장음표시 사용
101쪽
S. Gregorii consilium de Anglis ad fidem Christi
Britannia. Tertuli. eou-tra Iudaeos cap. I. Origenes bo
Martyres in Britannia in persecutione Dioclet. α
mi is, in eorum redemptionem transmisi. De medietate vero anciliis Dei, quas pos graeca lingua, monasrias dicisis I inllernia emere disposui: quia in lectis grapi nuditate in Bajur Oemis vehementi uno frigore laborans: qtiae in hae urbe multae sunt ; nam juxta notiriam qua dispensiantur, tria millia reperiuntur. Et quidem de S. Petri Aposeolorum Primi is rebus octoginta annuas libras accipiunt. Sed ad tantam multitudinem isa quid Ibnt, maxime in hac urbe . ubi omnia gravi praetio emuntur Harum pero talis visa es. Iantum
lacomis , ct ablinentia di Dicta , ut eredamur, quia si ipse non essent, nullus nosrum jam per ros annos in loco hoc jubs sere inter Longobardorum gladios potuisset. Haec Gregorius
1 Iutem urbis harum precibus acceptam reserens. 3. Gregorius interea etsi Longobardorum gladiis, undique vexatus esset, ac adversa utplurimum valetudine laboraret , Paulum Apostolum imitatus, qui Mebat . cum infirmor tunc potens sum, ac ejus se successorem esse scicus. cui dictum fuerat, macta & manduca; cum ei munda aeque, ac immunda animalia in linteo oblata suerant ; opus hoc tempore aggressus est, quod sane supra vires humanas videri poterat. Anglorum scilicet, ex Idolorum culta ad christi nam fidem , conversionem . Unde Magnus , & Anglorum Apostolus dici meruit Ionge ante haec tempora ; quin Apostolorum aevo christianam fidem in Britanniae insula propagatam fuisse, non obscure indicat Eusebius, ipsosque Apostolos Petrum, & Paulum ibidem evangelrum propagasse nonnulli tradiderunt. Venerabilis vero Beda historiae Anglorum auctor, Lucium Britannorum Regem ab Eleuthero Romano Pontifice Evangelii praecones petiisse, circa annum I 8 o. scri-hit. Tertullianus etiam Eleutherio coeuus, Britannorum inacis
cessa Romanis loca, Christo patuisse , & subdita suisse tradit, cui suifragatur vix auctoritate , & aetate inferior Orbgenes. At de fidei praedicatione in Britannia, & progressu, qui plura cupit commentaria Usserit Armachani de primo
diis ecclesiarum Britannicarum capitibus primo, Sc secundo adeat; tibi variorum scriptorum opiniones de primis Eva gelii satoribus in Britannia exponit, & examinat. 4. In Diocletiani persecutione multos martyres, in Britannia sanguinem findisse, res votissima es, inter eos S. Albanus . ex monasterio ejus nomine insignito clarisIimus . Pace
102쪽
Pace ecclesiis reddita plurimi e Britannia Episcopi, quarto seculo variis conciliis interfuerunt; ut Arelatensi anno 3 I4. Sardicensi anno 3sI., & paulo poli Ariminensi ; unde profecta haeresis Ariana, corrupto pene toto be, hanc etiam insulam insccit. Postea regnantibus Arcadio . & Honorio, Pelagius Brito contra auxilium gratiae supernae venena fuc
persidiae, longe lateque diversit, inquit Beda. quae per Agri
colam Severiani Episcopi Ariani filium , apud Britannos ilia lata . & propagata Gallicanoriam Antistitum Ope, atque auctoritate repressa , & cxtincta est . Hi enim iupplicantibus Britannis, qui se ad superandas haereticorum versutias impa. res sentiebant, duos doctrina, & sanctitate viros itinc miserunt. Lupum scilicet Treceusem, Sc Germanum Antissiodo. rensem lipiscopum , cuius praesertim miraculis. & praedic tione , qui perseveraverant in fide , confirmati sunt. de Dlatique pelagiani. . s. At temporis tractu, idest seculo quinto ad medietatem Vergente. cum Uri anni adversiis Pictos , & Scotos Saxones, S Anglos in auxilium vocassent. . in eam insulam advenientes ex auxiliariis hostes inocti sunt, ac Brittonibus in Australem extremamqne insulae partem ejectis, meliorem Saxones , & Angli majoremque Insulae partein occuparunt. Cum autem Saxones, Anglique Idolorum cultui adhuc mancipati essent, christianam religionem , ubique pene everterunt ; ita ut hac aetate vix reliquiae christianae religionis in quibusdam Bra .lnniae angulis, aut perruptis montibus remanserant, cum interea Galliarum Episcopi, iis gentibus vinctores, nullam de eorumdem conversione curam gererent, ut his ve bis ad Theodoricum , & Theodebertum Francorum Reges stri. bens S. Gregorius conqueritur. Pervenu ad nos Anglorum
gentem ad fidem ebristianam Deo miserante desideranter pelle converti, Ied Sacerdotes e vicino negligere, O desideria eorum oessare sua adhortatione succendere .
