장음표시 사용
131쪽
sponsis, in ead- Simul dφmo man st. Si baonis proclamatis oppositio juridica aliave adversus futurum Matrimonium sat, aut detegatur impedimentum, ill ψ non ustilabitet Pstr bus, quin pars opponons ab incepto recesserit, vel judex rem definierit, aut antequam dipeusMin. 9hinuis fias: Si infra duos monses μει saevas denuncinuonHR Min Limonium non contrahatur, denunciationis repetantur, uisialiter Episcopo videatur. Rituale Rom.)η'. CELEBRATIO MATRIMONII
Qua lo proclamatis bannis nulla lactis fuit oppusitio
132쪽
potest prebrius par hus. Porro proprius parochus pro matrimonio, sicut pro sponsaribus et prasVis examine,ssi par hus domiellit aut quain mi ilit sponsorum, sive sint illius parochiae cives aius non, dummodo roapso ibi domicilium aut quasidomicilium fixorint. Si in duabus
Hic notanda solutio quaestionis, quum o eoae trina . q. -- Ο ad uall-- ω moniam, trudita in notandis anno 1880 a Cais. D. C--My. Quasidomicilium in ordine ad matrimonium acquiritur in alieno loco ab eo qui uomicilium proprie at tum in Ruo retinet, si duo haec simul concurrant, habitatio more civium re et facto inchoata et animus ibidem Permanendi per tempus jure canonico constitutum, i. e. per majorem anni partem,
Hinc indubium est: 1. Rhni qui proprie dictum domicillum
nullum habet, non lem quasldomicilii, sed, Vugus cum sit, Vagorum jure uti; 2. qui region- alionam iis adit, ut nanum ligut ineum, in quo more civium o sistat, sed illam viatoris more peragret hac illac discurrens, quasidomicilium, etiamsi per tempus lege constitutum in ea regione Versetur, nullo precto nuncisci; 3. qu, hahitutionem re in facto non in h-Verit. Atiamsi domnm usque ad legitimum tempus conduxerit, millo item jure quas omicilium sibi vindidam; 4. qui bitationem inchoaverit, animum autem non tintineri , tempore legitimo ibidem permanondi, quasidomicilR pariter sxpertomesse; G. contra qui simul cum habitutions re si faeto mors civium inchoata animum eonjunxerit permansndi por totum tompus jure canonico eonstitutum, primo ipso dis, quo haecono simul conjunxit, quasi domicilli participem statim fieri, ita ut, si ante temporis implementum voluntatem o re nata mutaverit, atque otium Θx eo loco stlacessorit, matrimonium tamm ante voluntatis maia lotism ibidom initum valistam habendum judicandum sit; l. qui unn eum habriatione re et saeto inchoatsi unimum permanendi usqu0 ad logitimum t-pus initio non habuit, sed illud sensim prorogavit ita ut denique etiam ad implendum pervenorit, ex quo renimum ad
ultimum inminum aediscit, musidomicilium, cum juri mens
Satisfecerit, protinus nactum esse, non secuου ac moro- M-
133쪽
parochiis ex aequo domicilium habeant, ad arbitrium coram alterutro parocho contrahere poterunt: item si ex diversis sunt parochiis, coram alterutrius parocho ad libitum matrimonium suum celebrare possunt. Μinores tum coram parocho proprii domicilii, tum coram parocho parentum contrahere possunt.
H et Peregrini, seu qui nullibi fixas sedes, certum domicilium habent, obtenta ab Ordinario licentia, a parocho loci in quo actualiter degunt, in matrimonium conjungi possunt. Qui proprio jure sponsos conjungere potest, ille etiam
alium sacerdotem ad hoc officium delegare valet; dolegatuS autem subdelegare nequit, nisi delegatus sit ast
universalitatem causarum. tor solutione ultimae portionis ab omni obligatione liberatur, licet antea pecuniam integram solVendi intentionem non
Quibus addendum. logem quasidomicilii respectu validitatis matrimonii non Vigere, ubicumque non Viget lex Tridentiuado clandestinitate, sive illi qui in eum locum se conferunt, veniant e loco u decreto Tridentino puriter immuni, sive etiam a loco eidem subjecto, Sed abδgus frauite, h. e., non iPSiu8 matrimonii intuitu. De iis enim, qui intuitu matrimonii e patrih suli Τridontina logo asseclli in locum ab su immunem transeunt, exceptio tacta est per celebre Urbani VIII deerstum poni nobis, 14 Aug. 18M, quo decreto illi adiguntur ad quaaidominilium in loco, ad quem trisnseunt, acquirendum, ut valido contrahore matrimonium pomini. Cum dologatio ad conjungandos sponsos sit actua jurisdictionis ad valorem vitrimonii necessMiω, parochi delegantes non utantur sormulsi negativa mere PRSSiVa, sed positiVe, ac nominatim quantum sieri potest, sacerdotem delegatum designent. Quia tamen accidere potest, illum Sacerdotem eSSe impeditum, cum Subdelegare nequeat, prudenter purochus delegans ei pro casu impedimenti alium secundario delegatum adiunget, Vel etiam simplieiter declarabit: stelem eum sacerdotem inoneum, quem a nai Ga hoc Oracium e perint.
