De hieroglyphicis & sacris veterum literis dissertatio philologica, quam ex consensu amplissimi Colleg. Philosoph. in Reg Acad Upsaliensi, praeside ... Hemmingo Forelio ... publico examine modestè submittit Ericus Frondin ... kalend. Decembr. 1701

발행: 1727년

분량: 171페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

tu. Sed ostendit & lumen naturale, & rev latio daemonas naturaliter nullo modo hominibus ita obsecundare, ut ulla arte ab iis intra istatuarum simulachrorum carceres vel redigi vel contineri possint. Quamquam non interce do eos pati sese evocari, ut ipsi perditi alios, insolatium calamitatis siue , perdere non desitanant. Sponte igitur accedunt, sponteque re cedunt , tantum ut miseris hominibus Iudificentur. praeclarum est, quod in hunc sensum profert Minutius Felix : sq) Isti impuri Diritus damones, cur ostensum a Magis, a Philoso- his, a plutonest sub statuis ct imaginibus consecraris delitescunt, ct aflatu suo auctoruarem quas pra-

sentis numinis consequuntur 3 dum inspirantur interim ratibus , dum fanis immorantur, jum nonnuηquam extorum fibras anιmant , artum potitus gubernant,

sortes regunt , oracula siciant f/lsis pluribus in lata. Et quae alia habet doctissimus Auctor ad vanitatem idplorum ostendendam. Cons. Cae

52쪽

aliosque. Sed ut in viam, unde digressi s mus , redeamus: Vidimus, quomodo sibi DEos fabricaverint veteres AEgyptii, a quibus artem illam mutuati sunt Graeci & Laatini. Ee memorabile est , quod legimuε apud Q Curtium, xta quod, cum per somnium visus esset Apollo , DEus tutelaris, Tyrum urbem deserere , oppidani aurea simulacorum

catena devincirent, araque Herculis , cujus numinivrbem dicaverant, infererent, quasi illo Deo ApollLnem retenturi. Eandem quoque ob caussam, quam A gyptii, Romani tutelaris Genii nomen celabant. Credebatur namque D Eus, cognito nomine , per carmina & praestigias elici posse; quo modo deserta a praeside tuo urbs in hostium potestatem veniret. Lega Plinium, Lab Plutarchum, LbJ Box hornium cc Caussas ergo vidimus, cur doctrinae suae thesauros adeo absconditos voluerint Sapientes AEgypti , ut quamvis oculis usurparent, inon tamen adsequerentur homines profani,& facris eorum non initiati' Antequam ta men hinc digrediamur, non paenitebit notasse, quod unum idemque symbolum, una eademque figura non uni semper conceptui i-

de ali

53쪽

deest alligaretur , sed saepe Varios , pro munis dorum varietate , admitteret sensus. E. g. Acclabar, avis , qua non alia ta majori mpud AEgyptios reverentia habebatur, ob mi rant suam tacunditatem, salacitatemque, id honoris erat adeptus, ut solis, siderum primcipis , mundique oculi , symbolum esset, quod & ille calore suo omnia reddat tacun. A da & vivida. Verum accipiter etiam alias, pro conditione appositarum notarum, signisi eationes subibat, ita ut, praeter siderei munia di, etiam archetyei, intellectualis, Ethici, Politici, Chymici solem denotaret. Fundatur autem translatio haec, ut ita dicam, in analogia illa , quam ad se invicem singuli,nundorum habere comperiebantur. Illustrari haec possunt ab iis, quae habet Typotius, MI eum allegoricas explicet rationes, cur unam eandemque Deam nunc Dianam, nunc Iunonem & Lucinam , nunc Hecaten & Proserripinam dici fabulati sunt Veteres, cur interridum cum sagittis, nonnunquam orbe pleno visitur Sed videtur admonere instituti ratio, ut nonnullis testimoniis ea, quae dicta sunt,

flabiliamus. Haec autem non tam a recen

tioribus, quam ab aliis, ob anriquitatem ninminus suam, quam singularem harum rerumperivi

54쪽

peritiam , Venerandis , petam. Primus eat Rabbi Simeon ben Iochai: am 'am

raio M , est quoa onines testaptur , excelsus super excelsam fit custos ct dominus O Naristarct plasmator omnium mundorum, omniamque qua in iis sunt. Cons Plotinus. IJ Ejusdem fere commatis sunt, quae habentur in libro, eui titulus est i)u'adi an bo ni u i. e. Itinerarium D. Benjamimi, qui cum . varia de Alexandria n-gypti urbe annotaverit, haec demum ver ba subjungit: ρὶ 'ap Eam naν , αν ME 'mese 3 in lib. bar, cit. πινίωνα s f J Lib. VIII. E nead. c.6. sop.m. Ia . edir.LU R-a 6 3 3.