6. Gregorius itaque , cui omnium ecclesiarum, & pascendarum ovium cura commissa erat, de conversione gentis
Anglorum sollicitus, anno i . Mauritii Imp., qui cum labenti s96. concurrebat. Misit servum Dei Augustinum. alios pIures, eum eo monachor rimentes Dominum , praedicare oerbum Dei genti Anglorum, ait Beda. Augustini adjutoressuere Laurentius Presbyter, & Petrus. Antequam vero fal- Tom.XIII. N cem Jasu CHR.
AN. s 96. Britanni Ais riana, deinde Pelagiana haeresi infecti .
Xones chri. stianam religionem in s Britannia evertunt. Greg. lib. s.
σύ . IS. Gregorius fidei praedica tores in Anis gliam mitti LBeda hist. Angl. lib. 3'. , cap. 3 D
103쪽
lib. I .de Re Angl. cap.3. Par erus in antiquit. i. ann. y. 3 -
93 ΗxsTOR Acein in eam messam mitteret, col legerat jam aliquas spicas Sciens enim in Galliis quam plurimos Anglos detineri capitivos, eosdemque venales exhiberi, Candido Presbytero, quem ad curandum patrimonium in Gallicis anno superiori miserat, jussit, ut adolescentes Anglos emeret. cos que in christiana Fide instruendos & educandos curaret. Ut ad cum scribensajebat . Pergens auxiliante D mino Deo nostro Iesu Gripo ad patrimonium. quod egi in Galliis gubernandum, Potamo, at dilectio rua ex solidis, quos acceperit, vestisnenta μ' p rum, vel pueror Anglos, qui fune ab annis decem ct yeptem . pel decem octo, ut in monasteriis dati Deo proficiant, comparet ; quatenus solidi Gauiarum . qui in terra non expendi non posunt, apud Deum proprium utiliter eoendantur . Si quid vero de pecuniis redituum, quae dicuntis abi Ic. recipere potueris i ex his quoque vesimenta pauperum comparare te volumus: vel sicut praefuit hvmur, pueros, qui in Omnipotentis Dei jeraitio proficiant. Sed quia paganisunt. qui illic inveniri ρ sunt, nolo ut eum eis mesocer eransmittatur, ne quid ae ritudinis contingat in via : ut quπ mo. rituros co pexerit, debeat baptizare. Ita igitur tua dilemo Iaciat, ut haec dilige ter implere festinet. T. Romae autem Anglos venalest expositos vidisse Gregorium narrant Beda , & Joannes Diaconus, quos cum so ma , aspectuque elegantes, formososque vidisset, eosdem Angelos esse dixit. Malmesburiensis vero addit. Alia Regis tempore venales erant e Northumbria pueri; familiari scii cet, ct pene ingenita nationi tua eoueuetudine. Alia autem Rex obiit anno circiter Christi s89. , cujus filius, & succetar fidem christianam amplexus est , ut suo loco videbimus . Parxerus tamen de hac traditione agens habet . Ponti
ficii , qui primam in Anglia evangeli ationem sibi acceptam ferri cupiunt; tradunt de Augustat hue a Gregorio mittendi
occasione, suis annalibus non indignam fabulam . Quid ergo fabulantur ne omnes historici, dum tradunt a Gregorio M. misiile Augustinum , & socios ad praedicandum Evangelium in Anglia; jam diximus haec testata a Beda, Joanne Diaco no , Malmesburgens, ceterisque qui de rebus Anglicis scripserunt, inter eos Usserius Armachanus, in antiquitatis Britannicis pag. 684. II so.; aliisque locis. Id aperte fatetur coram Regem Britanniae Georgio secundo, David milhins Digiti os by Co Ie
104쪽
in dedicatione conciliorum M. Britanniae, his Verbis. Cu/u Jasu Cux.
