장음표시 사용
271쪽
rum vituperabimus. Si unamquamque rem certo na
turae t mino definiemus. Si quoad cuique satis sit, ostendemus, et nimium progredi dissuadebimus, et m dum unicuique rei statuemus. Huiusmodi partes sunt virtutis, ampli scandae, Si suadebimus; adtenuandae, si
ab his dehortabimur, ut haec adtenuentur, quae Su-Pra demonstravi. Nam nemo erit, qui censeat a virtute recedendum: verum aut res huiust nodi non dicatur esse, ut virtutem possimus egregiam experiri, aut in Contra-xiis potius rebus, quam in his, virtus Constare ostenda-
Vt huee attenuentur , qtirae arara demonstrasei Puto delendum esse ise hae ententia : tit haec vitre--rtir stima demonstra . hoc est quomodo eleventur. ID.
Non Mitism 2 Heritur esse Pal ter . quari. Diut. dicantur , quod serti item queat. Lam hintis scripsit
272쪽
tur. Item si quo pacto poterimus, quam is, qui contra dicet, iustitiam vocarit, nos demonstrabimus ignaviam esse, et inertiam, ac pravam libertatem: quam prudentiam appellarit, ineptam et garrulam et odiosam scientiam esse dicemus: quam ille modestiam dicet osse, eam nos inertiam et dissolutam negligentiam dicemus tquam ille sortitudinem nominarit, eam nos gladiatoriam, et inconsideratam appellabimus temeritatem. 4. Laudabile est, quod conficit honestam, et prae
sentem, et consequentem Commemorationem. Hoc nos
eo a recto separavimus, non quod hae quatuor partes, quae subiiciuntur sub vocabulo recti, hanc honestatis Commemorationem dare non soleant; sed quamquam
ὐoibit. ln. - Paroiam libertatem. Sie Leid. qu. et ed. Ned. Ia caeteris p. liberalitatem. Ed. Oin n. parὐam liberalientem. Os n. Liber ratem edidi, hane lectionem , praeter duo Grypti ii vetustiorses libro et Leonic. approbante. Barius. - Otiam prudentium. Leid. qu. qui pr.
P uentiam. ID. Dissolutam negligentiam dicemus Et . et Lamh. ed. Dissoliam negligentiam esse Atremus. ID. Praesentem et sequentem Seripti
tres conserentem. Gno . consequera-
eam Eestiri. Caueti. et edd. prima , Crat dri, Bob. Steph. et Larubim , nec non NSA. Gronouiatii; vulgati .
sequentem commemorationem. GBAEv.
273쪽
ex recto Iaudabile tamen nascatur, in dicendo seorsum tractandum est hoc ab illo. Neque enim solum laudis
causa rectum sequi convenit, sed si laus consequitur ,
duplicatur recti adpetendi voluntas. Quum igitur orit
demonstrandum rectum esse, laudabile esse demonstr
In. In die Mo. Desunt Vosa. teri. ID. - Rectum sequi. Leid. teri. rem sequi, et pr. a m. pr. ID. - Si latia consequatur. vo s. pr. eanaequetur. Leida. O. ed. Omn. consequitur. M. Med. sequitiam D. Duplieatur. Leid. teri. ylaeee magis. ID. - Demonstrandiam recitio esse. In solo Leid. qu. est gerundium. In caeteris et edd. pp. demonstria tim. Bene. Verbum exsulat a MSS. et edd. Praeterquam voss. aee.
In. - Laudaliae e. demonstrabitur. Sie HSS. O. et edd. pp. non δε- Ree tim sequi ) Ersuri. Rem sequi.
Duplieritur reeti appetendi risuri.
