장음표시 사용
41쪽
ao Speculi phanis ossicijs nainistrare Tulerunt albquamdiu haec onera pingues adhuc & yberes Ecclesiae,sed lain,vere omnibus logo emungendi usu exhaustis, ultra portare nequeunt. De lititiis Praeterea multa alia me praeterire necesse est, si ex hac velim abysta emergere, quot in Romana curia sint sic namque illam vocabat, quamuis longe a Roma Avimo*ς- distaret) fraudesp quot doli quot calumniae quot per illos litium venatores pecunia corruptos, contra innocentum iura insidiae ' quot venalia illic iuditia quatum ibi aurum valeat ad euertendum iustitiam quam raro pauper optatum fine de lite referat, si modo aduertirium opulentum nactus fuerit ' Cur tam pauci admodum quocunque nituerint titulo abs i que lite & aduersario beneficium obtineant cDE .issi & Nam quid hae tot nouae regulae&c5- constitutio- stitutiones per unumquemque pontificellatiae. cem editae, ultraq ue antiqua iura & paternas sanctiones obseruari iussς,nisi quudam captiosi laqu ei sunt, atque uberrima
42쪽
' Ecblesiae Pontificia. 2Isitium materia quibus illi cauillosi curiales,isphisticique iurium peruer res, ad .exsuscitationenti infinitarum litium contra ius & veritatem mille nocendi artibus abututur,ut vix aliquis inueniatur, etiam si titulum sole lucidiorem demonstraret, qui absque controuersia beneficium tulerit. Ita namque gorere & foetice esse suam illam affirmant Curiam,si multis undique causis, litibus, querelis & concertationibus, clamore insanissimo pei sulte contra vero inutilem,desertam, inopem, si liti
bus sit vacua, si pace gaudeat, si suis pos
sestaribus sua pacifice iura permittantur. Nihil itaque hodie vel parum interest, quo pacto beneficiu quis habeat, utrumne vero ostio verus pastor introeat,an dolose aliunde vel latro irrumpat. od si plorator aliquis intelliges liquido pos
set discrimen virorumqtie internoscere numerum, quod non est apud me dubium , plures nunc latrones in Ecclesia repertum iri quam veros pastores, ut iam
vera sit Christi sententia qua ait ad negOC 3 tiatores
De prosperitate Curiae Ronia t. Diuitiaso by Coos e
43쪽
et a Speculum. tiatores de domo sua eiectos, Domus mea domus orationis est, vos autem eam fecisus=Huncam latronum.
Cardinalium qui Papae assiderba tumentia, gestus tam
it si artifex quisque vellet sit- perbis simulachrum essingere, nulla cori-gruentilis ratione id facere posset, quam Cardinalis effgiem oculis intuentium obieetando , ex sertis tamen infims Clericatu in hanc elationem cum sedis Apostolicae pompatus incremento, peruen runt: quippe quibus id olim erat negotij
ut efferendis mortuis,sepultursque mandandis inseruirent.Nunc vero phylateria sua in tantum dilatauerunt,ut non modo
Episcopos quos episeopellos selent pasi sim vocare) sed Patriarchas Primates,sed Archipraesules velut infra se positos des piciant, immo se iam ab illis supplicibus
propemodum adorari sinant, quinetiam reges ipses aequiparare contendant. Sed hac eorum omissa vanitate, quis immensam& inextricabilem voragine ipserum concupiscetiae verbis square valeat nulla, prorsiis
44쪽
Ecclesiae Pontificia. 23 prorsus ad hoc verba siussiciunt, nullum ingenium, nulla facundia. Quoniam de re ista plene disserere non nostrae facultatis est , pauca solum summatim attingam ex aceruo grandissimo excerpta. Atque inprimis quantae illud auidita- ' a ζό's.
tis est, nubd tantam multitudinem bene- neficiorum
- . - . . . . Cardinaliu 'ficiorum inuicem repugnantium tenent & eorum in-
quod Monachi simul & Canonici sunt, regulares & seculares , quod sub eodem, habitu omnium religionum, ordinum, professionum, iura & officia beneficiaq; possident ' Non quidem duo vel tria,decem vel viginti, sed centena & ducent na, & interdum usque ad quadringenta vel quingenta aut amplius. 9sec parua vel tenuia , sed omnium pinguissima&optima , quibus si contenti essent, postquam ad summa illam numerosam per uentum esset, nec ultra quaererent, prO- spere cum pauperibus clericis , qui reliquias eorum expectant,ageretui sed qua-tumcunque ad numerum aut summam ivenerint, ad ampliorem festinant.Nouas indies gratias, nouas cocessiones petunt.
