장음표시 사용
41쪽
auxilii: ne si quod male geritur, quaesitum vel PDdicatum Jaxu Cui
non fuerit, long rum usurpatione temporum, cum majori Intentia in futuris crescat excepibus. Scito autem , excellentissime fili, si vict=rias quaeritis, si de commissae vobis Provinciae
securitate tractatis, nihil vobis magis aliud ad hoc proficere, quam gelari Sacerdotum vitar, ct intesina Ecclesiarum, quan tum po sibile es, bella compesere. Haec ad Gennadium : ex quibus perspicue intelligis Romani Pontificis esse , facta decreta ab aliis Episcopis in eorum conciliis probare , si ecclesiae canonibus consonent , rejicere vero, atque cassare , cum iisdem adversantur. 8. Cum vero Istriae, & Venetiarum Episcopi, qui ut Gregorii ep. supra diximus, ob trium capitulorum condemnationem, schi Lma secerant, in eoque obstinate perseverantes, Theodolindam L. Reginam in suas partes trahere conarentur, ac periculum esset, ne tota Longobardorum natio Reginae exemplo, in schismaticorum communionem transiret, ne id accideret, sollite curans S. Gregorius, Joannem Abbatem , & Hipolitum No.tarium, ad Theodolindam Reginam cum litteris suis misit, quibus eam, quid sub Justiniano in causa trium capitulorum actum esset, edocuit, atque ut a schismaticorum fraude caveret , his verbis admonuit . uetorumdam ad nos relatione
pervenit . ab aliquis τι Episcopis gloriam vesram inque ad hoe scandal zm contra sanctam Ecclesiam fuisse perductam , ut j e a Cath licae unanimitatis communione juspenderet . Euod quantxm vos pure diligimus , tantum de vobis fortius dolemur , quia vos imperitis, fluuisique hominibus creditis, qui non solum ea , quae loquuntur nesciunt , sed vix ea percipere, quae audierint, postunt . Dicunt enim piae memoriae Iusiniani te diribus aliqua contra Chalcedonensem Θ- nodum fuisse consitu a ; qui dum neque Iegunt , neque I ientibus credunt, in ipso errore manent , quem sibi de n is ipsi finxerunt . Nos enim rese eo cientia , fatemur de
fide erusdem sancti mulcedonensis Concilii nihil motum , nihil esse violatum , DI quicquid praedicti Jusiniani temporibus
actum es, ita actum es ut fides Chalcedonensis Concilii in nuLIo vexaretur. Si quis autem eontra ejusdem Synodi fidem alia quid loqui praestumit, vel Iapere, nos ejus sesum sub anath maris interpositione detesamur . Cum ergo integritatem n stram ex conscientiae nostrae attepatione. cognoscitis , superes E a ut Disitiros by Corale
42쪽
36 HIs TORIA Jasu Culi. ut nunquam vos a Carbolicae Ecclesiae communione separetis rAN. S93. ne tot Pesrae lacomae , tantaque brua opera pereant, si a fde pera inveniuntur aliena . Decet ergo gloriam vepram ad
reverendi simum fratrem, OepiscopYm meum Consantium. erius fides, ct pira bene olim mibi approbata ess, sub omui celeritate trasmittere, ei ete directis de Iris episeolis indicare ordinationem ej vr, qvam benigne I Ucepi lii, quia ab ejus Ecclesiae commetnique in nglia separamivi. uvampis in hae re non vobis superflue dicere arbitror: quia etsi quid in vestro animo dubietatis fuit, veniente filio meo Ioanne AMbate , atque Hippo0to N tario, ex corde vestro arbitror fuisse sublatum . Haec ad Teodolindam Reginam Gregorius.