Plaevi vir recti appetendi. Margo M. Cratandri: Hiaret magia recte προ- rendi. ID.
tium igitur erit demonstrandram Ita Pal. quart. et sextus praeter To- sanum, Gembl. et Colon. vere; nam eo ipso quod laudabile demonstramus . rectum et honestum esse osten
Diverso modo hie locus scribitur. Et quum verum sit idoneos homines , ut hie deseribit ordinem quemdam honestum, eousiderari posse diversos ah soriis alis aibus . et omnibus civibus ete. sie quoque dici potest socios et ei ves esse ipsos idoneos homines. Quorum prius qtium videatur sequi Lamhinus , cuius est unlgata hodie lectio; te nescio an consideraverit quoque Metor, Mum illud secundum aA Beein MM. Dostria ullis. nee in eat hi nibus ante illum . quem dixi. reperiatur, ut inde colligam ah eo addi tam , tum hoe quo dixi respectii. tum
forsan ex consideratione, de qua egimus supra lib. II init. Eam ideo re serandam puto; sed etiam totum 1 eum veritati Deilii utique suae sie re stituendum: Lati tile esse demonstrati s , ut ni idoneis homini a. in si qtia res honestiori oDdini ρα-
quibus a iis, Milieet ilia ses ρα- cerat . dicuntur enim haec per dativum, ut et sequentia r omni ae oatia ete. Si placuit Getitero ista praepositio, rectius eam iteravisset mox , exordiri lieau Del a Prinemio. Mel ni infinia tione . Mel ah iisdem --tionibus. Sie enim ter illa repetitiit
in optimis MM. et qui brasdam edilis, tande ipse probibuit quoque Fraudi fuit m tir sie geminatum , in
quo saepe auctores sibi placitemni. G H. Ge novius ex vestigiis veterum eo licuis ot editionum legit Liam Mile esse demonstrabimus, tia ab idoneis homini s , ut si qua res hone aiiori ordini placeat, quae a deleriore omitae imprudeliar, civi alautit
274쪽
bimus aut ab idoneis hominibus, ut si qua res honestiori
ordini placeat, quae a deteriore ordine improbetur: aut ab aliquibus sociis, aut omnibus civibus, exteris nati Dibus, posterisque nostris. Quum huiusmodi locorum divisio sit in consultatione, breviter aperienda est totius tractatio causae. Exordiri licebit, vel a principio, vel ab insinuatione, vel iisdem rationibus, quibus in iudiciali causa. Si cuius rei narratio incidet, eadem ratione narrari oportebit. Quoniam in . huiusmodi causis finis est utilitas, et ea dividitur in rationem tutam atque ho
nestam: si utrumquo poterimus Ostendere, utrumque Pollicebimur nos in dicendo demonstraturos esse: sin au
monstrabimus. Addἱt Leid. qt . hoe modo. IB. - Ab idoneis h. Deest praepositio Leid. qu. ID. - deteriore Ordine. Vltima vox non est in vo . teri. ID. - Aut ab aliquilias sotais. Nou eo inparet praepositi in MM. nec ed. Omn. ID. - Narrari oportebit. Ahest narrari a Vosa. et . Leid. see. In. - Sin alteriam demonstraturi erimus. Abeat erimus a Vosa teri. contra in aliis erimus diaetiri Dei demoustratiari. Iti plerisque erimus dem. Sed Leid. pr. . um pr. modo dat sin alterum.
s a iis c se. plaeeat illa res tomnibtis eisaias. Equidem alterum ab nee in nostris NM. habetur, quod amen vulgati prae se serunt: praeterea Duisburgensis diversam plane ab tiliis libria aeripturam nobis ostendit: Iisti bile esse demovistrabitur Mamodo, aut id idoneis hominibvia, quod adnotandum duxi. G AΕv. Placeat. Maa a deleriore ) Pith.
