장음표시 사용
51쪽
De artis Aedicae antiquitate, inventisve, certitudine, prae ntia ;de quaedam in genere, rem in specie de fortitione, potu, pane, ac vino, de qualitatibus primis, ac siecundis, ac p Hemo, de Iaxionibus, humoribus, salibus nonnulla.
cere aut scribere agFessi, di-ι eendi scopum sibi ipsis, ac
fundamentum supposuerunt, calidum aut frigidum , aut humidum, aut siccum, aut aliquid quodcumque voluerint, rem in compendium contra. hentes , principium caussae , tum morborum , tum mortis hominibus omnibus idem, Io unum aut duo proponentes: hi in mul- VARIAE LEcTIONES.
να σων τε καὶ G Θανάτου, καὶ πασι την
o animadversione, quam hie qui artem non esse disputant. Iegendum esse testatur viri cuiusdam docti marginalis eo
52쪽
IV. HIPPOCRATIS DE VETERI MEDICINA LIBER.
νεγκανῆα ' εἰδεναι το σωφες. 'Iητρικη M πάντα παλία μάρχει, καὶ ἀρχη καὶ οδος ευρημεν , καρο 'ν καὶ τα εὐρομενα πολλα τε καὶ καλῶς εχοντα ευργῖαι , εν πολλῶUA' ' καὶ τὰ λοιπὰ ευρεθησεται , ῆν τις ἱκανος τε ων , καὶ τὰ ευρημένα εἰδὼς, εκ τουτων ορμώμενος ρ ρη. Ος ις Γ ταυτα ἀπο ῖάν καὶ λοδοκιμασας πιν , ἐρορη οδῆ , καὶ ἔτερω σχ lago Π μιχειρερι ηπειν , κά Miσει τι ευρηκεναι, ἐξ=1πάτηται , καὶ ε mala ι. 'Aδύνοῆον γάρ. ω ὰς δε ἀναγκας ἀδύναθον, ε πειρα - μαι λιδείξαι, λάγων κta kικας, την τε νην I3 o , τι μίν. 'Di δε ταυτα κατr φανες ἔραι ἀδύνατα εον 'ς πως ευρίσκεσθαι. Μάλςα δε μυοι δοκεει περὶ τα-της δεῖν Myονla της τε G, γνωτὰ λίγειν τοῖσιν δημίτησιν. οὐ γὰρ περὶ αψου τινος , οἱ Nειν προσήκει, ατε λεγειν, η πρηι των παθηματων, Γν αὐτοὶ ο τοι νοσε- σιν. Αυτρος μεν ουν τὰ σφεων ἀυτῶν παλματα καταμαθεῖν, ω γίνεται καὶ παυεται , καὶ δἰ οῖας προφάσιας αύξεταί τε s καὶ φθινει, ἰδιωτας εοντας, οὐ fηίδιον λ' αλλα δ' επημενα καὶ λεγομRa , ευ- πετες. Ουδεν 4 γὰρ ετερον ἀναριιμνήσκειται εκας ος , ἀκουων των s ρατῆ ξυμίται- tis quidem quae dicunt, manifesto errasse deprehendantur. Justior autem querela est de 1 arte praesenti, qua Omnes in minimis utu tur, & bonos artifices maxime colunt. Sunt autem opifices alii viles, alii longe praestantes: 1 squod sane , si non esset o uio medicinae ars, neque in ipsa observationes essent, neque 3 quicquam inventorum, non utique enaret: sed omnes aequaliter ejus ignari & inexperti essent, & per fortunam omnes aegrotorum Σοres gubernarentur. Nunc vero res non sic se habet, sed quemadmodum aliarum omnium artium opifices multum inter se disserunt,tum manu,tum mente;sic etiam in medicina. in propter non censeo ego ipsam inani funda- 2smento indigere, velut obscura & dubia: de quibus si quis dicere conetur, eum necesse est fundamento uti.Velut si quis de sublimibus in aere rebus, aut de subterraneis dicat, & quomodo habeant, sciat; tamen neque dicenti, 3 oneque audientibus manifestum satis fuerit erane sint, an secus. Neque enim est ad quod quisse conferat, cuique innitatur, ut Veritatem cognoscat. Medicina autem jam ab antlia
quo existit, & principium & via inventa, per 3 squam inventa, .& multa & probe habentia comperta sunt, per multum adeo tempus& reliqua deinceps invenientur , si quis idoneus sit, & jam inventorum gnarus, ex his ad perquirendum procedat. Qui- ΑΟcunque vero his rejectis , ac omnibus reprobatis , alia via aliaque forma inquirere conatur, & quid invenisse gloriatur, falsus s. est & fallitur. Impossibile enim id est. Verum ob quas necessitates impossibile Assit, ego demoni are conabor, docens ac demonstrans artem msistere , m hoc autem palam fiet , impossibile esse aliquo alio
