장음표시 사용
521쪽
here seisiae cameram vimi Misti tactum cuique liberum iu
i tim ubi ipsa ordinata fuer*όmaterIam paratam habuerit,&cum exetiam vis elestis concitar . l.
horae in unam suminam Collectae,conflant horasa a. unde facile colligere licet hunc mensem ut id etiam vel ad nauseam eum Galeno repeta) a diebus a Tantegris deficere duodecima vivus diei parto, id est, horis duabus,quas horas dico duas, si ad dies αs dc hora, Σa.addideriuar. dies integros habueris'; ad quem
dierum numerum,circuituS etiam communis, V tante CX tabes
la ostcndimus,aliquando pertingit. Iam vero; si totu hoc mediJ Circuitus tempus , id est,uaes illos Σs. de horas Q. in qu a tu.rhzbdomadas diuiserisuisbdomadam qualibet diebus sex, hQ'
522쪽
ρας απιλωτομον, &C. Nempeipaulo ant L 'ostendivitis mediii ius ei intus septinnima euecurtiorem lioris sa R dimidia. de hanc a uotieni secutus esse videtvvveruSinterpre9, qui sic huncito conuertit Nam si diuiseris hoc in quartas, inuenies quod quatituas septimanae certe minuitur ex septe diebus plus quarta diei. Guinterius tamen in sua versione codicum Graecorum lectionem secutus dixit , exactum septimanae tempustoffendes non modo sextadici parte,&o. Credam tanton ipsuin lectionem illam immutaturum fuisse,si exactiori calculo rem discussisset. 1 iri Caeterum emendand i sunt etiam in his quae seqv tantulo cod, ces Graeci,qui sic habent λαμα ω γ N o. me Φι ως π
μόνα ην,4visit Sumatur enim,ex diebus sex Δc viginti, cX diei medietate, ex turtia item di duodccima , pars quarta. Eri jau' ite id tempus dierum sex &dimidij ς & quintae, partium iustu per aliarum minorum adiectarum, quς sunt quadragesim Oct ua, de centesima vicesima. At vero idem ipsum cnuntiaueris ierum sex & dimidi ;&isextae, & vicesimaequartae quadra igςii Octavae pallium, &c.lCaeteritin iubi in codielesis Graea
523쪽
sus, & dimidio,ex tertia item & duodecima diei partibus pars quarta Erit vere id tempus dier una sex de dimidij, partis ite diei
sextae cum adiectis aliquot, alii& particulis minoribus , ut pote primissetvminutris NO. seu secundis s Oo. Uel. cum sexaginta
mi. secundis I8cooVel hertiis 1 3o oo Ita vero legendμm csse sic ratiocinando colligebami, parS quarta dierum v1gintifex Si dimidij sunt dies sex, horae r 4 I tem tertiae partis diei,id est, horarum octo, par quarta sunt horae duae Similiter duodecimae partis diei id est, duarum horarum pars quarta est hora. dimi-,dia,ut totae summa assurgat ad dies sex , horas IT cum dimib dia, ad quam scilicet summam Galenus vulti probare septim nam medij sui circuitus aOrgere Id etiam aliis verbis declarat Galenus , cum inquit' Erit vero id tempus dierum sex, ω
dimidij partis item diei sextae. εκτου enim non lego id
est, horarum quatuor. Summa autem est dies sex, horae I6 Ad hanc summam,si addis . Μῶτα , id est, minuta si O. tot autem horam unam & dimidiam integrant γ habebis dies sex , horas gr. Cum dimidia,tempus iustum septimanae medij circuitus Galenici,quod autem min.so. horam unam, & dimidiam consset, haud obscurum est. Quin idem etiam dices , si minuta 6 o. p.
