Constitutiones diocesanae synodus. celebratae in ecclesia cathedrali 22. Maij 1680 ..

발행: 1680년

분량: 217페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

praemissa Sacra Commuato e eosdem refectos esse praenoverint. Turpe enim est Redemptoris institutis minus religiose ab iti. Vt matrimonium cuius Deus auctor, & copulator est diligentia qua m ima, &j circumstant ii perficiatur non immediate post ultimam denuncia: tionem, sed triduo, saltim elapso , nisi nuptiarum

prohibitio immiquerit illud celebrari possie deceru

nimus .

Illud stricte Parochis insinuandum eme videtur, ne ante Sacerdotalem benedictionem non modo cohabitare, sed ne quidem sponsos versari insimul permittant, immo ipsis quamcumque consuetudinem; siue commercium sub viginti librarum Certincursu penitus interdicant , si quq inter eo emante matrimonij celebrationem carnalem copulam intercessisse visum fuerit, nos, vel nostram C triam Parochi certiora re non negligant; huiusmodi enim incontinentes praetex excommu uicationis a nobis tantummodo absoluendari incursum , alamis poenis personarum,& Crimini* qualitate pensata seuerius

punientur. i ii λ i lQuod de Sponsorum cohabitatione iam dixi mus, multo magis inter eos,i qui ob consanguini tatis,uel assinitatis impedimentum aliquod Apostolica indiget dispensatione inuiolabiliter seruandum esse cognoscant . Si enim ante mandati Ap0'stolici de dispensando exequutionem seipsos carnaliter copulaverint ; noua dispensatione cum subsequutae copular expressione indigere, primamque uti subreptitiam , & nullius momenti rei;ciendam fore signiscamu . . ri So-

92쪽

Solum Parochum, vel alium ab ipso, siue a Nobis deputandum valide matrimonijs assistere posse indubitanter innotuit; qui enim siue Secularis, siue

Regularis non deputatus, sed ultro, temereque alicui matrimonio asssiet eauxus fuerit in psnam a hitrio nostro exigendam incidat eo ipso . Si vero absque testium interuentu, siue Parochus, siue quiuis alius cuiquam matrimonio interesse praesumpserit Excommunicationem Sedi Abostolicae reseruatam protinus incurrisse decernimus; Et malim monia huiusmodi quod coram non Parocho, vel absque./estium praesentia celebrabuntur inualida,& contra Sacri Concit. Trid. decta consecta, &ideo coram Parocho,& testibus matrimoniale consensum iterum propalandum esse sentiant. Si post ratum, vel consumatum matrimonium Canonicum aliquod impedimentum aliquando detectum fuerit; Parochus nobis, vel nostro Virario Generali illud statim significare non desinat; vinum ab inuicem sint separandi, siue aliter prouidendum sit, cidem contulte respondere possimus. Matrimonii libertatem nemini coarctandam esse non latet . Qui ergo libertatem huiusmodi quodammodo impedire, vel alias coercere praesumpserit Excommunicationis sententiae cundem obno- ῖxium fore sancimus. Liberos tamen Parochi commonere non negligant, ne Diuini Praecepti memores parentibus inscisS, nec inuitis, matrimonia ini- rei aut quicquam rei incoare praesumant, matrimonia tamen sine parentum consensu legitime inita valida, & non rescindenda esse fatemur .

Si in temporibus in quibus nuptiae prohibitae sunt Sponsus matrimonial iter ςxnc stra permisso.

93쪽

ne iungi posse constiterit matrimonia quaecunque

hisce temporibus priuatim tantum,non vero sole niter etiam nostra licentia intercedente inienda i re Parochi animaduertant. arn tari ita veMatrimonii separationem quoad torum a nobis, vel nostra Curia tantum, causa diligenter inspecta , decernendum esse constituimus; coniuges enim viatro, & quavis occasione a nobis non probata , insimul cohabitare renuetes Excommunicationis vinculo volumus innodari .