134쪽
Quando sponsi ex diversis sunt par biis, tunc sacerdos sive proprio jure sius cum del0gatione eos copulans id non faciat sine alterius vel aliorum qui matrimonium proclamare debebant, schedula attestante, banna fuisse proclamMa, nullainque factam esse oppositionsm n ullum impedimentum nosci. Haec Vem schedula solummodo altera dis ab ultima proclamatione, aut saltem non nisi pervesperi diei ultimae proclamationis edMur. Prohibemus autem sub poenis Nobis arbitrariis, ne diebus Dominicis et festivis de praecepto sponsis doturbenedictio nuptialis, nec aliis diebus post prandium, sed mane Sub miSSA, quatenus cum debita reverentia hoc
Pro benedictione nuptiarum consulatur Μau. Rit. pag. 414.
T. REVALIDATIO MATRIMONII INVALIDE CONTRACTI
Quando Matrimonio contracto detegitur impedimentum dirimens, ob quod matrimonium est nullum, Videat parochus vel consessarius), an illud impedimentum sine dispensatione tolli possit, vel an dispensatione opus Sit, Vel an illud impedimentum sit insolubile sive in perpetuum sive ad te uS. 1. Si impedimentum sine disponsatione tolli potest, otest publioum utrique sponso notum, ut clandostinitas non servata sorma Τridentina subi ea Vig00, vel desectus
trimonii requisita, id est: c0rum parocho et duobus testibus Sponsi verum et mutuum conSenSum renoVent et sibi invicem exprimant. Si desectus consensus est quidem
Oooulius sed utrique parti notus, et matrimonium jam in facis Ecclesiae tuitum, suam utriusque y rtis consensuS
135쪽
sonsus sit alteri parti ignotus, absolute loquendo sussicit
ut pars guae non . Vel ficte, consensit. conSensum renoVet, dummodo cognoscat matrimonii nullitatem, et altera consensum Suum non revocRVerit. Τutius tamen est, et
in praxi servandum quando sine incommodo steri potast, ut altera para prius de nullitate matrimonii praemoneatur, et ita ab utroque conjuge putativo consensus rΘnω Vetur. Imo ad omne de consensu praestito dubium exeludendum his quoque in casibus con Sultum est, ut conjuges consensum coram parocho et duobus tostibus reuoVent, nisi obstet prudens scandalorum Vel matrimonii in discrimen adducendi metus. 2. Si impodimentum dispensatione indiget, et est pu-Nleum in vulgo notum, tunc putatiVi conjuges non modo quoad thorum sed etiam quoad habitationem separari debent, statimque dispensatio petenda est. Ea obtenta
consensus inValide copulatorum Oorum parocho suo Biduobus tesubus renovetur oportet. Cum impedimentum
fuerit publicum, haec revalidatio matrimonii in registris parochialibus adnotari debet. Proclamationes tamen non repetantur, et copulatio peragatur priVatim coram parOcho et duobus sidis testibus. 3. Si impedimentum est occultum, petenda est dispensatio pro foro interno, quae obtenta exscutioni mundarido ι audita sacramentali confessione illius qui impedimentum adduxit. Dein renovandus est consensus intorconjugss privatim absque parocho et testibus, certiorata tamen prius altera parto de nullitate prioris consemus, sed ita caute, ut latoris delictum nunquam detegatur. Vihujus clausulae requiritur, ut partes cum scientia nullitatis matrimonii de novo renovent consensum. Hunc in finem conjux impedimenti inscius certiorari debet non quidem de causa nullitatis, sed tantum de nullitate prioris consensus 3. Si tamen ex hac revelatione praevideantur
136쪽
suspicio dolicti ex sinus iurgia si scandata cum ipso divortii periculis, rocurrendum Θst ad Ordinarim, qui Murgens est necessitas, super hac ori via dispens et, vola S. Poenitentiaria dispensationsui implorabit. Sie suam
quando ambo contrahentes nullitatem matrimonii ignorant. st ex rovelMione eadem incommoda timeantur; omissa monitions ad ordinarium recurrendum emet. 4. Si impedimentum prius Oocultum M per dispensati nem S. PoenitΘntistriae sotinctum poste nat pubileum nova indiget dispensatione pro inro externo a Dataria seu ab Episcopo obtinenda, ac coram parocho et instibus, ut Supra, mRtrimonium renovari debet. Perspicuum est, conjuges Put livos quamprimum nullitatis sui matrimonii consen sunt, a thoro se must fesso, nec debitum aut pstere Rut r0dΘre posse, donec eorum mRtrimonium revulidatum sit. Hinc si nullitas publi- est, contrahentis sive conscii sive iuscii rivo
dubii cum ignorantia inculpabitis nullitatis publicae vix supponi et non diu duram mmih monendi sunt et obligandi, ut separationem instituant, donso matrimonium revalidatum sit. - Si Varo nullitas occulta egi, si contrahentes illius sunt inscii, regularitor λ monitionis absti-noretur, donec Omnia, ut rΘvalidentur nuptiae. Sint rata. Quando conscii sunt nullitatis Occultas, monsantur de instituenda separatione saltsm a thoro, et sine mora detur operR revalidationi.