fluuiari Dei saluti humane inpigilantis beneficio Augusinus k9.
vir pius, ac in praeceptis, ritibus Christianae religionis ab incunabulis enutritus a Gregorio Magno in Angliam miti retur , ut debellata idololatrum barbarie , fines Negni Christper totam insulam extenderet, o 'elium antinoi , pagan rum eladibus, undique exagitator, Ibuhribur monitis juvaret,
erigeretque . Persitit hoc divino fultur praesidio . dum nave eum sociis in Cantium appulpur, mitibus , se pacificii Ierm xibur ferociam Iupersitionis emolliebas, Zmbalboreique Regis
animum a fide chrisiana olienum, benevoluin, ac ad recipienda praecepta cirpi expeditum reddebas ; adeo ut det inescentibus jensim odiis , Rex, Proeerea, ct subditi verum Dei cultum amplexi sunt. Haec ipse, cui consentiunt Selin
denus in Analectis lib. 2. . s. . .
3. Ad eam itaque excolendam vineam, operarios e1 Augustinus monasterio suo Romano Samiii Andreae extractos Augustinum cum sectis in scilicet, Laurentium, & Petrum , aliosque in Galliam misit, ut inde in Britaniliam transirent, eosque Theodorico, δέ Τheodeherio Francorum Regibus commendavit. At ii Italiam vix egressi, cum in Galliis essent, Cum noudum, aut
vix aratro manum admovissent, resipicleates retro, rei dissicultaIe conturbati, in Italiam redire cogitarunt; ae Augusti num , ut id a Gregorio impetraret, remiscrutat, rogantes ne seipsos. vel etiam ipsum Gregorium Francorum, Anglorum, que ludibrio exponeret, ob tentatam temere dubiaeque aliae ac certi Iaboris aleam . Alia tamen Gregorio mens aderat,
hinc Augustinum ad peregrinationis socios cito redire jussit,& ut suscepto operi ins sterent, his verbis excitavit . uuia melius fueroe bona non ineipere , quam ab his, quae caepta sunt, cultatione retrorsum redire : stummo stadio , d lectu i lii, oportet ut opui bonum , quod auxiliante Deo ine*Vlis , impleagis. Nee ergo labor vos itineris ; nee maledictorum hominum lingua deterreant; sed omni inflantia, omnique femvore , quae ineboasis, ausore Deo peragite , scientes , quo laborem magnum eternae retributionis gloria sequitur. A megnte autem Augustino praeposito vestro, quem ct A barem vobis constituimus , in omnibus humiliter obedire : sciente breve iris animabus per omnia profuturum quidquid a vobis fueris tu ejus ordinatione compleom. e. Eodem temporς, dc die
105쪽
commendat. Joanni manis dat . ut cum IVaetecto Pa cem foveat.
