장음표시 사용
141쪽
hujus orationis Catholicam Veritatem, scilicet, Pater Noster 'Cortis, re pondent Amba, ad eorum firmum, & fidelem assenoum Q. xcndendum ; Et ad singulas Petitiones respondent etiam Amen, βς hoc ad desiderium exprimendum , Cum vero dicitur Panem noli η quotidianum da Nobis hodie, respondent: auia Deus es, propyi. enim est Dei dare, & beneticere. Terminatur oratio illis verbis Li' crati a malo, Con firmati semper in bono &c. Et cum Sacerdos pro illa verba Pone Domine finem peccatis nostris, percutit Pectas, qRQ respondet illis verbis in ordine Romano Nobis quoque Peccatoribμi
Accipiat modo Particulam Regnum, S mittat in Calicem
Otum Redemptionis nostrae mirabile opus incepit ab Incarnatis ne Domini Nostri Iesu-Christi, finisque & terminus fuit Regnunx aetcr num in Gloria ; Ob hanc rationem ordo ponendi Particulas incipit Corporatione, & terminatur in Regno: Ordo autem sumendi incipip- RQgno quod est complementum nostrae Reparationis, & fini ad quem Homines Lerunt creati. Tempore Paschatis, Resurrectionis, Pentecostes, & COrppri chriSti, dum Sacerdos tenet super Calicem Particulam Regnum, dicit
142쪽
icu Leo de Tribu Iuda Radix DaGid, Alleluia, Choro respondente: ghii sedes super Cherubim Radix David, Alleluia. Proprietatem horum Vcrborum facillime quis intelliget perpendendo Christum Dominum
fuisse Triumphatorem Mortis, Captivam duxisse Captivitatem, dedisse
Dona Hominibus, sua Morte Inimicum superasse, Decorem induisse , Victorem in Coelum ascendisse, ob sortitudinemque merbio appellari Leonem de Tribu Iuda ex Radice de Familia David se dentem super Cherubim, exaltantem super Choros Angelorum
Suam sanctissimam Humanitatem.
JΡRaeparat Sacerdos Adstantes Sacrificio ut accipiant humiliter Benedictionem, quae hoc loco danda est ut patet ex Concilio Toletano
Quarto, Cap. 17.ὶ ut Fideles rite accedant ad Sacram Synaxim, seu Communionem. Peracta Benedictione cantatur ad Accedentes ad sacram Communionem Responsorium Sequens;
GUSTATE, ET VIDETE sUAM SUAVIS EST DOMINUS sc.
U Erba desumpta ex Psalmo Benedieam Dominum in omni tempore, & aptissime invitantia Fideles ad perceptionem Eucharistiae. Finito Responsorio dicit Sacerdos: Panem Coelestem de Mensa
143쪽
I3o Domini accipiam; & Manibus tenens Particulam Gloria facit Comm moravionem pro Defunctis, quia Sacrificium Missae non solum C. Propitiatoriuna & Impetratorium, sed etiam Satisfactorium prQ& Desunctis: Postea sumit Particulam Gloria, de reliquas ordinς Vivis
verso quo fuerunt appositae super Patenam, tum quia Deus e t
rba ta Omega, Principium & Finis, tum quia incoepit Red pyx
Dostra ab incarnatione, M cuncta Mysteria ordinata fuerunt ut Gl ria potiremur sempiterna.
AVE IN AEVUM SANCTISSIMA CARO CHRISTII PERPETUUM SUMMA DULCEDO. DOMI.' SUM DIGNUS O c.
IN AEVUM COELESTIS POTUS ύUI 'MLHIANTE OMNIA. ET SUPER OMNIA
A ILNTE sumptionem salutantur Verum Corpus Christi & POtu. Coelestis verbis congruentioribus ad significandam eorum Dulcedinem perpetuam in omnibus, S: super omnia ; Et proferuntur verba Cci 'turionis ut in ordine Romano.
144쪽
Tostea Presbyter abluit manus dicendo:
Hoc correspondet Ant bona disicommunio ordinis Remani.
CORPUS DOMINI NOSTRI IESU.CHRISTI M.
AEC Oratio respondet orationi post Communionem in Missa-
co Ite Missa est dicit Sacerris diebus solemnioribus:
IN MIMINE DOMINI MOS RI IESU CHRISTID
OTUM NOSTRVM SIT ACCEPTUM CUM PACE. Diebus non solemnioribus dicitur:
Ut denotetur major, aut minor Solemnitas Festivitatis.
