Johannis Nicolai Tractatus de Graecorum luctu lugentiumque ritibus variis : e Graecorum praecipue scriptis aliisque in usum rei literariae collectus et in luce editus

81쪽

Ne aliqua me in p Opulo mulierum Activarum culpet,

Siquidem abss tegumento jacuerit musta possidens. Ad quae verba se nn . Spondam in Comment.foLm. Ist notat Hoc pendet ex antiqui moris observatione, quo solebant veteres funebrem vestem sibi in vita conficere, ut observavit doctis L Giphav. Unde apud Virgil. lib. st. ε neid. mater ad Suratum interfectum sic loquitur v- . nec te tua funera maser

Produx; presve oculos, aut vulnera lavi Vese teges, tibi quam nocte cinna diras Urgebam S tela curans soliabar aniles. Ad quae Dhan. Ludου. Cerae ait Mos fuit mortalium , ut sibi & suis funebres vestes pararent. cons. Feith. antiq. Homer. Id. pag. m. 67. Chrysanth. Solar. Pentateuch. morr. lib. .fol. m. 3F edit. Patav. 1 6 1. Si quis autem modum texturae scire deside- rer, illum ad Iohan. Brauni trachia eruditissimum mittimus scit. Musis Aaron. ubi lib. I. cap. s. sib. seqq. plurima lectu dignissima reperiet. S. I. Herodotus lib. a. c. δι. ritum sepul

chralem.

82쪽

e Luctu Graecorum. chralem describens in haec prorumpit verba: Exaritis heptuaginta diebuου cadaver ablu runt Indone uspina totum involvunt. En vestitum feralem ex Sindone byssina constantem, quae erat colore albo. Separatim autem & primo quidem quantum ad convestituram praedictam spectat in sepeliendis mortuis usitatam docet Pausanias in Messen. l. - . Messenii optimates suos coronatos& candida veste ob velatos efferunt. Id etiam assirmat Artemidorus lib. a c. x ira scrubens: Viro aeg=otanti alias habere vestes mortem denotat: Propterea quod mortui in albis vestibus esseruntur. Addit tamen ci ratus Autor, quod pauperes non videantur

elati albis vestibus,sed Αigris. Novi ego,i-quit, multos, ta pauperes, ta servos, ta vin

ctos aegrotantes , qui etiam cum viderentur

Abi nigra habere vestimenta mortui sint. V risimile erat , hos non in albis propter inopi a m efferendos esse vid. Mrchman. defunerib. Roman. lib. rpag. δο. edit. Brunsvic. Rationem cur vestibus albis in volverent sepeliendosi reddit Plutarch. quae s. Roman. Ω - - Solum itaque album sincerum est , de tinctura non imitabile, ac proinde convenit

83쪽

iis , qui uepeliuntur. Mortuus enim simplex quippiam factus est, impermixtum ac

purum. interim tamen non negandum a

pud Graecos , mortuos splendide sepultos fuisse l. e vestibus pretiosistimis , patet hoc Euripide, qui de Alceste ita canit et

Quae verba ex versione Philip. Melanchion. D. Franco i z.pag. ita latinitati do

nantur:

P quam sensit fatalem diem Adesse, iuviali aqua candidum cors m

Tatis,ta accipien ex cedrinis arcis V stem & ornamenta, decore induebatur g. 8. Sindone quoque mortuos involvebant suos Judaei, & Sindones sepulchrales Rabbini vocabant ritan tartara involucra mortuorum, a radice involvit, velavit, fiebantque ordinarie ex lino subtiliore. de quo Cl. Samas in exercitat. Plinian fusciconi cap. s. de luctu Ebraor. pag. m. Τρ B. Geteri tractatum. In eam sententiam

loquitur cl. Buxtors Synagog. Iudaic. c. si, Albam

84쪽

de Luzu Graecorum

AIbam deinde illi tunicam induunt, ct quidem vulgo eam , quam Expiationis die induere solitus erat &ita in pneretrum recondunt. Antiquissimae enim Iioc apud ipsos

est consuetudinis dua, ' a' in ve-λ

stimentis albis tumulo mortuos mandare. Pretiosis vero vestimentis: aliis ne quidem Principem in Israel sepelire licet . Idem ex sepultura Chiisti mos cognoscendus; Hinc Salma . apud Thom. Bartholin. de latere Christi aperto pag. 377. seqq. parvo linteo involutum esse caput Salvatoris . toto interim corpore fasciis religato a pedibus usque

ad fauces, instar infantis, fasciis inclusi. Pedes autem & manus colligabant κειρι-in-

'itis , ut ex historia Laetari iob X videre est. Ex his patet, emptum a Josepho

grande linteum tegmen , quod est Sindon, caraque in multas fascias , quibus corpus , Christi finxit de convolvit, divisum fuisse. Sic de Laetari toto corpore intelligendum est illud, quod Evangelista dicat, pedes Scmanus ligatas institis sive fasciis habuisse. Nam in moitiis pollingendis manus dimis sis&ad latera junctas simul cum ipso corpo. re, & ad corpus ipsum colligabant. Ita li- gat

85쪽

CAPUT VI.

gata manus pene ad genua ipsa descendebant. vid. Balduin. massae. Comment . in Ioh. X fol. gag κειρὶ Graecis proprie vocantur fasciae, ut notat Nicol. Fuster pag. 16 . An

Iob. Henr.mideucr. in dissert de Sepultur.

