장음표시 사용
381쪽
ruare volentes, De ambae partei hcc vetareret , De una, super causis ει- cIsollicii, fite quae ad Drtim Messasticum ratione perfiarcrum, ne ricrum, vel rerum , de Dre , vel antiqua consuetudine pertinere πωί-tur , per se, veI per alium ad des flendtim , pel in scro Ieculari de ρην stunum hHUαιdIἰitiganduis ser eorti dem Itidicum Ecclesiasticorum , TH i etrantiam, ant Ii- jVrtiuis , seu volentiuis titigare, συι propinquorum tuorum, seu rertiis i Istrum, aut Ecclesiarum Dartim etiam captionem, modisve aliis qui scumque ecmeliar, seu compelli faciat, oes procuret: ncc per se , alijdie impedias, quominus corais Iuditi s me fusticis , deseratis, seu ordinariis querelanter de causis, quAE, ut praemissum est , ad cognitionew pertinent eorundem , possint libere justitiais obtinere et nec ad pricdicta facienda det auxilium , eonfiitim , vel faetcrem . Si quis vero contra pracsumscrit , excommunicationi fel o Diio xοτerit fallacere : a qua nisi tam Judici, cnjus cognitio fuerit impedita , vel iurisdictis Utii puta , quam parti , quae turbata in prefectitione fuerit sui juris, de Disi iis, damnis, expensis, θ' interesse prius per eandem in erre fuerit fatis factum nollatendis alsoloatur - . Bontiacius VIII. in Sexto
Eos, qui temporaIe dominium obiisentes, fuis Dbdiris , ne 'rioris , aut mericis, seo peronis Ecclesiasticis quicqua/u vendor , συι emant aliquid ab eisdem, neque issis δIadum molant, eoquaxx ganein , aut alia offequia exbi Bere prae fumant, aliqtiando interdicunt cum tulis is derogationem tile tutis Ecclesiasticae praesumamur eo ipso excommunicationis sententiae decerniistis fuse jacere - . Idem Boiiii. VIII. ibid. cap.kq.&uoniam Iudices ordinaris provocationes existigant respirendas e tIacet, ut si quir appellationem fuscipere recusverit , qtiae ncu ccnIra executionew,
sed adversus sententiam intentiexem jurgiumque terminantem fuerit interps-ra , triginta auri pondo euatur largitioribus nostris inferre , trIginta alia incla risi itidem festituro, nisi ei pertinaciter restiterit , atque actis contradix:rit , Cr quid jure sit constituitim ostenderit - . Imperatores Constom iniis, ct Constans L. S Oniam C. de opteIIationibus. Glossa legem hanc scribens Iudex eisi ιrdinarius, fi appellationem non o ferit, triginta do auri m&IDahitar : x eadem mulcta assciendus erit Utis O ciolis , A eisppellanteuν ncn adreitIenti non resistor se z re super ver. Restiteris, de si ita lege, ita adnotat - Scilicet Ossciolii , etiamsi Di ignoraveru ; qui
radicis, is incit i eritia panibus obesse non debet - . UICESIMUM PR1MUM DUzIUM . Utrum consentiens rapio
nae , furio , & damno iaciendo proximo , teneatur ZRespondet Ricardus in 4. dist. 1 f., quod sic , & insolidum , si consensit consensu ex prelio , . sine quo damnifi
382쪽
catio non fuisset secuta a. q. i. cap. t; ibi enim dicitur , quod facientem & consentientem par poena constringit S 83. dist. cap. Si quis , dc s. q. q. cap. Gu- Qui te umo
i i En caput Si quis ab Autliore laudatum , quod est Gregorii VII. Si quis Episcopas f rescationi Praesisterorum , Diaconomis , S diaconorum , vel crIQini inclytis in sua Piarochia , prelio interveniente , vel precibus, cohs serit, pel co iguis , sibique compertuis , atictoritate cycli fur non imp x 'uverit , ab QCcio suspendatur - . Eundem casum exponit S. Brinardi ruisTO. I. strin. g . cap. 7. inquiens in Secundo consentiendo, quod intelisti deher,
