In ecclesiasten Salomonis, id est, conciones ad populum Hebræum habitas, de vita sic instituenda, vt ad veram æternamque beatitudinem perueniatur autoschedia in regia Academia Hafniensi proposita, a Iohanne Olai Slangendorpio

발행: 1590년

분량: 1023페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

inguit hoc loco Salomon eos, qui dixerunt casu fortuit , mundum a Rum ac imperfestum ebe, Pt Demo. critus cir Epicurus , seudiis m. nem eorum Sapientiam, ne quidem sussiliscere ad repraesentandum c addem dum minimum, quod ipsis imperse. Hum , mutilum videtur, nisi Pelint

cvriομαχHi, sicut Titani, qui manibus

ma tum rescindere coelum arare si superiss titiem detrudere regnis, ut it dis Vir ilius: quis montes montibuες in voluisse dicuntur, ac Propterea subminati omnes, ad infero A. delesti, ciri sub Aethna monte epulti singuiu a s p tu , et etiam in caucasum est lari pis cum prometheo, qui Pandoram, se

minam primam fabula tradunt Pe limes xit, ignem; de caelo in se. liae, rhi furatim pectori subdidit , viti S iritu, AL uapropter Apit ζ

G a iratus,

142쪽

tratus, ad ιcasum eum relegauit eo reis inculis, cuius epar cout tuu re, irasceus alicatur ab a ititi. Sed mitta, imus aludosa. Apparet autem ex Hversu eorum Pitam, qui sine De s ritu verbo Philo os bautur, auxiain, o licitam erumnosam esse, omnibus de iij pisenis T cruciatibus refertam, ita, ut Pi lautur 'piui eas pinnas per eo re, quitiis, lautatis, Sisyphi 3, Tityus

. Danaides affici apud ηferos

tantiv. Loquebar ego clam corde meo discendo , ecce ego magnus De os sum, re addidi sapientiam stipra homines, qui fuerunt ante me in erusalaim. 8 cor meum vidit multitudinem sapientiae scientiae.

143쪽

gvine uto a comparatis:

tutellexit, uec quici hanc scientiam conaferre ad bene beate vivendum iudica.uit , ed tantum molestam cir ulmi acerbitates adferre incredibiles, is a. collocauit summum bo,

minime expers fuit. Elemni si per ectam sapienti. cum tionem se bansisse, aut certe si hoc de hi mine

144쪽

miue dici nefas, proxime ad eam accessisse, satur hoc persu. Politicam ergo scientiam accurati simam habuit, at in hac, nisi vanitate ncir afflictionem, nullum aliu enly Me*llo modo, summum bonum in ea statuit. Ergo mustὸ magis id alium facere dueret, qui in his minus exercitati est simplis dixi , Salomonis est Cum enim multae sint artes . scietitiae, Di inter se ordinem habeant, ita summa ac praecipua sit ciuilis, quae ordinatur ad felicem gubernatis,

nem communionis, bonum autem comi

hominis , certe usta alia humana

scientia, consipere necesse es Vis combecutionis in 'ptroi Syllogismo hinc ut paret, qu)d cum proprium sit ciuilis

artis

145쪽

urtis, bo uos reddere ciues cir optimis cotiditio uibita ac qualitatibi infix/ies.

primuin bonas leges fere id, postea ea, rubi custodes atq fideles obseruatores, houoribus ac pr. emi, afficiendo, e di, i iij v id transgressores puniendo ac depris; te menti: ita P ciuilis facultatis geminae tatari in partes una bonis leges proinuι

r ut reat administrare qua duas partes, plut duobita cir attuli et e anter ab.

imperti ampliare, moenibu propiis 'aculis Irbes mimire, Ied quod in ma/UD I straturn maxime conuenit, est, Iubοι nos ciues reddat f in istud, praestare

s regem, diti tutum quam trophaeorum

hiae editatem relinquere. Ab hoc sene' aut, ni saepe ab uni politici viri ut iuo satu politico nulla felicitas censenda sit,

