Theologiae scholasticae proemium in quo eiusdem theologiae natura fusissimè explicatur. Cui accessit accuratissimus de Gratiae auxiliis tractatus. Authore Geruasio Biionio, Cenomanensi

621쪽

INDEX.

ARTICVLVS I. d sit suiui gratia, ct quor alios status compatia

Artic. 3. An 2 quomodo satus gratiasatum integritatisor innocenta induxerit. IS9

tio huἰus satus. ibi Artic.2. Quos defectus includat flatuι natura lana 3 1 s Arric. 3. Comparatisr staιus natura ta e cum aliis statibus. Is ς Artic. . An homo in satu natura lapsa sit intrinsece Δ- bilior ad bonum operandam, quam esset inflatu natura

Artic. eluuntur dubitationet. . a. ΑΑrtic. , An homo in flatu natura lapsa si saltem extrinsece debilior ad bene operandum, quam in puris naturalibus' .

DISPUTATIO QV ARTA.

De variis circa gratiam Christi erroribus.

V AESTIO PRIMA.

Da errore Iudaeorum.

De errore Pelagianorum.

ARTICULUS I. Guadam fuerit L ctrina Pelagii.

;bid. Artic a. An Pelagius supernasu lim hominis beatitudinem adisserit ' 23 IArcic. 3. An Pelagius interioris gratia auxilium necessarium esse censuerit,ut pessimas bene operari ' χ s 3 Artic. q. An Pelagius interior; s gratia auxilium adnviseris saltem ut facile possemni 'tene operari ' a ' sArtic. i

622쪽

IN DE X.

Artic. s .An Pelagiui gratiam diuina legis ct reuelasionis ad Falutem necessariam esse voluerit Z a is Artic. 6. Quo modo Pelagius admiserit grati neces in riam adposse,non ad velle st operari 3 oid. Artic. r. An Pelagim necessitatem diuini comas gen radia ad humanas actiones negauerit 241

QUAESTIO III.

De errore Semipelagianorum.

Origo erroris Semipelag. 2 6 Artic.2. Quandonam Semipelagiani miniscor'ris' a sArt. 3. De praecipuis Semipelagiant i assertionibu . a 'Pars prima. D. Cassano ct Faucto. ou. Pars secunda. De Gennadis Seue o Sulpisio. αε

Pars tertia.

De Grasonomo,st Vincentio Drinensi. 2 7 Artic. q. Luclle gratia maritum Semipelagians si reo a bitrio ascripserim 3 assArtic. s. In quibin puri tiberi arbitri' operib graria -- ritum cosio uerint 3 26IArtic. 6. Cuim gratia inhium in bono v6 liberi ambus quotuerint ' . 2Artic. 7. An liberos actus ab auxiliogratia rociamus admiserint ρ 26sArtic. 8. An ex Massil opinione meritum humanum gratiam necessario pracesserit ' t IArtic. 9. Anzatia humano merito, ex Acassi infallita

ter retribuatur 3 27 Artic. 1 o. Quo pacto Semipelagiani rationem gratis cum humano merito conciliauerint 2 6 Asric. I. suomodo generalem gratia necessitatem ad omne opus bonAm tueri conarentur a TAruc. I a. Consectaria. 2

623쪽

INDEX.

De necestate Gratia. 18 s

De necessitate Gratia ad cognitionem veri naturalis. ibid.

P notanda. i . oiae Art. 2. An homo indigeat auxillo gratia ad cognitionem veritatum nasuralium oeculariuarum - - 281 Pars tertia.

Do homine inflatu natura lapsa. ibid. Pars secundas De homise in statu pura natura ct innocentia. 19

Artic. 3. An homo indigeat auxiliorati ad cognitionem veritatum naturalium practicarum 393Corollarium. De cognitione practice diem. 3ολArtic. . An cognitio suociens ad bene operiuriam moraliter ne auxilio gratia haberi possis ' ibid.

Artic. s. An omnis cogitatio ad ianum inclinam Gratia stribuenda sit 3 o Pars prima. pra tanda. ibid. Pars secunda.

Quidsentiendumsit. 3QFQV ESTIO II. De necessitato gratia formalitersanctificantis, charitatisuctuatis, ct fidei ad bene operandum. οῖ ARTICVLVS LDε gratia formaliter sanctificante. ibid.