modo inveniri. Videtur autem mihi m xime , de hac arte dicturum oportere so vulgo ac plebeis hominibus nota dicere. Neque enim de alio quopiam, neque quaerere, neque dicere convenit, quam de affectionibus ex quibus illi ipsi aegrotant. Ipsos quidem igitur suas ipsorum affectiones s scondiscere, quomodo fiunt ac desinunt, &quibus occasionibus augescimi, ac deficiunt, quum idiotae fuit nota est facile: verum ab alio inventas a . proditas, proclive. Nihil enim s aliud quisque recordatur, quam quae sibi ipsi 6o accidisse audit Si quis autem idiotarum se
53쪽
tentia destituetur, & audientes non assiciet ille etiam veritatis compos non fiet,& propterea neque o fimdamento , neque 6s scopo opus habet.
CAPUT H. Irma alimenta naturae ac assenui id
via; Medicinam exisere ac necessimriam ese declarant.
ETenim ars medica, neque inventa ab iniutio fuisset, neque quaesita. Nihil enim ea Opus erat aegrotis hominibus, si eadem diaeta uterentur, & assumerent, quae sani edunt, ac o bibunt, imo etiam alterius cujusdam diaetae usus eis proscis siet, si non alia fuissent his meliora. Nunc autem ipsa necessitas homines coegit Medicinam inquirere , ac invenire. Quoniam aegrotis eadem in cibo assumentiu ς bus, quae sani solent, non fuit utile, velut neque nunc utile existit. Ut autem ego opinor, neque ipsa sanorum diaeta, ac alimonia, qua nunc utuntur, inventa fuisset, sit suffecisset homini idem cibus ac potus, qui bovi ac e-8 o quo,& omnibus aliis praeter hominem, veluti sunt α terra nascentia, frustuque ac herbae&foenum. Ex his enim nutriuntur, & augescunt, & illaesi degunt, non indigentes alia diaeta. Quanquam ego sane ab initio etiam 8s hominem tali victu usum esse putem. Quae vero nunc inventa sunt edulia, multa arte e cogitata, & multo tempore producta esse miti hi videntur, quum multa & gravia ex robusto ac ferino victu homines paterentur, qui i so temperatus, & magnas vires habens ingerebatur, qualia sane etiam nunc Gipso paterentur, doloribus vehementibus, & morbis obnoxii, & brevi etiam morti. Verissimile est autem haec mala tunc minus perpetas ipsos 9 s fuisse, propter consuetudinem quamvis tunc quidem graviter laborarint, & plurimos quiudem imbecilliore natura praeditos interime: eos vero qui viribus praestarent, diutius e stitisse: non secus ac hoc tempore, quidam Ioo ex valentibus cibariis facile, alii non nisi cum multis doloribus & molestiis vindica tur. Ob hanc itaque necessitatem etiam
φὴν, ε πιν χολονται, ευρεθῆναι ' εἰ ἐξήρκει
54쪽
illi mihi videntur quaesivisse victum natu rae convenientem, & invenisse hunc , quo nimc utimur. ει tritico igitur macera- IOsto , & a cortice purgato , molitoque ac cribrato, & subacto ac assato , panem fecerunt. EX hordeo vero maZam, aliaques multa ex hoc excogitantes, c erunt, &assarunt, & miscuerunt, fortiaque & im IIo 9 temperata debilioribus temperarunt, essingentes omnia juxta hominis naturam ac virures , quae quidem fortiora essent, ab ipsa natura non posse superari, si ingesta essent, existimantes : ab his ipsis quoque dolo- 1is res, & morbos ac mortes oriri judicantes : contra ab his, quae natura domare posset, alimentum & augmentum & s nitatem. Porro invento huic quod nam justius, aut magis conveniens nomen quis Izo imposuerit quam Medicinae t quandoquidem ad hominis sanitatem alimentumisque ac salutem inventa est permutatio
