Oeuvres complètes de Bossuet ...

발행: 1862년

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분류: 미분류

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preMeessem qui mi mal priso pensis de si lasimprudente Neoccupation lasci emporiis sicloin hora des bonis

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lisu Christe donnania eo se sacristant, couisani mur eo: e est de laqu'si eleur ordo edo lacte viser et in cella vie et

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hini' alle ne se contente pastae les exhorter elle leur ait prosesserinoliquo celte sol et rasende doni nous mons ortanne aux cursis Texi,

'Turiri dis agonisans relidissime consessiori, qui selon le

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ii siniseriar de viderintlans si pin 1 fies ei paries laus sella si visitiles. CUMITIM VII.

conclusion et sommatre de twut e dise0Ms.

p. ei.

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verses.

I Eucharistie la transsubstantiation et la messe la communion des laIques Mucia seuleisphce duiain, la veneration des mages,la primaula O Pape et les indulge es, et les intres articles doni 'a parisi, sint ceu que votis comba et avre plus Sardeus ei Manmoinconio petitister apias las resfons que ren ait Mes.

que nos phres ne es repussent dans e temps auque o uous a

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participeri ses incremens et au service par equel elle adore Dieu.IlIaudroit sitre bien simsimire pou nier que te service publicdelissim in rana 3 ut te inerine de nos autela, et que les e qui regarde la sol, l'Eglis ne pouvolt nouila dsiclareri'une manthre plus authentique et plus solennelle, que par se emello

raules ere est es Uem clientias que volae ministro ires en

me, et que volas latende insatilibis. Je demande si te que nos phres croyolent de la ruinis messe, doradministration de rMeharisiis, de la transsubstantistion et des murum mnis, renuenesilas stridemens de lares. certes si la doctrine do nos anesi tres ut dsitruit les Mndemens de lasci, uri aurcitioint eu de salutiour eo; et l'ignoranee

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iae les auroilias excussis, comme Vol re alsi histe renSeigne Carnous commons Iecun et les aurem, que 'ignorance isest pas

Uemientias dans las sondemens ei qu'ensuit Uus disiecte insime de Mus tuisqu'il par est si Mideminini que nous pro se

sons laissime doctrine.

Que si ron deme era accor que es grand articius de mire eramee ne misentias a noue salus, Mus talas sciuae peramnes sensere de pese en esse momo Sin augement minis qu'elles.

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si leura vino ne sint presentis par noue Sameurae est que Mus sommes persuadἡ γ'e se que lallae de meus 'a terre et les espriis laesi reuitans te cies, ne cessent 1 mais de Inter ili' a quo Isisus qui soli exaues, parce que les austes ne te soni'u' cause de tui. sis plus, it Una que actus qui prie, parce que premisiremem, e si sin taphii salat qui me en nos coeur inulas nostrisires, et aprhic'est que nous omines se membres, et 'est e divincies qui ait out en nous C'estiourquoi te graveIertullien ditsilien dans sin Traiae de la Perille Si risiise .c' tactu christ, lareque tune prosternes devant les genis de lassises, tu lovehes Iesu Christ, tu pries Isisus-Christ. Quand iis versent des larmes surcloi, 'est Jsisus qui, ullae, c'est Isisus qui prie Dieuso Psire. 0n Glient tinuo sinissiment ce'u'un illa demunde' se est dans edito peniae uinxangsilique que nou demandis laseecur de ininis ave tant de GUllanci in eo nous mons desus-Christi nous croons que sisus-Christ prie en ux our

Tel tuli. I nil. cap. X Da Ecclesia vel, Cliristus .arii cili te ad tratrum g num protelidis, Christum conir clas, Cliristum exoras A luli illi est .mper te lacrymas aguut Christus patitur, Ululatas Patrem deyrecatur. Facile

impetratur semper quod Filius postulat s

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Ainsi ne doulegias, nos inersi res, D'en justissant nos an esium it ne mus invite sans y pensera prendrena viae la plus -- surrae, et a relaunier a I'rellae, in laquesla nos

salui.

C'est te plus docte, c'estae plus meten, c'est te plus csilhbre de vos ministras illae Musae ditias seulamini, ni scit, suo melle; et nvo la praesie dans uicut Mum et dans la plus

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Le plus insupportabis reproelie que te ministre lasse a rΕglise, erit quat dit que la semonis dimere eoatale deamite Mabiit me doctrine nouuella lauetant a justisseation et Iechonites

Asin que noue dispule sol nelle, de proposera aVant oules stoses le principes doni nous convenonsa et quan nou Ser s

nisa piant eomesse, apris avola di melle est noue i sans Meribarrasser de question inutiles. 'en Mduirat les vrais landis .men aulant qu'il sera necessatre Dur lautique je me suis prinymis, qui est de monuer simplement que biendoini'avola Ginui eorum in nous rimpose, mile salutaue consane aula talauri nous ravo 'in solidemini Mabsim commenso a.

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