장음표시 사용
401쪽
XI. Synodus Florentina anno Icts I. Nullus C ericorum quo uminque praetextu audeat e domo exire Iarposui, seu personatur inub ραπι
suspensionis ipse facto incurrenda.
XII. Synodus Pisana anno I7o8. Sub Episcopo Frosint celebrata : Nullus Curicorum sccularis, vel Regularis personasus incedat
subpaexa suspensionis ipso facto incurrenda.
XIII. Synodus Anconitana a Cardinati Rum celebrata p. 3. e. I. haec decernit: Turpe ct intolerabile es, Ecclesiasteor tempore bac-ehanaliumpersonatos incedere, vel larvam induere; F quis igitur in his deprchen sper legitimos testii convictui Darii poena careeris sommatis, vel aliis ad nos,um arbitrium mulctabitur. XIV. Synodus Neapolitana anno I 68 o. a Cardinali Caraccioli habita : CuriciEemnati, ides cum flet chera tempore Bacchanalium non incedant ,jub poena carceris frem cui per bimestre prima vice, ω aiiis nostro arbitriis infligendis. XV. Synodus Pistoriensis abEpiscopo Carolo Uissiona ini celebrata : Praecipimus, ut Curici omnes nullo modo personali incedant; quod
F Oerici in sacris Ordinibus consit uii, personati incedere ausifuer int
us Iacto per decem dies sint a Divinii Pspens.
XVI. Synodus Ravennatensis a Cardinali Petro Aldobrandini celebrata : Curici non diaeam choreas, neque Iarpati, seu personati
recedant sub paena suspensiouis laso facto incurrenda.
XVII. Synodus Fesulana anno I ao. sub Ludovico Maria Strozzi habita: Suspensionis poenae ipso facto obnoxios decuramus quoslibet Curicos, qui larvati, aut personati incesserim. XVIll. Synodus Volaterrana anno i 724. , quam habuit Ludovicus Pandolfinus: Meminerint Curici non posse fine Iethfi eulpa larvator incedere: ideoque sub paena a nobis taxanda, di iocis pili applicanda omnino prolibemus AXIX. Synodus Cortonensis anno I 3 . ab Episcopo Ludovico Gherardi congregata: Curici non incedam peryonati: Meminerint se non posse sine Dibaia culpa Iamator incedere.
XX. Communis est Theologorum sententia, poenas adeo graves, praesertim excommunicationis ferri minime posse ob culpam levem. Communiter omnis ad excommunicationis poenam ipso facto incuris rendam requirunt peccatum mortale. Plures ex laudatis synodis excommunicationis poenam infligunt Sacerdotibus larvatis, aliasque
402쪽
que poenas pecuniarias adjiciunt. Aliae synodi suspensionis poenam imponunt, & carceris supplicium. Aliae denique perspicue declarant mortaliter peccare Clericos personatos. Quid amplius ad manifestam , ct evidentem sententiain requiritur Plurimas alias synodos colligere potuissem, quas brevitatis causa praetereo,
Fenignorum Theologorum communi Sententia peceati mortalis damnantur Clarisi personati incedentes . I. TN laudata appendice jam pridem a me edita aliquos dumta- I xat citavi Theologos, ct laxiores etiam Cassii stas. Plures nunc