Si quem vagum, siue peregrinum in propria Pa-i

rochia Parochus commorantem aspexerit, qui inu serem aliqua uxoris loco publice foueat, de cuius matrimonio non constet, dubitariq; queat, id n bis Parochus insinuare non renuat, ut opportunis remedijs quid agendum sit consilientcs, omnem peccandi occasionem protinus alienemus. - t Levitates , & abusus, qui in ipsam usque EecI sam introierunt, utpotὰ profani sonitus, salutatio nes lasciuar, & si quae sunt similes, penitus ommittantur; eaedem enim, & commessationes parum sobriae si a proprijs Sponsorum aedibus in totum tolli nequeant, saltem ad moderationem Christi fideliabus dignam reducantur, ut hilaritas nuptialis pi tate , ac modestia condita , oculis Dei qui cclestis Sponsus est assiduὸ commendetur. Sponsorum dem benedictio sub Vmbella ad id proprie destinata, non autem sub ijs, Redemptoris omnium consecratis, fiat, di qui Parochus permiserit arbitratu

nostro condemnabitur.

Ad omnem Poligamiae suspicionem tollendam , quotiescunq; super alicuius libero statu, ut ex alia

cuius

94쪽

eulus exeoniugibus obitu cognoscendum erit , id per testium examen coram nobis , . vel nostro Generali Uicario ad formam Sae. Cong. S. Ossicij de Urbe instructionum diligenter inquirendum erit, de processus exindε formandos, in nostro Archiuio seruandos esse statuimus; Eiusdemque Sae. Cong. litteras Illustrissimo Domino Archiepiscopo Pisau. ren, &Capuano scriptas hic imprimendas esse cu

rauimus, ut sequitur. -

Moli Illustre , e Reuerendismo Signore comesatella ESi nisse vissa per eseriense , che la frequenea dei delirio delia poligamia pronioe datu furiis con la quale si ammeiuno , o famisano i te manifancorche non conincluti Fenza favii specificare is cir-c sanxe necessarieperproua e la liberia di quegli uePinducono per contrahere matrimonio , o per ordine delia Sacra Congregatione det Santo O gitio non ὸ mol-ra te a mandata a rutri gi Ordinaris copia deli allegata fruitione a Dche sene serui sero neue fame di quelli: Ma per che la moltitudine di Pollami denota ia poca offeruanra H qvilla, Saa Beatitudine colparere di questi Eminentissimi miei Signari ha risiuro , cha di nusuo si mandi a V. S. o a tuitis Ordinaν in

arctospra tutii P Interrogator, contenati inessa s'interrethino ti tesimoni , che verranno indottι da contrahenti , e s succino neue risposte euacuar bene tutule cose , che se si domandano con anuertisti, che deponendo Afalse sar anno seueramente castigati in pena di Galera , o alixe pene, e per the l'ignoraneta de Notari congiunta asi' interesse , e di molio danno in questi affari, ordina la Santita Sua , che i testimoni, no, F e

L a minans

95쪽

ξ' . mi Bano da norari soli , ma dlatranti V.S. δ sino Vic rio a quali perche ano piu oculati , ct auuertiti, pro hibira pigitur cina alauna per smili e sami, filo penadelia priuatione deli incis, ct ali re pene corporati, mali tatio flocci gratis etiam quoad scripturam . lin otire per euitare te fraudi , ches posseno com- metiere C. S. per ordine di questa Sacra Co rifara precerto arutri i Curati delia sua Diores, che quando si haneranno da celebrare matrimonima persone raseri , non facet no te publicaiioni neue loro Chis , senza darne auulso au' Ordinaria di essifragieri, dat quale , .dal suo Vicario debbano prima portarnes ea utentica, che per ii matrimonio ches havera da co1 trahere, sono flati e ninati testimoni, nessus Triturinale, si quali prouano ustato libero de' contrahenti. E. per comandamento pretis di N. S. lis i co , che non osseruandosis cos predet te, e signendo percio ii delii odi poligamia , far a la Sae. Congr. de Vesoui resinit

mento contro i Uesoui, Vicari', Parochi, e Notari,ca-'. me quelli che haverano dato causa ad un tanto eccesso. .