DeConstinti 9. De Constantii ordinatione, cujus ibidem mentio fit nunc ordinatione agimus , qui Mediolanensis Episcopus hoc anno post Lauren- in Mediol. tium juniorem est ordinatus, ut ex Gregorii epistolis constat,ipiβςψp- quarum una extat ad Cleruin Mediolanensem de ordinandoc Q. ita , Constantio ejusdem Ecclesiae Diacono . Hunc quidem Grego rius cum CP. Pelagii Apocrysarius esset, familiarem habuerat ;atque irreprehensibilem noverat; pro ejus tamen electione nutilum officium inpendere voluit e propositum animo servans in Episcoporum electionibus se abstinere ; ut in eadem epistola testatur . CYm in urbe Regia ressponsa Sedis Apssiolicae facerem , longo mihi tempore adorsit , sed nibit unquam in illo quod reprehendi pasim potuisset inveni . Verumt
meu quia antiqua meae deliberationis intentio es, ad fusciapienda paporatis curae opera, pro nullis unquam mi ceripem fons , orationibus prosequor eiectionem vestram. Haec ipse,
hortans eos , ut quem Optimum cernerent , eum eligerent,
simulque ostendit quam esset in selix ejus Ecclesiae ob tot bella conditio; ait enim: Sed quia juxta meritum plebium
solent 'perno judicio personae propiaeri pasorum , vos spiritualia quaerite , caelesta amate, temporalia ut fugitiva despicite , ct certissimum tenete . quia placentem Deo pasorem habebitis, si vos in pesris actibus Deo placetis . Ecce jam mundi hujus omnia perdita eonficimus , quae in facris p ginis audiebamus peritura . Epersae Urbes, castra eruta , Eeclesiae destructae nullus terram pesram cultor inabitat : in nobis paucissimis , qui ad modicum derelicti sum τι eum D. pernae perfecutionis cladibus , humanus gladius incessanter sinpit. Quod ait derelietam cultoribus terram Mediolauensium
43쪽
probe convenit iis, quae superius dicta sunt, nimirum Francos infesto exercitu eam provinciam invasisse , atque homunes in Gallias captivos abduxisse . Io. Ubi vero eledium novit Constantium , de ejus consecratione , quae absque consensu Apostolicae sedis fieri non poterat, haec ad Joannem Subdiaconuin scripsit. uuanto Apostolica i edes , Deo auctore, cunctis Praelata conset eccle iis :tanto inter multiplices curas, ct illa nor valde follicitat, ubi ad consecrandum Anti litem nostrum expectatur arbitrium ee. Voluit quoque ut Mediolanentium civium , qui Genuam obharbaricum metum confugerant, consensus exquireretur , electum vero Episcopum Romano Exarcho commendavit ; Ad ipsum vero electum Episcopum Constantium scribens , ut in Pastorali cura sollicite ageret, hortatus est , atque ut Episcopos suae provinciae, qui ab ejus se communione trium capitulorum causa recesserant , ad unitatem sollicite revocare
conaretur, admonuit. Dilen imus Filius meus Bonifacius Diaconus quiddam mihi ex scripto Fraternitatis tuae secreto nuntiavit, quod exquisita occasione potius quam inventa, tres IeEpiscopi a pia fraternitatis vestrae communione separaverint, dicentes, vos in damnationem Trium capituloram consensis'. atque cautione fecissὶ . Et quidem si quid de Tribus evitu- is in quocumque pel perbo, pel Aripto nominatum es, bene fraternitas tua reminiscitur quatenus decessor fraternitatis tuae
Laurentius di frictisimam cautionem edi Apostolicae emiserit, in qua viri nobilis mi ex legitimo numero subscripserunt ,
inter quos ego quoque tunc uisunam Praeturam gerent
pariter subscripsi. uuia posquam talis scissura pro nullare facta ep . jusum fuit , ut sedes Apostolica curam g