dimidiam pariunt. Quin haec verba eo etiam recidunt,septima na medij circuitus dierum est, dierum est senum,horarum Ia dc sextae partis diei,seu horarum 4 minutorum item Ga crtiarum 38 COO.Adducor equidem ut credam exactam hanc cuicui, di
524쪽
seussionem LViro quopiam docto, S ad iustum calculum eo reuocati,margini primum fuisse adscriptam. Deinde a librariis
e margine in conteX tu insertam,ac tum demum excusorum o fieri solet ignoratia tam miris, ut videre Cst,modis deprauatam, ut iam non mihi minus in his erratis emendandis elaboran
dum fuerit, ac illi, qui quondam Augiae stabulum repurgauit. Vetus interpres etiam hic falsus est,qui sic hunc locum conuer itita Accipe ergo quartam 26. dierum & medietatem, & tertiae diei,& partis diei duodecimae. Ergo erit hoc tempus dierum sex x medietatis dici,& octava diei,& pars duodecima,& pars quadragesimaoctaua. Et tibi quide possibile est ut narres hoc tem sus sermone alio. Et est ut dicas sex diesvi medietatem diei octava diei,de pars duodecima, α pars Φ8. Hactenus vetus interpres. Quod autem ad h*c Verba attinet' κα ἔτι περ π ακμ. 8a λογον l . - κοα σμ . credidi illa esse adtemtia,q uae si tamen re, tinere placeret,sic emendari posse iudicabam,19 ἔm περ π α μῖς λογον mῖς πνοτα , nἶι I . esses ''e' nῖι - τρια, id est' Et ex ctiori adhuc calculo,minutis seu primis 3o seu I8oo.s cundis, au t etiam tertiis 3 6oo. Nam horum singula dimidiam horam pariunt. Tempus scilicet addendum ad 6.dies & horas IT. qui numerus est dierum septimanae medis circuitus. Nam iam ante sex dies & horas 4.asscripserat,cum dixit Huiusmodi autem tempus abest a rus o & integro dicrum septem spatio unius diei quadrante:vides enim ipsum dicere de septe diebus sex horas deficere , quae sex horae de et . ablatae relinquunt horas I 8.sed ab illarum 18.horarum summa, auferenda est dimidia hora quam per prima, secunda, &caetera id genus describit.Sic de septem diebus aufertur primum quadrans diei. Deinde & de quadrante aufertur hora dimidia,ut summa restet, dies 6.horae .cum dimidia. Quae eum ita se habeant tres septimanae, σα Graeca sic habent' 1τουτων ἄπως ἐχίνων αἱ urtit e αμρὼν εικοσι ἔον κ
Raλογουμνοις, ολιγον-ρὶ κ . sic enim scribendum non
dies excedentis. Nam trium septimanarum numerus de medio
525쪽
ris . & dimidia, quae horae iam ad vicesimumprimum diem pert1net. Triplica numerum dierum septimanae medij circuitus quem iam faepe esse dixi dierum 6.horarum I .cum dimidinisse debis summam assurgere ad dies Zo.horas q.Cum dimidia. 'Capitis decimi Summa.
QVae toto hoc eapite dieutur,aded facilia sunt, ut explicatione non egeantataque ad undecimi capitis explicationem pergo.
molimaque est, banc perdistere o scrutari nemo unquam coget. Sed illi primus huius operis liber Afficiet. Sin vero quis non admodum fugitans laborus iners fuerit, secundum is quoque librum primo adiungerepω terit,a tertio autem feste abRinere Nos siquidem plane pamcis boscripsisse, T quident inuitos oscimus oe fatemur ingenue. Verum enim Dii conficiis sunt, o bos ipsos bic testes facio : ut amis rum quorundam precibuσ impulses haec lateris mandaui. Et Desultiessemus planeque desipere videremur, si eis modi ratiocin
tionem iuribus vulgi accommodam arbitraremur Capitis undecimi Summa.
DIcit permultos multa & varia de numeris stigiae, pleraque etiam praeter rem nugari & effutire,auersari autem &odisse pestime eos qui de dierum septimanae numero aliquid & ex rei veritate dicere aggrediantur.Porro ut eos in nugis venditandis nimios ta in veritate vestiganda aut amplectenda tardiores taxat,tandemque infert,neque nugatores audiedos esse,&admittendos, neque item illos qui de , . dierum septimanae & mensis numero cognitionem refugiunt, quasi manu armata & vi esse cogendos , & in eam persuasionem adducendos.'