55쪽

igerpretatione Constantini U Empereur: Ibi Alexandriae in maris litore marmoreum conspicitur sepulchrum, cui omnia avium MIiorumque animalium genera insculpta sunt, omnia cum priscorum inscriptione, quam n mo legere potest. E conjectura ferunt olim ibi regem quendam ante diluvium fuisse se . pultum: cujus sepulchri longitudo quindecim 1pithamarum erat; latitudo autem sex. Grae cos quoque auctores bene multos hoc loco adducere possem, forte & deceret; sed quoniam passim eos audire necessum est , ne imgitur repetitio eorundem taedium creet , hic

praetereo. De hieroglyphicis Agyptiorum sic loquitur Petrus Crinitus et h J De lueris AEgyptimam, qua bieroglyphica Pstcantur, cum apud re-- reres auctores mentio est , tum in Obelisis etiamnunc considerari θοι potest: in quibus figura ista θ gies animantum dirersorum , herbarumque , να- morum s arborum sculpta, ejus gentis Philosophiam designant. Et mox: Inter alias vero igies sca- beos, apes, fluvius, boveι, vultures, aliaque id genus noιare confreversint. Nec fugit Ammianum Marcollinum harum peritia rerum, cum

56쪽

git Obellici ) volucrum brarumque severa multosu'serunt , O animalium Decies innumeras, quas hierographicas literas adpellarunt. Item: ih o se, at nunc literarum numerus prostatus O facilis exinprimit , quicquid bumana mens coxcipere potest, ita nisi ε que scriptitarunt Mntur sed singula luenra singulis nominibus serviebant o verbis ; nonnuno quam Hrificabant integras sensus. Duo hujus rei exempla subduntur; ν sur , qui naturae significationem obibat, quod inter has alitea nullos esse mares crederet antiquitas 3 sed ex Vento concippre existimarentur. Hoc idem

de equabus Lusitanicia adierit Varro , ii Plinius, sm Virgilius. n Idem in Cappadocia. fiςri perhibet Augustinus: Ο aliique;

57쪽

officiis non minus aerem justitiae aculeum, quam dulcem mellis clementiam commenis Hare debere . concinna satis allusione innue. hanir vid. Plinius, si & Pier. Valerianus tu Alia exempla tantum non innumera addi possent: se per Muscam Muniinem praefrictae 'frontis & duri oris aenotabant: illa enim li- , eet saeRus abacta , non ' tamen desinit esse molesta s vigilantem Sc fortem indicaturi, Leonem pingebant: Sapphirum delineabant, ubi summum sacerdotium . aut imperium esset proponendum. Sed in his diu versari non Ιicet: quare lectorem curiosum ad vastum

edipi AEgyptiaci opus remigum volumus, quod magno ausu, conatuque vix aliis imitando sulcepit , pertractavitque Athanasius Hireherus . e societate Jesu ,' Vir, Somnium iudicio , hujus literaturae peritillimus. Add. Pierii valeriani Hieroglyphieorum libri vel Commentarii , varia de recondita sapientia

plenissimi , Horapollinis Hieroglyph. libri , Diodori sieuli Biblioth. Histor. J Et qu