reret , quatenus unitatem univerγalis Ecclesiae in sacerdotum mentibus per omnia custodiret . Euod autem dicitur , filiam uosram Theodotindam Reginam IVe a communione tua , hoc audito nuntio, suspendisse : consat per omnia , quia etsi privorum hominum verbis ad paululum seducta es , venientibus tamen Hippolito Notario , Ioanne Abbate , erit modis omnibus pesrae fraternitatis communionem qu Iura . Cui etiam meas epipolas direxi, quas fraternitas vepra fine dilalione transmittat. De Episcopis vero qui δε fu pendere pisi junc, aliam episolam feci, quam cum eis ostendi feceris , eos non
ambigo de I sersitione Da superbiae apud fraternitatem tuam
44쪽
satisface re posset COII stantius a
38 His TORIA paenitentiam acturos. Epistola quidem ad Episcopos schisma. ticos scripta . non extat; At haec altera ad eumdem Constantium ab eodem Gregorio scripta superest ; qua idem retractat argumentum . Pervenit ad nos , quod quidam Episcopi vestrae Dioecesis, exquirentes occasionem potius quam invcnientes , sese scindere a Fraternitatis vestrae unitate tentaverint dicentes te apud Romanam urbem in trium Capitulorum damnationem cautionem fecisse . Quod videlicet idcirco dicunt , quia quantum fraternitati, tuae etiam sine cautione credere soleam , nesciunt. Si enim hoc esset necessarium fieri, verbis nullus vobis credi potuisset. Ego tamen nominata inter nos, neque Verbo, neque scripto tria capitula recolo. Sed eis, si citius revertuntur de suo errore parcendum est:
quia juxta Paoli Apostoli vocem : Non intelligunt neque quae
Ioquvnsur , neque de quibus obfirmant. Nos enim auctore veritate, teste conscientia, fatemur, nos fidem sanctae Chalcedonensis Synodi per omnia illibatam custodire , nihilque ejus definitioni addere , nihil sitbtrahere audere. Sed si quis contra eam, ejusdem Synodi fidem . sive plus minusve ad sapiendum appetit usurpare , eum omni dilatione postposita anathemati Eamus, atque a sinu matris Ecclesiae alienum esse decernimus . Quem igitur ista mea consessio non sanet, non jam Chalcedonensem Synodum diligit, sed matris Ecclesiae sinum odit. Si ergo ea ipsa quae audere visi sunt , zelo Io- qui animae praesumpserunt: superest hac satisfactione suscepta, ad Fraternitatis tuae unitatem redeant, seque a corpore Christi, quod est Sancta universalis Ecclesia , non dividant. Hactenus Gregorius , cujus Zelo & sollicitudine , tandem Theodolinda Regina ad ecclesiae unitatem , relicto schismate rediit, ut infra suo loco dicturi sumus. II. Quia vero schismatici a Constantio Mediolanensi Episcopo nuper creato , exigebant, ut tria capitula in Quinta
ivnodo damnata, tueretur, eosque , qui ea damnabant, CD demnaret, Constantius de his Gregorium coululendum censuit, cui in haec verba respondet . Scripsit Sanctitatis refrae percursis, in gravi vos merore esse cognovimus , maxime pro ter Pythopum, Cipes Brixiae, qui vobis mandant , ut eis episolam transmittatis, in qxa jurare debeatis, vos Tria eapitula minime damnasse. uuod si decessor fraternitatis vestrae Laurentiar non fecis, a vobis quaeri non debet: si autem fo
45쪽
eit, aut eum unipersuli Ecclesia non f/it, axe caVtianis fix Jasu Cui juramenta transcendit. Sed quia eumdem Pir in IVa credimus a v. s93.
sacramenta seroasse , atque tu unitate Ecclesia permansisse ;dbum non es quod nulli Episcoporum forum juraperit. se Tria capitula iniuime dawnase. Sed ne hi, qui vobis i lascripserunt, scaudatriari pideantur, transemittite eis epi luis, in qua jub unathematis tuterp sitique fatea alui , neque vos ali)Vid de fide Galcedonensis Gnγdi immiuu re , neque eos qui imminuunt recipere : uscumque damua it, damnare, O quoscumque abs luit, u0 lpere. Unde credo eis posse celerrime satisfieri. Hac pariter professione & ipsi Gregorius ab iisdem schisinaticis impetitus ut vidimus satisfecit.