quando sine tofi consensu talis omniscatio suffectria non esset . Ad hoe enima. q. r. cap. NO M SIT ia sive , ubi scriptum est , quod facientem 2 eo sentienteis par petus conprIvit. Ibuod Ariptum est ex sententia Pauli cap. r. ad Scis., tibi dicitur, non olaw eos, qvi tatis vrent , sed etiσω qui cox-fenelaut facientib&r . a d tarurn inelii tor de confessu, de quo loquutatur fuisInae lexor, ubi coopera ionis olfectus tu opere demonstriatur secvxdχω λπο-cealitiis , Huversem - . Brazibus S. Thomas et . a. q. 61. art. 7. Secua do , consensus in eo , sine quo rapina fieri non potest - . Ut inter im scias, quando consensus Ia damnum influit, ei de inque cooperatur , juvat exscribere quod super hac re constituit Petrus Colletus Institui. Theolog. de justitia cap. q. art. g. scct. 4. punea. 2. R. tunc censeri cauiam , cum consentiens ex ossicio tenetur no i co isentire , & damnum impedire potest . Unde ad
restituendum obligantur 1. Consiliarii Regis , vel alii, qui bollo iniquo , quod impedire possent, vel condemnationi iniquae sustragantur. II. Qui in Collegio , Capitulo Sc. Consentiunt, ut vel indignus eligatur, vel rejiciatur dignus. III. Qui prae hominum metu suffragari omittunt in Senatu , itaui non
avertant damnum , quod avertere possunt, & ex ossicio avertere tenentur . Sed Iic oritur dissicultas, an Senator v. g. , qui later postremos suffragium s cens, consentit injuriae, quae jam irrevocabit ter decreta est sussicienti sus- faganti lim numero, teneatur ad restituendum ; quod enim peccet, nullus Ilubitat , quia iniquitati consentit . Certum est euin i cneri de damno I. Si sui Iragium dederit , antequam damnum sussicienti votorum numero decretum esset, quamvis non Obstante ejus suffragio dammina sussicienter ab aliis statuendum fuisset . Ratio est , quia etiamsi sussiciens damni causa sine illo ponenda fuisset, ipse tamen re ipsa in damnum influxit. II. Adhuc tenebbtur, si nesciat lassicientem esse sustragatorum numerum, ut si secreto terat tur suffragia et tum quia hic militat ratio praecede iis e tum quia tunc fuit, quantum de se erat , damni causa . III. Quamvis ito: 1 dederit se stragium, nisi postquam malum jain sussicienter decretum erat , adhuc tenebitur , si
tantae erat auctoritatis, ut priores suffragatores a sua posset sententia revocare;
383쪽
cure; tunc en; in tenetur non solii , ut mutus, sed ut positIve concurrens ad dumium , quod ex hypothesi non erat irrevocabiliter decretum . Tota igitur quaestio est de casu , in quo praecesserit sufficiens suffragatorum num rus , qui a sententia sua deterreri non possint . Et tunc credimus Senatorem hunc teneri ad restitutionem . I. quia promtius , & alacrius sententiantiqua executi otii mandatur , cum omnes in eam consentiunt. ΙΙ. quia illi omnes ad restitutionem tenentur , quorum nomine damnum insertur. Atqui damnum posteriorum etiam suffragatorum nomine an fertur ; omnes enim damni inserendi facultatem conserunt , omnes iniquarn , quae dainni causa
est, sentcntiam formant, & constituunt - . Hactenus ille. Postremam hanc Colleti sententiam inter altos licin probat Daniel Conisci:ia , qui lib. i. de justitia & jure Dissert. h. cap. s. q. 2. nutri. 27. , prorosto eodem casu, ita respondet - Si vero suffragium unius, vel alterius non sit necessarium , & jam suffragia necessaria ad sententiam , ad electionem praecesserint: tum nullum est restitutionis debitum , quia suffragium nullo modo influit in effectum, cum causa ciscax ejusdem ja in praccsserit : non tamen liberatur a culpa qui malum approbat , proprium suffragium conterendo . Quae ex hisce duabus opinionibus alteri sit praeserenda, judicentae qui rerum aestimatores . Tutior certe prima sententia est; sed secunda videtur rationabilior.