b. Quando impedimsntum est insolubile, V. gr. ligumen nondum diruptum vel immoentia: si nullitas publica sui,
monii sunt: 1. Nullum hSt matrimonium nostrum; ideo reno-VemuS conSenSum; 2. equidem in matrimonium noStrum non rite conSen8um Praestiti, quare Confessarius mihi dixit, omnino necessarium eSSs, ut consensus inter nos renoVetur 3. modus sufficiens juxtκ communiorem sententium reputatur : ungorsor ulis de VHors nostri matrimonii, ideoque renoVomus
137쪽
contrahentos sive oonsoli sius insoli sive. dubii monendi sunt de instituenda separatione, imploranda ordinarii senisnua qua connubium nullum osse doctaretur, b onda cura educationis prolis, etc. - Si nullitas occulta est, tunc contrahentes πι illius inscii in bonst fide r0linquantur, stostusis cum suis circumstantiis ac praecipue dispositionibus utriusquo ad Ordinarium dsseratur, ut ipse modum agendi futurum indiost: bi conson nullitatis soparandi sunt saltem a thoro, et interim do casu instruendus Episcopus, ut pro soro Oxterno sententiae nullitatis prospiciatur : Hquum unis pars nullitatis insanabilis consola est, Riterata est muneri diset, nisi psecreta alio modo eVitari possint, si molius -- 1udicet .. R in itione is tiner0. 6. Si matrimonuim invultdum ob impedimentum soli bilis modo supra dicis mustlidari nequeat: V. M. quRndo coniux dei nullitate connubii certioratus nolit consensum reno Me, tunc exi urgmussima et gravissima causa pellet obtineri potest a Summo Pontilice convesidatio extrao dinaria in radios. seu dispensatio rotroagens ad ipsum friginem ssu rinioem et tollens impedimentum pro ipso momenis contrRotas, qua sit ut matrimonium tunc valido initum sit, ac si impinimentum non exstitisset: ademus
nullus novus requiritur consensus. - Quoad esis' e-- suis probatos auctores theol. Μοralis.
Matrimonium minum hic Vocatur connubium quod inter catholicum et stolatholicum baptigatum contrahitur. o matrimonium est quidem validum, nisi aliud impmdimonium dirimens obstet, sed ab Molesta graviter prohibitum, ob summam p0rniciem quae inde religionieatholicae creatur, et ob graus salutis periculum qu0d . in illo tum cohiugi catholico tum proli imminet. Hinc omni studio constur parochus fideles suos ab ejusmodi
138쪽
illicita conjunctione avertere. Si quos autem dehorrere non potuerit, eos inducat ad pstendam dispensationsm Sestis Apostolicae, simulqus instruat, quibus conditi nibus haec dispensatio exquiri si obtineri possit: nempe
ut adsint graVss causas mRtrimonium mixtum infundi, et illi praemittantur nsesssariae et Opportunae ouuti Θs, quibus aeternas tum conjugum tum prolis saluti consultum sit. Hae cautiones sunt: futuri .sponsi ambo, stim pars Matholica, juratam seu scriptam promissionsm,
juxta formulam in Appendios pag. 22 traditam, emittunt et subsignent, omnes liberos utriusque sexta ex eo matrimonio nasolturos in eoolesta oatholiox Romana baptizandi et inde in no oatholica Romana educandiae instruendi: et parti catholicae et liberis nullum libero suas Religionis exercitio obstaculum ponendi.