Quod vero Joannem Ravennatem Episcopum acerrimum quintae synodi defensorem idem Coii stantius nominare soleret in Missis, inde etiam iisdem Shismaticis scandali occasio data est non recipiendi suum ipsorum Episcopum Constantium, nisi ab eius nominatione desisteret. De quibus haec rescripsit ad eum Gregorius: Evod autem scripsiliis, quia sandalizantur plurimi eorum, quia fratrem , Gepiscopum πο-srum Ioannem Ravennatis Ecclesiae inter rassarum D muta nominetis : requirenda vobis conquetudo antiqua es . Et si consuetudo fuit, modo a sultis hominibus reprehendenda noues. Si pero eoueuetudo non fuit, feri non debet, unde quib=dam sandalum in peri pos t. Tamen Pilicite perquirere Ita de , si idem Joanner frater , ct O V Uui noster. nos ad Altare nominet, quod minime dicunt seri. Et si ille Deseri ho
minis memoriam non facit: quae nec sitas cogat, ignoro , titpos illius faciatis . I laec quidem ex more . Verum quod non nominando Joannem tunc jam coeptum nominari, potuisset scandalum suboriri, quod ejus communionem , qui defensor
Quintae Synodi esset, rejecillet; idcirco ad ea quae dixit , ista mox addidit : Euod quidem si sine aliquorum scam dato fleri potes, τοι tale aliquid facere palde laudabile est: quia
quam choritatem erga fratres Deliros habetis . Oseenditis. Porro ad hos curandos eo usque progreditur Gregorius , ut ad tempus de Quinta Synodo commendet silentium, cuius causa schisma esset obortum : quod quidem absque scrupulo laesae catholicae Fidei fieri posse demonstrat, cum in ea quod alias saepe proscisus fuerat non de fide, sed de personas sit adium . Subdit his ergo Gregorius. II. Quod Disiliros by Corale
46쪽
pus suppressias. Gregoriusseribit quatuor dialogorum libros.
ia. Quod autem scripsistis, quia epistolam meam Reginae Theodolindae transmittere minime voluistis , pro eo quod in ea Quinta Synodus nominabatur : Si eam exinde scandali Eari posse credidistis, redie factum est, ut minime transmitteretis. Unde nunc ita facimus, sicut vobis placuit ut quatuor Synodos solummodo laudaremus . De illa tamen Synodo , quae in Constantinopoli facta postmodum est , quae a multis Quinta nominatur, scire vos volo, quia nihil contra quatuor Synodos constituerit, vel senserit . quippe quia in ea de personis tantummodo, non autem de fide aliquid gestum est, & de his personis , de quibus in Chalcedonensi Concilio nihil continetur : Nos autem sicut voluistis , ita fecimus , ut ejusdem Synodi nullam memoriam faceremus. Hactenus ad Constantium Gregorius; Epistola autem Gregorii , quae Reginae Teodolindae tradita non suit , eo quod in ea synodi quintae mentionem Gregorius secerat, ipsa est epistola sexta, quam paulo ante recitavimus , in ejus autem Iocum , alteram postea scripsit , in qua nulla Quintae synodi mentio occurrit, ac si haec excipias , eadem continet , quae in altera scripserat ; Unde eam hoc loco inserere superfluum judicamus . 13. Dum Iaboribus, & angustiis undique premeretur, Samstus Pontifex , ad modicum tempus amicam repetiit solitudinem , non otiosam inertemque in ea vitam acturus, sed ad scribendos Dialogorum libros. Locus, ubi recessit fuit monasterium S. Andreae ad Clivum Tauri, ut notatum a doctissimo viro, ubi in bibliotheca haec antiqua inscriptio legitur. Sanctorum veneranda cohors sedet ordine Divinae legis m,lica dicta docens. Hos inter rsidens Agapetus jure Sacer IOdicibus pulchrum condidit arte locum υGratia par cunctis, Sanctus labor omnibus unus,
Dissona verba quidem , sed tamen una fides .