Prosequitur Concina scribens - Quid , si hic prior suffragium serat, licet praevideat caeteros laturos suffragium in electionem indigni, aut sente tiani injustam ρ Teneri hunc ad relli tutionem communiter Authores do cent: quia cum hic prior influxum habuerit in actione in injustam , prius iste quam ceteri renitutioni obnoxius est. Quid, si suffragium publice te
rendum sit , praevideatque qui terre posterius suffragium dcbet , ceteros , qui suffragium jam dederunt, mutaturos animum, videntes istius opposi tu in votum λ Restitutioni certo astringitur , si ferre suffragium negligat ἔquia in hoc casu istius suffragium conspirat ad malum inducendum cum eo denegato malum non scret . In dubio autem non est praesunt eram V salios non mutaturos consilium, dum sanum istius consiliuiri audirent: qem In dubiis praesumi crimen non debet. Quid, si dubites, an suffragium tu uitituerit ex prioribus necessariis ad ponendam actionem injustam λ Te tenet ad restitutionem probabilius asserunt. Quia quando certe de malo cons at, debitum restitutionis certum est. Porro cum dub um Occurrit, mim suffra rium tuum suerit ex prioribus necessariis ad electionein , seu sententiam , idem dubium de aliis oriri potest. Ergo si tu ratione dubii immunis a re si tutione esses, eadem ratione liberi ceteri forent; & se nemo ad restitutionem mali secuti teneretur , quod fallani esse omnes admittunt Hacte'
384쪽
CoNs ID. I. ARTI c. III. suo nomine damnum alteri factum consentit in ipsum , illudque ratum habet, teneatur ZRespondet Monaldus tir. Restitutio sexto , quod sic ,& in solidum, O .. q. 3. cap. sui consentis , & duobus sequentibus , & Exara de restitutione Doliaetorum cap. Clunad sedem: quia secundum Scotum talis est consensus interpretativus . Monaldus credit hoc esse verum , si pro tali ratiliabitione damnificati impediuntur a recuperatione damnorum , quae passi sunt. Et ego puto, quod in conscientia etiam teneatur . quando alii non dedissent damnum . si arbitrati non essent ipsum suilla ratthabituruin , dc reipsa ratum habuit, cum audivit datum. Secus non .
t. 1 Eadem scripserat S. Bernard Inus loeo proxime e Italo - Idem quoque ilicendum est, si aliquod damnum Mattim sit nomine tuo , o tu hoe femriens habes rarum, ius lidum obligaris seeundum Ru 'nundum , 13. q. cap. SPI CONSENTIT, O DOhus eoitibus sequentibus, o mira DE RESTI--τIONE SPOLIA RvΜ eap. M AD SEUEΜ in De e quia secti dum Motum raIis dititis est consensis interpretatibus . En caput Rus consen rit- abi eossentit peecantibus, di defendit auum delinquentem , waIedictus erit apud Deum, o homines , ct eorripietur increpatione severist a . Hine etiam quidam Sanctissimias Pater cur Si quis peccantem defendit, acrius, quam ID, qui perea Ie coerceatur . HIM O alius Pater ait: si quis aIterius errori eo enserit , re illi consilium dederit, ut se tardius Bumiliet , sciat se eum illa Diu modo judicandum cujabilem - .di UICESIMUMTERTIuM DulliuM . Utrum existens in Consili t, in quo aliquid injustum faciendum proponitur , & non vir tradicens, sed tacens, teneatur Respondeo , quod sic , quando damnum non fuisset datum , si contradixisset . Si autem adhuc fuisset secutum ,
quamvis mortaliter peccet non contradicenda , tamen non tenetur tunc ad restitutionem.
