Constitutiones diocesanae synodus. celebratae in ecclesia cathedrali 22. Maij 1680 ..

발행: 1680년

분량: 217페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

6OSqc. CG. In festis diebus praesente Cadauere passim Mis. β/ '- sas celebrari prauus usus inoleuit, ideoque unam i, eo in mi ita cimicelebrari posse declaramus; non V 4' timen in Sanctissimae Resurrectionis Pascha te; tunc enim Defunctorum exequies in sequentem diem

absoluendas en declaramus. : , t

In priuatis Oiatorijs ubi ex Apostolico priuilegio Missas celebrare indultum est illas ibidem in Natiuitatis circumcisionis , Epiphaniae, Resurrectionis, Ascensionis, Penthecostes, ac Corporis Christi solemnitatibus, nec in Beatissimae Virgjnis ij. uo. Annunciatione , & Assumptione, aut in Sanctorum kbmbre Apostolorum Petri,& Pauli , Omnium Sanctorum,16o . & illius Parochialis loci Patroni vel Titularsi festiuitatibus celebrari posse decernimus, prout in alijsCappellis , seu quibusvis Oratorijs seruari mand

mus sub poena Suspensionis. 'l .

Pro singulis Missis celebrandis fleemosyna d

cima unius aurei pars saltim sita, pro Minis vero decantandis probatus cuiusque Ecclesiae seriae turustis; ita tamen , ut omnis turpis quaestus, vel auaritiae, ac Simoniae suspicio procul absit: pro Missis cx lcgato , vci fundatione non minus, quam quinta pals aurei recipiatur . Schedulam proinde in qua descrip rum sit, Elemo a per is Messe, nulli bi apponi, nec retineri posse volumus sub ducatorum viginti poena ab Ecclesarum Rectoribus illico pe soluenda. Missarum celebrationem certo Altari vel Ecclesiae a Testatoribus, vel alijs statutam , atque destinatam ad alia Altaria , . vel Ecclesias absque nostra in scriptis Ilicentia,quae non nisi cognita causi concedetur, minime transferri, ac satisfieri posse de-

72쪽

eernimis 1 proiit Iegata, & noua Missarum onera

nostra in scriptis pariter venia non intercedente a nemine Sacerdotum , & Clero recipi, & acceptari posse mandamus. Qui enim Missas, praeter Testatoris , vel Fundatoris voluntatem alio transferre, & in aliis Altaribus celebrare ausus fuerit ultra peccati mortalis incursum , ducatorii viginti quinque mulcta protinus assicietur, uti eos noua Missarum onera temere nobis inscus recipientes, acriter

erimus damnaturi.

In Eccleses ubi pro exiguo Sacerdotum numero Conuentu ali Missa quotidie decantari nequit, illam in Aduentu, ac Quadragesima, ubi quatuor ad minus fuerint Praesbyteri saltem decantandam

fore mandamus. id . . i

Caueant maxime nostrae Diste sis Praesbyteri,ne Missarum suffragia, quibus purgantcs fidelium an iam ae potissimum iuuantur vltra proscriptum tempus disserant, vel, quod absit in totum praetermittant, eorum namque segnitiem, se testeque facinus venisturus Iudex non erit leuiter discussurus ; sicque iudicio nostro innotuerit, psna iuxta Criminis grauitatena aeque pariter metiemur. Sacerdos quo circa statim ac Missam celebrauerit, huiusmodi celebrationis diem in quo Missarum onera continentur in Sacristia connotet, ac describat; eundemque librum quolibet quadrimestri - Curatus ad nostram Curiam reuidendum transmi tat, si secus euenerit celebrantis segnitiem, & Gurati pro libito corripiemus. - Ad Altaris ministerium, quoad fieri poterit, Clerici cum veste Talari, hique cum Superpellide is mundis, tantum admittantur; honestos tamen Lai-