526쪽
EQVE enim sum neficius pleros; delectari si am
diant, υnitatem esse matris evertem, binarium
esse audacium. Et item alia loquendi ratione , unit - g tem formam esse,binarium materiam Uinum.Tum deinceps Triridem esse absolutam harmoniam, aut perfecitam numerumsprima aut hiadu aut plaημm. Quicquid enim in mentem ipsis venit, idi dicunt,ab1 aliηd. Et ηescio quem num rum Mineruam vocant,alium Artemon, alium Apollinem. Ut igitur idipsem non dignamur, cum ipsorumplacita nulla stientisca demoufiratione confirmare possimus 'Quiri π amticis citam frequemier re ipsa ORendimus, quod si quis velle bac usi s Irigida dicendi ratione quemlibet numerum seu laudare vituperare Uerfacile ei jore so promptum. Et fine periculum es ne hi qui laua nugantur, co stupia, talis veniant , ut cum, vel de pepinan vel is alio quopiam Ptenario n erod verba facient, non contenti sint Solis ei nodi ineptiis,quales sunt hae.' Pleiades punt septem. Et ' VVarum sic enim nominant utraque ἱέ id est,Septistellae'. Imo Thobarum id est, septiportarum mentionem faciunt e septem scilicet Thebaru portis intelligentes. At quid ad
res Pleiades te uult Dionem Pleureticum eptimo diebuisse imdicatum P Etenim Pleuraticus, nonanus aliquando iudicatus est,
aliquando decimanus. Quid vero,inquam bicsimile est, si septem
fiunt ollia Nili, Theonem pulmonis inflamatione laborantem β-ptimam fuisse iudicatum Z Etenim Per neumonicus interdum quarto,quinto interdum iudicatus es. Verum ut in omnibus aliis rebus duplex est viiij π1rauisatis ratio oe natur excessim Ic licet o defectus tu hic quoque nonnulli oderunt prosus Oaucr santur eos,qui veritatem de septimana dicere aggrediulitur,qμ δεβmmo sint verborum o veritatis o seres Nonnulli vero in ran tam n acitatem incidunt,ut ea etiam quae nitit ad rem pertineat,ss q
527쪽
commemorent. Vtraque liquiunt, Ua septifida est. Primum boeverum non est. Sed eorum extremam arguit Asicitiam.Sed verum esse ponamus. Atqui neque Bootes, neqRe Ρrpens qui utranque V avi interiacet, Aeptem fellis conseat. Pati modo neque EV nasim, neque Ophiucus, neque Cancer, neque Leo, neque ullum
omnino e duodecim signis Zodiaci, per qμα planetae ferunmes o errant. Atqui quod illi planetae inferiora baec π si lunaria motaderentur ta' regant , non ARro mis.modo, ed O philosio is omnibus prae Rantissimis receptum confesiumque est. Neque igntur nugatores audiendi sunto admittendi,neque item , qui eiusmodi cognitionem refugiunt auersantur,cogendi.
