장음표시 사용
11쪽
suo semper colendo, MNAS ad unum, colende fautor, qui elegantissimi vim adagi , Δελφικον μφω, Delphicu s bladius, in uis sic riptis memInerset, de rebub diueris, 'biu inseruienti-biu,interpretatur. Era m Rotero mi ,
Inter eos qui adagia cosiegerunt facile primus veluti cor phaetris,id ad erudijIonem accommodaris Uste,confirmat quam Delphicumgladium appellasi cet quo In omni aetate,omni vitae conditione praecipuo sit sui Nam bonae iterae ingenas iuuenis nt necesibriae senibus eruditis admodum iucundae pic erIbu non raro es suppeditant opulentis adiungunt ornamentum in rebus aduer solatio uni insecundisgloriae claro natis oneres lendorem augent obscurogenere natis claritatis Instium sudiose conciliant mo a vero non absit, nemo,ni se cui inscirpo nodum quaerere se vitilitigationem in tuere animussit, potes mihi iure vitio vertere sit ad Era sententiam reficiens, Rameas de materia Grsornua artium leges, hoc nomen meruisse8ros rear se ex sesistas,ir bis adductis,quasi ob υτ ba demon rem. Habent enim eae uarios se multiplices sis quorumgratia hoc laudis suo mersio obtinent Cp praeterquam Aod artes vere, isse, rudes c= ordinate consituunt als incertas cliena,ridicule improprie prolata, se inordinata, a bona; uni artium nibus, 2 ταὶ ο οὐ σι- , uis munationibus tanqua in dagine prohibenteor ut aliena, Z. ἀοῦτο διονυσα cxclaritant. M a Prima
12쪽
Prima lex e 7 κατα παντὶ qua crisini aer plinis necessaria o gener i solertcrisii sus pressat ritur: Ideo exveritatis appellatur. Haec lex vetat,nequis in v arte e Dcanda in mita alsit comminiscendis ilicentian postulet me doLIrinam parte ala et veram,ahas j am,tempore ausi veram, a
boue improbet t prouerbi , quod mendacem essem
morempraecipit,obistras Io sequari verum dicere, cras L fu parete alia verum ali apum, rem esse leuem se ridicula, Coroesia cui dam exemplo orsuasum habuerit. Secunda lex Γ2j αυτ se ires ciae, qua sine arti m rcgutur visu quaequa terminis oppraecopi incia propina an um tractento v-furpent aliena Uαγωνια missa aciant Rc paria itas haecis ab artibullam temeraria quidlibet in Valibet arte miscendi confundendiperniciosam licentiam saae artes in chrmae rasse ridiculos centones is garios transformat. V n enim quidquamsit arithmeticum in Geometria, neque geometri cum in Arithmetica alioquin illud αγεωμι τρητον , hoc ανάριθμον erit: si an de ceteris quos artibuspronunciandum eLI. T rtia lex eu Γαθ ολου πρά τορ ut omnia in artibubproprie enuncientur generalis assectio in genere secialisi 'ecie doceatur. Hac lege arcetur ab artab M autologia ilia odiost, qua eadem sectio,ianquam crambe bis coecta puris iteratur, quae dicta semel tantundem fetprofutura. Haec tam ut occultior sic importunior est, cum eadem doctrina vario aliquo Iractation genere sancta repetatur Et scientia ista sophistica, his etiam rei citur,in qua assecti feciatasgeneri volgeneralis secie attribuatur seciale enim omni genfra non conuensi. maria lex est de forma es methodo artium ut natura prius praecedat quod K itu j quaersequuntur iciat. uemadmo dum vero haec via cHMIel genitae CT accurati copondis, cum natu priora se clariora sic molpraeponi fur adobscuriora semissicis declarandum sc contraria via secialibus adgeneralia,
13쪽
methodo besiua aciens,hac lege,taquam Tene sipenne, concidetur cons cietur Se quorsum haec inquies 'Horsum nempe,v j commonestant qui in i soleta sidem se totos senuarunt dediderunt,teges bonarum artium cathoticas, non solum in condendi artibus necessias o utiles esse verumd-
tiam in sirmandis se defruendi apis o insidiosis soph/