Praeeat. Ad quae a deteriore. Εrt. Piac vi quae a deteriori. ID
eelit. ID. Via iisdem rationibus) Al. Det tibiis m rationibus. ID. . Quibias in itidistis i evitisa Et suri. ibus in iudicialem evitisam. ID. Narrari oportelli Vulgg. narra Portet. Erf. Caneh. et edd. prima Nodiol. Vietor. Cratan. . ut ineque
vetustiores omnes narrari. Cur mu
que poterimus ostendere. si virum polli bimur. IDEM.Sin villertim Hemonstraturi erimus,
simpliaifer, quod dicetiari stimus D
etari margo ed. Centandri r sin alte-rtim mia uicturi stimus, ostendemus simpliaiter. Errari. si alterum qiaudieturi sumus ostendemus. Si nM ertim repete απο νοivου Polerimus ostendere. quid Aletriri stimus ostendemus. Multos centones nilan-
275쪽
i I 8O RHETORICOI Ilerum demonstraturi erimus, simpliciter, quod dicturi
SumuS, Ostendemus. At si nostram rationem tutam esse dicemus, divisione utemur in vim, et consiluam.
Nam, quod in docendo rei dilucidandae causa dolum appellavimus, id in dicendo honestius consilium appel
labimus. Si rationis nostrae sententiam rectam esse di Cemus, et OmneS partes recti incident, quadripartita divisione utemur: si non incident, quot erunt, tot exponemus in dicendo. In confirmatione et consutatione utemur locis, quos ante Ostendimus, nostris confirman-
Optime. V. Graev. ID. - In docando. Voss. teri. Leid. see. edd. VP. indieendo. ID. - Rei duracidandae. Voss. sec. Leid. sec. rei magnificandae , tert. dilucide et magnisicandae. Εd. Meam ullucidandae magni eandaeque. ID. - Id in d. honestius consilium. Deest id a V ss. teri. Leid. qu. Tum honestius Oocabulo c. Vos . teri. honestiori Mocabulo
Q. Leid. teri. ID. - In confirmatione ex epto Voss. teri. Tota Periodus usLeid. scc. ID. - Vtemur locis, q. rariis consutandisa Voss. Pr. utemumando, Contrarios constitando.' Leid. nostris locis. q. a. O. confirmandis utemur. Vt enim nostri loci q. a.
to esse his libris iam saepe vidi inus. Non pauci recisi sunt ab Ersuriensi.
Candae causa : ullus, Dei dilucidandae, magnificandas, Plane mendose. Hi ne quidain legendum putant , dilucide manitiestandae. LAMB. Εrs. ne Caucii. et al. M S., rei diliacide magniscandi causa, in Cauch. additur interpretatio voci magnisicundi, superseri Pta mani Hstandae. Al. IIS. rei dilucidandae,mugnificandae. GRAEV.
Id in dicendo Id nou est in Duisb.
tque ad Argumentationis Exsulat aa. O. nostris consirmandis , con-r, nostVOs locos , q. a. o. confise pr. VOSA. teri. ed. Med. ratemur , , c. cons. Voss. seo. Leid. ter o. consrmandi sunt, ita contrarii Si rationis nostrae sententiam Edd. si rationis nostrae a gentiae. Longe rectius Ers. Si rationem nostrae sententiae: Nationem est etiam
is. IDEM.memur locis, otios ante ostendimus Duisb. memur etenim loci ramatri quos ante ostendimus. Et f. tiremur locis nostris, quos ante ostendimus. Pit h. titemur nostris locis, quos ante ostendimus. IDEri. Nostris confirmandis, contrariis
confutandis Duisti. conjirmandi ita
contrarii constitandi. Ers. cons--dis , contrariis confutandis , Sive α stris. ID.
