De hieroglyphicis & sacris veterum literis dissertatio philologica, quam ex consensu amplissimi Colleg. Philosoph. in Reg Acad Upsaliensi, praeside ... Hemmingo Forelio ... publico examine modestè submittit Ericus Frondin ... kalend. Decembr. 1701

31쪽

goricos ejusmodi symbolicosque sensus transa ferre , quam liseras primum invenire , tum inventis animi sensa mandare. . Videtur itaisque hanc per sculptas rerum essigies mentem explicandi rationem natura' ipsa docuisse, cum & omni alia prior siti, & celebratiis mis' plurimisque usurpata sapientiae cultorisbus, a quibus ad doctrinae suae excellentiaeque' admirationem apud posteros excitan- .am adhibita est , ut verbis utar Athanas.

casulii hierogl3phici tradereo hoc minus duco necessarium, quo clarius cuilibet Graece cienti apparet illud' ab . ἰερος, quod factum denorat, & γλπειν , quod sca uere, derivari, ita ut vi vocis nihil sit aliud, quam scalptura sacra. Synonyma vero admittit longe Hurima.

32쪽

a Set O stritia

ras egigiesque appellat Plinius sI 1 Linguas magicas Lucanus e stat Literas ignorabiles Apulejus r a) Soriptilia elementa Ammianus Marcellinus: bJ Lueras hierographicas, Idem. ιὶ sacra AEgyptiorum litera , Νοta sacra , sigila in stica , aliaque, quae enumerare nihil attinet, idem denotant. His nominibus , his epithetis, quibus hos promiscue utemur, a vulgari charactere distinguebatur Hieroglyphicus. Hic igitur posterior, cum admodum sit vetustus,& in magna quondam veneratione habitus ;mearum esse partium duxi altius ordiri , Min natales, materiam, formam εc finem Hieroglyphicorum inqbirere. Atque hic, quasi in limine , statim observandum est plura fuisse apud Rgγptios literarum genera P sed in nunmero desiniendo diversos abiisse scriptores. Tres praecipuas proponam sententias. Prima est

Abenephi scriptoris Arabis, qui Q IATUOR

diversas characterum species eonstituit. 'phi verba : L a 3 Eranι vilis Ouatuor literarum geri

33쪽

s 'nera; Primum erat in usu apud populum o idista ro Secavdam apud Philosophos ct sapientes : Drιium eras minium ex libris o symbolis, siνου imaginibus :Quartain usurpabatur a sacerdotibus, erantque literaariam, sic Arabςs hieroglyphica vocant) q- stas Οιramenta indicabunt dirinitatis. Sed , ut Bria. yi Waltoni, Viri Cl. verba teὶ mutuo sumam, ita confuse & inclistincte haec ab Auctore proponuntur, ut quaenani fuerint, ego quidem non intςlligam. Altera est Clementis

34쪽

. et insa

loquens I ἡ 3, στειβοNH1, ti. e. per signa Lgnificans.) Hanc iterum symbolicam dividit

A uctor in tres alias , tanquam in species, quae sub eodem genere comprehendamur tΤης θ οπμ si ολικρο η-κνυουγροτα t ha ηειν, e. g. solem indicaturi cireulum describunt; iLunam , figuram cornuum , lunae formam

prae se serenitium , pingebant, I ἡ δ' ἄσπε om κως λαψεται, cquod sit cum v

riae variarum rerum , praecipue animalium, formae figuraeque transferuntur ad significaniadum vel Deorum , Vel aliarum rerum , ad

divinum cultum spectantium , dignitates de mysteria ; quemadmodum hoc explicat Ki cherus. g ue, ονατ Sed & hic Oedipo opus est, adeo obscure 3c capreolatim haec traduntur. Cum autem rem aliquanto penitius inspiciamus,' si non Inutilem , saltem supervacaneam Hieroglyphices i stiva symbolicae subdivisi nem deprehendemus. Prima enim species, quam propriit isqui ρeν imitationem diximus, videtur mihi commodὸ referri posse ad Hiero glyphieen κυνολεγκην 3 altera , qua sustimet pelati arvice, ad σμβολ- ν; Tertia, quae peranumata mentis sensa proponere dicebatur, improprie valde Hieroglyphica

35쪽

distinctius ; quia brevius , de triplici hoe seri bendi genere disserit Porphyrius, 3 eum tradat AEgyptios habere καμματων Fσσας