In sine Missa dicitur Antiphona:
SALTE REGINA MATER MISERICORDIAS
IC omnes advertere debent hanc Antiphonam non esse pro priam Ritus Mugarabici antiqui, sed additam ei ab Emmitam'. Cardi nati Ximento, desumptam ex Missali antiquo Toletano-Romano antia Correctionem & Decreta Sancti Pii V.
145쪽
ssuo facto dat Benedic rionem dicendo:-:
UNITATE SANCTI SPIRITUS BE DICAT
VOS PATER ET FILIUS. AMEN.l EC loquendi formula similis est illi de ordine Romano i
qua dicitur: Est tibi Deo Patri Omnipotenti in Unitate Spiritus Sancti omnis binor m gloria, ubi non excluditur FILIUS a gloria di hon 're, quia his verbis haec alia praemittuntur Christum aperte exprimen
ria: Per Ipsum, Cum θια, m in Ipso, sicuti hic illa: In Unitot Sandit Spiritus Tertiam Sanctissimae TRlNITATIS Personam ex presSe praeloquuntur.
Quando dicit Sacerdos IN UNITATE SANCTI SPIRITUS
Osculatur Altare, s postea vertit se ad Populum, sdicit caetera verba.
U Ltimὀ advertere libet quod solum in hac Benedictione, & in
Offertorio in quo ab Altari aliquantulum recedebat, Sacerdos Vertis 4ς ad Populum in Missa Muetarabica, cujus rei praecipua ratio est antiqui ras Ritus Muetarabici, primis enim Ecclesiae saeculis Altare erat po itum versus Fideles, S: Sacerdos respiciebat Populum, unde non opus er ς vertere se ad eum salutandum, quod hodie necessarium est, Π M
146쪽
133 Posica nihil aliud agens vadit ad sacristiam, & cantatur Re ponsorium pro Magno Cardinali ramenez, cui grates maximae reserendae, etenim Ritus: Muzarabicus fere ipsius tempore corruptus Ajamjam videbatur periturus propter Sacerdotum, & Codicum inopiam, vetustatem & ignorantiam Caracterum; Ceterum ut omnia in pristinum
decus revocaret accersivit undequaque Homines in omni genere Litte
rarum instructos, correxit Codice,, dc tam Breviarium, quam Miasale Praelo suis sumptibus mandavit. ' Vil i
, Gnates igitur huic Clarissimo Viro; Gates Leandro & hidoro,
& Grates Deo, qui est laudabilis in omnibus S super omnia. Liturgiam MuZarabicam, aptius eloquar, Gothicam, illustrare agre
sus sum, Ritum, quem instituerum,& tenuertant Hispanicae Ecclesiae Lu-
mina Leander, Fulgentius, i sidorus, Julian Eugenii, Edephonsus & He-ladius; Horum Antiquorum Patrum Oracula, quibus nostra de Eucharistia fides roboratur, Haereticorumque errores palam retunduntur, patefeci, si enim Clarissimus Joannes Mabillonius in memoriam revocavit Liturgiam Gallicanam quam Hilarius, Martinus, Sidonius, Avi tu , Remigius, Caesarius, aliique sanctissimi Galliarum Antistites ser-Varunt usque ad tempora Caroli Magni, qui Sacramentarium a S. Gregorio accepit ut ordine Romano in posterum Missa celebraretur
cur nostram Gothicam Liturgiam conspicuam facere diaud opportunum judicarem λ
147쪽
Compertum quidem apud omnes est Gothorum Reges, praeci pue Uambam, usque ad Galliam Narbonensem suam Dominationem protendisse; Et Caroli Calvi, Magni Caroli Nepotis, Testimonio p/ tet in ejus Epistola ad Clerum Ravennatem, Missam Toletano morς a quibusdam Presbyteris, qui ex partibus Toletanae Ecclesiae ad eum
venerant, in ejus praesentia 'fuisse celebratam, suisquemet oculis per