385쪽
auxilium praestare posset injuriam patienti , & tacet: talis quidem homo sint is lacere damnum obligatur, si tali inodo obstare , & obviare ex officio tenebatur . Unde Provem. 2 q. v. II. - Erue eos , qui ductivtur sid mortem, Creor, qui traiuntur ad intertium , liberare ne cesses - . SI autem talis ex officio non tenetur , licet mortaliter peccet non obviando malis, scut dictum est , non tame a restituere obligatur. Ad clarius veritatem percipiendam ponatur in praetica casus . In quadam CIvItate tractatur de imponendo vectigalia Clericis, isti aliquid consimile contra Ecclesiasticam libertatem . Pr ponitur hoc in consilio deliberandum e quibusdam displicet hoc lainquam im juste tactum, & licet non consentiant, non tamen audent contradicere ma nisei e , sed tacent. Quid ergo juris λ Dicendum , quod si non timent periculum vitae. vcl status sui, aut alias incurrere aliquod grande malum, publice contradicere obligantur . Quod si fecerint , licet eorum contradietio nullum sortiatur effectum, sed collecta Clericis imponatur: tunc non tene tur restituere , nec etiam peccant. Non tamen propter levem timorem ex cusabiles fiunt , sed tunc quando magnum periculum imminet , & potest gravare multos . Si vero homo ex pusillanimitate non audet publice obviare, nec caeteri cives Civitati, aut Statui eum reputent infidelem , si tali injustitiae non consentit, licet mortaliter peccet, non tamen secundum quosdam satis lacere obligatur. Alii vero , & probabilius dicunt, hoc verum non esse in his, qui prohibere possunt, & non prohibent. Neque in his, qui bus ex hoc provenIt commodum singulare, seu bursale, quia tunc efficac ter consentire videntur - Ηaelenus S. Bernardinus.
UICESIMuMQUARTUM DUBIuM . Utrum palpo , vel adulator , qui laudat , strenuum appellat rapientem , vel alio modo injuste inferentem damnum proximo , eique se se iambliarem exhibet , teneatur ZRespondet Ricardus , ubi supra , quod sc , dc in dii-dum , si probabiliter credit, quod ex simili laudatione ni ti si ut alii ad damnum inserendum : quia talis adulatio veluti quidam consensus 93. dist. cap. Si inimicus es, S u. de servo corrupto L. I. g. Persuadere . Scribit tamen Monal dus. tit. Restitutio quinto , quod adulator generalis , seu ge
nerice laudans, non tenetur ad restitutionem . Hoc verum credo, cum ex hoc non sequitur aliqua damnificatio. Quod
si sequatur , haud dubie tenetur, ut dixit Ricardus indistin
386쪽
14 Accipe leges ab Authore laudatas , Si tero Dis amictis fueris his, quibus ipse amicus non est, o lacurus fuerit his, quibus use non Icqui-rur , unus est is ipse ex iliis, qua exterminare Dei Ecclesiam volvat, o cum corpore τοbiscum se videatur, mente is animo ecnIra tos est . Et est mnito nequior hostis hic, quam illi, qtii foris sunt, di epidenter inimici sunt. Hic enim per amicitiarum speciem , qtiae funt inimica , gerit, ἐν Ecclesiam dispererat , ae vastat - fg. dist. cap. Si inimicus circa medium . Ut id intelligas protero quod notat Glossa caput hoc exponens - Petrus Apostolus cum in D tuu sibi c lemensem successorem Hic Cleinens , Petro vita tuncto, mode ilia usus juri suo cessit , & Linus Potitit ex Romanus tunc tuit electus docuir
populor, o omnes fisjectos , ut xHI, communicarent, cuι videreat Clementem pro fuis asilus non cominunimre 2. sed recederenι ab eo sine aliqtia coω- munione , quamvis eis a Gemente non drcatur z ad hoc ut ille peccator rem lueas, b citius ad obedientiam revertatur , is petor reconciliori. Si qtiis
vero contra fecerit, hostis est Ecclesiae , O est nequior hostis, qtiam illi quifμαι foris - . Persuadere autem est sisy qnam revelli, sitque cui sibi parere ff. do
fervo eorrupto L. I. q. I. De impiis hisce palponibus , seu assentatoribus loquuntur S. Bernardinus
loco proxime citato , S. Autoninus pari. h. tit. 2. cap. I. g. 7. , aliique tum Veteres, tum Recentiores, & omnes constituunt, eosdem teneri ad restitutionem . Ne pigeat audire Genuet tum de T. DccRl. praecepto cap. 6. q. a.