illius victus , ex quo dolores & mosebi fiunt. Ias
De victusanorum, N aegrorum s re
busti, ae imbecillis s pleni, tenuis,N exquisiti s aridi π liquissi ui
sorbitionum N potionum inuemtione usu ; inde Messica ars, ejusque artifex, N Medicus. E'I μη ἀυδὴ νομίζεὶα εἶναι , οὐκ
OI vero ars ipsa esse non putatur, nihil ab o surdi est. Nam cujus nemo ignarus est, sed stientes omnes , ob usum & necessita. tem , ejus non convenit aliquem artificem appellari. Atqui inventum ipsum & ma- racignum & multae artis, ac considerationis existit. Quin etiam in hunc usque diem exercitiorum , & reparandarum virium curam gerentes , semper aliquid amplius adinvs niunt, jota eandem viam investigantes , 13squod quis edens, ac bibens maxime superetae seipso fortior evadat. Consideremus itaque & confessam ab omnibus medicinam, eam videlicet, quae propter aegros inventa
est, num& nomen & artifices habeat, & ipsa et odominari ipsis velit, & unde nam initium traxerit. Mihi equidem, velut in principio
55쪽
convenisset. Itaque in hunc usque diem hi, qui medicina non utuntur barbari, ac Faecis confines, eodem modo quo sani victitant ad voluptatem, & a nulla re quam concupiscunt, abstinent, neque quicquam devitant. Iso Caeterum qui medicinam quaesiverunt, ac invenerunt, eandem cum illis, de quibus superiori sermone dictum est, sententiam h buerunt, & primum quidem ex his ipsis cibis copiam detraxerunt, & pro multis pamcos statuerunt. Quum vero ipsis aliquando hoc ad aliquos aegros sufficeret, palamque fieret, quod prodesset, non tamen omnibus, sed essent quidam ita habentes, ut nequo modicos cibos superare possent, imbecillio-I6o re sane quopiam tales indigere illis vissi sunt, sorbitionesque invenerunt, pauca ex fortubus multa aqua permiscentes, & robur ipsum temperatura, ac coctura detrahentes. Quod
si qui neque sorbitiones superare possent, 16s iis detraxerunt etiam ipsas, & ad potiones
pervenerunt, observaruntque, ut & hae tum usu, tum copia Roderate haberent, & neque plures quam oportet, neque meraciores,&intemperatiores, neque defectuosiores offe-I7o rentes. Probe autem nosse oportet, quibus sorbitiones in morbis non conducunt. Nam
statim ubi hoc fecerint exacerbantur ipsis febres ac dolores, & manifestum fit, quod assumptum morbo quidem alimentum ac imcrementum praebet; corpori vero tabes &infirmitas existit. Quicunque vero homines in hac affectione existentes siccum cibum aD sumunt, aut maZam, aut panem, etiamsi valde modicum, decuplo magis & manifestius 18o laeduntur, quam si sorbitione usi essent nullam aliam caussam quam fortitudinem edulii ad affectionem, in quo sorbere con- ducit, edere autem non. Sin plura comed rit , plus utique laedetur: si vero pauca, do-18s labit tamen omnino. Omnes itaque doloris caussae ad idem reducuntur, nimirum sorti Lsima edulia maxime &manifestissime hominem laedere , sive sanus fit, sive aegrotus. Quid igitur aliud cogitasse videri queat hic 19 P appellatus medicus, &confessus artifex, qui aegrorum diaetam ac victum adinvenit, quam ille , qui ab initio omnibus hominibus victum, quo nunc utimur , ex agresti illo ac ferino reperit ac subornavit: Mihi equi- I9s dem videtur idem modus, & unum quod-
καφόν ν ἡμερο, καὶ φανερὸν ἐμετοώφελῶναι, ἡ μέντοι πασί γε , ῆσαν
το ποιήσωσι, παροξυνο α σφίσιν si, τε φ
γοι, πολυ αν ετι κακωθείη, καὶ εἰ ολγα, πονησειεν ἄν. LIαντα δὴ τα αἰ ια N MAE,
56쪽