73쪽

eos in Clericorum desectum, de in priuatis Missis non excludimus, sed prorsus mulieres, quas nequidem in Al taris lateribus prope cornu Epistolae , -&Euangelii, dum in eodem Altari cclebratur, tu latenus adstare sinant Parochi ij sed ex in threm ueri cutent annuentibus id Clericis, qui imilieru n nugas,& quarumvis prauas confabulationes comprinvint , Canes expellant, & Excommunicato notorios, siue denunciatos; si qui temere intererinvsub Excommunicationis Pontificiar incursu ei; ciant, & Celebranti insinuent, ut a Celebrationet desistant. - In Cathedrali ritum de hora, quando Missa Conventualis celebranda sit , vel nunquam in cur risse , vel in dc suetudinem ab ijsse conspeximus i ve igitur corruptela, quae hactenus inolevit extirpetur, di Ecclesiasticus Ritus, ut conuenit reuocetur in Aduentus, de Quadragesimae temporibus post N0- nam in reliquis vero anni temporihus post Tertiam immediate Missam Conventualem decantar alam esse statuimus sub poenis albitrio nostro. In Ecclesiis, siue Oratorijs, quae sillim omnia ad Altaris ornatum , & Diuino Cultui necessaria non habent propria, de in Altaribus in quibus propria Ara lapidea non firmata consistit, & quarum fores

firmis clauibus non clauduntur Mi Tarum celebrationem omnino interdicimus . Neve in Visitati ne nonnullorum decipiamur inuentis, & quae reparatione indigent congruis prouisionibus defraudentur , unius Altaris quaelibet indumenta ,aut ornamenta ad aliud minime accomodari posse vetamus: alioquin utriusque Altaris Rectoris, ducato.

rum sex penam arbitrio nostro erogandam singuli persoluanc. ut

74쪽

aa: Vt ab Ecclesiis , ubi sanctitudo decet , qua uis tumultus, siue irreuerentiae tollatur occasio: In Festo Purificationis Beatissimae Virginis Mariae, Candelarum distributiones pro functione, de Processione persoluenda, Ecclesiasticis, loci Baronibus, Gubernatoribus, & Vniuersitatum Regimini in Ecclesijs tantum fiant; Caeteris vero omnibus , non nisi in loco a Presbyterio remoto per Paro-ehum detecto capite gradatim distribuantur . Pecuniarum summas pro Missarum celebratione relictas super stabilibus ad formam Constitio nis B. Pij V. de Censibus per Rectores nostro interueniente assensu quantocius inuestiantur , cum mentione annui Missarum oneris , tam in prima fundatione , quam in futuris forsan alienationibus

semper facienda . I . .

Illud potissimum tunctis Sacerdotibus Insinuare non desistimus Mi ssarum onera quouis praetextu , utpote propter reddituum tenuitatem,vel defectum absque S. Apostolicae facultate, & indultu a nemine reduci posse; prout in Sac. Cong. Concit. decretis omnibus vetitum est.

Laudabilem nostrae Dircesis pietatem iamdiu religiosθ introductam, ut cuiusuis praede functi con- facerdotis nostri animam uno Missae Sacrificio comitari, ac singuli iuuare non desinant, comprobamus ; imo sub praecepto in posterum retineri, de

consertiari mandamus . Hoc tandem Sacerdotibus iniungendum esse videtur, ut cordis munditiam externis actibus insi-mtil praeseserant, ut morum grauitatem etiam vestibus componant; & proinde non nisi cum veste , seli tunica talari ad Altaris ministerium accedant;

75쪽

alioquin ducatorum duodecim psnam protinus in

currant.

. Ad. Corporis ,& Sanguinis Dominici eleuationem in summo sacro Campanae signum nrin desinant dare Sacristae, vel Clerici , ut pro sui etiam. existentes laici ad tantae rei venerationem sepius

Haec satis de Sacrificio Missis; reliqua enim innumerabilia inquiri poterunt in Sum. Pontis. Con mnit. Sanct. PP. Conc.., ac Sac. Congri Ritibus , a CDecretis . . ii ii De Sacramento Otainis . l .d ei CA P. VII.

IN ternum illud Sacerdotium quo exhibemus

corpora nostra Hostiam viventem , Deo placentem, licet adeo commune sit Κ'ut pristis quoque sub Mosaica lege Patribus conuenire videamr; non proinde quilibet pro Dispensatore ministeriorum Dei protinus habendus erit , sed diuisio tres ministrationum adisse conspiciat P Dedit enim Deus quosdam quidem Apostolos , quosdam Prophetas, alios Euangelistas,alios autem Pastores,ac Doctores ad consumationem Sanctorum in opus ministerijs ad aedificationem Corporis Christi. Hinc est quod Titum Cretae reliquit Apostolus , ut constitueret per Ciuitates Praesbyteros. Quosdam itaq; Christus Dominus Sacerdotes instituit, quibus sui Corporis potetatem commisit. Vcri quidem id lini instituto sui Corporis, & Sanguinis Sacramento;

