, sed quatenus est dere, quia etiam illis ablatis , si voluerit, poterit eius destructio. In Me ergo dubio,an liceat s- rixare , vel non . ergo parum prodest signum anum maleficii tollere pro recuperanda silute , maleficii evertere , nisi dato pacto cum illo, Mobtinuit sententia affirmativa . videlicet licere per consequens non minus consentit pacta, qui εps m,leseo , vel ala euicumque sgnum maleta fgnum tollia, quam qui posuitinam facile t
eii tollere animo destruendi pactum eum daemo- spondetur cum Victoria in retiet. vi met. a iane conventum . & Ohtinendae salutis r probant nem . daemonem non teneri naturaliter operati Seotus quaest. time. N. 3. Heuriqueet ratione signi . sed moraliter ratione pacti co I s. v. de matrumaea'8 Navarrus insummis. ap.u. venti I immo di si pactum non praeeederet,eju mam. 29. Vega L lom. summis, p. 34. num. Ilo. que signum apponeretur, daemon non aequalites Caietan. tom. a. opusculor. I A. a 2. vi misisse. q. vexaret, nam Deus,etsi plerumque permittat da, ame. Castro deIusta Motu. punitione ij xes is mon operationem mediante pacto malesco . Solus is 4. iustines. 3 . q. timea. -ι. 3. Detrius sine illo tamen , & non interveniente operatis. 6. magia, p. 2 ea. l. quast. . Et ratione pro. hominis, non permittit a & ita recte credi-hatur. quia certum est, finem intentum ex dein tur , quod si daemon poterat vexare mediante
structione sieni, licitum esse r quare tota mali- pacto , I signo durante, id non poterit emeeteria refundi debet in medium adhibitum ad ta- fgno destructo.
CAPUT IV. Idem sa) Episcopo disti odorensi.
Raternitatis tuae litteras recepimus continentes , quod Odeardis mulier cuidam
viro matrimonialiter nupsi, cum quo per multos annos morata, non potuit carnaliter ab ipso cognosti. Licὰt autem per Archipresbyterum tuum super hoc fulses edoctus, volens tamen super hoc habere certitudinem pleniorem , quasdam b) matronas suae parochiae, providas & honestas ad tuam praesentiam evocasti, directe illis iniungens sub periculo animarum , ut mulierem ipsam prudenter inspicerent, ecperquirerent diligenter, utrum idonea esset ad viriles amplexus e quae tandem in fide sua tibi asseveravere eonstanter, quod eadem mulier non poterat esse mater, aut coniux, tanquam cui naturale deerat instrumentum. Unde inter ipsam & virum illum divortium celebrasti, mulierem ipsam inducens, ut ad aliquam religionem Q
240쪽
Tit. XV. de Frigidis 62 Maleficiatis.
tam ferret perpetuam continentiam larvatura s via O autem licentiam tribuisti, ut uxorem duceret in nominς Domini, quia pyes fieri cupieba . Contigit autςm postea, quod mulier eadem invenit, qui scras hujusmodi Ieicriavit, abjrc. cos conlincialiam, quam promisit et & quae alium vitum habuerat, V. lMoy . praeientium super nupsi, pro quibus humiliter supplicasti , ut cum eis matur: corditer a ictilia . Qua nivis igitur semiplene nobis expresseris, quomodo dicta mulier te promiserit continentiam serva iuraras utrum videlicet simplici verbo, an voto solenni; utrumve ad e religio. intransierit, ut promisit , an contra promissionem in dona o remanserit 1 & qua . liter seras illas fecerit reserari , utrum vi elicet arti scio medici, an concubitu viri, seu alio quolibet modo. Nos vero rei spicaciter attendentes,quod impedimentum
illud non' erat perpetuum , quod praeier divinum miraculum per opus humanum hi que corporali periculo potuit removeri, sententiam divortii per errorem, Iic exprobabi Iem, novimus esse prolatam, cum pateat ex postsacto, qyod ipsa cognosibilis erat illi , cuius simili commiscetur.t &ideo inifr primam mulierem, & primum virum dicimus matrimonium extitisse : quate inter ipsam dc praefatum matrimonium non esse censemus , eosque praecipimus ab invicem si parari: & si praedicta muli et ad religionem transivit, scut asseritur promisisse, primus vir, qui non cognovit eandem, cum ea remaneat , cum qu postmodum Ecclesiae aucto ritate d) contraxit, alioqui idem vir dii nissa ea, quam postea superduxit, debet ad illam redire, cum qua primo: contraxit, rub se voto mulier illa constrinxerit ad con . tinentiam observandam , ut into ligatur per hoc cum pri fato v. fornicata suisseὰ vel nisi se fornicario modo alii viro immiscuerit , ut primus idem vir praetextu sornicationis, quam commiserat, eius consortium declinaret. Nam si tantum simplici Φetho promisit secrantinentiam servaturam,& postea in coospectu Ecelesiae nupsit me- motato . quamdiu atticillarim dubitabilis erat , praesumi non debet quod foris vicaret ut cum illo 1 sed amod5 non debet cum illo aliquatenus remanere. Perhoe autem quaestionem illam novetis esse solutam, qua quaeritur , utrum ea, quae adeo arcta est, ut nulli possit earnaliter commisceri, nisi per incisionem, aut alio sibi m i violentia inseratur, non solummodo levis , sed forte tam gravis, ut ex ea morti' periculum timeatur, ad matrimonium contrahendum debeat idonea ce) perhi heri Simi liter illa, quae viro, cui nupserat, adeo archa est , ut nunquam ab eo valeat denorarii, si ab eo per iudieium Ecclesiae sepatata nubat alteri , cui arcta non sit , & peresse quentem usum se odi reddatar etiam apta primo : utrum debeat ad eum rediret, eum quo prids foedus in iverat coniugale. De talibus autem non est iacile judicandam . finale iudiei iam pendeat ex futuro. Tu ergo secundum quod superius est distinctum, facias quod decrevimus pet censuras eccleQsticas , appellua onereidu ,
pet ingressum religionis . potuit maritus seeuniadum mattii uiuiis coiitrahere. in ira)itis in eap. expiablico, de converseo claror.
H Id n perhiberi. J Et teneatue incisionem pati . iuxta tradita in textu sup emti, ubi pedi.
e) Aa res eisne transire, IJ Quo ea su primumniatrimonium cum ratum esset, solutum fuit i
noulterae vestrae nobis exhibitae continerunt , quod Te mi causa matrimonia lauinter Matiidem mulierem , & Λlbeticum ut m ejus . Atubatenis vice veri itur . u is fuisset I honae memorio Innocentiis Papa praedecessore Nostro compausia, dieta M. pio posuit leo tam vobis. quod eum iam octo annis vi piis dicto
sat stet matrimonialiter.copolata, & diu ςohabitasset eidem . nunqu*m tamen, binestet viri potens, ab eo cognita, fuerar sed a)hue integra permanebat ,1 eo quod dictus vir eius non habebat in) potentiam eoeundi,quate petebat inter eos divortium