Oeuvres complètes de Bossuet ...

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tien et macie de sol divino, misyme surda sirith de l'Εcriture, Solii suppos qu'elle doli apprendreuoules le aut res. Mais M. Claude demande commentin incisim enue res inlises.ser eo par enummi mercesserest par mili clasme, commeae res remam dans laconserendo, Mi sellae serii len, upas se raraeseres partieulier qui la distinguini des inires Elisa sans alter plus lotini appromndi clavaritage, in succession ostperson ne ne tui monlrora par aueun ait pOSilis aueune interruptim, aucune in Vation, aucun Gangement. C'est de quoi nullo

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manifeste de leur innovation Les pretendus reformsi te favent missi bienque nous, ei m msimes quan iis vessient iis te laurinonueni. Ainsi quod iis Mus pressem de is stare, in Ueum se cretent nou engager Lune hos impossibis, o in is

Ainsia'ai in rais in de dire a mademoiselle de Buras dans une des instructions de re livre, que si que uri M uisi de tristiseealvinimie, mi leni Sem Mercia religio de commou

ne songessit a les quiuer que Dux veni a nous squaud mus ijsio a les milier, in munirant, de r.eu de leues nisue, linoismo absurdius de leur doctrine, rouvrage Mest eo omis,

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Mais en laut eas, quand omisit Ies absurditis γ'on est lares ravouer dans te calvinime stuued'avola remno dans raularissio Prilis,los visi abies principes dea instruelion Graiienne, onge relire tentot 'une glis doni a silli de et 'instructionest Si manifestement desectui uise et On est asse Sollicit par Iereste de christianime, qu'on sent in son land a reto ne arrellae d'in m est sorii. VI REMxion surie que M. Claude reduit auiant qaeuievi, edite dispinea rinstructim decensans. On volt dans Ips dis ourido M. Claudes, que press parce silauid'autorite qui ruine Oule Ι'instructio ii dans sin inlise, nasseeinde redulae noue dii te ad'instruction des infans es qualis uir uver quesque vaniage lis ire disendis cetis instructum des parens et des ii mees que ron connesi plus dans et age que

Mais it salicit songe premihomini, que 'argument que de luitiisess ne regaronias seulementies evitas domisans ne sint pas ire sessis clusisiens qui Vontias turgeriture M. Claude,

more pas γ'ii K alii a commendementi christianisme non pas des hommes particuliers, mais destalion enlthres, quia rare t de sales lataee, n'avolent puri I'Jbernum salute, et

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Henire nolis, en generat, de laus oeu qui iure minis, en quesque age qum solent, ei deque mus rem lscii in qu lai'aurent pas ictu lei iure. Heu de

MDX-lli et, si l 'on Veut, c'est de ceu doni parte sa in Irsensi on deleurs seni blatiles que te demande surda sol de qui iis eroieni rΕ-criture, et se prsiparent xladire e me olant inspirsie de Bieri

Nila inlant γ'une seu humatae, comme te dii M. Claude, illam sontias inretiens et Hlcontine sol divine, renuste illa molier a molas que de lamber dans une absurdilia qui

commenesi h laire des acies de cessitien Les ensans ne son pasinstruits par une autre Vole. Quandriis e utent leum parens .e'esi

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las intres sectes portent surde droni Les parens chrsiliens alta-chsis Meette Egllae, fallachen leum ensans, et les metient auxpladide se ministres po attre instruits.

Ille lautias 'imagine que lesensans in quida mison -- meum a parotire, Dux ne savola pas an seraeum alami mens, soleni ine abies de res nila Iampression decla virlisi tales volt apprendre litarier da in age plus infirme incor dequelle sorte iis rappriuine iit, par oh iis soni te discernenteii lintrete no et te verbe, te substantis et l'adjectis, ut iis ne te invent, ni nous, qui avons appris par celle mἡlliode, ne te Dumns bien

de melle sorte iides arrange, et eminent Ples sest sensi a res ames innocentes, Hesiae secret O son Sales no Iani ra que la se stili, ei li est ceriain quo 'est par iuriu'il commende.

