De poenitentia et de ivstificatione adhortatio et commonefactio, scripta a Petro Palladio

21쪽

ulans um

PSALMUS CXXXI.

Hoc tibi uiue Devi possum ad marescienti,

Te coram elato non ego cordefui. Suci nihil, hoc memini, nota est inibis per oba Ante oculos mussx tristis imago meae cerras Non tumida sapiens,propri' nec uiribus audax stastis ingredior caecus amore meae, magna nec adfectans uiolentis somnia uris,

quibus hoc distat futile plasma pro LAgnouisse uigaudenssolatia uerbi In nutu posuist in ems tuo. Quando anima haec altum sapiet ire se ipsa eo. Prasenti perget iussassere Deo: benens Tunc puero limilis materni lactis egenti mist ab irata matre repulpus,erit. Nam ueluti macie depastus deficit infans,

cum negat impaciens ubera nota parens. Deflciens animae, duis extinguitur omnis, Quam pateris uerbi lacte carere tui.

Nulla salus homini,nis quam ut siris, demerat mistris vox patefacta Dei. In sola confide D , quicuns salutem Expetis iis prompta semperabania ope. IOHANNES

22쪽

N AN EA. Vantus erat dolor maean ea matre puellae cuius mensfurijs exagitata fuit. In tanto nune en Ecclesia moesta dolore Doctorum furidicum uidet atq; Ducum. Sed tu gnate Dei gemitus audito precantari Nulla uenit nobis,tensi ante, alos. Tu procul a nobis stuos depelle furores Et funes uerbo pectora nostra tuo. Quamuis ira tui nos urget iusta parenis Et sumus ut turpes nos rea turba canes. Attamen ut timide sub mensa captat herili Esuriens modicas parua catella dapes.

Sic cuia dira fames nostros absumpserit artus De mensa petimvis pabula christe tua. cum nostrum indueris mirandosedere, sua

Gnate Deisemper nos tua membra geras,

Philippus Melanthon.

23쪽

TUS D E TRIBUS POE

NITENTIAE PARTIBUS, ET

de loco Iustificationis.

VDIO NON

sine dolore partes poenitentiae ecclo,

cum Iustificationis. passim a ruralibus Parochis c uerbi DEI ministris ad 'modum negligenν ter et confusanee tractarie praedicari. Quod quam perniciosum sit Ecclesiae e Religioni piis omnibus Ecclesia3rum Pastoribus, qui poenitentiam re/ete docent, x locum Iustificationis probe cognitum habent iudicandum relinquo. Nam ut caecus de colore. se iudicant omnes de tota doctrina fidei e religionis qui uel non didice' runt hanc doctrinae partem uel eam negligenter praetereunt, uel oscitana

24쪽

ter populo Christiano proponunt.

Tales sunt uere Mercenarii fugientes hodiernos lupos eos I rapaces, qui in Ecclesiam irruunt, non parcentes gre 'Mi. Quales non tantum sunt hodie Suermerii, qui nouos ambiguos cflexiloquos Articulos, hoc renouati Euangelin rempore contra ueros resinceros Fidei di Christianae doctrinas articulus condiderunt. t. Anabaptistae. Sacramentari,

Antinomi.

Interim istae Infernalistae. Ossandrini. Stanearitae Stencheseidians.cvsmiles nouatores c Ecesessae tur/hatores Sed etiam illi quos Spiritu ales uocant, in iocesibus di Mona steriis agentes adhuc in hypocrisi,uibain Domini inuertere conantes ut sunt reliquiae Canonicorum.Vicarios rum. Sacrificularum, Monachorum.

25쪽

lunt.:ientes

qui intcgre hodie los ec

horum acum

eum reliquiis N secibus Francsicano

rum Dominicanorum, Spiritinorum e similium quibus auxilio ueniunt quotquot impin sunt inter Nobiles. aduersus Dominum et aduersus Chrissium eius, Nam sicut olim tabernacus

Idumaeorum. Ismaelitarum. Moabitarum. Hagarenorum. Gebalitatum. Amonitarum. Amalechitarum. Philistaeorum.

ad ianitis dic.

opposuerunt se populo DEI. ealis

de conspirantes di consultantes abscondita Dei, ne nomen Israel altra mea moraretur, ut Psalmo s3 canitur intestimonium illis. Ita hi quo nostri uicini coniungunt animos Sc operas.

signato lapide di adbibitis custodibus Bri ut Eea

26쪽

ut Ecclesta quae uidetur hodie ars uuam de cruce Papistarum deposia Scsepulta nunqu in cum Christo resur

gat nec in coelum, ad uitam aeternam ascendar. Impediunt eam, quantum possunt, ut non memoretur nomen