146쪽

cum multae magnae . mutationes illi iri, pendeant cir peruersi homitium animi,

nequa ad tristis studiuim j liecti p.,

tiantur. uod enim est 'fetum, aut quis Euripiis, qui e tot agitentur perturba tionibus, tot . moueantur estibus, uti

subditorion auimi, aut deni . quid acer, bius aut molestius, quam stupidos o efferos animos, consilio authoritatere teres Hinc libri Ethnicorum lenion querelarum, de curiis laboribus, quos boni rerumpublicarum gubernato res sustinent quam molestiam experti sunt νομοθετα gentiles , ita sapientes piri ' qui circa uiuersalia contemplatiles, Grin rebuspublicis iudicantes, ac legibus decernentes ' Solon apienti iamus, ille νομοθέτκ in exilio vitam inhre masctita fuit Themistocles vir omni, uni eloquentibimus,4 patria sua, o thonis quis urbs illim rebus sapienter T

147쪽

elactiu est. usin fere sirtem exper est Scipio, Vir multis magni g. Pictoi sciuri sit uita praetere Moseu, Aharo nem , Osua , omitto multos principes miros, qui nostrorum hominum memo ria, a rusticis I itiosi tu Germania tumultuantibiu inere aut oppre)m ii, de nou male dixit ille eos qui ad m,pub gubernaudam accedunt , perinde esse ut e demittunt in aquam concita' tam , qui rapidis ime currat , cuiluῬοrticibus autum abes , ut si ut, Pt potitu illis, quam maxime trabam

tur qua sententia icet percipere dis scultatem , vim rapidam fluctuantuum animorum in ust frenare, essi cereg. Pt homines boni aut is muhaees era sint,* sunt sane veri Oima, Iullis ac politica hieo scientia, eius sed miniurati , quid aliud habet, quam GA mole.

148쪽

molestias Cp acerbitares, Pt taceam alis tu nisa lucommoda, qua maxime coracer mini, Amre eos ab se a felicitate, qui, tu ea Periantur. Ac quam forentes ac beam ideripo sint, prae a bys mi, num liat luse, politici Diri, ac magistra,

tus intima aerentes mi tiplex tamen .ri diuersitas, quae in externis flus perpetuo cernitur, saepe docet,eos quibus

per totam Pitam fortima indulserit, adsuem 'piti miserrimos fuisse, quod imnes ex Homero T Virgin lucidenter possunt coquoscere, qui ideo tam diligiti, ter de ribunt Priami h storiam, hodi mim rerum morine exprimat 'pinani.

Friamus enim x fuit si .evusent , initis, cisi copiosa proles erat, pater enim fit quinquarista liberorum quosum, septeud cim nati him illi ex iuniis contu, tibiιε, abunda: it amici militiiriolo ria,Ommbris inclaruit, ed quo magis o

149쪽

tuna i r toto ῬιLe decursu amisit,sic ad 'nem diit.e, omnia illi mi serrime ab tii sit. Dccon sideraus THALES, Inus e septem sapientibios,principis felicitate de futuit, ut se rex secundu naturam in Dolectulo moriaturit cum Lydorum Rex Croesm,iactaret impotete suas pes for/tuuas, regni Dires, felicias cir caetera qui. bus fruebatur, boua, ecquid inquit: nonne

tibi video fellae ' quod dicendo Philoso. bis idebatur insultare,qui cum sui δε-ctrinis ali scienti's,quodamodo Gerent,

cum ipse Philosophia alien', plenus at

distentis sibi, deretur felicitate. His Solon auditis,graui res Onseo,elati lagi iusiolentiam repressit: Ante obitu,inquit, nemo felix, hilosophica libertate istu ad

movens, aduersa fortuna illa muta sibis Ubeauberri ita ut e tantis reb'M extre via calamitate detruderetur stu'd istu nos edit. Nam Croest a Cyro viri', omnia sua

150쪽

sua uersi conglexit uuam Solonis en, tentiam hi le. ivitis , me expresiit: Vltima Icmper, e Iaucla dies homini, dicis beatu 1, te obitum nemo , hi premat funera debet Fc:

Et dedi cor meum ad sciendii si vientiam 8 scientiam, insanias stulti,tiam , didici hoc tioc esse pabulum venti. velydepastionem animi.

ALia illatio quae ex superioribus in, fertur, istam haec omnia loqui tus essem in corde meo ex prisecedenti conitemplatione Muciam concipiens, colligi ita ubducta ratione, apposui te me id sapientiam. super omnes alios. Su perauit enim Salomon studio sapientiae,mu Iahcm orientales, qui licet posterio

ri etate

SEARCH

MENU NAVIGATION