Ad eam suscipiendam provinciam , a pluribus se excitatum fuisse narrat S. Pontifex in epistola ad Maximianum Siracusanum Episcopum his verbis . Fratres mei, qui mecum familiariter vivunt, omni modo me compellunt aliqua de miraculis Patrum, quae in Italia facta audivimus , Iub brevitate
47쪽
seribere. Ad quam rem solatio vestra charitatis vehementer Iasu Cua.
indigeo, ut ea quae vobis in memoriam redeunt, quxque co- AN. s 93.gnovisse vos contigit mibi breviter indicetis: De domno enim Nonnos Abbate , qui juxta domnum, Anastasium de Pentumis fuit, asiqua retulisse te memini, quae oblivioni mandavi. EI
hoe igitur, si qua sunt talia, tuis peto epistolis imprimi, ct mihi sub celeritate trasmitti , si tamen ad me ipse non properas . Ab his accensiis Gregorius,secretum , amicumque moerori locum petiit. Solitudinis socium habuit Petrum diaco num , virum sibi a multis annis familiarem . Ad tantum opus perficiendum collegerat S. Gregorius res gestas a viris sanctitate praeclaris pra sertim eorum , qui in Italia , ac sua aetate floruerant . Quamobrem Maximianum rogaverat , ut quae in eam rem eidem nota erant , sibi. referret , eωdemque ab aliis expetiisse compertum est , ac ex prefati ne ad libros Dialogorum idem ipse testatur his verbis . Eu, quae mibi sunt virorum venerabitium narratione comperta , incunctanter narro jacrae auctoritatis exempla , cum inibi Imce clarius confiet, quia Marcus . ct Lucas Evangelium quod scri erunt, non pi , Ied auditu didicerunt . Sed ur dubi. . rationis occasionem legentibus sub rabam, per singula quae describo, quibus haec auctoribus mihi comperta sint , manifeso . Hoc vero Icire te cupio , quia in quibusdam sensum so lummodo ; iη quibusdam vero , ct perba cum sensu teneo; Soniorum valde venerabilium didici relatione quod narro e. 14. Dialogorum libros tanquam nugis fabulisque resem Dialogi libritos Gregorio Magno nonnulli abjudicarunt ; aut tanto Pon- gQ 'tifici indignos judicarunt. Utrosque tamen egregie falli aper. V ' ςδRxtissimis argumentis demonstrarunt Mabillonius, Gassum vileus aliique , ut plura addere superfluum sit, & sane eosdem Ibhros Gregorio inscribendos esse, tum catholici, cum hetero. doxi fatentur; Ex his tamen plurimi nimiae credulitatis, ne dicam stolidae simplicitatis Gregorium arguunt, quasi nugas, ac aniles fabulas, iis in libris sanctus vir collegerit, posterisque tradiderit. Unde Bamagius: Si verum placet, inquit,
σω se dignum Gregorius fecis. qui tot fabulas in unum D. Irieulum collegis sne delectu , sine iudicio, solis sane ere .lis tantum placituras, idem de his iudicium ferunt Caveus,& Odinus , ut liberiorem Melchioris Cani , aut Dupinii de iisdem libris censuram praetereamus . Quibus etss conceda- rim. XIII. F mus
48쪽
mus, faciliorest aliquando aures iis praebuisse, qui mira sanctorum dicta, aut gesta eidem narrarunt, eaque in suis Dialogorum libris ad confirmanda ecclesiae dogmata , aut ad christianorum mores corrigendos , posteritati tradidit; si in eo inquam aliquid peccavit Gregorius , error pietatis fuit ;neque eam sibi fidem praestari voluit, quam sacris historicis& canonicis sacrae scripturae libris catholici exhibent , sed eam fidem, quam sibi passim historici vindicant, itaut juYta Apostoli monitum , in iis ea servetur reguIa; omnia