Galeni Ars medicinalis, commentariis Francisci Vallesii... illustrata

발행: 1567년

분량: 474페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

61쪽

a,secundam per genera terra peramentoru. ara hie incipit a vi bositione capitis.

saarem obsolam mmtiturinem materiae non

num mnum videro quae ab ipso sunt i asi ceruixseris abyssmus optime conseri

matur,oesmast.Propria autem

minuatur eminenti quae est secundum ren

punsim consederabo neruos, O ceruicem -- alijs ossibu . His enim secundum natur; his Mibuspenora mare , bilitate

62쪽

aurem defect insecundum cc ut d bilis aictorum sequituri admodum est,quod huiusmodi non sit. Et quod eminentisseeundum occiput caput onsidera eisdem quibus rima Otum caput randivis factu distinctis,mb-Ma manero ex parte, hic bonam signum est,cum cocinnitate, figura feripa

rencetias em,quam nonnulli medico, po- 'nu' cerebrum Pocant, quemadmodum est

posteriori, definis scissura lambia ea Dinalis eri medulla es principium haere pars

Oper banc omnium tot in corporis activoris neruolru. sa er posterior pars perseipsam omnino sparticepspaucorumsensitivom minorum ero acti ramis quemadmodum

63쪽

rurmurvo,quae a principio oriuntur muri,

O malisiae principi, principium ij qua

I dispontione capitis eosderari iubet,magnitudinem,&figuram,&capillos signa ouae a rapillis sumuntur tractabit postea, magnitudinem, figuram persequitur modo.Caput esse potest,exiguum aut magnum

ut mediocre,ramen mentionem facit ino

do, magni parui solum,quonia quod bonum est,& quale in corpore optime constitum,magnum est ad reliqua membra. Nimirubona constitutio 'ue in capite debet expeta est magnitudo , amat enim caput, Te magnum. Proinde dicit exiguum caput inal dispositionis cerebri est proprium signum Magnum vero non semper bonae sed si magnufit ob multam bonam,beneque a sermate virtiue elaboratam materiam,bonum est,si ob- solam multitudinem materiae non est bonu, siquidem ex materi multa non bene elaborata,male temperatum cerebrum factum fuerit. Dices exiguum etiam caput posse fieri, aut ob vitium facultatis,aut ob defectum materiae, quare neque hoc semper esse malum.

64쪽

eum neque hoc fiat semper vitio facultaris. Tamen interest multum, nam magnitudo capitis, nisi ex mala causa sit non est inutilis, sed facit ad perspirabilitarem cerebri , est que id caput idoneum , ut spiritus, per ipsum cereis brum moueantur expeditius,&fuligines facilius effluant:exiguitas capitis, quacuque ex causa fiat est noxia, affertque angustiam cerebro. Quare semper est signum malae dispositionis illius,sed magnum caput , nunc bonae, nunc malae, ut hac, aut illa causa factium fuerit. Vsque aded errat Arist.trigesimo problematum, firmani, homines eo esse ingenio fores, quo habent minora capita Magnai vero, paruum est caput ad reliqua membra, est que ut diximus optima constitutio, ut ad reliqua membra sit magnu Qv'd vero iam erit eat us magnum, ut eam proportione, qtiae in optime constituto est superet , neque bonum erit neque ex bene elaborata materias ctoum. Pnquam nisi oleeliborata , meliu hoc est,quam quod

guum.Signa ex quibus agnosci potest, at ex redundantia sola materia can cum robore facultatis .caput sit factum magnum, dicit esse figuram, ea quae ex capite oriuntur.Nam fi

superat,

65쪽

COMMENT IN ART.

superat,accomodatissimam,ad actiones, figuram facit. Ea quae oriuntur ita iudicari censet, si valida est cervix,&caput cum ossibus ceruicis optime aptetur, totum neruosum genus bene nutriatur, sit firmum Nam cum

cervix,& eius ossa , ipsi capiti coniuncta sint,&nerui cerebro, Min capite cerebrium, si h creete formata sunt, verisimile est in iis, quae eircum circa sunt facta, validam fuisse formandi virtute, quare in capite toto Describit

deinde optimam figuram capitis,& in figura victa. Optima dicit esse, ut si quis ceream sphqream ab utroque latere parum comprimat, vitia verbἈTe,cum aut anterior sola,aut posterior pars sola,aut utraque est maior, prominentior, qua Oportet. Haec omnia, aut redundantia materia aut vitium facultatis secutur,

sunt que disti ngueda eo de modo, quod toto capite dictu est,ex figura scilice partis anteripris, aut posterioris, ui rriusqi, ex iis, quae ab utraq, parte ori situr,nimiru cum hete bene habetinuitu vitiu in facultate fuisse putandu est,cum errauit,quae v Hip docet,libro de vulnerib capitis, tris modis errare selet in capitis foromatione , aliquado iacit duas furiaras, lon

tuc capitu anterio prominens,aliquan-

66쪽

do facit oblonga,& transuersam taliam loco labdoydes suq 1. Cuius caput spectat ad occiput, x' tuc posterior pars prominens: aliuquando facit tres imitantes. H. graecunt fit Drunc prominens pars utraq;.aliquando facie duasi inuant es X graecu fitq; ita utraq; pars depressa, quod vitiu tacuit modo Gal. quonianon videt u id posse esse magni capitis, quanqua ego hac quoq; figura accidere posse magno 'piti suspicor. PostEriore partem capitis dicit et labdoyde figura, qui pare ephalides arci , latini cerebelluri

vocit. Hanianalis S per hanc omesu neruorum motus. ta

men fallitur proculdubio: ex ipso enim cerebro ante cerebellu oriarur med ulla spinalis, omnes nerui , ex cerebello, ulli mi si