dam ac simile esse inventiun. Hic enim ea, quae natura humana sana superare non potuit incidentia, & ingesta, propter feritatem intemperantiamque: ille Vero quorum affectio, qua ubique quivis detinebatur, supe- Σoorare non poterat, ab illis eadem detrahere
quaesivit ac institit. Quid hoc ab illo disseret praeterquam quod multiplicior & variegatior, ac majoris negotii est haec species. Verum principium fuit illa, quae prius est zos producta.
CAPUT IV. AEgros Ignorum victu, quam ferino nos magis laedi s Medicinam in mictu inmento praecellere ; famem
mehementer posse s maga tum a v cuatione, tum a repletione varia
ribus iis esse eorumque de prodi.
SI vero quis consideret, quae sit aegrotorum diaeta , comparatione ad sanorum diaetam facta, is inveniet hanc aegris nocem . tiorem, quam eam , quae ferarum est , & Moaliorum animalium sanis. Etenim vir laborans morbo neque dissicili & intolerabili, neque rursus levi & despicabili, si panem
aut carnem, aut aliud quid ex his, quae sani edentes juvantur, comedere volet, non ΣIs multum, sed multo minus, quam sanus pol rat , contingat autem, ut nec sit, qui eum de- .linquere admoneat. Alius contra sanus naturam habens non omnino debilem, neque rursus fortem , si comederit quid eorimi, 21o quae bos aut equus comedens juvatur, &edat sane ervum aut hordeum, aut aliud quid hujuscemodi, non multum, sed multo minusquam potest: Sanus utique qui hoc fecerit, non minus gravabitur,& periclitabitur quam 11s aegrotus ille, qui panem, aut maZam inte pestive ingessit. Haec itaque omnia signa sunt, quod ipsa ars medicaria, aut methodo
quaesita inveniri possit. Si quidem igitur
simpliciter, velut aliqui putant, quae sor-23otiora sunt, nocerent; quae debiliora prodessent, & nutrirent tum aegrum, tum s num , Acilis sane res erat. Longe enim tutius ageretur, si res ad imbecillimum dedu-
57쪽
23s catur. Nunc autem non minus delictum, nec minus laedit hominem si pauciora, & des ctuosiora quam satis est, assumantur. Famra enim magnam potentiam in naturam hominis habet, & sanandi & debilitandi, &occidem et o di. Multa vero etiam alia mala, diversa qui
dem ab his, quae ex repletione semi, non mi, nus autem gravia vacuationis sunt. Quapropter multa varietate plena est, & majorem diligentiam requirit. Oportet enim modum 2 s aliquem conjeciare. Modum autem neque pondus, neque numerum aliquem alium, ad quem referens evictum cognoscas, non reperies, quam corporis sensum. Quapropter operosum est ita exacte condiscere, ut parum et so in alterutram partem delinquas: quanquam ego etiam eum medicum vehementer laud
rim, qui parum delinquat: certitudinem autem exactam raro videre contingit. Quare plerique medici eadem, quae mali gube natores in se admittere mihi videntur. Etenim illi, quum in tranquillitate gubernantes delinquunt, non fiunt manifesti: quum vero deprehenderit ipsos Ventus magnus, & tempestas, palam jam conspicui sunt omnibus ho-26o minibus, quod ignorantia & culpa erroris sui navem perdiderunt. Sic sane etiam mali& plurimi medici, quum curant homines nihil grave patientes, in quos si quis etiam maxime delinquat, nihil grave faciat. Sunt a tem multi tales morbi, & multo saepius, quam graves hominibus accidunt. In talibus sane delinquentes, non fiunt manifesti idiotis hominibus. Ubi vero obtigerit magnus &fortis,& periculosus morbus, tunc ipsorum α7o delicta , & ars omnibus in conspicuo sunt. Horum enim cujusque Vindices poenae prae- .sto sunt, neque in longum differuntur.
