Apologia pro Societate Iesu ex Boemiae regno, ab eiusdem regni statibus religionis sub vtraque publico decreto immerito proscripta anno 1618. die 9. Iunij

발행: 1618년

분량: 58페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

1NDEX CAPITUM.

p. I. Causa o Argumentum scriptionis.

E. II. Decretum Dominorum Statuum sub utraque contra Isuit oedictum, ipso iure nullam ct irritum esse. p. III. Eefellitur primum ac tertium caput accusationis,quod Iesu i sinu turbatorespublica tranquisit talis,dissensioniis, ac difsdia excitetatis. p. IV. Respondetur ad secundum es septimum accusationis caput, . quod Societas Isi s v omnia Regna mundi Romanae Sed ubiνω- restata eidems non obtemperantes saeretico pronunciet. p. V. Esondetur ad quartum, undecimum, o duodecimum accusefationis caput, quod IE s V IT AE per Consi iones Conscientiis hominum dominari, etiam ad illicita compellando, os arbitratu omnia moderari conserint.. p. VI. Refellitur quintum d extum accusationis caput, quod Iesiata insignia quaque bona a se trahere, o oculari administraiionise ingereresoleant.. op. VII. Refellitur octauum accusationis caput,quo peruersae Isuitarum technae testata fiant exemplis Galliae, Angliae, Hungari Venetiarum,festi, Cap. VIII. Resson detur adnonum se decimu accusationis caput, quo/Iesutia literis Maissatis uum pondus ac momentum faecto, in-urr cratisv ac Iudicio adimere tentaverint. .

2쪽

Pragens 9. Iuni

APOLOGI A

PRO SOCIETATE IESU EX BOSMI E REGNO Ab eius m Re uti Intibis 'ligionis sub v-

traquepublico Decreto immerito

proscripta

anno M. DC. XIIX. die 'Iuliij.

' - , C. cis re 'umemum Scristionis expeditum si ipso Anno

1 618. sub nomine trium unitora ΔωIuum Regni Boemia, Corpus es Sanguinem Domini Saluatoris nostri IESU Chrisi sub utras, ut aiunt uinnentium es confessionem Boemi- eam Decretum publicum,typisque cxpres- sunt,quo nos Societatis Religiosos, totamque adeo Societatem nostram ex eo Segno se omnibus esultatibus locisque,in quibushae fenub Cesie a seeuResidentias habebamus,n minatim ex riuitatibus Praga, Crumlouis, Commorouio,P uadomo,Glacio,orquibusvis demum rim Tegni locis,in quibus tunc morabamur,proscripserunt,ita Vt statim omnes ex Societate , quotquot ubiuis locorum, in eo Regno essent, quiete excedere,ctnu quam deincepsisfutura, aternas, Ut aiunt, tempora. Bo iam usio mε seu medio repetere iuberentur.

Addita est, ad maiorem proscriptioni vim dc energiam conciliandam,haec triplex clausula, siue cautela. A i Prima,

3쪽

4 Apolog pro societate IE s VPrima, vis quis nostrum deinceps in foemiae Regno v-bicunque, apud quemcunque, o Fub quocunque praetextu seu

pallio inueniatur contra tales euiuscunque conditionis illi' rint, qui nos vel aliquem nostrum fouerint, utpote euersores boni communis, Aduersaris; ct ωὐiaiores Eegni,abi sp dictis Statibus iuxtastatutorum Regni definitione procedatur. Secunda , ut eadem Religio nostra post hanc proscriptionem,nec anomani Pontifici nec ad cuiusuis alterius intercesionem, nec ullo albo, quem vel ars vel stam humana excogitare possit modo, unquam in futura aeter i rempora rursus in id Regnum introducatur. Tertia ,τω technis quibusdamvsiisve machinationibus, futuris temporibus id a nobis efficeretur,ut vel in Comitiis publicis,mel extra Comitia de hse: An iterum in Regnum a it- tendi Q,ageretur,nemo ex Statibus Regni pro nobissub poena inpexturbatores Reipub.o inimicos ac vastatores lata de nitaque intercedere ausit Ne vero praedicti Domini tatus sub utraque communicantes temere ac immerito. tam acerbuexiiij Decretum in nos ac Societatem nostram tulisse videantur, proferunt illi in codem Decreto varia contra nos M S cietatem nostram accusationis capita, quibus persuadere conantur, nobis eam exiiij poenamiure merito irro

Primum est, quod a multo iam temporc cssemus a statorespublieaepacu ac traquillitatis eiusdem Regni. Secundum,quod studio fabiliendae Romanae sedis, omnia Regna,ac incundi huius terras iugo acpotinati eiu ubiiceremniceadulteremur. Tertium, diuod mundi Vagnates aliosaonrra alios concitaremus, ac tam inter StatuS mutuo,pra

sertim Religionis professione diues s , quam inter Masistratus ac si ibditos dispensiones aedis dia excitaremus:irsosq;subditos contra Reges, consitu, doctri opossic