rum simulationibus aeque magno sui esse:quum, ut venus dicisolet,recti m G ut ipsius se obliqui normas it Fatetur bona pars, soleiscorumconscientia quadam mentis, bcet non nihil ensae in sae, attamen conscientia oppresii, aliquid hasce leges conferre commoda in artibus cons ciendas sed in distulationibu sci collaqujs de rebubgrauioribus magis se mutas quam pisces oteleami de Elenchis institutioncm Henim secundum venerandum senem Ioannem turmium de Elenchis tractatus appellari debet cum is doctrinam vereatur nominare formissi onare utilem esse Horsum itas ut Hisprior sermo adcomodatus erat, ut iamperniciosam oria lumniys, ceu sordibu , commaculatam opinionem a docforum adoksentium animis euupam, deisret Horsum rosequa δε- cfrana tota con parabItur quae praeterea oration probabiis consequetur,no iniuria depraedictis ibiu id pronunciatum demonstabiis omnes Elenchos tam rasoteticos quan Ra- meos,harum legum Elenchos esse earums axibo Ne facibus,s infirmationem resolutionemsposse adduci Absit tamen ut mepatiar deduci adcertandum,ansit Elanchorum insitutioni virus in artrbus locus es fus cum ue verasint ilia de flanchis soleis incomia, quod mem habeant utilem apis opiniones exsirpando,veritatem cinducendo sue dubia, mihi in aximo non sit hoc loco discutere, exputare. Veruntamequo reccpimefacturum expromi nequit, ni rim explorata
es cognita utri philosophi meteoseus hac institutione sen-
14쪽
tentia mare placuit examborumscriptis breuiaria duosub ducere se in lys eorum sententias complecti. uoperam, reliquumscriptum qu asiaci gligatim adquas leges reuocan dae cyreferendaesint pro ut ingenium se emems ferant patefaciet se docebIt.
Si quis mihi hic obiecerit quod amo sepius inter alia exprobratum fuit,Kameaephilosophiaestudiose nihilaliud in ore esse
ostentio hasce inanes calumnio ulciscar se mecum Insolo a liquo loco tectus,tres leges miseras variarum tempestatum fluctibus iactatas agitatas , deplorabo. Iuravi enim o iuro de mepatientiam postquamsensti doctioribus quibus a cholas meas contra Liebserum editas quibus Ramo parentaui pro pter acerbitatem se intolerantiam animum commouisse . Sin mero obstinat eprogrediatur aliquis, nolens suo proposito desistere, antequam audiuerit , quo pacto versi ales a breuia prolixioribm esse anteponenda mox eum ad Plutarchy in Pyrrho relegabo,undepersimilitudinem Chreias intelliget a gnam amentiam esse, cum natura breuis imam facitimami
ad omnes omnino quaestiones viam monstrauerat tamsalebro-ss,tampraecipites, tam longos molestos inusproseqm C -nea Orator,ut cribit loc praefato Plutarchus, cum Pyrrhum a Romanensi besium inclinantem cerneret nactus sium aliquando otiosum in huiusmodi ermonem adduxit Egregi, quidem besi Romani esse dicuntur,multu i bellicos Isgent Ira perare quodsi eos perare di nobis dederint, quid Iunc age mus P rrheu haec Pyrrhus de re haud quaquam ob cura, Inquit, Cyneapercun faris nes enim barbara nobis ness graeca
ciuitas, si ere valeret Romanis geratis sidhaberemtris con sim Daliam totam cultris Inime magnitudinem se potentiam iri norare arbItror Parumper ergo commoratu Coneas enimuero cum ualiam Fcrimus,inquit,qui tum . cmus'es Pyrrhus,
15쪽