dabo, ut larvatis Presbyteris omne elabendi emugium praecludam. Superfluum revera laret post tot canones, tot Synodorum decreta, suffragia advocare benignorum Casuistarum . Verum , quia ii, qui nostri corruptissimi seculi mores,novasque vivendi corruptelas honestare conantur, ad Canistarum , quos benignos vocant, asylum se recipiunt, plus istis, quam Conciliis, & Patribus suas fidentes animas , lubet & hac quoque parte illos revincere . Omnes qui pispe laxiores Casu istae peccati mortalis damnant Presbyteros pers natos in publicum prodeuntes. Et ne gratis asserere hoc videar . testimonium adduco Marci Vidat, qui in laxanda ethice Christiana palmam praeripuit ipsi P. Antonino Diana. Porro P. Marcus Uidalin sua Area Vitali de Mat. Ecel. haec testatur: Doctores fere omnes, quos legi, tractantes hanc quaesionem , sentiunt, di adirmani Curia eos incedentes personatos morti re peccGre . Testimonium istud non modo verum est, sed etiam inelutiabile . Siquidem Marcum hunc Vidat, qui fatetur omnes Doctores damnare peccati mortalis Pres-buteros larvatos,non puduit se se Doctorum torrenti opponere, &ab hac culpa mortali eosdem purgare. Sed illius aulas dignas luit poenas: cum ejusdem proscripta, ob nimiam laxitatem, doctrina ab Ecclesia fueritia Uanissima, & ridicularia sophi linata huiusce Casii istae infra reiiciam, nunc testimonia & Theologorum S C
sui starum transcribo ἀII. S. Antῖninus p. h. trat. 3. cap. 7. is Aspicere Chorizantes,sali, tautes,currentes ad bravium, in palantra se exercentes, vel li
403쪽
is stiludiis, vel aliis ludis,de se non videtur mortale , quamvis va- is nitas sit, & amillio temporis. Posset tamen ibi esse mortale seris accidens, propter aliquod malum superveniens, vel malam in-
is tentionem . o Curicis etiam ct Keilios iaIta inpicere magnum Ieccatum videtur Iropter fax datam populi. Unde dicitur de confe-eratione disi. ss. Non oportet, ides non congruis a nyiros aliaris , ita quoslibet Oericos spectaculis aliquibus interesse: GV in capite
praecedente Scitur , quod larvas Dcmonum arte j erri non cose tiant . Sanctissi naus Archipraesul magnum peccatum reputat, si Presbyteri vel aspiciant choreas ducentes, S larvatos spectaculis assistentes. Maximum ergo peccatum reputat, si ipsi presbyteri larvati incedant, theatraque adeant.
lli. Sylvester Prierates Apostolici Palatii Magister in Sum. V. I dos , de Clericis haec scribit: Similiter prohibetur tuis . . . ratione honestatis clericalis omis Iudui, in quo ex propria persena facerem ludum in publico, ut saltatio , chorizatio , G huiusmodi: unde esset eis hujUmodi mortale: secus issecreto cum ait Hisus domesticis: o similiter Interdictus est eis Dor ur iis, quia habitum mutare non
possunt, nisi causa rationabui.
4 V. Joannes Cagnasso in sua sumina Tabiena v.Indus haec scribit: Tertio posset esse mortale ratioηe ue dei Personae .... Larvae dicuntur deformitares hominum p .epcr appositiones pellium ,sive coloruw, ct in Dulgari dicavtur Magebere, Iasei ludi non debent fieri . . per Geriacos ubicumque , uinimmo dicis Canon,Ocricuw non debere interesse isis ludis .immosi Cierico exisente in mense venit bifrio,vel busso,debeio rieus de mensa surgere, potiur recedere quam ista videre, vel audire, ut in Cap. non oportet de Conse. disint. s. Cagnassiis hanc suinma indicavit Cajetano, cujus verba infra dabo. Scripsit ergo Auctor iste
tempore antecedente Concilium Tridentinuin, quando disciplina ad extremum collapsa erat. Et tamen peccati mortalis rei judicabantur Clerici sacris initiati, qui vel interessent spectaculis, ludis