Ham accurate se in Obeliscorum descriptione genit Marcellinus, non pigebit adhuc unum in rem notam allegare locum. U) Fον-

marum , inquit, innumera. notas, quas et L O-

58쪽

vetus insignirit auctoritas. Volucrum enim ferarum. que , etiam altens mundi, genera multa sculpentes , ad avi quoque sequentis atates ut patrato um Pulingativi perpeniret memoria, promisa ni soluta regum Uta monstrabant. Notatur autem hic a Ki

chero Ammianus , quasi sub alieni mundi generibus multis, peregrina animalia obelisco suo insculpta fuisse adsereret. α Sie enim contra' argumentatur Κircherus: IEgy-'V ptii animalia exotica & peregrina, quorum naturη optim. nota non esset , in sacrorum I numerum non adsciscebant, ne si incognita Lanimantia admitterent, Typhoniis sive Arimantis pro Oromalaeis seu Osiriacis sa) selectis ihoc modo inςauti allicerent, quae vitare e re esset. Hinc quoque gallus gallinaceus rejici solitus, quia Leoni , animali solari, contra-

et) Vid. Oedip. 2D'pr. ram. III. A cubal f δορό . c. I. stus . sa) notum autem est Opimiaden σ- Arimanium contraria numina duo c-ma rerum priηcipia designasse, Orimacum boni, Arimanium autem mali rices obiisse. rid. obelisc. Pamph. R Io. p. ry . Persis quNae Orimatium Hl inimagdam, O Arimanen coluisse , o DEos patrias Miai, a ctor est Brisonius de regno Persatum lib. II. ao8 ct quemadmodum I 3ptiis , si etiam Par sis , Orimatius bonam erat principium, malum a ter. V. Bri n. i. c. p. 23 i. 2 32. sata in mora, de rita functorum statu p. 43, ε .

59쪽

Hus habebatur & inimicus, Typhonio spiritae

Plenui; nam , ut supra meminimus, Solari A maxime & Lunaria usurpabant animalia, quorumque naturales proprietates Deorum tuorum indolem proxime referre videbantur. Regeret autem aliquis: Hasua in hieroglyphicis magnum in sacris eorum literis usum γ Draestitisse Phoenicem csteadit, quae tamen a.

I is peregi Da erat , dc patriam non habebat Angyptum. Ut hinc se expediat, Nypondet rarcherus: Horum honore au-em,ritateque polluisse. Quo ipse se ferit viri magnus. Sed ultra quam ipse velit, ei gratificemur: esto, nullam unquam fuisse Phaeonicem e . demus fabula3 esse , quaecunque dehaz ave circumferuntur, uti rςveo sui3t. Neque tamen sic soluta .dissicultas erit. Nam aut ego vehe nier fallar . aut Κircherua mentem Marcellini non rite adsecutus est. Ut .igitur genuinus eruatur sensus, a censura i liberatur bilis ille Historieus , verba ejus, expliςanda puto. inprimis autem ob tetrandum est Marcellinum uon scripsisse a. liena terra , Vel regionu, vel . regia , sed allem mundi, quod longς aliud est i Deinde suppono t3nqu3m ex luperioribu1 notum , va-

rios in ovilis fuisse mundos. . Alius enim, Intellectualis e t , in quo sedem ponebant meatibys: Suerquα alius, qui solam, Lu-

60쪽

tiam, stellasque reliquas continebat. Ab his

diversus erat mundus Ethicus, Politicus, Chymiciis , Meelianicus , &e. Hinc tertii concludimus Marcellinum per alienum mundum, non alium orbem, alienamve terram, ab AEgypto diversam, scum quoque inusitatius sit Latinis scriptoribus vocabulo mundi in hae significatione uti J led aliquem ex mo do enumeratis, similibusve intellexisser e. g. Sidereum, astrorum splendore rutilantem, ut is talis efformetur sensus : Praeter volueres f rasque etiam soΙem, lunam, stellas &e. saxis incidere moris erat. Guod adeo clarum esse puto e ut si.demonstrare conarer, velle soli lumen inferre viderer. Eadem quoque ratio reliquorum mundorum esse potest. Verum ubi jam ex praecedentibus acespimus . quid fuerint literae Hierographicae, quibusque ex rebus efformatae I animus nunc est eas per latissimos animalium, herbarum, figurarum &c. campos diffusas intra certos limites redigere, & uni oculorum obtutui subjicere. Quod breviter fiat. si cum Κirrichero b totum Hieroglyphieorum conte tum in tres piaecipue risines , tres classes, distribuamus. Primam absolvunt ea omnia, quae sunt ex hominum, quadrupedum, Vm latilium , reptilium , & ut verbo rem esepediam a

SEARCH

MENU NAVIGATION