장음표시 사용
41쪽
tum , alterum Finium Regundo in supplere ': Hei neecius asserit ad doctrinam de damnis pertinere; ait enim , damnum dat Menser falsum modum renuncians, si ingenuus; noxiam nocet, s servus sit . Gerardus Noodi vero Edustum sic concinnat: Si Mensor agri salsum modum dixerit, aut cujusvis alterius rei mensuram falsam dolo maIo renunciasse dicitur, et, euius intererit, id non feri, adversus eum actionem in factum dabo '. Non semper tamen Praetor hanc actionem dabat, si Mensor salsum modum renunciaverat, sed quum id praestiterat dola mala. Actionem autem fuisse necessariam scribit Vlpianus; quod ejusmodi Mensor non
erat civiliter obligatus ex Iocato, aut conducto , exemplo ceterarum artium IiberaIium'. Sed haec non de nostro Frumentariorum
Corpore . Quibus ex rebus breviter disputatis perspicue emergit , quod si Mensores Frumentarii callido ingenio quempiam fraudassent, & falsam Mensuram dolose renunciassent. dies eis indici liceret, neque a Praetore adversus eos actio esset petenda , quia de damno rependendo per legem cautum erat, tum quia homines mercede conducti in jus, nulla impetrata venia , vocari poterant, re ni irent, an testari. Quamvis autem vacatio munerum ob publicam commoditatem in Urbe tantum illis tributa; tamen sori judicium evadere nusquam concessum '. Scripta sunt haec apposite ab ipso Noodi, qui statuit dandam esse a Praetore actionem adversus cujusvis generis Mensorem , sive de latitudine itineris , sive de servitute immittendi, projiciendique quaeratur, sive aream, vel tignum, vel lapidem metiendo mentitus fuerit, sive sesellerit in aedificii, aut FRv-ΜΕNTI , aut vini mensura . Me interes verba sunt Iohannis Voet in hac caussa commodissima ) utrum Mensor Machinariussi, qui machinula mathematica utitur , an alius , qui alio mensurae genere interveniente modum denuntiat .
Ad eligendos duos Men νatores numenti, more altorum extraordnariorum officialium modus observerur ...... qui jurare δ bea rod sancta Dei Eυangelia bona fide mensur rareRι. is legaliter rotum Frumentis oca Venetiis is 3 a. l Commentar. in Paudinas Tu. eod. σε Tom. I. Hagae Comitum t7 3σ.a Obstrυ. lib.iv. eap. xv t .Argent. 731.b L. I i I. I. ultimo me Tit. et Io Pandectas lib.κt .rit.H. Operum T. a Colomae Agrippinae i733. I Lib. II. me Tit. e Seribenti mihi de servanda a Mensoribus fise , in mentem veuir, quod olim in Statu. Piram quod est Hilitiae oppidulum in sinu Tergestino memincram Iesisse lib. I. ca2 2 s
42쪽
enseris, ct Marii Sobesa apud Veteres Christianos
Diatribes GneIum. Extremum nunc illud est v. sp . , ut sermonem paullisper convertam ad primaevos Christianos, quorum saeta, admiratione commotus, mihi semper ob oculos libens propono, qu Tum monumentis mirifice recreor ae delector. Etsi summae ignorationis postulati, quanta in eorum gestis pia sagacitas reprudentia i Liquet id intuenti sacras aetatis illius antiquitates in quibus universa Religionis nostrae doctrina συμβολιμως, &per quaedam aenygmatica fgna sub aspectu posita videtur.Non quaero an id ex instituto Disciplinae Areani, an aliis de caussis praestiterint: illud modo peisequor , quod ad propositum pertinet. Inter vetera Christianorum symbola Mensorem quoque,& Modium , & Frumentum reperio. Scilicet exstat Romae in Museo Κircheriano Toreuma Marmoreum, in quo Modius insculptus ei spicarum refertus & cumulatus; juxta Modium Mensor pellicea indutus veste, qui dextera virgam, seu potius regulam gerit ad peraequandum in Modio Triticum , cum imscriptione Μ Axi MINus ΑΜIcvs ΟΜΝ1vΜ '. Edidit Antonius M. Lupus', iterumque illius meminit Nicolaus Galeotius nobilissimum par eruditorum : quae autem hisce emblematibus significatio subjiciatur. nunc inqui recidum . Quatuor ex his Per Cipi poterant documenta . I. Admonebantur hinc Christicolae se esse genus electum , quod Deus a ceteris gentibus disjunxerat, ut sibi populum acceptabilem constitueret, sicut bonus Agricola Triticum a paleis segregat. illud quidem in horreum
sipponens, has vero tradens igni comburendas: quod unum mente contrectantes, se summo beneficio affectos intelligerent, summaque laetitia perfunderentur'. II. Hoc symbolo
a Iloe sibi maxime la laude ponebant τetea h I. Diωρών s. severae 3. v I gr. s t. res illi Christiani , quod neminem Mosissent, Panormi L 34. de omnibus bene essent meriti . Innumerae Inis e In MUM GU-Ieo Tom. II. Tabuι Lι scriptiones a Boldetto . Marangonio, aliisque Romμe xysa. Oditae. tellantur . d M Itb. DI.