Pyrrhin, vondum mente DuintellecZa,proxima,inauit, Sicilia est,insula lix opooulosa, quae capi ac, lepoleis ιν seditiones ac discordius ciuitatum. Restae dicis, inquit sine. sed an in malitiae nobis erit,Siciliam cepi se Deus mod),inquit Pyrrhus vicuriapraestet nam hisce veluti l ludet' utemur ad res maxima cos ciendas mas enim Lybia abstineat, se Carthagine: quam nuper i gathocles clam ex Syracusis profectus exigua classe ausio abfuit, quin caperet' his autem victis ustu nobis res cret hos . Ita est,inquit Cyneas: constat enim, quod est Macedoniam recuperare, O Graeciae dominari certis me cum hacpotentia licebit sed ictis omnibus,acsubacfas, quid fac Iemio tandem' 'his ridens, otium inquit, emus quoti-Hana festiuitate mutuisa sermonibu Letitias perstu mur. Cum adhaec Cyneae Pyrrhum adduxisset at quid vetat, inquit, rex,quo minu nubila Llicia orsi uitate, itio perfluamur'ades quippe nobis' iabore facultas eorum ad quae persanguinem,molestias, sepericuia nostra oratiorum perarentur umis. Haec Plutarchub Sed labor longiu a propositio. nunc tempus est ut sidem datam liberem quapollicitus um, me δε- hesio edito demonstraturum , leges Rameas omnes in se Elon cho continere se quod breuiori iabor es minori molestias eri poterit: non esse, cum molesta periculo apericlitatione asse H indum. quid dixi me libetam hunc inpubiscum d turum s quamprimum enim hoc abneprolatum libellus ensit, aurem vellicauit,monuitis non esse demittendum in tam bubricum a raeceps hominum iudicium. Ῥηίhῖ autem cum surdo narrare abutim,nec locum dari is admonitionibus perse-xitun memoriam si raesiit flendere inmania lumen quoddam, olonem uel Secretarium Regium ummum, qui nominorem virtutis quamgeneri silendorem ceperat orsus au
toritate tectu omnespo se aduersiriorum impctus Cy a re sones sinere uas cum tua fautor colende etiam mihimul
16쪽
nominibus perse Meexplorata eximia probitas,ssem timido clienti faceret, eam, quae ab amicis de tuo in meanimo perscribantur, cons maret permistu atrocinium' probitatis autoritatu verecundus Orsupplex oraret obtesaretur, ut in cuius nomine liberior apparuisset, in eius autoritate utioris consantior acquiesceret Pamobrem clemens eum in tua dem clientelam Muscipe,ut artus es teritus abimur, conseruetur sic tibi, Musae Socraticae nomen aeternum: laudest,tuaeprosapiae ternasprecabuntur.Datae oleae Rauricorum ipsis alendis uarti ni Chri- si Dei, D. II. LXXXIILT. Obseruandis. Andr. KragitIs
17쪽
RGUMENTI M. ONsCRIPTUR o mihi ex Ari tot desophistarum in iijs
breviarium,graues quaedam se icitudines animum perculserunti occ parsint: quae nullam quietis partem impertiuerunt do-J nec mec compus sensierunt: ut nullum fre uerbum, nulli nexemplum, nusiam ordinis immutationem in eo a persum iri, misi ab Ara lapso prius adhibita fide dedisom. Diu enim multas f stra ijsso sistitutis, ut aliouordinem mutare integrum esset, repulsam pallus,in earum uoluntatcin merusinuaui r dedi Principem inter eis potentium obtinuit, quae hac cautione tendum monuit ne subit ecie simulationis Aristotelem convcstere, aut per eam caussam Aristotelicam institutionem desophistarum in idque in huc locum adducere, uiderer insce in id interposita recepissem, me de tanto philososopho iudicium non sumturum: nedis usta ratione eius autoritatem aut decreta infirmaturum aut detrediaturum: tundem breuiarium praedi tae institutionis conscribere est permissum. In quis malim collectis , subduci; necessurijs: peregrini tanquam calceorum quos paramus praesegminibus rest-ctis,quid veris sopbillis propositum edisseretur. Quibus ex locis domicialijs ea petiuerunt media, que ad consequendum propo itura finem usiurparunt. Et ad extremum quo pacto eorum infidiosae simulationes frit euitandae ne ijs tanquam laqηcis capti irretit nimis fer) in ipso facto aut postfactum consilia capicntes a uero prohibeamur. Fidem itaq; datam, ut e felicius me dolomulo liberem, lethodum Aristotelic a inuiolatum seruabo uerbas interis spretam,qui merit solduri propter fidelitatem dici merentur,bona fide reprebentabo: omnibws omnem de me conquerendi occubio is cm, neminima quidem perfidiae d.tasVlpicione prsci furus.