45쪽
4 Speculum Quas cum senserint ad finem properare, integras reformari, aut denuo in maius augeri sine ulla cessatione exposcunt, siComnia vacantia quae alicuius sunt mo- meti) amplectuntur,omnia rapiunt,omnia auferunt, nihil omnino, saltem quod fructuosium sit, Vel pauculum nimis alijs
partiendum relinquitur. Nec tamen illa unda tanta beneficiorum extinguitur,sed vehementius ardet, & arentes animi fauces magis semper accendit, non modo illis fructibus omnium ecclesiarum toto orbe constructarum, sed neque tota auri mole quam Tagus suis arenis secum v
bit, quamq; Pactolus voluit, explebiles. Cernentes igitur inopes alij & calamulosi ecclesiastici, nihil se posse consequi, sed omni prorsus sipe alicuius boni nisi
his authoribus,destitutos, non habentes quid faciant, aut quo se vertant, ad hos ipses se conferunt, & aut cum simonaica
prauitate beneficia ab eis mercantur, aut
pensione annua quod sque simonaicum est ab illis redimunt, aut vestigijs eorum
aduoluti, in suam familiam admitti postulant,
46쪽
Eesm Pontificis. . a stulant,ut vel longo semulatu,saepe etiam ignominiose,aliquem in Ecclesia titulum pariant.Nam quid hodierna die est quod sibi aliquis de probis moribus vel eruditione quo promoueri valeat,blandiatur Non iam his artibus ut quondam apud' maiores fieri selitum esse accepimus ad honores Ecclesiae asceditur, sed illis quas modo retuli , quasque de secularium p testatum famulatu & importunis petitionibus paulo pos relaturus fiam. In Monasterijs autem & locis alijs in quibus beneficia Cardinales occupan
quomodo Deo seruiatur, quomodo domus &aedificia labentia reparentur, res ipsa loquitur. Omnia illic corruunt, Omnia labuntur,omnia pereunt, adeo ut δε-pe oporteat omnem ab eis administrationem per laicam manum stabtrahi, donec reparationes ibi necessaliae quς nunquam alias fierent) expletae sint. Quomodo ibi vivatur, qualis disciplina aut
regula obserueitur, nihil ad eos attinet, dummodo suorum procuratorum selemtia bursa sua nummis mRltis onusta, redeat.
47쪽
De omissio. ne multipliacium vitiorii Ecesesiae.
26 Speculum deat. Sed iam diutius quam oportuerit, leuiora rerum mediocrium detrimenta querimur, ruinam potius uniuersalis E clesiae, ex dira ambitione horum proborum virorum proseistam queramur. Quis
enim nesciat seram truculetisssimam omnia exterminantem, consu mentem, profligante, sectionis scilicet scisinaticae horrendam pestem,per nequitiam Cardinalium in Ecclesiae gremium iniectam , fotam, auctam, propagatam, tamdiu inu teratam: quae quanta cum pernicie per tres ferme & viginti annos Ecclesiam omnibus viribus, omni laude, omni honore nudaveri quantum eam in profundum omnium miseriarum, malorum di
miserit, vix Tullius si reuiuisceret) satis eloqui posset.
Transeo simoniacas apud Papam intercessiones, transeo patrocinia venalia, transeo corruptiones aut promotiones turpissimas & clamnatissimas,qus omnes fere istis authoribus & suaseribus fiebat; transeo mercedes & stipendia temporulium Dominorum, quae cum minimo
48쪽
Ecclesia Pontificia. et Ecclesiae disipendio cupiebant, ut in eorum negotijs adiutores & curatores &consiliarij forent, magis illis proculdubio quam Ecclesiae consulentes, immo dum eis placerent,Ecclesiae incommoda minum e curatre. Nec enumerare volo eorum
adulteria, stupra, fornicationes , quibus
Romanam curiam etiam nunc incestant, nec referre obscoenissimam illorum s miliae vitam, a dominorum tamen morubus nullatenus absenam: sed nec illud citiam resero, qui usuras & comerca publice mercent, quam mercatoribus ac nu-mularijs suas pro mutuo mutuant pecunias, qua ex causa numularios supremete. tabulae non incongruenter eos quidam vocant. Haec omnia aliaque permulta stiam grauiora quae longa nimium narratione onerosam redderent orationem
Sed me praeteriren5 deceat,priusquam de hac Curia egrediar,quantam &quam instantiam abhominabilem fornicationem Papa & ν'I, hi sui fatres, cum seculi Principibus erint. Namque ut sua dominia immo vero
49쪽
28 Speculum ut siuam tyranidem omnibus,nec iniuria, supra modum inuisam, inconcussa statiblitate cofirmare possent, sicque tuto quodcunque libitum esset peragere, temporalium Principum,ad quorum se imitati
nem componere atque consormare in animum induxerant, captare amicitias, fa-liores conquirere quacunque possent industria studuerunt. Nunc multa beneficiorum his pro quibus exegissent, largitione, nunc encen ijs & donis, nunc prona issis uberrimis, saepe assentationibus &Gnathonicae doctrinae versutis fraudulentijs. Itaque ne longum ficiam adeo se& Ecclesiam uniueissem eorum arbitrio subiecerunt atque dediderunt, ut vix aliquam paruulam Praebendam nisi eorum mandato vel consensu in prouincijs eoru
tribuere ausi essent. Si Episcopus aliquis obierat, si Decanus vel praepositus, vel alia quaelibet persona ecclesiastica, aliquis in demortui locum surrogari appetens, non prius ad Regem quam ad Papam ibat, immo vero quis ita insanus ut absq; R ijs literis ad Papam postulaturus a
50쪽
Ecclesiae Pontis . 29 cederetp Mirabile dicturus sum, & quanquam vix credibile, veruntamen si quis Papae necessarius, propinquus,familiaris, aut quolibet alio titulo dilectissimus, prosita apud eum promotione institisset, regales ante omnia ab ipsemet pontifice iubebatur literas quaerere: alioquin se frustra niti, omniaq- tentamenta in vacuum
abitura, quantumcunque ad gratiam illi faciendam, Papae esset procliuis animus. Quam vero importune, quam improbe, quam manu ut ita dicam) ensifera terr
ni ipsi domini per suos selicitati, Papam
per siuas quotidianas literas urgebant, Π quaquam credibile seret, nisi res usu assidu' promulgata, certitudinem faceret. Plus enim praeceptorijs & comminat rijs sci iptis res agebatur quam conamendatorijs vel precatorijs, quibus si detracitassent pontificibus obtemperare,& aliciri quam pro quo petebatur contulissent, certum erat illum non recipi. Sic itaque
omnes vacantes praesulatus,omnia ben
ficia fructuosa, secularis illa familia omnium rerum Ecclesiae mysterium ignara,