Speculum ecclesiae pontificiae. Nicolaus Clemangis archidiaconus Baiocensis, ... de corrupto ecclesiae statu. Huic accesserunt duae eiusdem epistolae super materia Concilij generalis; tractatus Petri de Aliaco ... de reformatione ecclesiae Concilio C

251쪽

x38 Speculum&cuneta sua supellectile preciosa. Vbicunque enim in mundo preciosa fiunt ad manus eorum perueniunt, & in gloria huius mundi vivunt. Qui eorum habebunt aliam gloriam,Deus nouit. Vix credo maxime in Hispania,qubdde centum Episcopis sit unus qui non sit Symoniacus in ordinibus & beneficinconserendis. Nam nec propter aliud ordines celebrant, dantes suas benedictiones a Deo maledicti, I.q. I. maledicam: nisi ut lucrentur pecunias. Vnde in una ordinatione lucrabatur ibi Episeopus nunc per expressas, nunc per tacitas symonias suarum literarum , sigillorum,

portariorum matricularum obtentu, SO .& eo amplius frequenter floren . Sexagesimum secundum, quod Omnibus praedictis excessibus grauius est, nedum de eo quod in occulto peccant per suas immunditias & symoniacas pactiones,& fraudes iuperbias, & inuidias,& auaritias, quae tamen a plarrisque sciuntur, nullam verecundiam habent ali

qui ex eis: sed nec de hs in quibus public

252쪽

Eusem Pontificia. lice delinquunt, immo in peccatis gloriari videntur. Extra de ex Prael. quam

grave.

Vel ipsam dispensetionem non seruant, in B ea.dis quum enim secundum stilum curip sem- . V ut. per dicatur & apponatur in talibus littaris, quod cura animarum vel obsequium Ecclesiae non negatur, de ista clausula nihil curant,dummodo possint ipsi reditus imbursare. Sed hoc facit auaritia & ambitio nimia, qua tanta laborant, ut ne- queant saturari. Quarto,quia nimis incontinenter vivunt, & utinam nunquam continentiam rudam

promisissent maxime Hispani & Regnucolae,in quibus prouincijs, in pauco maiori numero sunt filij Laicorum quam Clericorum. Et ouod sceleratius est per plurimos IbiSmti aunos de latere concubinae qualibet die surgunt non praemisia consessione vel Hypocritali cum proposito redeundi, de procedunt ad altare, ad terrificam hostia

consecrandam.

Quinto,quia immiscent se spectaculis Merui

253쪽

Idem ibid. Idem ibita Idem ilia. Idem ibid.a o Speculum& pompis mulieruμ conuiuijs publicis,& viis inhonestginsuris,& turpibuslucris, fraudibus mori pecuniae,secularibus negotij; atque ossicijs.Munera continua re cipiut pro beneficijs medicins,id est pro sacrametis. Dolosi seni,conspiratores,s ctantes odium,emulationem,obtrectationem,inuidiam, sunt vagi oculis, effrenilingua, petulantia &gestu fluido laborantes.

Sexto, quia libentius dant ioculatori& meretrici quam pauperi.Plus diligunt venari quam psallere. Decimo, quia imponunt Missas pro pecunia confitentibus sibi, ut pecuniam pro eis ipsi recipiant,&c.. Decimo quarto, quia nepe cum P rochianis mulieribus quas ad confessionem admittunt scelestissime fornican

tur.

Decimo novo, quia celebrant pro adulationibus secularium,& pro pecunia. Et iam consuetudine, vel potius corruptela: extra de consue.cum venerabilis, in

faerisque partibus, ut in Portugallia, ubi

Missal

254쪽

Ecelisia Pontis . 2 IMissa pro tribus solidis est taxata, quae laxatio Simoniam inducit.extra. de SLmo. dilectus filius A. inoleuit,quod Miosa taxata tribus vel quatuor denarijs, vel uno Elido venditur, & emitur a populo . . 'coeco & Presbyteris simoniacis licet

ratis.

Ex Theodorico de Niem. qui fuit Mere&rim Papae Urbanosexto, Apostia mpiscum Verdensit

annum Domini. I 38s.

VNde ipsa fides Catholica obnubila- The of tur, omnis religio naufragium patitur. Christiani inter se dissidentes pici 'Mis re

rumque se confundunt, guerrae &aliae in fine rcalamitates multae pullulant, Dei timor,& hominum verecundia, & virtutes a plerisque regnantibus & praesidentibus populis atq; alijs inferioribus omnis status propterea in longum abierunt,in eo- .rum loca seccesserunt vitia, iustitia com

ruit in plateis, & in effectu in uniue sali Ecclasia a capite usque ad plantam pedis R non

255쪽

Idem ibid.Idem iuta Idem ibid. Idem ibid.a o Speculum& pompis mulieru,&conuiuijs publicis,& viis inhonestς,vsiuris,& turpibuslucris, fraudibus,amori pecuniae,secularibus negotii; atque ossicijs.Munera continua re cipiut pro beneficijs medicins,id est pro sacrametis. Dolosi sunt conspiratores,s ctantes odium,emulationem,obtrectationem,inuidiam, sunt vagi oculis, effreni

lingua , petulantia &gδu fluido labo

rantes.

Sexto, quia libentius dant ioculatori& meretrici quam pauperi.Plus diligunt venari quam psallere. Decimo, quia imponunt Missas pro pecunia confitentibus sibi, ut pecuniam pro eis ipsi recipiant,&c.. Decimo quarto, quia tape cum P rochianis mulieribus quas ad consessionem admittunt scelestissime fornican

tur.