18쪽
Nicientior quartum quintum orationis csermonis. Aut enim conabantur disputatoreco cicad concedendum contrarium suae sentelati eo ptigilans a tu falsum: alit ah qtrici contra homina opinionem aut barbarum in oratione proloqui aut in loquendo ineptire, eclia eadem re diutius aberrare. Hi sagraecis nominibus Aristoteli appellantur ελ IN q. svis G, - αδogog, σολοικισι or, αδ ολε Σία Reprehensio, Falsitas, Inopinabile, SoloecismuS,NUgatio. Huiusnodi quinque partito officio, sapientiae opinionem comparare studebat, Si sequi magis eam opinionena quam ipsam sapientiam uidebantur.
De Uenu primi ophistarumsinis, desinitionco diuisione. IV. I rLenchus est ratiocinatio, qua aliquid efficitur, quoduei, quod propositum est, aut ab altero suit affirmatu,
Sed quia tam falso quam uere aliorum sententias reprehendimus, factu si id Aristoteles uocabulo Elench sea reprehesionis generali,usus sit specialiter, pro reprehensio
19쪽
epota ηπfα,-ερωτημα ποιμι, nam fit fallacia re ituita: notatione partis circumstantiaeue,ec simplici consideratione:ignoratione Elenchi: consequente: repetitione principii ex non cauda,quasi ex caussa: aut pro una,interrogatione multiplici. De Elenchis circa dictionempe in verbis. p. LILL Mονυμία seu uerbi multiplex potestas,est cum pli ribus rebus diuersis eadem appellatio artribui
uod cere oportet in bonum x tquisaepe usu venitic malafacere oporteat: Ergo quoddam malum est bonum o aduersa de eodem rectepraedicaripossunt. I αμφιΩλia ambiguitas uerborum coniunctorum est, cum uerborum aut collatione, aut ambigua interpretatio ne in errorem delabimur Usimo quis videt,il, ipsum videt Columnam videt qui 'iam:
Ergo columna videt. II σια, σιρ compositio est mendosa,eorum quae separanda erant, alieno in loco connexio & coniunctio.
P bile est eum quino crabit possescribere: Ergo uno se eodem tempore potes aliquis cotradicuria ver acerescrabere es nonscribere IV. δύαρεσις distinctio, est uitiosa in oratione coniungendorum distinctio. Borumcuni virum chillescentum reliquit, illi erant centumo amplius
20쪽
quinquaginta virum centum reliquit: Ergo quinquagintasunt centum sta bus.. V. H,σα Aia accentus est, ctImitariato uocabuli accentu&scriptura, uis quo lec significatio uariata ambiguitate pariat Exemplo est. uersus Homeri Iliad. ao: ex quo licet, propter mutatum accentum, contrarium sentetiae autoris.
Ergopan Piceae arborispluuia corrumpitur. V L Pφιαλλύάω figura dictionis est, quando res diuersor eodem dicendi genere ac forma, propter similitudinem aliquam,exprim Untur. Valere iri igni scat quo ecarcaediscare: qui aedificare essecare actione gnificant: Ergo valere etiam actionem gnificat. Hae sunt in uerbis insidiose simulationes:sequuntur sententiarum seu rerum in sidiae. De Elenchis extra dictionem seu in rebus C. F. IV. rAρι γ συμῖε κορ seu rerum fortuitarum atq acci
1 identium cs , cum promiscue accidenti tribUiantur, quae sunt solius subiecti eccontra subiecto, quae
sunt accidentirim. Corisin diuersus ins Socrate: Atqui Socrates ent homo Ergo Coriscus non in homo. I ο απηῶρ nun απῖῶ a notatione partis circumstan tiaeue notatione simplici est, cum id quod cum cautione 5 exceptione aliqua uerum sit:ea dctracta, simpliciter uerum proferatur.