43쪽
admonebantur in summa temporum improbitate, & malorum colluvie versari, in quibus Ethnici Christianos oppugnabant, quam poterant acerrime, & advenisse diem , qua Satanas , totus ad perniciem incumbens, Christi sectatores sistit Triticum versare satagebat; proinde vigilarent atque obsisterent '. DI. Modius ille fortasse praemium designabat, quod Servator Iesus nostris laboribus aliquando deserendum spoponderat, illa utens allegoria , se famulis suis fidelibus Triarici mensuram, eamque plenam confertam daturum, ut hae expeetatione recreati, interituras voluptates despicerent h. IV. Quia Frumentum terrae abditum putrescit, sed inde telis iure erumpens. attollitur, iterumque virescit, fructus , spicasque edit; ita velut nostrae Resurrectionis indicium haberi poterat'. Modius Triticeus igitur etiam ea de causia adjectus in Christianorum Monumentis, ut hi animum advertentes Grais ni xicissitudinibus, repositam spem haberent, se a mortuis ad vitam tu revocatum. Quae omnia esse recogitanda ipse mee Iesus Christus, hoc uno in marmore Mensoris personam inisduens, praecipere videtur, Modium, & Frumentum indigitans. Quare si Magnus Augustinus Mebat prudentiam Christianorum ad pios usus traduxisse , quae ab Idololatris suerant usurpataq; perspicis sane, ut ethnicum Marmor Beneventa. num rerum divinarum imagines in memoriam commodissime
revocet: quatuor enim istas interpretationes ex Patrum sententia, atque judicio protuli, qui Evangelii loca, & testimo.
Qia ad eumdem serme modum explanant. Vt ergo ad id me recipiam, unde orta est disputatio, operam bene collocatam, laboremque non frustra impensum arbitrabor , si quicquid diligentiae huic tuo anaglypho interpretando contuli .Tibi probari intellexero . Ea siquidem me caus si ad scribendum impulit, ut quantum liceret, observantiae in te meae , memorisque animi monimentum aliquod exstaret. Quid ni Tibi, vIR PRAEsTANTISSIΜΕ , patriae amplitudini augendae flagrantissimo, morem gererem, quandoquidem
44쪽
dem de me, studiisque meis adeo liberaliter sentiebas , ut Antiquitatibus Beneventanis lucem aliquam a me affundi posse putares Nihil tamen in hoc mihi arrogantius sumam; semper enim illud Pythagorae mentem subit, quod quamvis homo πὶτων χρημα ν μέτρον sit, primum tamen, ut se ac sua metiatur oportet '; & an seliciter , accurateque conjecit rem egerim , facile Tu aestimare poteris, qui & maxima vi ingenii. & exquisita eruditione omnium laudem undiqueacollegisti. Itaque gratum acceptumque habeas nostri amoris πκμήριον ossicii plenissimum, idque in animum inducas velim
me summo honore prosequi Te ;Curantem quidquid dignum sapiente , bonoque es. Vale . ROMAE . Ex Aed. S. Silvestri in Monte Quirinali Prid. Id. Aprilis cI Iaca i II.