276쪽
dis, contrariis consutandis. Argumentationis artificiosae tractanda ratio de secundo libro petetur. S. Sed si acciderit, ut in consultatione alteri ab tuta ratione, alteri ab honesta, sententia sit, ut in deliberatione eorum, qui a Poenis circumsessi deliberant, quid agant: qui tutam rationem sequi suadebit, his locis utetur: Nullam rem utiliorem esse incolumitate: virtutibus uti neminem posse, qui suas rationes in luto non collo carit: ne deos quidem esse auxilio iis, qui se inconsulto in periculum mittant: honestum nihil oportere existimari, quod non salutem pariat. Qui tutae rei praeponet rationem honestam, his locis utetur: Virtutem nullo tempore relinquendam: vel dolorem, si is timeatur; vel mortem, si ea sormidetur, dedecore et infamia le
viorem esse; considerare, quaesit turpitudo consecutura.
tant) Latia h. essi qui se consulto in
277쪽
At non immortalitatem neque aeternam incolumitatem consequi: nec esse exploratum, illo vitato periculo, nubium in aliud periculum venturos: virtute vel ultro ad mortem proficisci, esse praeclarum: Fortitudini sortu
nam quoque esse adiumento solere: eum tute vivere,
qui honeste vivat, non qui in praesentia incolumis sit: et eum, qui turpiter vivat, incolumem in perpetuum esse non posse. Conclusionibus sere similibus in his, et iudicialibus causis uti solemus, nisi quod in his maxime conducit quamplurima rerum ante gestarum exempla
proserre. 6. Nunc ad demonstrativum genus causae transeam US.
Quoniam haec causa dividitur in laudem, et vituper tionem, quibus ex rebus laudem constituerimus, ex Contrariis rebus erit vituperatio comparanda. Laus igitur
midetur. Voss. teri. si eam formides. In. - Vel utiro via mort m. Leid. see. Dei ultra mortem ; qu. etiam titim ad m. Voss. teri. Veliatillis au m. ID. - Quoque esse aditim. Deest quoqua vosa. pr. ID. Qui in praesentia ineoltimis sit. voss. hori. solummodo qtii inenltimis. Abest sie a Leid. terti ed. Med. est Leid. qu. ID. - In his et is iudicialibus e. Sio eum MA. pr. MM. O. excepto Voss. teri. cui deest Meundo loeo praepositi . Leid. lert. et in his, et in a. IDEN. - In his m. e nuties . Sie Voss. see. Leid. qo. ed. Med. Α eaeteris NM. et ed. Oin n. abest praepositio; eongruia Vosa. teri. ID. 6. Ad demonstr. gentis e usae transeamus. voss. teri. ad dem. gen accellamus. Ovn. - Quibus ex rebus. Voss. pr. q. de rebus. ID. At non immortalitatem ) In Ets. non legitur at. Pith. aut non immo talitatem . neque aeternam consequi mecumitatem. IDEM. Vir tite Dei titiro ad mortem Ers. Virtuti Dei ultro ad mortem. Diiisb. Miritile etiam tiltro ad mortem. ID.
rtuti lini fritinam quoque Namque cut aiunt sortes fortuna adiuvat. LANI. EtL firmidini δενα-
Non qui in pruriensia incolumis sit Verbum in nullo scripto notavi: et eur non subintellexit in t . vel esse ρ sit p Gllos. Abest sit ab risuri. et Pith. et al. MSS. et Gronovianis, is Duisb. legitur . non Di in praesentia
ineolumis est. et eum. G Ev. In lamem in permitium esse non posse ) Ers neestimem esse in m utim non posse. IDTN.
In his , et in iudicioli a ) Pith. Inhia vi in iudieinlibias. Vulgg. in his et Adieliantis. IDEN. Nisi quod his) Abest nisi ab Etset la vulga. est nisi quia in his. In.