Ioc cite, inquit, in meam commemorationem. My-

Pici vero, dum postquam in Discipulos insufflassen Accipite,inquit, Spiruum Sanctum, quorum remiseri

76쪽

iis peccata,remittuntur eis, ct quorum retinueritis, re

tenta sunt. Meminerit proinde quisque vocationis suae, quicumque ad sortem Dei vocatus est , videat cuius ministerinin sibi traditur . Benh viue udi ne cessitatem , & non peccandi licentiam sedixerit assecurum.Sacerdos illud Sal Euangelicum esse re cordetur , cuius honest e vitae exemplis , animi luxus perfricantur; ne in vitiorum putredinem dis-iluant . Ipsi a Saluatore dictum fuit: taceat lux vepra coram hominibus , ut videant opera vestra bona ,

o glorificent Patrem vestrum Coelestem . Caueat ne eius doctrina desipiat, cuius enim vita despicitur; restat ut eius prsdicatio contemnatur. Presbyteros vos ipse quoque Presbyter obsecro, sic pascite , qui in vobis est gregem Christi , ut sitis exemplaria gregis 3 gregem enim feret praeceps si per praerupta vitiorum gradiatur Pastor. Ad huiusmodi onus assumendu, ut omni studio,ac diligentia seligantur, quae sequuntur constitutiones decerni

mus .

Ne igitur Saluatoris illud oraculum, dicunt, &non faciunt, de nobis quodammodo dici possit;

imo potius Charismata meliora aemulantes, ipsi prius iustitiae praecepta adimpleamus , quae alios edocere studemus ; omnes idcirco promouendi manus nostras,& nostrae Curiae pro collatione quorumcumque ordinum ab omni auaritiae labe erunt primum dignoscituri et ita ut Sac- Canonum Sanctiones , &Sac. Concit. Trid. decreta inuiolabiliter seruantes nihil prorsus nobis praeter Candelam unusquisque promouendus erit oblaturus in Missae Offertorio. Pro testimonialibus vero Ordinum, seu

Dimissorialibus ad illos, ac pro Processu matrimO

77쪽

nil, nihil ampzus, quam in eodem Sac. Conc Trid. de a Sac. Congr- & nuper Taxa Ionocentiana de' cretum c st, nec a promouendis solui , neque a o fra Curia exigi mandamus - Qui secus fecerint ii Simoniae crimen, & pqnas aduersua Simoniac in .ietas, protinus se inci di sse sciant. Ad ordines initiandi,siue promouendi per mensem ante ordinationes , desiderium eorum Nobis scriptu propalent , ut de mandato nostro, denum, ςiationibus ad formam Sac. Concit. Tr in vo pria cuiusque Parochiali praemissis, a Parochis siue iis, quibus a nobis commissum fuerit attestationes quisq; ad Ordinem ad quem promoueri petit, postmodum recipiat, quas clausas seria quarta ante Sa batum ordinationum personaliter ad nostram Curiam producat. . 7

Caeterum , ut illi ad Ecclesiam Dei assumantur, quorum mores, & vita digno,probatoque testimonio commendantur; proinde defectus, & Canoni .ca impedimenta , quibus promouendi obnoxii es.se possunt inferius describere visium fuit. . .

Defectus, ac praecipua impedimenta Canonica , quaepromouendis opponi possunt .

Gi legitimam aetatem non habet , vel non

est liber. Qui ante legitima tempora accedit , & praeter Interstitia. Qui per Saltum ordinatur. Τ sSimoniacus a

Non Subditus, de sine licentia sui ordinaris . i Non Baptizetatus, aut Confirmatus.

78쪽

Ille stimus, etiam Oeeultus, vel non legitime di

spensatus. Deformis, vel mancus, aut membris captus, &vitiatus, etiam in partibus, quae remouentur ab oculis, vel Abstemius .

'. Insanus furiosus; Lunaticus , seu qui lucida tantum habet interualla. Epileptieus, seu morbo comitiali correptus . . Ignarus, & rudis . Bigamus, etiam si eum una tantum, sed Vidua

contraxerit.