De eelebrandis minis privatis in d mo Venantii. IIo HISTORIA
idcst io. Kal. Augusti , quo hanc epistolam ad Augustini peregrinationis socios dedit, ad alios plurimos in Galliis litteras dedit, quas idem in GaIlias rediens Augustinus detulit . Unde in iis legitur Augussivus praesentium lator, aut
portitor . In iis vero, Evangelii praecones Regibus Galliarum, Epitcopis , aliisque clarillimis Viris commendabat, atque ex his litteris descriptum quodammodo habemus Augustini iter in Gallias . Primo itaque Mallitiam appulit, ubi Serenum Episcopum salutavit , postea Arelate ubi Virgilium , deinde Viennam transiit, ubi Episcopus erat Desiderius, postea Lugdunum ubi Etherius sedebat; inde Cabillonem P ubi rhe doricus Rex , cum Brunichilde avia residere consueverat . Tum Augustodunum perrexit. Syagrii Episcopi opem imploraturus , deinde Divodurum , ad Theodebertum, a cui ux aula Caesarodunum Turonum venerunt, ut S. Martini tumulum venerarentud, & Pelagio Episcopo S. Gregorii litteras reddere . Augustinum per Andega vos transisse, auctor est Got- selinus in ipsius vita, narratque miraculum non longe a P mte Di, sive ut alii dicunt Ponte C uris. Sed de his hacte. nui sequentibus annis reliqua narraturi . s. Vigilans ipse summus Pastor , inter alia , quae ab Episcopis exigebat, id erat .ne lites, dc contentiones cum Provinciarum praesidibus haberent, sciens plurimum prodesse gregi credito, si cum secularibus aulae administris Episcopi concordes viverent. Extat ad Joannem syracustinum Episcopum epistola , qua cum admonet, ut omni studio , cum U nantio Pra secto in gratiam redire conaretur, & si opus esset, Missas etiam in ejus domo celebrare permitteret, vel etiam, ipse celebraret, atque ad eum inter cetera adnotat. avamPircaussa fuerit, quae Fraternitatis De Irae anim s ad iracundiam non immerito provocares ut ne obluridines domui Heuantii
potuissetis juscipere, nec in d=mo Vsixi saera rassarum '
retis Plemnia celebrari: tamen quia sta terrena agi debet utilitas, ut nullum nos jurgium a charitatis valeat connexione
disjungere : proinde Ianctitatem vestram , sicut dudum secrum
mm, adhortamur, quatenus , ct oblationes ante dicti piri omni
modo in dulcedine , ct Deo placita debeatis sinceritate fuscipere, in domo ipsius Missarum peragi seria permiti ris , ut ficut scripsimus , si fortasse voluerit, per vos debeatis aecedere, celebrando apud. eum Missar, priorem gratiam
106쪽
reformare . Oportet namque fluit hcerdotalem vor assectum tau GTimpendere , ct in causis, prous ratio justi agatur , jur; Myio- iu ἡ
nem Ecclesς vestrae minime praeterire. Hoc ergo cons derari. ' neces e es, ut ita δε circa eos Fraternitas Depra discreta in Oderatione exhibere sudeat, ut c, quod negotii quaiatas exigit, yalubriter peragat, c, paternae' charitatis gratia non recedat . Hactenus Gregorius, ex quibus intelligis, jam tunc
temporis, in domibus etiam consuevissse dici Missas privatas, quidquid in contrarium garriant Novatores. Id etiam notatu dignum occurrit, plura scilicet in una ecclesia tunc temporis Altaria , ac tredeci in in una ecciesia suisse narrat S. Gregorius Palladio Santonensi Episcopo scribens , ait enim: Veniens Iasor . . . . in zGPit nobis Fratemitatem Deseram. ecclesiam in honorem Beati Petra, cdi muti visorum, nee non Lam sita plura Irentu, atque Pancratu Mart)rum conpuxisse , atque illis taria aderant tredecim altaria tollocasse. Unicum tamen in qualibet eccles a retinuerunt Gnaeci , ut adnotat Cardinalis Bona . Cur card. BQssa autem plura apud latinos fuerint, hanc Baronius rationem D MN ob ι affert . Erant, inquit, sepulcbra martyrum altaria, ε . tibi' ε'eondebantur Mar Fres, uitaria consuePerunt erigi , quod confirmatur ex Prudentio , S. Au Suilino , Gregorio Turoneiasi, Paulino , aliisque .io. Gravi interea infirmitate detentus Gregorius . cum Gregorius 1 ix convaluisset, ut in epistola ad Gennadium testatur, ad Afri- D malitias in canam ccclesiam Donatistarum faetione, dc temeritate foedaia Africa costr tam , pastoralem curam extendit, ac Colombum Numidia, R -ς- ς Epistopum, ut ad id operis incumberet excitavit. Prae erea rex ad nos omnino dura, rectio fidei inimica perpenit: quia