pro bate, quod bonum es, tenete . Qtiae sane non in unius Gregorii libris servanda sunt I sed in ceteris quoque ecclesiae Patribus, & scriptoribus , dum historias scribunt, aut dicta, vel facta aliorum reserunt . Ceterum quantum ii libri tum apud Latinos , tum apud Graecos , cum eos Zacharias Papa post centum annos in Gnaecum transtulit , in praetio fuerint ι longum esset exponere . Qui plura dae his scire cupit Maurinum Gregorii editorem adeat, ubi integram de libris Gre. gorii Apologiam inveniet. is. Cum relatione accepisset S. Gregorius quod Joannes Ravennatensis Episcopus, praeter majorum consuetudinem, pallio passim uteretur, quo tantum in solemnioribus festis . ubi licebat, gravissimis eum Gregorius admonuit, & ne receptum iam morem praeteriret, jussit. Joannes vero etsi pri. mum subirato animo correctionem accepisset; re tamen serius considerata, paulopost Gregorio rescribens, se in omnibus Romanae ecclesiae , Romanisque Pontificibus obsequentissimum lare, his verbis testatos est, RecoIo me in sinu , arque gremio sacrosanctae ecclesiae delirae Romanae enutritam, o Deo auxia
tiante provectum . Et quibur ausibus ego functi ae ilia sedi, quae universali Ecclesiae jura ses eram triti praesumpserim obviare, propter cujus conbervandam auctoritatem sicut Deo manifestam est 3 multorum conrea me inimicorum indidiam graviter excitσdi Et in fine: uvis ergo universes
privilegia , quae sanctae Ravennyti Oclesiae a praedueforibus sesris indulta sunt, pro majori satisfactione Iubjeei, in Pria
ntis venerabilibus, secundum csn crationem secessorum meθ-rum te rea , fidem nibilominus repetitis : Nune pero in Dei.
vestra es pote ivte, quicquid sieritote erevita fieri iusser tis. Vuoniam ego fusoηibus ans Iotus doriini mei parere
desideraur quamvis antiqua consuetudo obtinuit usue ad
49쪽
sanctam i Poem parere curavi . Haec Joannes , Privilegia
Raνςnnatis ecclesiae a Romanis Pontificibus, non vero ab Imperatoribus, ut a nonnullis traditur, concessa & tributa suisse sipςero animo profitens. I 6. Quanta autem diligentia in Episcoporum mores inquirereI, eorumque peccata vindicaret, aut negligentiam argueret, innumeris sere constat exemplis . Hoc anno Feli- Iicem Sipontinum Episcopum graviter reprehendit, eo quod ejusdem nepos stuprum in episcopali domo perpetraverat, in eo vel maxime reprehensione dignus , quod domui suae praeesse nesciret . His autem eum verbis compellat. Expectabamus Fraternitatem tuam , sua aliquor ad Deum praedia eatione convertere, ct male agentes ad rectitudinem revocare . a de re nimis contrisamur, quia e diverso in Nepotis tui FeZicis pr*vitate, tua evidenter, qui talem nutristi . culpamo irata es. Pervenit, itaque ad nor , quod suprascriptur
F lix Evangeli tui Diaconi filiam, quod nefas es dici, soro eceperit. Muod si perum es, quamvis gravi esset poena pD-
ctendat, nos tamen aliqetatenus legis duritiam mollientes, hujuscemodi disponeutes praecipimur : ut aut quam supravit uxorem habeat, aut certe si renuendum putaverit, disrictius ae ςorporaliter casigatur excomunicatusque, in monaserium, ubi paenitentiam peragat , retrudatur et de quo ei nulla sueverieudi, sine nostra praeceptione licentio. Da ergo Fraterni. tar tua, ut haec compleantur, sudeat, quatenus nihil de his