Cum possit quis laudibus, adulatione , vel plausibus cooperari damno illare proximo , manitestiam est , quod potest etiam teneri ad restitutionem ;Ut enim advertit S. Gregorius P pa 46. diit. cap. a. Sunt nonnulli , qtii dum malefacta hominum laudibus serunt , ougent quae increpare defuerunt .
a i v. xo. IPSE AEDIFICASAT PARIETEM, ILLI APTEM LINIO
ANT EPM. Parisiis quippe nomine peccati durisia designarur. AEdissare ergo parietem est contra se quempiam obstacias peccati construere . Sed parae cm liniunt, qui peccata perpetrantibtis aduIaπtur, M.quod illi perverse agmin et aediscant , ira adHun es quast nitidum reddσπι - . Et ita qui laudando male laetorem , vel approbando crimen commisitim , incitaui eum tacite, aut alios ad comm Itiendum simile delictum, tenentur restituere damna ex tali delicto consequentia . Idem dicendum de illis , qui alium irridentes , aut acriter illi Ignaviam exprcibrantes , ipsum inducunt , & incitant ad vindiciam de inimico sumendam, illum occidendo , vel vulnerando , vel etiam X x x evir
387쪽
damnum aliquod sive in honore , sive Ia honis illi Interendo . IIII etiam .
qui augent indignationem alicujus in alterum , contemnendo adversarium, aut exaggerando iajuriam acceptam, ex quo quis inducitur ad contumeliam proximo irrogandam , aut aliud damnum interendum . Illi, inquam , incentores malDrrim tenentur resarcire damnum illatum, nisi qui revera Intulit resarciat: quoties apparet dictis laudibus , adulationibus , vel exprobration hus inductum , S lac latum revera fuisse hominem directe, vel indirecte adacticiae in aliquain injustam , & proximo da inuosam Hactenus Genneltus. Ratio est e quia palim est causa moralis damnis se habet enim instar contulentis, proponendo laudem , vel ignominiae vitationem ex tacinore secuturam . Nec est, quod opponat, se hoc malo animo non peregisse , nec vi dictam , aut homicidium intendisse . Quoniam sat est, exteriorem sermonem sui im conchise , atque induxisse audientes illum ad malum exequendum esei cst , ipsum praevidere debuisse, quod ex iniqua sua agendi ratione dam num potuisset sequi. Addo cum Colleto loco supra laudato : quod si ad , lator nominem laudet de injustitia jam commissa , noa tenebitur ad restitutionem e quia damni causa non fuit, niisi sorte alter hisce laudibus ad aliud iurium , aut ad n a restituendum id , quod jam furatus est , impellatur. Verissi ina quippe est dodirina S. Thomae x. a. q. 6 1. art. 7. - TAM Astam ten or consilirutor, aut palpo , ides adulator, ad re tuιDπεω , quando proba
biliter aestimori potest , quod ex bori Vodi costi Derit itissa occeptis sub
UICESIM qui MTu M Duaru M . Utrum illi , ad quos damnum inserentes recurrunt, teneantur in solidum ZRespondeo secundum Ricardum ubi supra , quod sic , quando ad cos recurrunt tamquam ad praestantes patrocinium II. q. 3. CaP. Qui consentit . - Κ
i 3 Author tum hic, tum in Angelica ver. Gnuω num. 22. N , .q. distinguit recursum a receptatione , hancque dividit in receptationem sum, , di in receptationem rei furatae , atque tribus Dubiis rem totam ablolo LHaec omnia brevibus complectitur S. Antoninus Part. 2. tit. I. cap. ra. β.