67쪽

COMMENT IN ARTV

mi solum, rierin portio sunt coparati admotum , reliqui ad sensum. Prioris partis indicia dicit accipi, ex visu,odoratu, gustatu: auditu tacet,quonia fluit hic sensus,ex quinto neruorum pari,quod ad posteriorem partem iam videtur inclinare.Tadem generatim dicit orta principiis, principia iis quae abituli oriuntur attestari. Quod non aliter intelligendum venit, quam bonam dispositionem eorum,quae alicunde oriuntur,bonidispositionis principii,mala malae esse signu Vcimur vero hoc argumento,ad agnoscendas dispositiqnes non latum naturales,sed eas m quae praeter naturam sunt , quod in prognosticoHip occuri sepe,ex oculis, videlicet,&naso, palpebris, labiis,& tota facie docet affe- φ cerebri cognoscere.

Actionum autem principum distuso L

es Voco autem principes Milones eas, quae a se igituretenuis ce-

68쪽

MEDICIN GALEN r. rabilitas in opinionibus, calidi stabititus erὸ,β ζῶ. Adsu autem videor mihi reliqsisse duoeenera si enorum de quibus a principio promis me dicturum,atrem quidem quod 1 naturalium aditonubalterum aurem , quod eoru, quae extra incidunt eris igitur communis de tri quesermo. Mnis actio propria est proprii instrume ti per se signum Sesus ergo interni,quoniam ab ipso principio gutus sine aliis instrum eris,lplius cerebri per se signa sunt. Eos sensus esse tres, imaginationem, rationem, memoria,eosque eue in toto cerebro , haudquaquam per ventriculos distributos, ut multorum sententia fert dictum est alibiamodo ea quae hic dic utur,explicemus. Memoria in nobis est duplex,quaedam passiua quedam praetica:pras ica est virtus cogitadi de rebias prereritis,ut aetae sunt: passiua est aptitudo materiae,ad seruadas rerum species.Passiua est duplex virtus,facilitas recipiendi,& facilitas r tinendi,& duo vitia cotraria In practio virtus est reminiscentia, Muis illa indagandi, ea

quae deleta sunt, iis quae retinentur: contrarium est vitium. Facilitas discedi est duplex, qu aedam addiscendi memoriter,qu edam res subtiles proste uitelligendi.Issa est memoris:

69쪽

CO MMENT IN ART.

passive: virtus prima, haec est viri' ingenii: pre ter qua est alia virtus ingenii, meo iudicio hac etiam prς stantior,ex iis, quae interecta l. mel sunt ratiotinatio. Nimiru commedari potest cuiuspia ingenium,quod facile intelligat, quς dictitur,aut quod etsi intelligat tardius, tameaddit deinde alia, intelligit que hec ipsa radicitus,&colligit multa. Quod quid hom nihς virtute, adunt, aut cotraria vitia, noestim

putandu iis tellectutia I , qui ab omni materia liber elle potest. ille enim per se eadem perseetione est in nobis omnib', sed internis sensibus,qui bene aut male intellectui ministrat. Secunda virtute ingenii costat ad ratione pertinete, illincenim est ratiori natio omnis, solertia. maginatio potest esse tacitis, aut fortis,aut virul Racilis imaginatio,est quae facile in iis, quς occurui, multa cum quavis re coponit fortis, quae rei qua imaginatur, magnaeu utetione, firmiter deret,ex facili imaginatione nascitur prima ingenii viri'. Nimiru, qui facile im ginatur quid'gir,quae dicuxur cum tacilitate ingenii eoiungitur sempervirtus reminiscetiae Ingeniit e

so dicit si ni seir tenuε --iam celesti.

eius tarditate, crassitie. Hic vero nonna tenuitatem dicit quaecum umiditate, neq; eam

erasisti: tricum siccitate colungatur neces, satio,

70쪽

sario, sed quod tenuium parti aut crassarum sit: quod cum quouis teperameto colungi potest Quod vero est tenuium patitu ,est multis, exiguis oris, quare tenue cerebru pellucens est Midoneum,ut ipsum penitissime pervadant spiritus,atq, proinde accommodatissimu est omnibus internis sensib', imaginationi, rationi, e practice memorie. Ex his nemo no intelliget, cerebru ad actiones no tantumamare copositionem, te peramentum,

sed etia tenuitate,id que per se. Quare sicui ex morbo crassior fieret substati cerebri, certe crassities ipsa esset morb', quonia per se laederet ingenii actiones. Neq; tame in sola tenuitate substatiae est ingenii acuties, sedi praeter ςc

in reperamentoru,quae interni sensus amant,

perfestione. Obiicies hoc loco quod Arist.trigesimo problematu dicit, ingeniosissimos sapietissimos esse melacholicos, quod quides ingentu ex tenuitate substantiae nasceretur, fieri neutiquam posset,siquidem,qui melancholici sunt crassis nutriuntur succis,ac proinde crassam habenisubstantiam Caeterum mihi perrari eorum, qui a natura melancholica sunt videntur facti ingeniosi,aut sapietes: atq; hi quidem non suti ingeniosi natura,sed fiunt studio, se laboris tolerantia, dc Areti dine imaginationis, ahimaxime omnium praediti

SEARCH

MENU NAVIGATION