Christianum ultras done d ipsistic

cumbantc intereant cum Francisca ni o Dominicanis.qui statim a coros natione Regis Christiani perierunt una cum idolatricis superstitionibus Itidi s G in ippingi in Bisi rob. ad torren/m tem Roschildiae sicut olim perierunt Iud 4 Madianitae Sisara.rabin ad torrentem

Usu ιτ Chison Oreb Sel, Seba Salma na e facti sunt stercus terrae. dum sperauerunt se occupaturos in possessionem habitacula Dei. Psal. 83. Tales inquam fugiunt nostri Merce, narti dum eis per sanam doctris

nam non resistunt non admonent,non obiurgant, nec reuocant eos ad poeni.

tentiam e resipiscentiam quod nul Io modo fit quando frigide re oscistanter locum Iustificationis tradunt:

27쪽

si sic

ubus

Alii

quibus dum seruiunt.nec aliorum,nec propitae suae saluti rect consulere uel uolunt uel possunt. de quibus admoldum exigua spes est ut unquam emendentur quia non Domino Iesu Chri fio seruire sed suo uentri suo luxu ita suis cupiditatibus, quo ad uix

Alii urit meticulo oc fugitivi.

quia timcnt crucem afflicitiones et per secutiones, qui cum non audeant consistanter Wintrepid4. suos auditores locu de poenitentia ec conuersione peccatoris docere ualde frigidera tan*dormientes uel saltem aliud agentes. locum iustificationis tradunt,ut pOpQφlum praesentes auditores sopire magis, ut suaviter in templis dormisant, quam e somno peccator inexcitare

uelle uideantur. Tales quia facile fugi

unt Min Castris aduersarioru refragalia ueritari, interdis uersantur, utroq; pede clacidicantes, ut quocunq; cecide

rit alea consistant serio sunt admo Bur nendi,

28쪽

nendi de eruce sortiteret constanter viare. I. ferenda.tollant iugum Christi super seMau. 36 tolliant crucem suam, o sequantur Christum Discant in primis a toto ad partes, a capite o corpore ad singula membra nobiscum argumentari.

Christus caput est Ecclesia corpus nos autem in Christo Baptizati mem=hra sumus utrius X hristus pactus est. Ecclesia patitur, ergo crinos Christi uestigia sequemur o Ecclesiae com

patiemur, si modo conregnabimus.

Imo nos qui primulas Spiritus habe mus, id est, maiora per Dei gratiam dona, nec non uberiorem uerbi cog nitionem, quam illi qui quintas di de .cimas tantum habent ultra etiam o manes patiemur. Si mri persecuti sunt. inquit Christus e uos persequentur,

Matth. O.

Quomodo persecuti sunt Chris ης una in ipsius propria personar Quo

MN ties an a te in pus eum praecipitarat, ἐν

ps dare occidet italuerunt Quid deni

29쪽

rrsetur adulassest.

hristi

illam

em pdent,non passus est e Pri mu in inno, centissimo corde suo. Deinde infansectissimis oculis deauribus. Postremo in toto corpore suo benedicto Tris pnis est anima mea ete. Et Eli dic.Vab G qui destruis templum dic. Foderunt mes in

manus meas, ta Pedes meos, partiti sunt uest menta mea sibi. Pilatus coci cineam Chlamidem super eum prole cit Herodes albam in cruceueiti 11 - , bus ex incis nigra seu terrea tunica sua Luci,

indutus occubuit di expirauit, dein id cruce depositus est sepultus do nec in sua gloriosa resurrectione est claratus est Filius Dei cum potentia dic Roma i Habes caput. Nunc ad

corpus ueniamus.

Quid non passa est Ecelassa, inde

usq; ad initio mundi s Quid non et i Mamnum hodie patitur In ueteri Teν stamento, Primum sub Cainicis, uti uiris Enachim sub Pharaone in Ae gypto mox in deserto, Coccinea chlamide induta proprioa sanguine

30쪽

persus Sc adesaeis persecutio nem passa est. Deinde albam in xiit

tunicam, in terra Canaan tempore

Iudicum Regum e Prophetarum .a propriis Sacerdotibus Vt ab impio Amasa, Amos s. pariter e a uicinis gentibus deci lassi subsannata. Postremo nudata uestibus in Ashriaca re Babylonica captiuitatibus 5 sub

Antiocho Tyranno crudelissimo,tan quam in cruce suspensa suam nigra oce terrea tunica induta, uisa est omnibus uelle expirare o mori. Sed habuit in terim suos a Deo Opt. Max e a Raelio Dei consolatore primario sibi comstitutos consolatores et nutricios ut Seth .Enach Gene. . Noe Gen . dc Patriarchas reliquos Deinde Mo sen, Iosue pios ludices c Reges. Postremo sinctos Prophetas, Macas Deos, unde non parum refocillationis interea temporis uidelicet in quatuor

annorum mundi millenarijs accepit. In nouo quoq; Testamento stantilicer