Inquiens- Vel recursu, A receptione forum , vel rei fostatae est facta rvi na , en alia damnificatio 1Hosta , ita quod alias non fisisset folia: vel etiam postquais est facta rapina, vel furtum, gnando ex receptione stiris, vel rei furatae impeditur non siluis punitio , sed etiaw restitutio rei ablatae fecundum
Petrum de Eulnde : vel eum es 4 rufam ὐMet meossum ad aliquem sicut adtra ponem patrociniuω ad nocumentum - . Adversus cos, qui eo animo ad se confugientes recipiunt, singulare est caput mi consentit ab Authore laudatum, quod jam protuli Annotatione a 2. , quodque iterum ex parte pr ferre
388쪽
serre iuvat - SuI consentit peccantibus , o defendit aliuis delinquentem , m DdMtit erit aptid Deum , O homines , o corripietur increpatione sieverisimms . Hinc etiam quidam fanssimus 'ἔer ait : Si quis peccantem defendit, acrius, quam ille, qui peccavit , coerceaIur - . Constri pariter quod scriaptu in est ex Augustinci I . q. 6. cap. Si rei cliena g. g. IIIud vero fidentiFfme dixerim , euis , qui pro scrutae ad hoc intervenit, ne male aHuta repseruat, ct qui ad D eonfvientem quoium honeste potest ad restisuexdum non compellit, socium esse fraudis , τ criminit . Num misericordim opem no pram ratibus fuδtrahimus , quam impendimus . Non enim opem fert , qui odpecc dum adjuvat, se xon potitis stibvertit, utque opprimit - - Signate di Nit Author - ad eos recurrunt tamquam ad ρroantes patroclutam I quo niam secus verissimum est , quoa docet Volso u. loco proxime laudato Hinc etiam colligitur eos, qui malciaetorem hospitio ruciperent titu Io amicitiae . consanguinitatis , patriae Sc., aut etiam qui eundem a Nasi fratu , vel lietorious quaesitum absconderent , aut fugiendi vias indicarent , non essevere, & lo aliter receptantes I tunc cnim exerconi aestum caritatis , iob quem reprehendi non possunt. Quod si iur, quem Itistitiae Ministris subtraxisti, denuo ad latrocinia revertatur, non teneburis ad restituendum: quia 'relapsus ille nonnisi per accidens ex opere misericordiae lacu tus est. Si tamen cognosceres furem ex benigna tua in Ipsum agendi ratione occasioneniarrcpturum in nova proruendi crimina, tenereris de damno, ut qui male-ractis ejus concurreres- Haec ille.
UICE si MuusExTυM DUBIUM . Utrum receptatores furum ,
raptorum . & hujusmodi, itemque illi omnes, qui eos adjuvant, & defendunt, teneantur PRespondeo secundum Innocentium , ct Hosti ensem incan. si Sicut dignum Extra de homicidio , quod sic , & quid om de omni damno: quia eorum receptatione, aut desen
one factum est , quod sine ipsis non fuisset famina .
r 6 Agit hic Author de receptatoribus furum , quos respicit , &improbat tum prima , tum secunda lex ff. de receptationibus . Eas ani basaccipe - . Pepretiis tenui est recepta orum , fine quibcis nemo latere diu ρύ tost . Et praecipitur, ut perinde puniantur , aIque Istrones, is pari eatis Θ b di sunt: quia, cum apprebendere latrones possent , pecunia accepIo , vel subreptorum parie , demi ferunt ' Ita L. Eos, apud quos adsinis, ves c gnarus Iutro eo ervatus es, neque ψbsolvendos , neque Iepere adwoduis pamniendos: non enim pur est eorum delicium, o eoruω, qui nibiI ad se perihx ntes Iurrones recipiunt- Ita lex 2. Recenatorum nomine non veniunt ii solum a
389쪽
solum, quos vulgus existimat : quoniam verum est quod scribit Idem Cobletus ibidem - Hinc colliges inter receptantes merito numerari I. Advoca tos , qui partis suae injustitiam contra propriae conscientiae die tamen tuendo causa sunt , quod parti laesae non satisfiat. II. Legionum Pinlectos , qui iri, lites protegunt, eos ire ad varias extorsiones implicite stimulant . Magnain tes item, qui cum Oificiarios potentiae suae innixos plures committere iiij stitias vident, non tamen obsistunt, sicque causa sunt, cur malum eo liberius fiat d, quo magis impune - Haec ille . Adde eos etiam , quos praeter Advocatos iam comprehensos recenset Concina lib. a. de iustitia & jure Dis
sert. a. cap. s. q. 2. num. 29. , recitata prius S. Augustuli auctoritate jam a me tradita Annotatione proxime praecedent I - Advocatos , de audices, quieturpibus blandiuntur, & malefactoribus patrocinantur, vellicat . atque pedistringit Doctor sanctus. Quare viri potentes, Magnates, qui famulos suos videntes rapinas , damna , oppressi es exercere , non reprimunt, non coe cent, tenentur ad restitutionem I quia nebulones isti , Domitiorum prot
Gioni, & patrocinio fidentes, haec mala perpetrant , a quibus abstinerent protee ionis scuto destituti - Haec ille .