4쪽

datur.

tationibus etiam ipsius gloriae aeternae acquirendae, ac Purgatori; irnis euadendi armaremus aartum, quQd per Confessionis arcana omnia rescire, at l, ita conseicniij omnium dominari, etiam ad illicita compellendo cons cilcmus. inthun,quod Exemplum Templariorumsecuti, in ignia quaque loca nostro usui vindicaremus,& ad nos a traheremus. Sextum quod Administrationi culari in omnibus nos ingereremus. Septimum,quod omnes,qui Roma na Ecclesia non parerent, Haereticos proclamaremin, eisqv si rim habendam esse nusiam palam doceremus. Octauum, quod eiusmodi criminaac technae Societatis nostrae palam testata redderentur etiam ab externis Regnis ac Prouincijs. Deciatim, Gallia, Anglia Hungaria,Venei,s, Belgio, ali quesacri Romani Imper, prouincis. Nonum, quod non obstantibus Maiestatis Literis,a gloriola memori e Caesare Rudolpho pro libero Exercitio Religionis concessis,nec non inita & a sacra Caesarea Maiestate super eadem re clim caeteris Catholicis Statibus convctione, partem sub utraque in concionibus & scriptis audacre commat roscinderemus. verba earundem literarumpartialit , ct contrarie explicaremus. Decimum, quod in concessione Literarum Maiestatis, Religionis statum in Boemia concernentium, necessario interponendam fuisse )udicauerimus auihoritatem Romani Pontis is qui tamen ut aiunt,nec in Staius ub utras multo minin in degem vitam ius habeat. Undecimum, quod nostro consili tra tu istae subditi Regis,aliorumqueDominorum Cathaollico im,carceribus,ali si modis ad Catholicam Religionem capessendam adacti fuerint, templaque & cul- tus ditiinus utraquistarum in eorundem Catholicorum

Dominorum quibusdam locis sublatus, omniaque offici Iracipua, tam Regia, quam Regni o Ciuiliapersonis Religiρ-

5쪽

6 Apolog. pro societ. IEs Vtra,qui sese pro conscientiae debito interponebant, ossicissac dignitatibus suis magno cum probro deiecti fuerint. Duodecimum,quod administris paucis quibusdam Ca- sancta quam erga verbum sevum espari sub Vtraquegerere dignatur, malum pramentisci. Hoc porro edictumcum a praedictis Dominis Stati bus per totum Boemiae Regnucuulgaretur, ac publicaretur, nobisq; jam antea per Literas sub i. Iunij ad Coi legium Pragonse datas,ac proprijs corundem Statuum fg llis quam plurimis consignatas, idipsum Exilia mandatum in singi iis Collegius nostris sigillatim intimatularcs ,stri maduertcntesjam, nec juri,nccdcfensioni locunaris , mansionemque nostram in colhcgno,rebus ita constitutis, tam nobis quam proximis nostris, quomincausa in eo Regno ad id Vsquc tempus Versabamur, non solum csie inutilem,sed etiam exitiosam. Nos ad tempus

irae cedendum rati, fecimus, quod de ratio lsa suadebat, δ: in silmili causa C hristus Dominus noster, Apostolis su- Mart. io. is faciendum mandauit. versequentur, inquit vos in ,*3. Ciuitate isti, fugite ualiam: id quod proinde non solum ab Apostolis, sed etiam ab cilijs sanctissimis doctissimisque viris, ac ipsis etiani Prisulibus Ecclesiarum factita, tum deinceps saepius constat. , .

Iam vero in Exilio constitutis, priuatum quidemsb-lummodo commodum 5 affectum spectantibus, Optabilius nihil crat,quam defensione omni praetermissa, in benignissima diuinae Prouidentiae dispositione sine qua in it c PQ capite cuiu quamperirepotes) acquiescere, atque itaproposita ob oculos proscctione Religiosa po-

tholicisperidis, ut aiunt atrisi 's,cumpene omuta nostro Iesultarum inHinctu es nutu agerentur,totum Regnum,

ac praecipue pars Vtraquistica ad extremumprope inieritues ei adducta, nisi Deus ex meracharitate se misericordia sua