Hermaphroditus, cuius virilis sexus non pratis

ualetis

Suspectus de Haeresi, aut notoriEBlasphemus, vel Apostata. Criminosus publice notus; Homicida, Percus. sor, Rixosus, Concubinarius, Impudicus. Vsurarius, Periurus, Ebriosus, vel gulae deditus. Inquisitus de Crimine, seu Criminaliter , ut

aiunt

Suspensus, Interdi His, Excommunicatus . . : Histrio, Scurra, Circulator, & his similis. Infamis quacumque de causa. Miles in Bello certans, ubi neces patratae sunt.. obligatus publicis Ratiocinijs, vel aere alieno praessus, siuε Sscularibus Curis implicatus. Qui non sufficiens Beneficium , vel Patrimonium , aut id simulatum , habet, seu pacifice non possidet. Acculator, Iudex, Notarius, Testis, Advocatus,

Procurator, &- quilibet causam capitalcm in aliquem dicens, a Sena, mandans, consulenε, permit-Ia tens

79쪽

tens, aut quQquo modo adiuuans, ubi reus mortesue mutilatione punitu S sit. - .

Docet experientia quam plures clericos, non ut Deo verum famulatum praestent, & eorum mors religiose coerceant, sed ut a Iurisdictione, & coc- poralibus contributionibus fraudulenter immunes, laxiorem male vivendi licentiam adipiscantur, Clericali Tonsura potissimum insigniri. Huiuscemodi prauitatem indignissime fercntes , hoc

unum firmum, & per scueranter in nobis fore decernimus i initiatos Clericos, quos sontes in quouis crimine iudicauerimus, adeo iuxta criminis grauitatem a nostra Curia comprimendos, ut nullam in Ecclesiastico Iudicio benignitatem experrtos esse, merito caeteris enuncient; Initiandos vero perpaucos, & tales adfuturos , quorum aetas,

vita, ac facultas illius probationibus, & certis con- .ditionibus comprobetur, ut omnis fraudis suspicione semota Ecclcsiasticae militiae perpetuo,& vere ipsos adscribi verisimiliter innotescat. Quem vero huiusmodi specimine comprobatum viderimus in hisce omnibus requisitis commendandum fore decernimus, si itaque initiandus is , qui in nostrae Dioecesiis ambitu, vel originem traxerit , vel domicilium protrahat a Deque eius Baptismo , Confirmationeque per Parochi fidem , vel testium probationes clarissime constet: quiq; expleto aetatis suae septennio non modo de perseuerantia in humanis literis, sed quod suis sumptibus bidem,& alijs stud ijs in posterum nauare queata Magistro Scholae testimonium habeat. Adulti vero si qui unquam initiabuntur praeter praemissa Curiar Sqcularis fidem eos nullo unquam crimine

80쪽

damnatos fuisse , nee hactenus 'detIneri erunt pa riter allaturi. Praedictis tandem omnibus testimo-n ijs commendati feta quarta ante Sab. q. temp. cum tunica talari, pallio, pileo , superpelliceo , ac bireto ad residentiae nostrae locum singuli accedant.

Omnes vero Clericali Tonsura in signiti EecIesiae euius struitio adscribentur erunt aeque in seruituri,& in decenti habitu , ac tonsura iugiter processuri; alioquin praeter paenas arbitrio nostro infligendas

nullo Clericali priuilegio huiusmodi Clericos

gaudere declaramus. IH Quae tamen aetas in promouendis ad quatuor minores ordines requiratur certa lege statutum noesse comperimus, quo circa ad tres primos post septennium, ad Acoljtatus vero , ordines non nisi post duodecimum aetatis suae annum quempiam promouendum fore decernimus. Is insuper qui ad minores ordines ulterius promoueri concupierit , non modo, vita , moribus, &eiusdem in stud ijs perseuerantia, sed: eundem inhabitu, ac Τonsura iugiter incessisse, Ecclesiae, cui deputatus fuit honeste deseruisse, in praecedentibus ordinibus seipsum cxercuisse, Doctrinae Christianae statutis diebus interfuisse, nec non Confessionem, & Sacram Communionem semel saltem in mense, & in solemnioribus festis frequentasse,ium Parochi, tum ludi magistri testimonialibus fidibus

erit valide commendandus.

Studeant diligenter Parochi, Magistri, alij que omnes , qui fides, aut testimonia quaecumque pro ordinandorum requisitis erunt perhibituri, ita fideliter, & veridicos se gerere, ut pollicitis, vel minis

SEARCH

MENU NAVIGATION