CAPUT V. Assectus ab intempestiva moratione
ac repletione, ac a cibis praeter com
suetudinem aviumptis, aut non affumptis oboriri; ac priscam Medicinam non abici, sed admirati
inod autem non minores afflictiones ab
intempestiva vacuatione, quam a re-1 s pletione hominibus contigant, probe discemus , si in sanis rem e enderimus. Sunt
itaque aliqui ipsorum, quibus semel in die OTι si οὐδἔν ἐλάσσας ἀπὸ κρνι κ
58쪽
τίγριν, το μμ ρον τοῖς ιν αυ- cibum capere conducit, & hoc propter uti τοισιν ἐταξ o. V οισί τε Φις αν, M litatem silc observant. Alii etiam prandent, αν αὐαν ' gτω γὰρ Glοῖς propter eandem necessitatem: sic enim ipsis 18o
φερει, η ρή τα τοισιν οὶ δἰ ἡ δοκῆν ' δἰ ὰ si di conducit, & non his , qui aut ob volupta
τινὰ συγκυρίην ἐπεπήδευσαν ὁποτερον αυ- tem, aut ob alium aliquem casum alterutrum iniν. Τοῖσι μῖν γὰρ πλεχοισι τῶν ἀνθρώ- faciunt. Plurimorum enim hominum nihil ν, άδ, διαφέρει Μ ποτερον ἄν ἐπιτ δε interest utrum tandem faciant, sive semel xo ιτα αν, AN -οαπειν, με Φιτῶν , -- tantum edant,sive etiam prandeant, hac com 28sτεω τ=ελι Gai. Εἰσὶ δε τινες οῖ οὐκ suetudine uti. Sunt autem quidam, qui non m δυναι - τῆ συροποντος ποιεονὶμ , possint extra utilitatem facientes facile de- κιδίως ἀπω σσειν. 'ADA ὐρυζαί- αὐ- 17 gere: sed contingit utrisque ipsorum, per τεων ἐκίρροισι πο ρμύρην , η ταυτην diem unum atque eum non otiose permutan-
Κ σχον μισαάγλουσιν, Ἀπε φας κακοπα- tibus, immensa amictio. Alteri enim si pram χρολίη. Oi μῶν γὰρ ἀριpήσωσι in1 ξυρι- 18 si fuerint, idque eis non conducat, 1latim φέρον ος αλεοισιν, Eri si βαρδες, -- graves, & corpore segnes fiunt, itemque Θροί το σῶμα, η την γνώμην , Vispo ς τε , mente pigri, hiatuque ac oscitatione, & do η νυς 'lia, F πλη εις. δε λι- mitatione,& sti pleni. Si vero etiam ins δει mi m , , Ποφος , I9 per coenaverint, & flatus, & tormina, & al-39s1s κο η καπαρὴ Hlαι. Kαὶ D. οῖσιν αρ- vus effringitur & multis magni morbi princi--ου αγυ1 μγάλης ε νε, , ὴν τὰ κυ- ' pium hoc fuit, si eosdem cibos, quos semel τὰ σιτια , ά με -ήκει πια ἁναλίσκειν , insumere consueverunt, bis assumant, &δὶς προσενέγκηται, καὶ ς μηδέ, μι πυον. nihil his amplius. Alteri vero si prandere Τῆτο δε εἰ φι ν με Θηκως τις , καὶ ου- consueverunt, idque ipsis conducat ,&non 3 ooτως ωυ- ξυμφερον, ψ ις ση, ο ν τα- pransi fuerint, moX ubi tempus praeterierit, παρε η η , ευεις ἀδυνα η: δεινὴ, statim impotentia vehemens, tremor, animi τρομος , d χίη ' Ja ι τουτοισιν , opta, deliquium; postea oculi pallidi, urina crassa μοὶ χ ροτεροι ουρον. παχ' , Θερμῶν, &calida, os amarum,&viscera pendere ipsis