De mcessitate Gratia auxiliantis ad actis virtutum m rasium acquisiarum. 3 QARTICVLVS L . An post homo aliquod σ- moroiter bonum ne graruauxilis

624쪽

INDEX.

auxilio practare. Solutis contrariarum disscultatum. Notanda. Paradoxa in doctrina aduerseariorum. Ai tic. a. An post homo in natura lapsa allere Deam eu natura authore ne grasia 2 349 Pars prima, Diuini Amoris partitio. ' ibid. Pars secunda. De amo e inescaci. . 33δPars tertia. De amore escae Argumenta ineocacia. 367 obiectiones contra tertiam conclusionem 3 82Artic. 3.An post homo tu quoscunque alios υἰrtutum naturalium acta , dempto amore miseer omni sine gratia auxilio Φωκου 3 et Artic. q. usu intersit inter potentiam consequentem repoιemiam mirealem 386 Artic.1 -orum homo inpura ct inigra natura flatibus, ad naturalis virtutis exercitium poιentior existat,

Dν necestate Gratia auxiliantis adseruandam legem nata lem ιν

625쪽

Artic. . An homo lapsius aliqua Ialtem naturalis leg spracepta seruare , ct aliquas tentationes θι contrarias siperare posit,abrique auxilio diuina gratia λ os obiectiones. 4OIArti c. s. An homo is pura ct integra natura flatibus, adseruandam legem naturalem potentior existeret, quam in statu natura lapsa. Αἰ FPars prima. De flatu pura natura ibid. Pars secunda. De statu natura integra. AI TArtic. 6. An gratia auxilium adseruandam υἰuralem legem necessariumst ordinissi ornaturalis et Artic. . An etiam gratia formalito anctificans ad implendam legem naturalem necessaria sis is obiectiones. 43 σArtic.8. Quaesita duo de cogitatioηepractica. s V AESTIO V. Te neessitate Gratia adactus ct praeopta ordinis seupem

De actibus viri.Theolog. ibid. Pars prima. De actu fidei. 3 ibid. Pars secunda. De affictu credendi. 6s sPars tertia.

Pars quarta. De actu amoris. ibid. Pars quinta. De actibus virtutum moralium per se infusarum. 46a Pars sexta.

De actibia donorum Spiritin sancti. 46ue Pars sestima.

626쪽

INDEX.

D. beatitudinibus,st Spiritus sancti stactibus. 46

Artic. 1.Depreceptissuper Naturalibur. 46sPars prima. Praenotanda. ybia Pars secunda. De praceptis agrmat suis circa internos actu . 4 67 Pars secunda. Depreceptis negat uis circa internes actus. 46 8

Pars quarta. De praceptis Ormativis circa externos actus. 47IPars quinta. De praceptis negatiuis circa externos actu1. 677

Artic. 3. Vtrum homo Perseitur natura vires ad gratiam praeparare se postis

Artic. . Quodnam gratia auxilium ad actuumsupernaturalium exercitium , ct ad praceptorum Hernaturalium obseruationem necessarium sit,st in quitat natura

Vtrum homo etiam inflaturatia conniturus indigeat auxilio gratia ad implendam legem diuinam. 88 QI PEST. VI l. ET VLTIMA. Vtrum homo cum auxilio gratia diuinam legem νniuersem adeoque pracepta omnia naturalia ct supernaturalia eodemve mplere possit. 69λARTICVLVS I.

An cauere possit omnia peccata mortalia in diuinam legem Z ibid. Artic. a. An homo tufius cauere posit omnia peccata venialia λ 496 Attic.vit. An homini iusso debeantur euratia auxilia, quibus indiget ad bene operandum so 3Pars prima. De potentia antecedente. ibid. Pars secunda.

627쪽

INDEX.

De potentia consequente. s. s

De gratia excitante Ur ritu aute.

De Gratia operante en eooperante. r. I I 6

AR TICVLVS I.

Exponitur diuisio haec ex mente Concil.or Patrum. ibid. Artic. 2. Exponitur eadem diuisio ab trahendo a mente Cenci ct PP. si 8

De gratia praueniente,comitante, 'subsequente. s i o

Exponitur diuisis hac ex men e Conci ' PP. ib. Artic. 2. Exponitur eadem divisio abstrahendo a monte Contain Patrum. F ι 3

Artic. I De ratias ciente s Uficaci. uid gratiastissiciens quid escaae 3 ibid. Artic. 2. Quanam gratiq infusi eientem ση est cacem diuidaturist an diuisio hac recipiendast 3 s a 6 Artic. 3. An gratia sciens Uciat ut homo bene agat, ct non solum ut possit bene agere 3 l λ 9 Artio. . An gratia his ciens ad salutem cuilibet homini

viaIori coneedatur. 1 3 AItic. s. An etiam paruulis gratias ciens ad saluum concedatur s Artic. 6. Per quidformaliter eonfiituatur gratia est ax,

prout a se cient/sti insicaci iussiunirnr. II FINIS.