Decimo novo, quia celebrant pro adulationibus secularium,& pro pecunia. Et iam consuetudine, vel potius corruptela: extra de consue.cum venerabilis, in

ptarisque partibus, ut in Portugallia, ubi

Misia

256쪽

Ecelisia Poηtificia. 2 IMissa pro tribus solidis est taxata, quae laxatio Simoniam inducit.extra. de S mo. dilectus filius A. inoleuit,quod Missa taxata tribus vel quatuor denarijs, vel uno solido venditur, & emitur a populo coeco & Presbyteris simoniacis scele

ratis.

Ex Theodorico de Niem. fuit Semrarius Papae Urbano to, piscopus Verdensiis, vixisi circa

annum Domini. I 38s.

VNde ipsa fides Catholica obnubila

tur, omnis religio naufragium patitur, Claristiani inter se dissidentes ple- .rumque se confundunt, guerrae & aliae calamitates multae pullulant, Dei timor,& hominum verecundia, & yirtutes a plerisque regnantibus & praesidentibus populis atq; alijs inferioribus omnis status propterea in longum abierunt,in eo- .rum loca seccesserunt vitia, iustitia comruit in plateis, & in effectu in uniuersali Ecclesia a capite usque ad plantam pedis R non

257쪽

Speculum non est sanitas: nam multi Archi πύ

pi & Episcopi, qui populis praesunt, pi

runque religionis & honestatis cultum deserentes in habitu & moribus atque insanijs multis laicis se consormant, necnon auaritia incalescentes, pene omne pingue de clero populo surripiunt c5tinu8 famelici remanentes, nec Deo,nec supremis potestatibus obediunt. Et quia haec nota sunt omnibus , ad recitandam ulterius historiam me conuerto. Idem tib 3. Et qualis sit discessio in ipsi Ecclesiar Romana, & etiam Praelatorum Ecclesiasticorum religio,siue sanctimonia in partibus occidentis, non oportet destribiti patet enim utrumque istolum in secerdotio&in regno: & si ipsa fiunt pronostica aduentus ipsius Antichristi discutiant, si qui sunt qui nouerunt stilium

Dei.

DEta uta Aliud quidam sitit & esurit; alius au- ebrius est, & notum est, quod ple-ι-p g s. rique indocti & ambitiosi,doctis & ciuiliter agentibus praeserebantur, auaritia stimulante in Romana curia, de non de

fecit

258쪽

Eecti sitae Pontificia. a 3 fecit in plateis nostris usura & dolus, Nulla animarum lucra quaerimus , ad nostra quotidie studia vacamus, terrena concupiscimus, humanam gloriam intenta mente captamus: & quia ut gradu, quo caeteris praelati sumus , ad agenda quaelibet maiorem licentiam habemus, uisceptae benedictionis ministerium vertimus ad ambitionis argumentum. 'Interim autem quod ego Romanam idem ibid.

curiam secutus sum, quasi lustris septem, vel circa, semper in ea practicari conspexi communiter illud: LMulti colunt pe senam potentis dr amissent dona tribuenatis, fratres hominis pauperis oderunt eum, insuper er amici procul recesserunt ab eo,

Sexta conclusio: Libido dominandi, lucrum,ambitio,rapacitas &auaritia sunt C. Τ' cauis principales, quare tot schismata de mala fiunt & sunt in Dei Ecclesia.

Quod experimentaliter videmus, cum enim ipta dilcordia pullularet in Ecclo pariet sia, mox prosecto omnis virtus in Eccl

259쪽

Idem ibid.

tracto. 6.

Speculumsia cassatur, S i monia dominatur, omnis malitti collaudatur, bonus deprimitur, indignus exaltatur, &c. In quibus ra. Monasterijs Frisiae , pene omnis religio & obseruantia dicti ordinis, ac Dei timor abscessit, libido &corruptio carnis inter ipses mares & Moniales, nec non alia multa mala, excessus& vitia, quae pudor est effari, per singulas monasteria succreverunt, ac de die in diein magis pullulant & vigent in ipsis.. Ipseque Moniales pro earum libitu voluntatis tape, imo tapius praedi

monasteria exeunt,conuiuia secularia atqque notos & amicos earum stequentando, & iterum redeunt ad eadem, quia ipsis Moniales sub clausura perpetua &debita non existunt, & quod quidem γtiam detestandum est, potissime messis tempore cum dictis conuersis ad colligendum fiumenta & foenum extra eademonasteria transeunt,& durante messe huiusmodi in campis, pratis & pascuis multos dies inutiliter ac inhoneste coninsumunt. Fornicantur etiam quamplures

huius

260쪽

Ecclesia Pontificia. et huiusinodi Monialium cum eisdem sivis Praelatis ac Monachis & conuersis, & in ijsdem monasterijs plures parturiunt filios & filias, quos ab eisdem Praelatis,

Monachis & conuersis fornicarie, seu ex incestuose coitu conceperunt. Filios autem in Monachos, & filias taliter conceptas quandoq; in Moniales dici orum monasteriorum recipi faciunt & procurant: &quod miserandum est, nonnuhm huiusmodi Monialibus maternae pi tatis oblitae,ac mala malis accumulando, aliquos scelus earum mortificant, & in , sentes in lucem editos trucidant, seque

habent sieuissime circa illos, etiam Dei timore seclusb. Vnde si tales Mohiales,

quae talia perpetrant, essent persbnat s culares, ipsae pro tam inhumanis sceleribus eorum iuxta leges sectili,morte stu ic

sima damnarentur.

Inter ipses etiam multi alij graues &enormes excessiis, propterea in eisdem monasterijs perpetrantur, quia absq; Visitatione& correctione praemissa exces sus & certamina remanent ut frequenter.