quod dici nefas es) Catbolici homines, in religis quod
es deterira filios , waucipiaque sea, Pel alios qu=s in pol sale babens, in D natisarum haeresi baptizari consentiunt. Et idea si perum es, fraternitas vestra hac fummopere studeat emendare ; quatenus sinceritas fidei, vestra Dulcitudine ini
merata consisat, Ο inuocentes avimae, qYae catholico baptismate Divari poterant, haereticoruw insectione non peroaut ciet. Cumque didicisset ab Reipublicae administris incuria, senavgritia hanc Donatistarum foveri temeritatem , gravissimis litteris Mauritium Imp. admonuit, ne haec imposterum fieri Permitteret. Unde post aliqua: uvaliter autem pietatis ori L 'ς . M v
sirae serenitas contra Danatisarum fluvidissimam provisorem 'gΣ22'
107쪽
Monasterio S. Cassiani Massiliae a Gregorio
consideratione iusitiae, edi sinceri ae religionis zelo eommoto sit, directarum lucidiJ me tenor insinuat j A num. Sed venientes viri reverendi simi ex Africana provincia Episcopi afruerunt ita esse incauto di uiati ne ρ spositas, ut nec Dei illis judicium baberetur in metu, nee Principalea hon nus juslaxes sortirentur essectum : hoe etiam subjungentes , quod in pr aca provincia , Donatisarum praerisiis praepalem tibus , fides catholica publice venumdetur . At cantra gloriosus Vir Gennadiur uno eorum mihi similis quaesus en, qui talia querebatur. Cui etiam duo alii certi in re eadem
tesimonium ferebant. Sed quia laus ipsa saecularis Iudicis intererat, eosdem Episopos ad pietatis veprae existimovi sesesigia dirigendor, uc per semetipsi ferent ii arerisui f*gerant . quc se fatentur pro Fide eatholica penu se . Eapropter obsecro , ut dominorum Orsianitas pro salute animae. vita pii x Jobolis, fus eoi , quos tales esse cognosti, disricta usti ci tu ne praecipiat, ct ruinam pereuntium re prionis manu suspendat, atque insanis menti,Ys e rreptiones
medicinam adbibeat, ct errorum ab eis morb*s expellat: quatenus dum piae provisionis vestrae remedio pelliferae pravitatis fuerit caligo depulia, ct vera illic fides radios fuae Ierenitatis asperserit, caelesti vos ante Redemet ris nostri oculos triumphus expectet: quia quor exterius ab hose defenditis, etiam
interius a diabolicae fraudis veneno quod est gloriosius
heratis. Longius porro sese oratio extenderet, si cuncta pro animarum salute procuranda, vel ecclesiastica disiciplina restauranda a Gregorio gesta, exponerentur. Nam sicuti Donatistas coercendos curavit ; ita etiam Samaritanos , & Judaeos, ac eos Christianos servos emere , eosque in christianae religionis contemptum , circumcidere prohibuit. Cumque Orientalem clericum invenisset, sui muneris ignorantem, &illiteratum , ad Ephesinum Episicopum , remisit , ut ab eo quae clericalis muneris erant disceret, ut ex ejusdem epistola constat. o. Ab Dynamio patritio, atque Aureliana uxore ejus rogatus Gregorius , privilegium monasterio , in honorem
S. Cassiani Massi liae aedificato concessit . Ut Abbati a non extranea, sed quam Congregatio sibi de suis elegerit ordis tur ; quam tamen si digna hoc mini Ierio judicata fuerit, ejusdem loci Episcopus ordinet, in rebar autem , vel in dio fluo Diuiligod by Coo le
108쪽
sitione monasterii ejusdem, nec Episcopum . neque ecclestasi eorum quemquam , aliquam habere decernimus potesatem, sed haec ad yοuicitudinis tur, vel quae pyi te tu eodem loco fuerit Abbaissa , curam satuimur per omnia pertinere . Dei siquidem natalis, vel dedicationis supradicti monaseris, Episcopus illis
Missarum eonveuiat Plemnia celebrare , a quo rameu , ita es hste ossicium exolvendum, ut calbedra ejus nisi praenctis diebus , dum illic Missarum solemnia celebrat, non ponatur. diuo di cedente, Di iter etiam cathedra illius de eodem ora torio auferatur . Ceteris vero diebur per presbνterum , qui ab eodem Episvν fuerit deputatur, Misarum incia peragantur.