Mascherarum, & eborizantium . V. Percelebris Iesu ita Paulus Comitolus laxioris ethices strenuus oppugnator lib. s. Res Mar. q. 8. haec habet. Semper tum in
publicis meis scholis, tum in privatis responsii professus jum, cunctoo Ocricos, qdii fucris initiati sunt, Ouncsque Religionis approbatπFr νυνοι, δείγ ω issibilum, quem tueri fios oportet, in illum surdum qui Disitigod by GOrale
404쪽
qnI Iussionum, AUI.Aorsi, di Lupercorum est,convenentes,culpam clemno juniicio dignum contrabere , di pro os Religi fis excommunicationis censura implicini . . . si igni injraria atque dedecore tum Eccle- I sicum ordiaeem, tum LiainuM Cultum afficere, lethulescetur es: DIuciunt omnes, quicuinque caput suu acrum ,sacraωque pers nam δειa in adii mrva, di perturpi vesitu dedecorant. Ergo Iethalesceιus admissunι. Vl. Martinus Navarrus in Manuali ea , haec docete Trygesnms Ierator peceam morialiter Curicas sacri orianis, Beneficiarius, Dei Monachas, qui habitum uoagesiant, O to furam , aut psersia indecinus induunt. VlI. Bartholomaeus Solone in I. 2. S. Non . q. s. a. s. Concl. 2. haec habet: Non desinam admonere Curicor, juxta Angelum, P. L sis , Ludum iurPalem, quem exercent personati, gasi pane P camur Maxcaras esse Gericis interdictumjub msnasi. VIII. Antonius Ricci ullus Archiepiscopus Cosentinus de iure personarum in statu reprobo exi entium, plurima contra larvas scribit, ct ititur alia io2c quae sequuntur: Liae insontendi licomis Lateorsantum eo ratanis, vec Ecclesiasticis perhonis suffragatur, πe Drtarum turpitudine Curicaias Bovesus deformesur : aua ratione eum Epycνι maxime omnium seneantur exemplo Meteris esse , meritσJusiniunus Imperator pronunciaPit Episcopum uti larvis , etiam Dei causa, cut semicis, atque plebeii spesuculis interesse, rein esse praeter communem rerum fidem, O incredibilem : L. eerti e f. mee igitur: ct f. Saneiωus Q de Episc. audiem. Et propterea MortalLier in omnibus praedictis peccare Episcopum i cribant CUetanus, A miIla, Sebastianus Med. Hoc idem puto dicendum de Saeerdotibus O asiis in sacris consitutis. Licet enim in eis non pos eonsiderari Iania deformitas, quanta consideratur in Episcopo larvis se redeme,nibilaminus in i i specialiter es tuterdicus Iarvarum usus. IX. Uerum millis pluribus aliis Theologis, benignorum Casulis
star uin chorum ducat P. D. Antoninus Diana qui tom. ira g. s. Refol. 6. pag. 22 s. docet: Non puto recedendum esse a commani fenuntia Doctoruis, nempe Curicos secularer , c regulares incedentes personatos tempore Facchanatium peccatum mortaIe committere. Seiario haec recogitent Venerandi Presbyteri. Diana ille, qui ut scribit Caramuel in Epili. praemisia ad Theol. Fundam. merito dicitur X x esse
405쪽
esse Agnus Dei, qui abstulit peccata mundi, in amplissiana benignitatis , seu laxitatis Apotheca invenire haud potuit vel 'unicam distin-tiunculam, qua clericos personatos a peccato mortali eximeret; sed candide testatur, communem Doctorum sententiam eosdem peccati mortalis sontes declarare .X. P. Antonius Cortonius lib. 3. contr. cap. 7. n. I 45. Dubi latur , an Curici incedentes per urbem larvati peccent mortaliser .