Hae cautiones cum in ipsa naturali ac divina logo fundentur, nunquam remitti ssu dispensari possunt; et sine dubio gravissime peccant, qui promiscuas hases nuptiRs temere contrahendo se ac prolem exinds fascibpisndam perversionis periculo committunt. Parochus dein hanc promissionem ab utroque sponso subscriptam diligenter in archivis parochialibus assorvet, si ut tempore opportuno facile rsperiri queat, in spociali registro adnotet. Tum matrimonio contracto sedulo invigilet, ut promissio de prole in Religione catholica educanda sideliter SerVetur, praesertim si pars catholica ante prertem acatholicam e vivis auferatur.
Praeterea juxta tenorem dispensationis mixti matrimonii omnino prohibitum est, ne praedicti sponsi sive ante SiVs post Matrimonium coram parocho catholico initum haereticum sanum ademi, aut conubii eausa eorum ministro acatholico se sistant. Eodem tempore pars oRth lica admoneatur de obligatione curandi pr0 Viribus Matholici conjugis conVersionem.
Initis sponsalibus parochus libellum supplic0m adpetendrem dispensationem soniiciet, indicando uter o
139쪽
sus an sponsat sit Matholicus, cautiones praescriptas riis fuisso subsignatas, et quae causas pro oblinonda dispensatione militent. Obisnta dein dispensatione parochus, omissis Proci mistionibus, consensum utriusque coram testibus Uuxta formam Tridsntinam) 0xcipiat, sed extra ecclesiam et absque benedictione aliove ritu ecclesiastico, eisque opportunam allocutionem faciat. Si pars catholica, matrimonio contracto, missam pro se dici postulet, non missR pro Sponso et Sponsa, sed missa diei vel alia votiva dicatur. Si in aliquibus locis praedictus celebrandi matrimonium mixtum modus observari non potest, quin graViora exinde oriantur damna si mala, SS. D. N. Pius IX prudenti Ordinariorum arbitrio, ast diligentissime perpen Sis Omnibus rΘrum, locorum ac personarum adjunotis, atque Onerata ipsorum conscientiu super Omnium circumstantiarum Vsritate et gravitate, commisit, ut ipsi in hises easibus indulgeant ritum pro matrimoniis contrahendis in Rituali praescriptum, exclusa tamen SemPer missae cessiratione. Summopere nutem exopisti Sanctitas Sua, ut Ordinarii hujusmodi indulgsntiam seu potius tolerantiam eorum arbitrio et conscientiae omnino c0mmissam majori quo neri potest silentio ac Sscreto Servent. Si fidelis nec a matrimonio mixto deterreri, nec adservandas cautiones et ad petendam Apostolicum dispensationem induci possit, atque nemStum ejusmodi connubium sine dispensatione inire non Verentur, Mariter delinquit, quod peccatum in hac Di00ceSi Episcopo reser-Vatur, et pstrochus his nuptiis nullo modo cooperari potest. Si tamen postea facti poenitens scandalum repararo et caution0S, quantum Ρ0terit, SerVare promittat, parochus seu conlassarius, omnes contracti matrimonii circumst tias Episcopo rite sxponat, et ab eo directiouos eX90SOM, ut Sestndalum ropstretur, et ovis misere perdita in
140쪽
Actus ille qui vulgo matrimonium civile audit. nota aliud est, nisi quoddam requisitum civile ad essectua matrimonii mere civiles, Seu mora caeremonia ciVilis qua catholici vel jam matrimonio religioso conjuncti vel mox conjungendi propriae et prolis utilitati consulere student; sed cuicumque ossectui ecclesiastico gign0ndo per se impar est, tum ob defectum jurisdictionis in serente legem, tum ob defectum intentionis in contrahentibus, quos cum catholici sint, catholice agere praeSumendum est . Hinc dicta caeremonia in SB Spectata nec uti Sponsalia nec uti matrimonium clandestinum in sensu Eccleside considerari potest: et sicut potestas civilis nec ligare matrimonio quemquam sidelium, ita nec solvere Valet; idemus quaelibet sententia separationis conjugum legitimo matrimonio junctorum a civili judice lata coram
ejusmodi sententia fretus alteri personao Se jungere praesumeret, detestabile inulterium committeret, quemadmodum vere concubinarius esset, qui solo civili actu conjunctus in matrimonio persiStere non Vereretur: et uterque absolutione indignus est, donec resipisca , Bi
ReSponS. S. Congr. Conc. die 13 Mart. 18T9, in Appendice Pag. 34. Instructio S. Poenitentiarias circa matrimonium civile die 15 Jan. 1866, Acta, Vol. I, pAg. 608. Ubi tamen Deerstum Trident. Tum 'tsi non fuit promulgatum, adeoque matrimonia clandestina adhuc sunt validR, matrimonium coram omniali civili initum potest osse validum et Sacramentum, Si nempe ambo sponsi coram magistratu civili serio conjugium legitimum iuire intendunt.