VCAsΜυMIEPTIMUM DUBIuM . Utrum 1cienter receptans res raptas, teneatur Z
Respondet Monaldus tit. Restitutio quod sic , quamdiu habet spolia , nisi in restituendo immineat periculum veI
Iatroni, vel alteri Privatae personae. Aliter non tenetur, ubs specialiter influeret in rapinam : puta dicens Iatroni, fac secure , quia te recipiam: aut dolose celans rem eo tem Pore , quo a vero Domino poterat recuperari. t 4 Respicit Author hie non receptatores furum , sed solo, septatores rei furatae , & hos impetit L. 14. C. de furtis , quae est hujusia. di- Eor, qui a fervo furtim oblata scientes Hoeperint, non tantam de I 'Iceptis convenire, sed etiam paenali furti aflione potes - . Singularis est supes hae re L. Suo naufragium q. I. ff. de incendis , ruina &c. - Non ranIum aureis qui rapuit, verum is quoque , qui recepit ex eausis suprascriptis te mesur e quia receptores non minus delinquunt quam adgressores. Sed enim ad - diluis est, dolo mala et gaia non οwnis , qui recipit , statim etiam delinquit,
sed qui dolo malo recipit. Suid enim si ignarus rec0I Aut quid, si ad hoe recipis, ut custodiret, fulvaque faceret et , qui amiserat λ Ptique non debeι
reneri- Ex hac lege inter, quod, audita hujusmodi receptat Ione, non statim conclamandum est , sed diligenter expendendum , quo animo, quo fi ne , qua intentione , bc in quibus circumstantiis rem furatam quis recepe
390쪽
Ita si enIm id esIsset, quia secus exposuisset vel propriam domum Ince dio , vel propriam personam vulneribus , aut morti , non auderem ipsum condemnare , ipsum adserere restitutioni obnoxium et dummodo paratum animum haberet rem Domino restituendi , si id posset absque gravi periculo vel persolve, vel domus.
furtu , aliisve male ablatis, teneantur Respondeo secundum Alexandrum de Alexandria , quods sunt res , in quibus accipiens acquirit dominium , edentes non tenentur eas restituere , nisi accipiens sit, vel ex tali comestione essiciatur non solvendo . Si autem res sunt, in quibus accipiens non acquirit dominium , cujus indolis censentur res habitae ex usura, ex furto , ex rapina , &hujusmodi, tunc, si scienter quis comedit, tenetur ad restitutionem , nisi hoc conti agat in casu extremae necessita
tis, vel in illis , de quibus dixi supra tit. de usura Dubio 32. Quod si ille comedat ignoranter, & bona fide, eo in
casu non tenetur; ut patet per Regulam Positam eod. litode usura Dubio 33. Nota hic , Sc pro Regula tene , quod bona fides ea non est , quae provenit ex ignorantia crassa , vel supina , ex fatuitate , vel temeritate ; sed ea duntaxat, quae provenit ex ignorantia probabili.
Super hae re jam multa dIxit Author In antecessum Τitulo quam in t qui erat de usura, Dubio 31., & multa pariter Ipse adnotavi tum su- pe eodem Dubio , tum super Dubio sequeliti . Ne igitur jam dieia repe-εμ , ea Lector relege. Memineris interim eorum, quae producta sunt eod.
in rebus habitis pro usuris : & pro illis , in quibus accipiens dominium aequirit , audi Ausiorem ipsum in Ragelica ver. Furtum nurn. 2 s. - Puta quis pecunia est ruina cum alia, vel tranum, vel vinum est tuis alio mixtam e liter , quod nullo an odo potest discerni ab illo , cum quo est mixtum, qaia tune
pleos vidi teneor resti aere nec peccat , si fur ut solvendo Perspicua est L. Ei