I . vi maiipe cum Diana, propter iniuriam satus Oericulis, etiam citrascandulum, quia incedere larvate, es incedere immoriste .XL P. Candidus Brognolo, tract. 3. de sat. est. ReguLe 6 inquit: uuamvis rimissio habitur in se isectata non fit peccatum saltem mortale, immo quandoque nuιium , m aixi resol. 3. quandoque tamen est peccatum mortale, eum scilicet si cum flandalo aliorum, ex turpi causa fornicandi, furandi , cBoreas ducendi, Iarpis utendi extra claustra. Ex bis, ssimilibus circunstantiis de
duciIur peccatum mortale, ut docent omnes enati Doctores. XlI. Cassianus a S. Elia in arbore opinionum v. Larva: Curiciatentes larpis , etiam sine malo fine , scandalo. . . uar'σρυθaδBius
es, quod peccent mortaliter, etiam praescindendo a dato, aquavis mala circumstantia;pracsertim ni in faeris, aut beneficiati. Ratio es, quia natura tacis adus repugna pecialiter fatui Curiacati . XIII. Nicolaus Baldel Ius lib. 3- de vit- ct pecta Din. 32. n. 9.docet peccare mortaliter Curicos Iarpatos etiamprocinuendo a fandalo se malo fine, quavis alia mala circumsonita addens. Tum solum superfluitas ludi ex inepta laetitia, via ex animi Iccitate clei icis es venialis, quando natura a Ius , quem assumunt non repugnaι specialiter flatui Curicali, ut notat C et au 1 L. 2. y- I59. a. q. ad 3. quo tamen modo repugnat si sumant arma , ct D alia Et pro eadem sententia etiam eis idemGicianus insumma P. Lamarum xyus, ubi ait eum reddi illicitum nore solum ex malos ne, di incongruo tempore, ese Deo c, modo , sed etiam plurimum id esse pesundum ex conditione personae: quia juventutis licentis es, ut tempore, quo luet insanire , Iarnar assumant, a Piris gravibus, quales sunt E clesiastet, ct praecipue Praelati, valde alienum eensetur. uos idem habet etiam Armilla, v. Larpae, possunt addi Smoestir , Ius P. Ludus, ubi docent, ludum larvarum esse protitistium Cra icis, quia
406쪽
DEPREsgY TER Is PERSONATI s. 3 I uia non possunt mutare habitum. Si enim ex nidentino Sess. I . . G. temeritas es, in eontemptus Selgionis, propriae dignitorii, m honoris, quos Cerici non semper deferunt deses suo ordini congrueniet , scd aiiquando publice portent pestes uicuus, ct disti id puniri se uisesionem ab ordine, di ab officio, ct beneficio : uanto Mogis si Larvai astumant, G publice ιarpali incedant λRatio haec peremptoria est. Peccant mortaliter Sacerdotes si neglecta tonsura, ct veste Clericali, vestibus laicorum induti publiee incedant, ut ex Tridentino habetur; Gravius ergo peccant, dum larvas, quae siuit insanientis juventutis, S dissoluti populi, atque Mundanae itultitiae insignia, allumunt. XIV. P. Theophilus Alarius lib. Σ. v. Claricar n. 38. Iericum incedi reperinatum Itidum tarpalem eκercere morIale es. XV. P. Octavius a S. Joseph interrogatione Iso I. C.ericus vel Reili fus incedens persenatus, Foe Iurvatus, vulgo Acycherato, peccat ne mori adire e Peceat morialiter, ct ita ira m JIDeser e. XVI. Andreas Bertone lib. de negligentis remi nepan. 2. c. I T. bi omnino illitatum es, quod habitus Curicalis in Mar a Iarvuiis per jocum, quia nimis habitur Sanctitas Moonestatare multo muli sthcυοηa ducerdotis larvam lasem induat die. Vii. Z at inus I Onacina Lis s. a. de rest. q. 3. punct. I. n. II. anaeres uirum G rici possint ι δει sarosus facere Θ Respondeo nega tioe. Dedeeet enim perhnam Ecclesosicam striam persenam oe in