aliquo moso post omitti . Nam si quid, quod non eredimus , lentatam fuerit, ct tui grave posea periculum imminebit,
te non levis incipiet culpa respicere. Insuper cum accepisset eumdem Epi2opum Sipontinae ecclesiae bona distraxisse, duos *d eum Notarios misit, qui sive Matriculam ut diccba. tur copficerent de rebus mobilibus ejusdem ecclesiae, ac tandem eo quod ecclesiae suae clericum ab hostibus captum, dehonis ecclesiae non redemerit, ut eodem praetio, quo ipse se redimerat,scilicet solidornm centum duodecim, eum quoque a se itute redimeret, jussit. Nam valde durum es, inquit,fl de ecclesia in qua milita remedium nullum inveniat. Agaethoni autem Liparitano Episcopo, in ordinem redacto , ut alimenta ex Liparitanae Ecclesiae redditibus tribuerentur, jussit, haec ad Maximianum scribens. Propterea Fraternuas tua ad
Liparitonam ecclesiam, iue qua upradictus Agatho Sacerdotis
tinus Epist. a S. Gregorio redargui
50쪽
g fit officiuα, festaei dirigere, eique ad pr ens exinde quis-quuginta Pliuor, qui in ejur ρ ni proficere pictum , transmittat. Nam nimis es iis tum si alimonior xm necessati possindictam subjaceat. Bonifacium etiam Regit anum i piscopum redarguit, eo quod cleri sui moribus, ac faniae satis non consuleret, ac ut Subdiaconi inposterum continentiam servarent,
II. Ecclesiae etiam Salonitanae, ac ceterarum Dalmatiar curam gessit Sanctus Pontifex; nam cum earum regionum Episcopi, secularibus, ut plurimum negotiis intenti , animarum Curam abjecissent , ac eo tempore Natalis Salonitanus Episcopus , dc Dalmatiae Metropolitanus decessisset , Maximum quemdam seculari tantum fastu, & auctoritate praeditum Episcopum Salonae ordinare destinaverant, Honorato ejusdem ecclesiae Archidiacono spreto, viro virtutum omnium laude O natissimo , quem clerus populusque Salonitanus elegerat. Ob quam rem S. Gregorins ad universos Dalmatia: Episcopos scripsit, ut nullum in Salonitanum Episcopum, nisi consulta prius Apostolica sede ordinare praeimerent. Secus excommunica tos, Sc a participatione Corporis , de Sanguinis Domini abstentos denuntiavit, nominatim vero Maximo manus imp nere prohibuit, his verbis. Oportuerat quidem Fraternitatem
vestram, divini respectu iudicis clausis earnalibus oculis, nihil quod ad Deum pertinet a recta mentis intentione omittere, ne erius libet hominis faciem rectitudini jussitiae praeponere . Sed postquam mores oestri ita sunt ferularibus traducti negotiis , ut obliviscentes omnes jacerdotalis in vobis honoris tramitem , spretumque superni metus intuitum , non quid Deo , sed quid vobis placeat, sudeatis explere : necese habuimus haec ad vos disrictiora specialiter scripta transmittere, quibus ex beati Petri Principis Apostolorum auctoritate praecipimur , ut nulli penitus extra consensum, permissionemque nUrum , quaπ- tum ad Episcopatus ordinarionem pertinet, tu Sal nitana Ciavitate manus praesumatis imponere , nec qYemquam in Clontate 'fa aliter quam diximus, ordinare. Euod si eontra haec quippiam vel Iponte vestra , vel a quolibet coacti praesumpseeritis , deI tentaveritis agere: decernimus pos a Dominici Comporis , Savguinis participatione privatos , e. Quid in hac causa gestum sit, dum iidem spreto Pontificis mandato Maximum in Episcopum ordinarunt, dicemus anno sequenti. HOC