Perchedunque non si tra securi no g prini , V.S. Dcci registrare, ct a fuere Copia della presente, e detri-.,

struitione neva Cancellaria, terVonga anco neu Archiuio per memoria de fusti Successori . Si complacera.

anco V. S. di partecipare tu si lisu deiti ordini a fori . Vesioui suffraganei per insecutione , ct obseruanna di tis, eat dare auulso delia riceuuta . Et it Signore Letoi prosperi sempre , e conserui. Di Roma 3 o. in Agosis

96쪽

structio pro examine Piorum testium , qui im

: ducumur pro contrubendis matrimoniis,tam in Curia Eminenti stat, ac Reueren

dissimi Domini Capdinalis Vicaris,

t ditur ob rei , de qua tractatur importantiam , di grauitatem , ct quod imminet pina triremium, ac fustigationis deponentis Llsum. at Interrogetur de nomine, de cognornine, Pactria, aetate , cxercitio, & habitatione . 3 An sit Ciuis, vel exterus, & quatenus sit -- teriis a quanto tempore est in loco, in quo testis ipse deponit. - ρ An ad examen: aecesserit sponte, vel requi ius. Si dixerit accessisse sponte a nemine requita ltu . Interrogetur an sciat ardeta aliquod impedi- lentum inter contrahere volentes, & si respondein arit nega tiue : testis dimittatur, quia praesumitur mendax. Si vero dixerit accessisse requisitus.s . Interrogetur an sibi pro dices testimonio A. rendo fuerit aliquid datum, priomissum, remissiam, vel oblatum a contrahere volentibus , vel ab alio .

6 Interrogetur an cognoscat ipsos contrahere volentes, & a quanto tempore in quo loco, & qua . occasione cuius qualitatis , vel conditionis exis crstanta

97쪽

Interrogetur an contrahere volentes sint Cives, vel exteri . Si responderit esse cxteros,supersedcatur licentia eontrahendi,donec per literas ordin ris ipsorum contrahere voletium doceatur de eorulibero statili de eo lupote quo permanserunt in sua Ciuitate, vel Dioecesi. Ad probandum vero eorum contrahere volentium statum liberum pro reliquo temporis spatio, scilicet usque ad tempus, quo v iunt ςontrahere, admittantur testes idonei, qui legitime , & congruenter deponant statum liberum contrahere volentium, de reddant sufficientem rationem Causae scientiae absque eo quod teneantur deferre alic stationes ordinariorum locorum , in quibus contrahςre volentes moram traxerunt. V: Si vero responderint contrahere volentes esse

8 3 Interrogetur sub qua Parochia hactenus icontrahere volentes habitarunt, vel habitant de

praesenti.

. y e An ipse testis sciat aliquem ex praedictis contrahere, volentibus quandoque habuisse uxorem,

vel maritum. m

Si responderint assirmative non procedat ad licentiam,msi producantur authenticae,& legales attestationes , vel testes fide digni,& verisimiliter informati de obitu coniugis defuncti. trtur vSi vero testes responderint non habuisse uxo

rem , vel maritum. 1 s .il d

ro, Interrogetur dea causa scientiae, de an sit possi tale quod aliquis excillis habuerit uxorem ,uel maritum, quod ipse testis nesciat .

98쪽

Si responderit virmatiuξ, supersedeatur, nisi ex alijs testibus probetur concludenter non habuisse

uxorem, vel maritum. .

II Interrogetur de catala scientiae ex qua deinde Iudex colligere potest an testii sit danda

fides. st

Si responderit contrahereinvolentes habuissev xurem , vel maritum sed esse mortuos.

ra Interrogetur de loco, & tempore, quo sunt mortui, & quomodo ipse testis sciat misse eoniuges, & nunc esse mortuos, & si respondeat fuisse mortuos in aliquo Hospitali , vel vidisse sepeliri incerta Ecclesia,vel occasione militiae sepultos fuisse ba militibus non detur licentia contrahendi , nisi prius recepto testimonio authentico, a . Rectore Hospitalis in quo praedicti decesserunt, vel a Rectore Ecclesiae, in quo humata fuerunt eorum cada uera vel si fieri potest a Duce illius cohortis, in qua descriptus erat miles; Si tamen huiusmodi testimonia habere non possunt. Sae. Congregatio non intendit excludere alias probationes, quae de iure communi possunt admitti, dummodo si le-2 gitimae, & suffcientes. zael Σ- l 2.l a 23 Interrogetur an post mortem dicti coniugis defuncti aliquis ex praedictis contrahere volenistibus transierit ac secunda vota; si responderit negative.