do repraesentare. Propterea eos Iamquam reos moraia is eti*ae dawnat
Angetas ine. nec ibe excs furem a morισώ, nisi forte hoc raro face-νent, breor ιempore, obrique scandalo. Breve autem ιempus hoc Deo uppetiarem unam Boram. XVlli. Francis iis Monarelli in suo formulario lib. I. tit. s. frenet. Ir. annot. 7. Non debent Gerui incedere cum iuroa , quia, qui hoc facit, ιetbasis cusac reus es. Item lib.Σ. ID. I s. an I. 1. Praeter aitur
occupationes inde et nies Curicii a jure prohibitas Iubjacent erejurae etiam sequenter, nempe sisempore bacchanalium incedant per Oniati. Num ser Episcopos paenum excommunicaιionis imponi potuiste eo ira tuos haec agenter, declaravit Congregatio Coneicii in Maλι--
407쪽
AGHIIa Blaeser defendunι peccare morto,iter Clericum perfnsium , nisii praestet ad Getinandum aliquod damnum. me vixis nititur Cap. cum decorem : di eruitur ex Gementina ubi damuatur Gericus , qui proprium exuis habitum, ut Iumiat tardam. Et hoe pates, quia a tio haec cedit in grave dedecus ordiniI Sacerdoιatis .... Nemo excusat Curicum personatum a peccato morIali. XX. Fgidius Trulleiacli lib. 7. c. 27. Denique peceaι Mortali-tor Gericus more Dicorum Iarvatus incedens : Dedecet enim Pejο-xσmselfosicam Iam personam hoc modo repraesentareUdeoque noueacuser eos a mortia i Sonaccina . XX l. P. Thomas Sanchez lib. I. an P. cap. 8. Hi b. 28. n. II. docet: Nota quod Ocricis, di Multo magis Keligiosis prohibetur ludus euru armis Cap. continebutur de homicid. . . . fis generaliter prohibetur ratione bonestatis Curicatis omnis ludus, in quo ex proprio per sva facercnt ludum in publico, ut saltatio , choriariis ... LΠ-dus Amalis, quia habitum mutare nequeunt, fine insa causa. XXlI. P. Adamus Burgaber Gut. a. n. 9. ait: Ndirus GerAeus Beneficiatus lx n eris Bacchana ibas turpartis per Cloitatem
incessit, allirique personatii laicisse jungcns pos varios jocos exerciator , tandem cum uno eorum rixas excitavit , is insigniter ab eo , IDeet ignotus, posulavit. sua risurprimo, utrum Nubes Iarda Ias incedendo per cipitatem peccaverit Mortatiter. Secundo , αιν -- percutiens Nursetem excommunicationem incurreris P Aa primum rup--δεο Nar etcre peccaste mortaliter . Ba Hieronymuι Gureia, Barhc
XXIlI. Martinus Nigandi Ira g. s. Exam. 4. n. sa. Peccata Clericorum recensens inquit: Peccant quarto exercendo officia se eularia, ut Adpoeati in foro cipiti, Procuratoris, Asriel, Agere foris, Histrionis cte. Iudor, eboreas faciendo , larvas portando .
Et rursus traP. I s. exam. 2. rationem assignat, quia, inquit, co
D principalis, oh quam jura Curicis praeripiunt gestare habitum euriesiem, est dignitas, excellentia Sacramentorum; ut eorum althybi decenter incedant, velut a pisbeis laicis s regusi, uι Dictycioni eos prae exteris honorare. Erros Curici sine jusa ea sa, in ex mera quasi uicali libidine, non portent habitum Oerica-lcm , quontum es ex parte sua, gravem Sacramentu irrogant imjuriam , violando eorum dignisaiem , ergo morIGIDer peccanι.