278쪽
potest esse rerum externarum, corporis, animi. Rerum externarum sunt ea, quae casu, aut fortuna secunda,
aut adversa accidere possunt: ut genus, educatio, divitiae, potestates, gloriae, civitas, amicitiae, et quae huiusmodi sunt, et ea, quae his sunt contraria. Corporis sunt ea, quae natura corpori adtribuit commoda, aut incommoda: ut velocitas, vires , dignitas, valetudo, et quae Contraria sunt. Animi sunt ea, quae consilio, et cogitatione nostra constant: ut prudentia, iustitia, sor-
-- corporis animi. Voss. pr. Leid. qu. edd. pp. et e. et animi. Leid. a. c. animique. Voss. 1ee. teri. Leid. sec. terti eorporis et animi. ID. Potestates gloriae elineas. Leid. teri. Potestas. Voss. heri. Leid. aer. ed. Omn. eisitates. Leid. qu. eloitieris. ID. - MCorpori adtribuit. Voss.lert. tribuit. ID. - Dignitas Maletudo. Voss. pr. dign. pulcritudo. salis. ID. - Et otiae eontraria sunt. Εd. Ned. et ea , quae contraria. V ss. pr. Leid. pr. qu. et quae his contr. aiant. ID. - κι prudentis. Parti-Rertim externarum et corporis et Quae natura eorpori otirisiit nimi Ita vulgg. Pith. Rertim eatem Lain h. ed. quae natura eo ori tri v. nartim , eorporis et animi. Ersuri. et IDEM.
genus , edueatio. IDEM. est Pulchritudo virilis; sie Cieero Gloriae, iaritates) Quidam ii e Pm Coelio: est muli, MiaNS. habet, gloriae, sodalitates : ego iεω mu isti aetati ac d nihil muto; nam cistitati, nomen ,ie Minui non νυν is, quam Metit peruram accipio, ut intelligam beneseium, ter, et Gm Oi Fine ulla sus cione . at .ut malignitatem esse sortunae, huius a mento maled cere ρ C aut illius civitatis esset verhi gelii ia , oelius Nepos in Dione Multa alia esse Parisiensem, aut Sagiensem. nutum hiabuit bona , in his inge-LA MN. Ciritas, omnes . item Bruit. πιπι esse, me, cumn ad met Fabr. recte; nemo enim cluartim omissura , m gnam comoris dignita- civitatum esse potest iure naturae , ι-οῦ quae non mιulmum commendat.
et de datione eivitati, Romanne loqui Iterum Cicero de Oae lib. I Qiatim
re ret: vulgata , eisitates. GRvr. Mum P ω ritudinis duo genera sint, Et Mae huiusmoda 1 ιγ Lamb. P num in altero Mentistas sit, in a ed. et cetera quae huiusmodi sunt. In. tem iis δεαβοῦ -ιsialem, muliebrem mea, quae his stine eontraris debemu , dignitalem , Mirilem. Ers. et Cauch. Et quae his sunt eon. LA ' eram. Lamb. ed. et ea quae his e-- Vt yrudentia γ Ab Ets. Vt abest.
279쪽
litudo, modestia, et quae contraria sunt. Erit igitur
lineo confirmatio et consut alio nobis. In huiusmodi igitur causa principium Sumetur aut a nostra, aut ab eius, de quo loquemur, aut ab eorum, qui audient, persona, aut ab re. Ab nostra: Si laudabimus, dicemus aut Ossicio facere, quod causa necessitudinis intercedat: aut studio, quod eiusmodi virtutis sit, ut omnes commem0rare debeant velle; aut quod rectum sit ex aliorum laude
quod placti: iiDP potest abesse sine ullo detrimentor paullo post idem
vitia. titit a re ψsa. Vulgali istit ab νε. Diit h. In Miusmodi igitur eatisa
nullae e vulgo a nos Irri. IDΕΜ.