Comme 'est lade premier a te de chiatie que nou salsons, eique c'est fur e sondement que out es bati, 'est aussi e qui subsiste tot lo S. Viendra te temp que nou Sauron plus di

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nos adversatres il laut O ut examinerivant que de eroire et Plautexamine avant Oules elicis εἰ l 'Εcriture par lamelle on examine lautae reste cem'estias asse Sen avola lique ues versetcd

iactis, quesque elimires, quaeque lures es usquἈχε qaeon aitiout tu, oui consessi, out examino, lades deme ei suspens, puisque Cest par et examen γ' esse se lamne Panni te ista

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commetu grai quχissime de pelit γ'illini devient grand mala demore lavi re te insim in ses, ei satis tange de nature, ille si que prendre de rarer ussemenici aliud ma ta

commenta, et la confirmation de in lai par la conmissaneem mite sine onme passe pas, comme parmi nos rsiformis, duxini Moulaliun Maide remitide in comm M. Claude almo mi incla dire, drino es humatne Lune es divine La i divino

Cest alari, e me di mini Augustin, Sest alasi, disese, que leni, reo qui, ne po an parveni a rini estigenee, metientleur salui en inressi pares simplicii de leurris . , Nil struit

torioura examine avant que de mire, it laudroit commenere par examine si Die est, et sicOuter durant quelque emps avecun esphe de suspension 'esprit,des resso emens des impies,

Sest-,dire γ'n laudron passer licia ero ne decla Divinitsi parrauissime, puisque rexamen et te Gute en est viis euhoe Mais non laeta mis in marque dans te monde, qui est yceuxre de sesmains, et par ceu marque divine i imprime avant laus tes

censans de Blau; et e caraesere si particulier qui lassistingue de lauis inire asset helu domis une si grande mi riit, Uavant laus lectauio et laute les omio , in admei

ensans de a rate glis : eo qui on sit silevis dans une ullae transere, dis quais senient γ'esse vacille in quini inparite que e solide soni immon, Mimit endre lases sa

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m messerim Mirine que M. Gaude a dii, dans in Relation, que ramis miliarrasia eniet endron decla dispula. O peut juger iiiiiiiiienant si j 'atrali sitru emburram decla pro- messe que 'avois faue a mademiselle de Buras de stire rem

que M. Claude avoua dans la Conteretice, et qu'il avoue encore dans in Bel alion, quoiqu'il ait assbibli et matreuve et son aveur

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aveo vestia γ'on vi que 'esprit de M. de condo n'sitoit pasdam soniniat ordiniare, et que ectis liberin qui tui est si mi ista, diminua semilaemeni. . re eo die dire a mon laurque monare lament, Sosi onaim re omlage, ut inime ;

M'importe mel ait et ni resset ni te su et de ma eratnter Ondira, si ron vini, que Meo erisi par objectio de M. Claude, i,i, lim iis te discrere in id suis lambo visibi emeni par leuemblement que je eius oves mur te sales fune me qui

plus j 'aurai renu)lsi et plus j 'auraivisi ossile, et plus il seriasdrusique c'est in Verite qui me Fout emit.

VIII rati ilexion sur ne uire proposition que M. Claude avoua dans laConserence, o est ex se la mansere don inutes loria se uides se sint elabiles.llo a u endroit de la Conssirence que M. Claude passe enquatre mois L 'est celut hue tui sis votrahorribi sita de soninlise, qui s'etabiit lici'exempla de iuules es a se inlises, en se separant de laut ceriaeno avolt d'inlises inretiennes dansrunivere, ei sans uouis auem inlis qui pensa eorum essedans te emps quiuis cessissici de sine quUle ne incit par a cune continuitsi, ut in temps qui precedoit, ni Daucune glise