ς οροι πικρον , καὶ τὰ 'λάγχνα οἱ δοκεει videntur, Vertigo, iracundia, tristitia. Haec 3 os κρεμῶσθαι, σκοτοδινη, δυσοργίη , δυσθυ- autem omnia ubi coenare tentaverint. De-3o Τα τα si παντα, οταν δειπνειν ' μι- inde autem pransuri consumere non posi ιρπη. Ἀναλίσκειν δε - οὐ δυνατος o . sunt, quae prius coenarunt, atque haec ipsa ιςιζόμενα, ἁ πρότερον εδε νει. TE cum tormine ac strepitu descendentia al-δε ἀυπὰ μετὰ Ποφου τε , καὶ κατα- vum concludunt, ipsique aegre dormiunt ,3 Iogesis et , α λειει τὴν κοιλίην, δυσκοινου- insomniaque conturbata, ac tumultuosa ha-σί τε, καὶ εὐπιάζονlαι τεlαραγ υνα , καὶ bent, plerisque vero etiam horum morbi hoc ΘορυΣDa. Ποψίσι δε καὶ τουτεων, ἡτη ipsum principium fuit. Considerare porro ἀρχῆ νου του ἐγενετο. Σκεψασθαι G Me oportet ob quas causas haec ipsis acciderunt. διὰ τίνας προφάειας ἀυτε ι τομα 21. Et sane puto his, qui cibum sumere consue- 31 spὼν , οἴμαι, μεμαλ μονοσιτεειν , Verunt, quod non pectaverunt justum tem-οτι οὐκ ἀνεμεινε τον τον &α- , με- pus, donec ipsorum venter pridie ingestos etia κἀυτρου ἡ κοιλίη, τῶν P μ προ εραὴ bos perfecte consumpsisset,& exsuperasset, 3s προσενηνομενων σιτίων s0 d λαυρο τε- eVacuatusque esset,ac quievisset, sed infer- ως , καὶ μικρα ση, καὶ λαυχη τε, Ventem adhuc & fermentatum novos inges- 31os si HX λιζεουσάν τε , ' καὶ zo serunt. Rusmodi autem ventres multo tariast νην καινὰ λεισηνεγκῶο. AI n τοι- dius concoquunt, & majore opus habent ces αται κοιὐαι πολλῶ τε βραδ ερον πεσσου- satione ac quiete. His vero qui prandere as- σι καὶ πλίονος δεο ι ἀνα-πιός τε, α I sueti fuerunt, quod non ubi citissime alime κά ἡ σαωης. 'Ο δε μεριαλγῶς οι κ μ to corpus indigebat,&jam priora consumpta 32sGαι, οτι α κ μειδὴ ταχις et ἐδεήθη τροφης erant, nec habebat aliquam amplius nutritio-το αρια , η τὰ προτερα καπανα το ' καὶ nem, no statim ipsi novu alimentum suppediti οὐκ Dχεν ουδεμίαν ἀπόλαυσιν , εμεως ἀυτεμ tatu est,ideoque deficit & consumitur prae fa- παρεγενεὶρ καινη τροφὴ , S3 p ει δε, καὶ me. Na omnia, quae tales homines perpeti di-
59쪽
3 3 o xi, fami imputo. Dico autem etiam alios omnes homines, qui duos aut tres dies inediam pertulerint, eadem passuros esse, quae de impransis dicit. Caeterum tales naturas, quae cito & fortiter ejusmodi delissis offendum 3 3 s tur, imbecilliores aliis esse censeo. Proximus est autem imbecillis languenti: verum imbecillior est languens, & plus laborare conti git ipsum, ubi justum tempus non est assequutus. Quum itaque ejusmodi exacta certitu-3 o do circa artem existat, difficile est semper id quod exactissimum est, assequi. Multae autem species in Medicina ad tantam certitudinem perveniunt, de quibus dicetur. Non censeo
itaque propter hoc artem, velut non eriste 3 3 tem , neque probe investigatam , veterem oportere rejici,eo quod non habeat circa omnia certitudinem evictam. Verum multo magis propterea, quod propinqua est exacti sibmo, simulque ratione possit ad ipsum per-3so venire, admirari oportere censeo ea, quae αmulta ignorantia sunt eruta & inventa,
quod probe & recte adinventa sunt, &