καλουμιενα πυ- 'Aουπάοκ μονους γω cmειν Τους τ οΠG3ζων ωδις ιι- οντας. In re dilucida longa testimoniorum serie & chartas implere, oc lectorem fatigare nolo. Satis igitur constat tam Vulgares, quam sacras literas habuisse JEgyptios. Ira ut mirari possim , quid in mentem venerit Hirchero, cum Lucanum ita ca

36쪽

Nondum famineas radempsis emtexere, biblos Noverat, se saxis tantum volucresque feraeque Sculptaque servabant magicas animalia

linguas, arguat, quasi statueret AEgyptiis nullas esse, praeter Hieroglyphicas, literas. ni in Sed gratis hoc fieri facile apparet. Neque enim conis sequitur: Agyptii ante inventam papyri conficiendae rationem usi sunt hieroglyphicis, ergo characteres alios non habuerunt. Sed in viam. Major est inter recensitas Auctorum sententias in verbis , quam sensu, differentia. Possunt namque & quatuor , & tria litera rum genera ad haec duo referri : SACRU Μ& VULGARE, quae respondent duplici incolarum sermoni : Plebeis, qui de rebus tritis, vulgaribus & pisce figurabatur, &sacro sticoque quo utebantur, quotiescunque de

Horo ejusque parentibus mentio erat, . ut i quitur auctor commentariorum ad Hierogly

37쪽

Bmbala, vel ut Gorop. Becanus : signum hieroglyphicum nihil aliud est , quum rei δε- ιινε Dmbolum, materia cuipiam inιisum, pro quominus recte Κircherus imis e legit νὶ vel adhuc plenius i Hierogl ρbica sunt sana ct aia vidita quadam monumenta, non elemeηtu Ο 'llabis, .sita sculptis animatorum in animatorumque figuris res

diri ι θ sublimis mas quasque indicantia dixi, non quod obeliscos, in quibus plerumque solebant describi , latuisse putem , sed

respectu , tum idiotarum , qui quidem artis imperiti ad hanc scripturam legendam accedebant; tum etiam maXime rerum , quae Objectum conitituunt literaturae Hieroglyphicae, quae res quo magis sunt altae atque subtiles , hoc etiam sunt a rudiorum intellectu remotiores. Non elemenιis 9 1 llabis o c. Innuitur his verbis Hieroglyphica , ad archetypon Naturae instituta , non literis alphabetiacis , syllabis , Vocibus & periodis absolvi ised conceptibus ideatibus latentium mysteriorum sensus efformare. Non igitur ideo initituta sunt, ut ex iis .ceu literis formarent . tur voces & periodi; habebant enim alias literas, aliud alphabetum his usibus serviens)sed ut uno intuitu totos conceptus, integrumque mysteriorum contextum imagines repraesenta

40쪽

sentarent. Sculptis OG per hoc voeab. intelligi volo varios secundum artis sculptoriae regulas incidendi modos. Videtur praeterea sculis pendi uox, includere materiam , & quidem

duriorem , in qua solebant Hieroglyphica caelari. Quo nomine famosissimi sunt OBELISCI , lapides quidam asperrimi, ad modum radii paulisper gracilescentes, specie plerumque quadrata in verticem producti , dc variis animalium , aliarumque rerum formis incisi insignitique. Qua ratione formae pyramidali quadrilaterae non sunt absimiles. Cons. si

placet Blondus Flavius q) aliique. Ut autem quodam modo oculorum desiderio satisfacerem , & lucis aliquid praesenti negotio lucrarer , aere describi curavi obeliscum illum pulcherrimum , quem de nomine suo Pamphilium adpellari voluit instaurator ejus INNOCENTIUS X. Pontifex Romanus, e nobili Pamphiliorum familia oriundus. His lapidem inter rudera Circi Castrensis jacentem in foro Romano, quod hodie Plaeteta Navona dicitur, erexit, & supra elegantissimum fontem constituit. Inscriptiones, quas quatuor o belisci latera exhibent, quia concinnam ejus historiam pandunt, non piget adferre. Primi

lateris haec est: . IN NO in J EOm.. Instaurat. lib. I. 23 I. 232. hic tameis omina sua ex Amm. Marcellino desumsit. Xmbreus Obel . Pamph. I. c. i. ii. s. io. p. 16O. Iori