408쪽
XXIV. G regorius Satrus lib. q. e. I a. avibus addo ex Angelo P. Iudus, in Solono, Curicis omnibus interdictum est e ludum Iar volem, quem exercent personaίi sub peccato mortali. XXV. Plurimos alios laudare Moralistas possem , nisi veritas seipsa luculentissima eslet. Unum addere liceat Scriptoribus Catho
licis ex Haerctico Auctore testimonium , ut praevaricationem suam evidentius agnoscant, & sinceris poenitentiae lacrimis detestentur Sacerdotes Catholici illi, quos larvatos incedere non puduit. It que Christophorus IIenricus de Berger in suo de personis commentario cap. q. f. I 8. plurima adversus Clericos perinnatos congerit, quorum aliqua isthuc transcribo. XXVI. inquit enim Ad Clericos quod attinet, hos, qui Di-Μ vinis officiis mancipati sunt, ab omni strepitu alienos esse de- ,, cet. Qui si praetulerint vitam honestam , & nullo reprehenden- ,, dam modo, quam Apostoli monita postulant I. Timol. 3. 2.D Tit. I. 7.) populumque decenti inlustria instruxerint, ut is adis illorum hominum honestatem respiciens multis peccatis absti-ν, Deat, fore certum est, ut aeterna hominum 1 alus rectius se ha-D beat, & nobis tribuetur a maximio Deo, & Salvatore Nostro Jesuis Christo clementia conveniens, ut ait Justinianus in I. 34. pr. c. ,, de Epis. Audient. Quam ob causam Iustinianus eadem lege pro- is hibuit, ne Clerici cubos, seu tesseras contrectent, nec his luden- D tes spectent, nec manus, oculos, & aures prohibitis Iudis polis luant, alios ad ea ludicra invitent, aut scenicorum vel Thymeis litarum spectatores fiant ludorum; aut quae in Theatris certano tium ferarum fiunt, pugnarum. Quale interdictum etiam eX-
D tat s in novet. I 23. cap. Io. Aues. interdicimus e. de Epis. ω,, Oerici quod factum est ante Justinianum ab Honorio, & Theo- is dosio Imperatoribus in I. i . e. de Episc. in Curio. quae est l. 42. cap. Theodosian. de Epis. di Curio. ... immo adeo horinia rent Sacra jura larvarum insaniam, ut velint Clericum assiden- ,, tem conviviis, superveniente histrione, de mensa potius surgeri re, & abire debere, quam ejus motus ac gestus videre, aut ip- is sum audire. Ita CoueiI. Tolet. III . in Can. 2. irreligiose de conis secr. dio. 3. Quorsum etiam pertinet Innocentii III. Consilu- ,, tio ine. I s. io. de vis. di hon. Cur. Clerici mimis, joculato- ., ribus, & histrionibus non intendant dic. . . . Ex quibuI omvibra
409쪽
is soris, abundeque apparet, utroque jure tam Canonico, quiam Cypia ,, si, pariter ac Divino Gricis, si non di)erie, per bonam tamen ,, DIis consequilonem , usum asycherarum, esse prohibitum. Quod
is si enim Curicus omnem reprehensionis notam vitare, atque
is sinistram suspicionem debet, quod si ludis, choreis, caenis, spe- is eiaculis abstinere, quod si nisi vestitu decenti, & ordini convc- ,, nienti incedere non licitum: quis vellet dubitare, Clericum ,, excludi ab ejusmodi jocis, Iussibusque Masferarumὸ Immo Ae ,, mosis is larvarum in solemnitatibus Clerici utantur, satis di semis te prohibet Innocentius III. in c. I 2. Io. de pit. γ kon. Ger. o atque inde recte concludunt Zabarella in Gem. a. q. 3. devit.