rq Interrogetur an esse possit, quod aliquis ex illis transuerit ad secunda vota absque eo quod ipse testis sciat. iSi responderit affirmative supersedeatur licentia donec producantur testes per quos negatiua coasectetur concludenter, si vero negative.

99쪽

reas , Interrbgetur de causa scientiae , qua per pensa Iudex poterit iudicare, an sit concedenda li

centia, vel ne . . l. .sti vi val

Si vero sunt vagi, hon procedatur ad licentiam eontrahendii, nisi doceant per fides ordinariorum suorum esse liberos,& in ipsis seruata forma Conci Trid. Spenes. sese.2 Fides, aliaque documenta, quae producuntur de

partibus sint munita sigillo, de legalitate Episcopi ordinaris, &.recognita saltem per testes, qui habeant notam manum , vel sigillum. Pro testibus,in hac materia recipiantur potius consanguinei, quam extranei, quia praesumuntur melius informati,& Ciues potius quam exteri, non 'admittantur homines vagi,& milites, nisi data cau- sa , & maturo consilio. Notarius exacte deseribat personamutestis, quem si cognostat, utatur clau-jula, muι bene cognitus, sin minus, examen non re- cipiatur, & testis, alius compareat cognitus Not rio, qui attestetur de nomine, & cognomine ipsius testis, necnon de notitia eiusdem ad tcstimonium ferendum. Et huiusmodi examinibus debet interesse in Urbe, ultra Notarium officialis specialia ter deputatus ab Eminentissimo Vicario, & extra Vibem Vacari Episcopi,vel alia persona insignis,& idonea ab Episcopo specialiter deputanda; alias

punietur Notarius arbitrio Sac. Congregationis , '& Ordinarius non permittat fieri publicationes. Ordinaris praecipiant omnibus, & singulis Parochis in eorum Dioecesibus existentibus nὰ pro matrimΩnjjS cum cxteris contra bendis faciatu pubi cation ςs in eorum Ecclesi3s, nisi Certio rato ordinario, a quo, vel eiu β Vicario generali teneantur

100쪽

,uthentleam fidem reprodueere, quod pro tali matrimonio fuerunt examinati testes in eorum tribunali , qui probent statum eorum contrahere vin

Contrauenientes autem seuerε puniantur.Huiusmodi Instrnctionem in nostrae Curiae Cancellaria inuiolabiliter seruandam 'tio in Archiniri perpetuo seruandam esse sancimus . Qui Parochi, vel Nota-rij aliter attentare praesumpserint praeter a Sac. Cong. inflictas poenas , alijs albitrio ncstro acriti

ter damnabuntur. i si et .

si De Extreme Unctionis Sacramento.

OVO praetiosissimo Sanguine Saluator noster moriendo redemit, eos beneficiis si gularibus confovere non desinit a ut ijs ad Ccelum interdum patescat accessiis, quos tanto praetio inara Crucis comparare non praetet misit,cumque tenebrarum princeps, vitae nostrae calcaneo, hoccst sint insidiari, ut cum maxim e soleat, nouissimum ἔρδη- remedium, scilicet Vrictionis Sacramentum , instituit; ut hoc oleo fideles periincti tanquam pugiles cum serpente altercantes , illius tandem consequantur victoriam, cuius dum viverent certamen inierunt. Sacram igitur Vnctionem, ad infirmum ,& eorum qui ad vitae exitum vergunt praesidium in Christo Domino traditam esse, & eius iussu ab Apostolis primum exercitam fuisse nostri Parochi edocere meminerint. Haec dum per fidei orationem adhibetur infirmis, per Diuinae Virtutis operatio in nem contra Corpori3 infirmitates , di conscientiae M ter-

SEARCH

MENU NAVIGATION