Haec Gregorius pro quiete monasterii S. Cassiani Marsili. e. Hoc etiam anno, cum Childebertus Francorum Rex vivere desiisset. eique Theodebertus, & Theodoricus successissent, ad utrosque litteras S. Gregorius dedit, ut eorum sibi gratiam promereretur, ut ibidem videre est . IESU CHRISTI Av. s 97. GREGORII PAP E 8.
I. Annus adest quingentesimus nonagesimus septimus. Gregorii Papae octavus, Mauritii vero Imperatoris decimus sextus , quo Cyriacus Episcopus C P. litteras suas, cum fidei catholice professione ad Gregorium misit, ut Romanae ecclesiae communionem promereretur . Iis vero Mauritius Imp. suas litteras addidit , quibus Gregorium rogabat , ut missos a Cyriaco nuncios sulciperet , communionemque catholicam eisdem impertiret . Quos quidem Gregorius , ne quovis modo auctor schismatis videretur, henigne excepit, ac Missarum solemniis interesse voluit, & commv. nione catholica donari . Apostolicae tamen Sed is nuncium CPoli degentem , ne cum Cyriaco in sacris communicaret admonuit, nisi prius cicumenici Episcopi titulo renunciasset, ut idem Pontifex ad Eulogium , Sc Anastasiurn Alexandrinum . & Antiochenum Patriarchas scribens, narrat his verbis.
Charitas quae vobis valde confrictra Ium, tacere me minime permittit; ut sanctitas vestra , quaecumque apud nos aguntur πη scat, talpis rum ribus non decepta, fuc justitiae atque rectitudinis viam, sicut perfecte e it, sterfectius teneat. R
109쪽
ssu Cust. nientel , eiul ad me Synodicam deIHerunt 'solam . G au. sy . quidem inter no4 , ct ipsum, sicut psra Teatitudo nopit. Ad Eulo. propter appellaetionem profani nomisis es gravis discordia. gium. & A. Fed in ea sa Fidei transmissos Responsales ejus exsimavi esses iustum. juscipiendos: ne culpa elationis , quae in Ossantinopolitana
Ecclesia pene contra omne; Sacerdotes exorta es, dissentionem
fidei , rixam Ecelesosicae faceret unitati. E sem nero RVponsales, quia boe o ino humiliter precabantur, Missarunt folemnia inseum celebrare fleci: quia sicut serenissimo damno Imperatori intimare sudui, Re poniales fratris , Conficem
dotii nostri Cyriaci mihi communicare debuerunt, quia auis Aure Deo in elationis errorem aeon cecidi. Meus vero Diae
inus eum praedicto fratre nostra Cyriaco Missarum solemniaeelebrare non debet: quia per profanum vocubulum culpam superbiae aut commisit, aut sequitur e me sit, quod obm, pr cedit ei in tali elatione posi/o . vanitarem sulti nominis θη-
'mare videamur. Eumdem pero fratrem admonere studui, ut δε se a tali elatione eorrigat quia si hane non correxerit, Epistola S. pacem nobiscum nulIo modo habebit. Ad Cyriacum vero scri. Greg.ad - hens , suam illi pacem , communionemque obtulit, cum ri/cvm- Ecumenici nomen deposuisset. Oportet ergo ut mihi, sique omnibua fratribus vesris, ejusdem charitatis pulchritudinem in hae primum opere monsiretis , ut verbum JUerbia , per quod grave beandalum iη Ecclesis generatur. auferre δε ne- bes φ3. G , hoc modis omnibus implenter, quod scriptum es: Solliciti M Tim. I. I . servare unitatem spretius in vinculo pulsi. Et rursιse Nullam qoccasionem date adversario, maledicti gratia. Tunc enim osensa ebaritos vera es , F per opum superbiae inter nos sebi a non fuerit. Ego enim Iesum tepem invoco in anima mea, quia a summo usque ad ultimum nulli hominum dare sandati oce Eonem volo. Et in serius: Ea ergo quae novo modo introducta sunt, ipso ordine quo illata sunt, auserantur, ct pax nobis illibata in Domino permanebit. Reliqua vero per Anatolium , quem hoc anno Apocrisarium CPoti misit, eidem se signi