6쪽

CAPYTI. 7tius, quam illata iniuria quam praedictis Dominis Statibus exanimo condonamus iucundissimo conscientiae illibatae testimonio contentos vivere, ac non minus impactas nobis falso criminationes ψcrnere,quam illatum pro fide&innocentia cxilium patienter sust incre, Adc-rat enim & eiusmodi aifectum animis nostris insinuabat Ιε sv CHRI seti Domini nostri plenum suavillimo solatio verbum, quo beatos pronunciat eos,quipersecutionem mi si s patiuntur propter iustiam, ru'niam Esorum est regnum caelorum : Et rursum discipulos suos alloquens: Neati est GD:-quit,cum maledixerint vobis homines, o persciui vos suerint , Cr dixerint omne malum aduersum vos nentientes pro-lter me , gaudete cse exultate, quoniam merces vestra copio,

estis citis sc enim per cutisunt Prophetas, qui fuerunt aNu . Aderat Apostolica institutio, Magistri doctrinae ae- MIVt Α - mula : exprobramini in nomine riui, beati eritis,quoum ' 'quod est honoris,gloriae,c virtuti Dei, or qui oleius Spiritus..

super nos requiescet. Nemo autem vestrum patiatur ut homicida, aut fur, aut male iem,aut alienorum appetitorWSi autem

ut Christianus, non erubescat; glorificet autem DEVM ivisio nomine. Aderat denique &ob oculos versabatur ipsum Apostolorum exemplum , qui similes olim iniurias ab huius mundi Magnatibus perpessi,gaudentes ibant a con- i.

sectu Concili, , quoniam digni habitieran Ero nomine IESU

contumeliam pati. At vero quoniam simul nobis cordi erat peculiaris ratio vocationis ac instituti nostri, quod nos non nobis tantum,. sed citam proximis nostris vivere, corumque falliti impose vacare iuber, eorum administratione oss-ciorum quae praeter priuatam conscientia mentisq; innocentiam, publice etiam bonam famam existimationemque deposcunt,in cana necessariis rationibus inducta fuimus sentcntiam, ut praedicto Dommorum Statuu

7쪽

s Apolog. pro societ. IE s V. sub utraequepublico Decreto M accusationi publicam.

etiam cumreligiosa tamen moderationein Apologiam, opponendam statueremus. Fecerunt id passim olim tum spro se sui que institutis, tum pro uniuersa Ecclesia C tholica, varia omnium prope Resigionum Proses res, sanctissimi quique Ecclesiae Praesules SI Doctores, Apostoli denique ipsi, & Christus Dominus ac Dcus noster:

qui x calumniam Daemonis, a se constanter depulit, ab Ioah ig. execrabili percus rei flatae iniuriae rationem poposcit. v. α3. Nec Paulus ad tribunal Praesidis consistens sibi, suaeque μ' *s v. cauta defuit,sed diserte ac fortiter cousque defendit,ut cum iniquitate iudicum innocentia non satis tuta videretur,etiam ad Caesarem, quaimiis Ethnicis superstitioniabus addictum, elliis non sit veritus. Neque sane iustam hanc de necessariam dosensionem,ipso iure natura omnibus sine iure laesis coccstam. vel ipsos Dominos sta tus, quamuis pro tempore inimicos nostros, aegre laturos speramus; qui etsi partim affectu sua Relisionis inducti quam a nobis de improbatam senapcr, dc subinde etiam oppugnatam libere fatemur partim falsis informationibus praesudicusq; circumuenti, sinistram de nobis opinionem, animumque auersum conccpcrint, dubitare tamen non possumus, pro generoso ac ingenuo, quo plerosque eorum etiamnum praeditos non dubitamus animo, quin & nos, Velut alteram partem,nunquam hactenus auditam,super impositis accusationis capitibus benigne sint audituri;& si re melius examinata nos innocentes este, nobisque Iustitiam patrocinari animaduerterint,sententia mutata Decretum etiam ipsi suum non illibenter mutaturi atque abrogaturi sint. Nos interim quod constituimus, DEO bene iuuante,prosequemur,ac uniuersim primumDecreti contra nos editi vim ac valorem expendemus,tum ad singη-

8쪽

ni olim tum cclesia sibin rosellares, fores, γ eus nollet:

' poposcit. bi, suaeque

CAPUT I l.

Decretum Domiuorum Statuum ub utras contra se uitas editum ipso inre nullamHirritum esse.