NI TA TE M ese matris expertem. Sic in Graecis codicibus habet huius cap.initium' οἶ γάρ. πῖς πιο ugακουειν οῦδιον αμnπορα ἰν μοναδα' τολμα si ι--δα' 19 mx ντερον τροπον, ἰδραν μαν iam μονε α, ο tuae δα ea υλην, aegri ον, dcc. EX. Merc uri j Cratere discere licet μονα illa , id est, unitatem numerorum esse principium, eandemquς omnem numerum dc continere & gignere,cum a nullo cometalpta sit aut genita. de & Graecis α τωρ dicitur quasi sine matre,aut nulla matre genita. Omnis quippe numerus in se ipsum auctus multiplicatusque, alium quendam efficit maiorem. Vnitas autem in se ipsa multiplicata , procreat nihil. Semel enim Mnum,nihil aliud ex se,quam ipsam unitatem gignit.Binarius v ro Pythagorisis audacia dicebatur,quod discordi confusionis, diuisionis & multitudinis fons esset Sorigo,potius quam mul titudo,ad multitudinem autem eu regendam & compescendam sicuti & ad discordiam sedandam audacia est opus. in iidem Pythagorici imparem omnem numerum marem, & patrem. Pare omnem foemina & matrem esse dicebant.Adhcc imparem illi formae, parem materia: idcirco attribuebant,quod forma secundum se sit indiuidua. Materia sit cuiusque diuisionis cau'sa, Vnde unitatem connexionis, materiam diuisionis originem esse dicebant, paremque ad diuisionem & discretionem, Impa rem ad unitatem & connexionem referebant. Haud secus infinitum vocabant multitudinem ab unitate recedentem. Vnso nem vero illam,abs qua unusquisque numerus haberet vibunu dicatur
528쪽
Eleatur,sinitum.Caelius tamen Rhodigi lib. .ca. s. refert unitatem marem creditam esse dc Deminam, parem atque imparem , non numerum, sed fontem EM Originem numerorum. Za ratamque Pythagorae prςceptorem dyadem numerorum dixisse matrem, Monada patrem. Proinde inter numeros praestarenui Monadi praecipue assimilentur.Iam οριας, id est, ternarius absoluta haxmonia est,quia perfecta harmonia tribus interuallis seu interuallorum modulationibus ex concentibus diapason hemiolio , diatessaron continetur,eo modo quo cubus trina dia mensione crassatur. Adde quod trinam compositionem nunquam transiliut Geometroqui corpus omne longo,iato & profundo,seu linea,superficie ex profunditate terminari volunt. Vltra enim haec nulla datur dimesionis progressio, unde ternarius primus cubicus dicitur. In su nama nullus in numeris ordo sine ternario est. Arithmeticus siquidem Geometricus eu Harmonicus ordo, tribus principio scilicet, medio & sine absoluitur. Vnde colligimus , id est, ternarium perfectum esse numerum.Idem etiam numerus primus est & incompositus, quia
nullus numerus metitur ipsum,praeter solam unitatem,quod tamen de partibus componentibus siue numerativis non de constitutivis licet intelligere. Caeterum ternarius etiam planus est,
seu superficialis, non solidus.Numerum siquidem επ.r ωον, id est,planum appellant eum qui per suas unitates dispositus longitudini latitudinem adiicit,tales sunt,trigonus,tetragonus leutagonus, hexagonus, heptagonus,& caeteri eodem modo gradatim per naturalem numerorum seriem in plana descriptione
figurarum angulos augentes: τερεον vero, id est , solidum eum qui per suas unitates descriptus longitudini Eu latitudini crassitiem superaddit,cuius generis sunt pyramis, cubus, cuneus, pa rallellipedus,laterculus,aster. Numeri siquidem tripliciter considerantur. Primo abstitite& secundum se, unde alius. dicitur par,altu S impar.Sic ternarius dicitur primus impar, quia in duo aequa diuidi non potest. Secundo modo numeri siccundum figuram considerantur,cum scilicet per suas unitates expressi di spositique figurae Geometricae prae se ferunt speciem tu figura rum su beunt nomina.Sic is numerus secundum figuram linearis dicitur,cuius unitatum dispositio in longum tantum est. Pla nua di superficialis, cuius in longum & latum. Solidus cuius vi
ipQsitio in longum, latum & profundum. Sic binarius linc ris
529쪽
essicum unitatum eius, id est, punctorum dispositio in longum