A nostria si Iauribimus, diaemiis ele. Illud diremtis non adest in
Pall. plerisque Guillelmianis: poterat itie ahesse sine fienter line inc m-
modo. GavT. Et suri. Caueh. et alii NM. si Iaudabimi a . aut, Seio δε- eere. Hib. si latiuubimus , aut qfeio De re ostendemus. Abest die tis etiam ab omnibus nostris MSS. et abesse debet. Toties bane . et huius
generis voces inculeatas esse in auctores pluribus exemplis doeuerunt viri docti. tu primis ό παυυ Grono vitis sit Livium non uno lo . Gaaxv. Quod eiusmodi sistati, ait Sine mora praeserenda est seri plura Pithoeani et Erlartensis eo lieis: quod
Videor mihi optimam scripturam secutus esse. libet tamen adnotate alium longe diversam , qtiae reperi itie in duobus M,S. doleant Delle .
qti ii reettim si e titit ex alio m D de , aut per comparationem Ostendere
qualis , etc. Laran. Pall. omnes reii et tint hane positiovem, habentque Melle quia reettim sit: aut ea aliorum
ne pie aliter Susfridi eodd. item Briae Fabr. GavT. Adstipulantur eliatu
280쪽
ostendere, qualis noster animus sit. Si vituperabimus, aut merito lacere, quod ita tractati simus: aut studio, quod utile putemus esse, ab Omnibus unicam malitiam atque nequitiam cognosci: aut quod placeat ostendi, quid nobis displiceat, ex aliorum vituperatione. Ab eius persona, de quo loquemur: Si laudabimus, vereri nos dicemus, ut illius lacta verbis consequi Poscimus: Omnes homines illius virtutes praedicare oportere: ipsa iactationem quoque Leid. qu. In. - Qualis noster animus. Vos . tert. ed. Omn. q. imitis a. In. - V. i. I. M. conseqtii possimus. Voss. pr. titi. . Med. ne. Dein MSS. exeepto Lei l. see. conseqtii non Possimus eatque ita recte iam exhibuit ecl. Omnib. IDEN. - Omnes homines ilLErs. Pith. Caueli. quibus et esci si seriho. Diui. addit quod rectum sit in eo. Vulgg. Melie . atii Mod recrum ait ex nitorem Intiri. Gnk v. ε alis noster animias si Cancti. et Ers et meus. qtialis imitis animussu; ed. Crataud. otia ipsius Dei noster animtis su ; ut inde eotistet alis erutrum esse glossema. Sed vulgata aest verior. Nam ut laudibus vini arguitur vinosus Homerus, sic laudibus virtutum, quum quis sponte sua illas laudandas suseipit, declarat animum fitium virtutes amare, et ideo se illas celebrare , velleque tit iisdem sit praeditus . et ulli ad eas appetendas incendantur. Et hanc scripturam es Regeti inam Ostendit mox coutrarium ira vituperatione : atir quod Hareat stendi, quid nobis displiceat ex Hi -
Lati timus , diremtis Dereri nos )Pall. Εes. et alii, Lotidabimus, Mererimos. Edd. lati limus pereri nos ἁμ
Vereri nos diremtis , tit itiitis facta Derbis e sequi possimus ) Sie legendum , elium reeltimatitibus libris omnibus; nam qui ita loquitur , Mereor ne possim . signiscat se nolle po se,
qui ita, Mereor tit possim . ficu ne non
possim , signiscat se velle posse. Sed plura hae de re in commentariis Hor.
ad illum Ioeum Scit. 3 lib. I: Numtit fertilia eaedas meri tim mcliora sti-hise Verbera . non Mereor. LAM .Pal. teri . quart. sext. Bruti. non agno xetitit illud die tis , quo carere PUM sumtis r omnes ii tamen eaeterique Drneter secundum exhibebant, consequi non possimus, quod Latine diei posse hac si isentione. strenue Negat Lambitius. GnvT. Elitim hie Deitcum iis, qtios Gruteriis vidit, risu tensis. Contentionem hane inior Gru-lerum et Lambitium dirimit Pithoeanus . in quo recte scribitur , tia illitis
saeta Dertis e aevia non possimus , quod utique prohandum. GRAEv. Omnes homines iatim inriti es pruindiciare o Urtere γ ΕΗ. et Caueh. hie quoque praestant eaeteris, in quibus optime scribitur, homines tutae inamttitis praeuiariri oportere: hominea lanistae virtutis praedicaudos e.M. iu