lintea ejusmodi tria su iste, quodsii- darium dictum: longum quod dou appellatum & quo reliquo corpore circumvolutum : Denique οδίνια sive fasciae, institae, quibus sindo coercetur & manus pedesque ligati fuerunt. Verum mνδο- & ο-

idem suisse & primo amplum

sive .a , postea discerptum OIόννα sive κει appellatas esse; recitius tenent alii nominatim Salmas epist. a. de ruc. mon. Evangel ib. a. c. ι a. Operae pretium etiam est cx AGimonid. afferre tracti. de leue

i cap. io. Fasciae librorum legis,quae factae sunt vetustis, involucra fiant mortuorum, & haec est repositio earum. Et hoc modo desunctus feralibus amiculis obstractus dicitur. albis vesti- atrae vestes

inctus feralibus amiculis obstriis Graeci iraque plerumque omnes bus humaoant; Romanis vero

86쪽

ter dico plerum quia Graeci etiam atris in luctu uti sunt veitibus teste Euripit in Iphi- i geη. Sion in Epitaph Adonia. Sic --erm Thetin futuram filii mortem deplorantem nigro tectam velo Iovem adire facit. Iliad. -

C APUT VII.

BUS CORPORA ORNABANTUR, LECTO ET COLLOCATIONE. P

Ostquam cadavera fasciis involvmnt,

.. in i

i. c. refert, cujus veiba haec sunt:

87쪽

φανος, ως τον βίον δεηγωνισμένοις inquit Suidas Dabantur coronae mortuis ut vitae certamine perfunctis. Hunc ritu irespiciens En- thim , patrem ob mortem filii his verbis

introducit: TIως G κα- πιοινώσω τοῖς δάκρυα ν i. e. qHomodo te lacr)mis meis corona

bo' Exemplum praxeos hujus in Euripide nobis videre licet, ubi Talthybius Hecubam alloquitur, ut Asyanaci hoc praestet, ab sen

Ita etiam in eodem Autore in Hecuba Talthybius Ioquitur , cujus verba ex version. Philippi Melanchionis pag. m. Ia. haec sunt. Sed alii eorum mortuam ex manibuό frondi-bn constergebant. Et in Troad. pag. m 6δε

Hahet enim coronas, quemadmodum in feris convenit.

Et in funere filiae Viuinii Halicarnassau lib. XI. cujus Graeca Latinis verbis adducemus, quia prolixiora sunt: suare adibiti exsiliebant ta musiores ta virgines, casium it tum lugentes, at saliasores cit coronin in lectum jaciebant alia fascias aut eonas , aliae vittin virginalis comae, nonnusta etiam δε- tonsos crinium tortorum eincinnos 2 val- . de ita-

88쪽

H Lucta Graecorum.

i de itaque antiquus mos coronandi mortuos, & videtur haec consuetudo originem traxis, se a Graecis, de quibus Scholia ter Euripi

in Phaeni et 'Eu Θασι τους νυ ρους. Et in i ipsa Tragoedia Cron Rex de non sepeliendo Pol nice ejusmodi edictitara proponit

υ γ=1 ω λυπτων, θανα- άντα αξdres i. e. mortuum quisquis corostis induet, ter- 1 opperiet , morte mulctator mala. Sic Hercules h b inferis redux apud eundem Poctam liberos suos, quibus Lycus mortem intulerat , funebri ritu coronatos

uid hoc rei ' tideo liberos meos ante δε- mum coronatos capita mortuorum ritu. Teii rigit hoc institutum etiam Aristophau - . λεσιαβ πιυς. Ita enim induxit virum uxo

rem increpantem, quod eum in lectulo dor-

. . mientem reliquisset tanquana cadaver. Ad l. limentem reliquisset tanquam

dit enim nihil dς siderari potuisse, ut plenam ι speciem ejus rei redderet , nisi quod coro-

in in capiti ipsius non imposita erat. Cur a I in mortui coronati fuerint, variae causae

89쪽

sunt, ut scit. sint indices & testes, quod ex ingenti ergastulo humanarum miseriarum erepti , pcrpetuae reddantur quieti ac aeterna donentur felicit te. Quare, ait Hadrian. in alterc. mortuus coronatur Z responde Epictetus: Agonem Ie vitae transegisse te a tur. Apud omnem antiquitatem itaque viguit mos coronandi mortuos.

Etsi Lycurgi defunctis dempsera illum ambitiosum luctum de pompam , eos tamen sepeliri voluit ὀν σοι buni

παντας in purpureo amictu & soliis oleae 1 o. sitos corpore contegi ex aequo omnes. Itaque quamvis alibi mortui sumptuosius cferrentur,tamen hic imos Lacedaemonius L , E idae corpus

ιλέν ornavit purpurea veste , ct impolita corona ad portas Megalopolitanorum misit Hic mos Athenis viguit. Nam ibi quoq; ab amicis coronae conjiciebantur in mortuos Quo exemplo, Par octo mortuo, Pericias adferens defuncto coronam , in illius a pectu fregit pristinam illam de inflexibilem animi constantiam. Qui coronarum conjectuβ

90쪽

de Luctu Graecorum.

Lacedaemone in usu fuit, ubi Pelopidei e ecto certatim congesta sunt προ α - πανοπλὼμ χρυσαs trophaea&coro- Cae M omnis generis armaturae aurea'. la uoque mos coronandi mortuos a caeteris gentibus Romam trans tus est de qua revid. Mrchina n. defuner. Roman. rQ0x u em hae plerumque ne- 'ebantur e floribus frondibusque omnis eneris. Et corona ea ratione concinnata, a Graecis vocabatur

simiis ut discimus e loc0 Luciam de luditu. '

coronatum ac si dicat. tunc demum ve-rz co Onatum . . Quem morem signavit So-

t caeterum ipsium abundantioribus manius in on mus, aut ea, quae adsiunt , dpiae