tantum sit. Puctus enim interuallum nΟΠ est,sed interualli prin cipi urn haud aliter atque unitas an numerIS absolute considera tis numerus non est , sed numerorum principium. Ternarius ilianearis est & planus,cum longitudini latitudinem .habeat con iunctam. Quaternarius lineatas est, & planus &solidus.Tertio vero modo numeri considerantur ad aliquid seu respective; ut cum dicitur unus duplus, alter triplus sesquialter, &c. Ex quibus intelligere potes alia ratione ternarium aut alium numetum dici perfectum & primum. Alia ratione planum aut soliudum. C terum Pythagorici Plutarcho auctore unitatem Apollinem appellant, quod non aliter quam ab uno Sole omnia, ita ab unitate omnes numeri originem re incrementum capiant. Dyada item, litem dc audaciam. Triada iustitiam, septenarium Palladem seu Mineruam, scribente Macrob. lib. 1. Somnij, his verbis Huic autem numero, inquit,id est,septenario adeo virginitatis opinio in oleuit,ut Pallas quoque vocitetur. Nam virgo creditur, quia nullum ex se parit numerum duplicatus, qui intra denarium coarctetur , quem primum limitem constat esse numerorum Pallas ideo quia ex sblius Monadis foetu & multiplicatione processit , sicut Minerua solo eae uno parente nata perhibetur, quod de supra cap. 6.lib.Ι.ex Philone etiam docuimus. Caeterum capitiS Inltio credam pro οτι legendum esse, in α δε τοις ποαοις, SEC.dc coniecturam adiuuat vetus interpreS
qui sic habet ' Et ego quidem scio quod rect1us est apud. Plurimos homines, ut dicatur eis in causis dienum Grilis liquod uni non est impressio. Et quod duo sunt tenebra,&c.nisi sic malis te gere' ὐκ αγνοουμεν ι ' οτι ποις πολλοις, &C. 2 Pleiades sunt septem. De Pleiadibus diximus ante Commen'ta.huius 3. cap.7. Has Latinos Vergilias dicere no tat Vitruvius lib. s. cap. I .Pleiada autem numero singulari vel Pleiades numero plurali dicere; parum intereste notat etiam Galeno Commentam 1 .starum lib. I. Epide. Has aliqui septem,aliqui paucio res fecerunt. Galen. infra hoc ipso cap.septem esse negare Vide
530쪽
atis' πχGO Ag,id est sex numero, inquit, stellae quae in Tauri
dorso visuntur, Pleiades nominatur. Et Ouidus pedibus in eam it sententiam.Sic enim canit lib. Fastorum 4. Pleiades incipient humeros releuare paternos,
Quae septem dici, sex tamen essesolent.
Gellius tamen lib.3aeap.IO. virtuteS potzstateSque multas &varias septenarij numeri ex Varrone recensens, dicit eum numerum septetriones maiores minores ve facere in Caeso. Item Vergilias,quas Graeci virλGαεις vocant , Ut constet Varrone Pleiadas septem facere. EX oriuntur hae mane cum Sole medio Vere
unde Vergilias dictas volunt id est,nonis Maij Columellae lib.
II.cap. 2.quod etiam docet Galen.Commenta. I . in Aphoris .3. HippoCra. cum dici illarum ortus aestatis esse initium.Absconduntur autem altero & tricesimo die post Autumnale Aequinoctium,quod fere conficitur nono Calend. Octob. Columellet lib.2.cap.8ud autem est cum Sol es in Scorpio. Vrsarum trique. νωα αρκίων ἔσφα ξω ἔκαIερα. De Ursis 3 Vitruvius loco paulo ante citato sic scribit In septentrionali circulo duae positae sunt Arcti,scapularum dorsis inter se compositae pectoribus auers aere quibus minor Γυνοσχρα. Maior ἔλιm a Graecis appellatur Virgilius Georg.I. de Dracone qui inter Arctos maiorem & minorem implicatur,mentione faciens v tritis que illarum meminir his verbis Maximus hic sexu simuομο elabitur anguis Oreum, perque duas in morem fluminis arctos. Proclus utranque etiam inter septentrionalia signa recenset,sicut δί B ooten etiam,quem A rctophylaca,id est, Ursς custodem appellat,necnon & δρακονία ἡ Pp αράμ 1 Draconem qui inter utrasqnVrstas locatur. Quan & Engonalim etia & Ophiuchos de illorii ordine sunt. Engonasim etia & ophiuchos de illoria ordine su0t. Engbnasim aute Latini ingenicusu,ut scribit Iul Firmicus lib τ .Ingeniculatu. Vitruvius lib. s.c.6. Ouidius lib.8. Metamorph Fixum genu.Manilius lib. .Nixam genu speclem appellat Vingitur autem Erimu sim intuti capiti Draconi qui inter Arctos implicatur.Hyginius lib. 2.scribit eu ita paratu esse ad decertandu , ut sinistra pellem' leonis, dextra clauam teneat.