cepi.Se ac comprobasse' parem suisse modum in Galliis & Hispanii Sacrum faciendi a me annum Christi octingentesimum. Modica necnon apparet. digerentia, in Codicibus Gallicanis Vc tustioribus, cum Hispanicis,' seu Toletanis Comparatione facta, ut Virdere licet in specimine Scripturae praefatione apposito a JoaΠΠς Mabillon sic incipiente: Si Testimonium Hominum aecipimus, Testimo nium Dei majus est; Caracteres namque Merovingicana referunt Scripturam. , iIn Concilio III. Toletano Cap. i. statuitur Symbolum decanta ri, priusquam oratio Dominica recitetur, per omnes Ecclesias Hispaniae vel Galliae, quae verba uniformitatem in divinis plane ostendunx, quin sit necesse discutere are Hispanicus ordo Gallicanum praecesseri cum eumdem sere fuisse autumemus. Redint pro coronide in Nostrum memoriam magnus Senex Cor dubensis ossius, Legatus Pontificum, Praeses Conciliorum, Gener/li
Nicaeni, Nationalium & Proviucialium; Imperatoris Constantini Mὴ
148쪽
gister, Pardagogi & Cathechista; Non Impetatur veneranda Canitica ejus quem Ecclesia Universalis, port Pacem redditam, Doctorem Orthodoxum agnovit & agnoscit: Interrogemus, liceat, eum, quodam Ritu Sacrum consecit, Ierosolymitano necne, id est, s. Jacobi Apostoli, an alio ὶ Certe respondebit, Apostolorum, praeter Ordinem Precum. Fama ejus Sanctitatis & Doctrinae adeo per orbem pervulgata
est ut a S. Silvestro Papa meruerit evocari ut Normam in Occiden. te dc Oriente, tam in Sacris quam resormandis Moribus praestaret: Ossius dixit, Ossius re ondit, clamitabant Patres Nicaeni, Alexandrini, Arelatenaes & nostri Illiberitani: Easdem voces usurpans, absque haesitatione,. de Liturgia antiqua Hispanica loquendo, clamito, Osuus
celebravit, Ossius Sacrum ficit, ossius Divinas Laudes ubique Terrarum ordinavit: Injuria temporum scriptura periit, sed in tot Filiis, Antistitibus Hispanis & patribus, qui eum secrunt si bsecuti, manet redivivus, non recedet memoria ejus, & usque in saeculum non delebitur. summopere laudanda ardentissima studia summorum Pontificum Gregorii Magni, Adriani I. & Gregorii VII. ut Romanae Eccle-
iar Ritus ab omnibus reciperetur, eadem esset omnium Mens, aeedzm Caeremoniae, in cadem Fide de monim Concordia, sed tis sit expo'
149쪽
I36MIMeria lacra, Vetustatem Codictim mirentur, a summo Ecclesiae CR pites non icindantur, 'semperque Seniores audiant, &: in memorigmcun orum redeat Antiquitas Patrum. Protestor nihil in hoc opere velle me defraudare aut leVixςrdetfahere Missali Romano, aut Sedi Apostolicae omnium Ecclesiarum
Matri & Magistrae, sed omnia sub ejus Correctione relinquere: an tum nil intendisse testor memoriae commendare tam antiquum Ri sues NMS rabicum, ut accuratius omnes Heterodoxi .suismet oculi,
perspiciatit Sacrificium codem modo fuisse semper substantialiter per ς tum, licet in ordine accia tali Precum differre videatur; Equidem incti
dens hujus rei Testimonim disteri nullatenus Novatores possunt Sacsi scium Missae constasse semper & ubique Consecratione, Oblatione, sumptione, & licet orationes Liturgicae aliquatenus in ordine diis 'rant, tamen idem spiritus, & cadem fides Mysterii in omnibus rei plendet, & ad eumdem finem ordinantuN. S. Gregorius igitur Mag nus, S. Pius V. N alii Summi Pontifices Missate Romanum correxz
runt, & Ecclesia Romana ut Apes mirifica delibavit quaecumque tam in Ecclesia Orientali, quam Occidentali ad solemniorem, perfectio rem, a mendis purgatiorem, & puriorem Ritum & Sensum congru/judicavit.
Sum igitur Dei Gratia Sacerdos Catholicus, Apostolico Rom/ nus, & in exponenda Missa Gothica, Isidoriana & Mugarabica xRin
150쪽
I3 tummodo volo Gratitudinis leve signum ostendere erga Sanctam EccleSiam Toletanam Hispaniarum Primatem, cujus Alumnus, licet immerito, censesi mereor, ne pereat antiquitas Ritus Murarabici, qui in ejus Capella a Viris Probis omnium admiratione usque in diem ob
CANONICUS TOLETANUS, NUNC ARCHIEPISCOPUS MEXICANUS, ET EA PRAELO MANDAVIT