,, cis prorsus interdictas este larvas , nec personatos illos incedereis posse. Idemque sentiunt Lamberlinur dejunpart. Σ. a. quae Lo 26s. ) Belletus di uis Cler. p. i. tit. disjI. Celer. f. a. n. 7. is S P. Gabriel a S. Vincenti Respons mor. res. 76. n. I. Porro
is Clericos, multoque magis Regu rem professos estum 1oculato-- res, atque in scenam, pretii, quaestusve cauila prodeuntes, ci- is denaque arti asuetos, infames habendos esse secundum fructuo- is sum tradit Paciuebeiius de lares1 c. s. pag. 89. Atque P. G briel a S. Vincenti ConsiLseu reison. Pur. rej. 73. n. 3. CD is cludit quod L piscopus, ac Sacrorum Antistes nullo modo liceniari etiam dare vestit larvis se tegendi, cum per se malum sit, S Cle- is ricorum, ac Religiosorum statu indignum . item quod Religiosiis ambulantes personati, gravissime Deum osendanI, ae incidant
D I. I9. Quamvis autem leges adeo salutares suppetant, atque is adeo ipsi Religioso hac ratione nihil d trahatur,tamen omnis, quiis in terris, Romanum Pontificem Ecclesiarum caput Venerantibus, is Italia praesertim, & Gallia, versatus ell, vel cum venientibus ex regionibus istis collocatus, satis novit, ista omnia ibidem parum , ,, curari , Clericosque ad unum fere omnes, nihil minus cogitare ,
is quam ut Regulas litas observent.Qua de re olim jam quelius Philisis bertus Bugnonius de lem abrog. lib. 2. Secti 2 . in Sc. is f. 2o. Inter Potestantes rurior es Massera= uis usus. Quod si is tamen in ausis Evangelicorum Principum haec gaudia adnuitanis tur s
410쪽
DE PRgsAYTERIS PERSONAT IS 33 I,, tur, haud facile nostris Clericis, & verbi Divini ministris jure dea
,, decus hoc poterit objici, quod personati incedant, vel inter lar is vatos deprehendantur. Optime enim intelligunt, quid deceato Venerandum hunc ordinem , quantumque suo exemplo proficiat,
XXVII. Haec fusus ex homine Lutherano transcribere volui. Utinam saltem vel ab ipsa natura insitus defendendi propriae Religionis decorem instinctus revocareCatholicosClericos ab iis inanissimis fabulis, S corruptelis, quas vel ipsi Haeretici, tamquam Clericali fatui insedis detestantur. Ii omnes, quibus vera Catholica Religio cordi est , haud postunt non summopere commoveri, & rubore perfundi , & moestitia angi, dum talia in Haereticis legunt. Quoniam
hinc discunt , nil fortius Haereticorum conversionem remorari, quam Catholicorum , & maxime Clericorum pessimos mores . Ist rum vitia in errore obfirmant homines a vera devios Religione, cujus tamen veritati nil mali evenire potest ex malitia eorum, qui illam profitentur. XX UIlI. Expergiscantur ergo tandem aliquando Lutherani, qui ob flagitia Catholicorum , S maxime Sacerdotum, utinam paucorum , in nostrae Catholicae,sanctissimaeque Religionis veritatem obganniunt . Vicem illis reddere vellemus, non valde nobis laborandum esset , ut stupra, sacrilegia, crapulas , S caetera immania flagitia, quae miraculorum loco , in novae antie vangelicae Religionis confirmationem, patravit ipsorum Legislator Lutherus, ob oculos poneremus: Non deessent illius sequacium pejora exempla : at nos scimus aliunde Religionis veritatem , quam ab eorum , qui illam profitentur, moribus hauriendam esse . I inc nostrorum, tum faecularium, tum Ecclesiasticorum quorumdam lapsus, & crimina lacrimantes, ct prae angustia spiritus gementes, candide fatemur, &execramur Utinam sinceritatem nostram imitarentur Lutherant,qui saepius calumniantur Religionem nostram,eidem aliquom mCatholicorum vitia adscribentes. Isti us infamandi Catholicos, ansae exemplum nobis in hoc, de quo agimus, argumento porrigit D. Bergerus qui Summistis nostris imponit; Clericorum larvas approbasse , ait,
notamque dementiae Doctissimo injetano impingit I. is. Eo dementiae sinquit urbanus , ct modestus Lutheranus ) abrepti simi Summistae , praesertim C etanus, verbo Larvae, Vivaldus cap. 13.