Gregorii ep. a. Ad Mauritium Imp., qui pro Cyriaco litteras de- ad Mauri' derat, alias reddidit Gregorius, quibus de Cyriaci legatis x N imp benigne a se susceptis certiorem reddidit, haec inter alia adnotans. Eumdem fratrem, Consacerdotem meum seudiose admonere curavi, uis habere pacem omnium, concordiamque
110쪽
desiderat , ab sulti vocabuli se appellatione eompescat, ac Iam Cust.
maximi momenti quaestionem esse significat, etsi de nomine As. sy'. tantum Imperatori esse videretur. Ad Anastasium etiam Antiochenum , a quo per Sabinianum Apocrysarium Romam redeuntem litteras acceperat, scribens Gregorius, de gravissima agi quaestione admonuit. Vos ramen eamdem causem
nauum esse dicere non debetis: quia si hane aequanimiter po tamus , universc ecclesiae fidem corrumpimur. Scitis enim quan ii non Iolum haeretisi . yed etiam haeresiarchae de Constantinopolitano Ecelesta junt egressi. Et ut de honoris pestri iniuria taceam . si unus Epi opus vocatur universalis, unisema Ecclesia corruit, si unus universus eadit. Sed absit baee IIuiaritia, absit imitas ab auribus meis . oec. Haec ad Anastasium Gregorius . Cumque in sita ad Gregorium epistola de Romanae ecclesiae dignitate multa addidisset Eulogius Alex. Epb. scopus, eidem respondens, gratias plurimas S. Pontifex redindidit , etsi te indignum , ut in ea sederet fateatur. Suavissima, inquit, mihi sanctitas vepra , multa in visolis suis de
S. Petri Apossorum Prineipis cathedra Iocuta es, dicens, quod irae ιn ea nunc inque in suis secesseribus sedeat. Et quidem ego indignum me esse non Dium in honore prae emtium , sed etiam in numero flantium agnosco. Sed cuncta quae dicta sunt, in eo libenter aceepi. quod iue mihi de Petri C
thedra locutus es, qui Perri eathedram renet. Et cum me specialis honor nulla modo delectet, valde tamen Icraturium,
quia vos Sanctissimi , quod mihi impendisti', vobismetipsis dedisti. Euis enim nesciat Sanctam Ecelesiam in Aposolorum Principe soliditate firmatam , quia firmitatem mentis traxit
in nomine, ut Petrus a petra vocaretur c. In fine autem
epistolae de acceptis ab eo muneribus addit. Suscepi ben dictionem L. Marci juxta brevem vestris episeolis insertum. Sed quia colatum , ae virtheum non libenter bibo, praes mem cognidium requiro, quod in hae urbe, pos multa tempora defra innotescere transecto anno sanctitas fuit. Nam nor hica negotiatoribus nomen eognidii , ct non subsantiam comparamus . Quid per Colatum Uirtheum , atque Cognidium debeat intelligi , Medicorum est inquirere , vina tamen ad corroborandum stomachurn utilia suisse, vix dubitari potest. Munuscula etiam ad Eulogium ipse Gregorius misit; unde: Parvulam benedictionem de amatoris vestiri S. Petri ecclesia sex Tom.XIII. O mino. Disiligod by Corale