CAPUT VI. Solas qualitates primas nec sanitatis, nec affectuum e fas ese , sed a d verso pane diversas oboriri bomi
Porro ad eos , qui novo modo artem exscopis, ac fundamentis suppositis quaerunt , sermonem reducere volo. Si enim calidum est aut frigidum, aut siccum , aut humidum, quod hominem laedit, & oportet recte medentem auxiliari, calido quidem in 36o frigidum permutato , frigido vero in caludum , sicco in humidum, humido in siccum: contingat mihi homo non fortis naturae, sed ex debilioribus, hic autem triticum edat, quod ex area sustulit crudum, & non elabo-36s ratum , & carnes crudas, & bibat aquam: hoc victu utens satis scio , quod multa &gravia perpetietur. Nam & doloribus vex bitur , & corpus debile evadet, & venter
corrumpetur, & multo tempore vivere non
3 o poterit. Quodnam igitur auxiliu praeparare oportet sic habentit calidum an frigidum , vel siccum, vel humidum t simplex enim est ΚΕΦΑΛΑΙΟN H.
60쪽
ο ρωπος ευι Ἀῶς διατ ετα. quodcunque existis. Si enim id quod ipsum laedit, aliquod ex his est, contrario solvere oportet ac liberare, quemadmodum ipsorum 37s sermo testatur. Atqui certissimum &manifestissimum medicamentum est ictum, quo utebatur, auferre, & pro tritico panem dare, pro crudis vero carnibus coctas, insuperque vinum propinare. His permutatis impossibi- 38ole est non fieri sanum, nisi diuturniore ista viuctus ratione prorsus fuerit corruptus. Quid itaq;dicemust num quod ipsi a frigidis afficto calida haec oblata auxilium tulerint, an comtraria'Equidem opinor me multam haesitatio- 3 8 snem interrogato praebiturum esse. Νam qui panem ex tritico paravit, calidum aut frigitidum, aut siccum,aut humidum abstulit. Panis enim & in ignem & in aquam datur, & multis aliis elaboratus est, quorum si a pro- 390 priam vim & naturam habent, & auqua quidem a natura in ipso existentia abjicit, aliis autem temperatur, ac permiscetur. Sed &hoc scio , quod in corpus hominis reseri, panis purus, aut cui nihil furfurum decessit; 3ys7 . & ex tritico cortice non repurgato, aut pU gato; & multa aqua subactus, aut contra;& superassatus aut crudior; aliaque praeterea infinita. Sintiliter etiam de maeta. At &singulorum adeo vires magnae, alteraque Α*0 alteri nihil simile habet. Quicunque autem haec non considerans, non novit, haud scio quomodo ille assectiones in homine cognoscere possit i ab unoquoque enim horum assicitur & alteratur homo, vel AEOs hoc, vel alio modo; & ex his omnis vita& sano , & ex morbo convalescenti, &aegroto constat. Nihil igitur utilius, nesue magis neces arium, quam haec cognovisse.
CAPUT VII. De primis ac secundis qualitatibus, seu facultatibus, ue earum mixtimne N secretione , quibus bene aut male assicitur homo.
od & probe & convenienti ratiocin
tione investigantes, juxta hominis naturam haec primi inventores invenerunt, j D dica