V M inter omnes tam diuini quam humani iuris peritos , atq; ex ipsi, naturali etiam iure constet ad valorem iudicialis sententia: tria potadimum requiri, nimirum competentem Iudicis auctoritate in , siue iurisdictionem, lcgitimam causa cognitionen Iudichq; processum; a fiustam sententiam; tum apertillimum est, hoc Dominorum statuu sub utraque contra' Iesu itas oditum : Decretum,non ex uno tantum, sed omnibus ac singilli tribus capitibus ipso iure nullum prorsus ac irritum este. Nam quod ad primum caput, Iurisdictionem videli . i fla non cet, attinet, de qua dudum imperatores rara erunt,n Compei t. quenquam litigatorum, sententia non asiuo Iuaice dicta con- palam est; uti palam etiam ac solemniter,hoc loco protestamur, supradictos Dominos status, ludiccs nostros non esse; nec adeo ad hanc causam diiudicandam ac iure decernendam ullam prorsus authoritatem, iurisdictionemque liabuisse. Non ordinariam, utpotequae ipsi dumtaxat Regi, cutribus communibus Regni statibus, nulla Catholicoruab Acatholicis facta distociatione, competituta quide, ut communi ipsius regni iure & morc neque uniuersis quidem statibus sine. Rege articulos toti Regno obseruandos constituere fas sit; multo minus immutare quicquam ex ijs,quae in tabulast egni quandoque relaxa,aut: ab ipse Rege antea constituta ruere. Cum igitur supre-u ma VO-

9쪽

ana voluntate atque authoritate, partim etiam liberalitate ac munificentia ipsorum Boemiae Regum, nos in id ipsum Regnum euocati fuerimus , ibique nobis ad munia secundum rationem instituti nostri exercenda

amplissima potestas facta, redditus adsignati, Collegia

ecta atque constituta, coque pro maiori securi tate ac roboris firmitate in tabulas Regni relata sint, iam vero hoc Decretum non solum nulla Regis authoritate, sed

nec statuum communi consensu, imo vero tam contrai

Regis, quam Catholicorum statuum voluntatem editum sit, clarum est,Dominos status sub utraq; ad Decretum id constituendum iurisdictionem ordinariam nullam habuisse: quandoquidem ipsi claro profitentur,in. ipsamet Decreti illius inscriptione, id solummodo astatibus Religionis sub utraque profectum esse,inuitis utique tam Rege quam caeteris Catholicis statibus ta quibus illi se immerito dissociarunt. Sed nec delegatam vendicare sibi potuerunt authoritatem siue iurisdictionem , ad ciusmodi Decretum constituendum; cum non minus liquidum sit, post dis cessum Regiae Maiestatis ex eodem Regno Boemia iu- .risdictioinem ciusmodi delegatam, commissam solummodo fuisse Regni Burggrauio, caeterisque Regiae Maiestatis locum Tenentibus coniunctim ; in quorum ni mero cum DominusBurggrauius, at que multo plures, Catholicam Religioncm profiterentur, non nisi pauci admodum ex ijs statibus su b utraq; dicti Decreti authoribus reperiebantur si qui proinde ipsi etiam eo nomine talem sibi potestatem vendicare nunquam sunt ausi. sed nec ipsi Domini Locum Tenentes coniunctim utiq; eam sibi potestatem contra priora Regis Decreta, nos ex Regno Boemiae proscribendi arrogare potuisset,

sine specialiResiae Iaiestaris mandato ac commissione,

10쪽

quam tamen inpraesenti nec ipsi Domini status sub utraque praetendunt, iidc ulla ratione interuenisse palam est. Ex quibus omnibus deniq: manifestum est,praedictos Dominos status sub utraque non maiorem in nos iurisia dictionem ad eiusmodi Decretum constituendum habuisse, quam si consimili conspiratione facta, Catholici 'status inter se, propria authoritate,sine Regis aliorumq; statuum consensu Praedicantes siue Ministros statuit sub utraque,aut ipsos etiam Dominos status e Regno eij cie-j dos decreuisient. Quod si factum fuisset, quis dubitet Dominos status sub utraque sine mora , nec immerito proclamaturos palam fuisse, eam non legitimi iudicis esse sententiam, sed apertam sine iure Dominantis vim

ac violentiam .

Neq; vero sibi eam p testam ipsi vendicare poterant, sub titulo, ut aiunt, Defensorum Literarum Maiestatis; quando notorium cst, ijs hoc quidem titulo,nullam dicundi iuris, aut sententiae ferende,sed solum intercede-di,procurandi, de promouedi potestatem fuisse concessam. Accedit,quod ipsim et in sua Apologia palam profitentur,ab ies a Caesarea ac Regia Maiestate non ita pride. . inhibitum fuisse,nemfnsires LiterarumMaiestatis usi. ad hum in Regnum Boemia reditum; vel ulteriorem sua tra testatis declarationem , vllos ei modi conuentus conuocarent aut celebrarent , neue ipsi Regni incolae ab ipsis citati seu euocati comparerent. Quomodo ergo, eo defensionis titulo, Domini status sub utraque ius habebant conuentus celebrandi, Ius dicendi, subditos Mfideles Regis proscribendi,alijsque indignis modis contra eos procedendi.

Dicent fortassis hoc sibi iure priuatae defensioniε contra vim iniustamiicitum fuisse. Sed nec istud ulla r B a tione

SEARCH

MENU NAVIGATION