In ecclesiasten Salomonis, id est, conciones ad populum Hebræum habitas, de vita sic instituenda, vt ad veram æternamque beatitudinem perueniatur autoschedia in regia Academia Hafniensi proposita, a Iohanne Olai Slangendorpio

발행: 1590년

분량: 1023페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

ere cibi mitus iraturi recreationeniaxime Letari luemi ecfolui niu musterio fert etiam tu DLIAn am Iaru inscripturarum 2'bipalcamur cirpotemur de liquo itae quo plantatum bisecim decursu clyliarum.

Λ Lia pro ipsis de ' fu donorum E Ou quo Iequitur ex labore, quod nemo sibi arrogare debet, cisin au res plaei, sic istud singulari ' euesici donatur stuo igiturii cis Plura rebus dat dum istud corpus com inaratis, quilliam noni Hiere definctus potiri ac fruipotest, D A muneris es, ac proinde tam ista

332쪽

Iuut ab In illo expetemta et expectan. da, quisi bi haec obtinueris, gratia sunt illi habendie et ix voluntatis illius praescripto, istis,tendunti Hunc 'per tum confrina prim quotidiana o limprecati , in qua quotidie orando dicomm , panem nostrum quotidialium dunobis hodie it tesimo uia scripturae, Ioban. 3. Sine me nihil potestis facere. Nai. 6. O ia vera nosti a pei Eo

es in nobis domine. Hoc qui guorant, nou tam nullum laborum percipiunt frucἷum, quam aeu. auim acerabitates reserunt veredibiles. Huius versita ut Iuperioris beriorem expli

cationem pete ex 2 . vers cap. 2

terim semper sit iu ο illectu disium Iob Donio dedit, Dominiu ab stullit, seu nomen Domini benediZIunc Sipotens, si diues , si animo praebians si doctus es, si Iauus est robustus, cogi

333쪽

te haec dona I esse, Da 01m. tias age, nec nitunt escas, quia qui dedit

citius momento auferrepotest.

Noui quicqtiid facit Disci sem, per sore, nec posse ad illaid addi nec de trahi, D EV S autem sic agit ut homi nes ab eius conspectu timeant.

Via multum interes tenere, quana ta sit disserentia inter C EI noysim penu Transitio est a vanitate

humanorum operum, ad considerationem

verum D EI, in qua de eorum condistiοuibiu cir causis disserit. Nam cum antea di Ium sit alias res ab hominibus vltr suscipi, arti ci industriiper. sciendus, alias, in Vu naturae te gibus con strinxisse , dissutatis priori bus aggreditur alienum distinctionis T r partem.

334쪽

partem Acimi artim rerum sine hicous es Ium humanum nou cadmi, alia quidem vi uicibuoxi. sint. De obbilibus Diuceps aget. Et cum barum quidem ali. semper eodem modo perdu. reui, Ut Terra, Caelum, Sol, Luna, sitie vero per successionem seruentur in e cie, ut bomiues, laut. c similia, ideo iuquit Novi quicquid facit D E VI Scilicet, creaudo, dissonendo, propa,

gaudo, recreando guberuando cycon Ieruando: Semper fore cilicet, iugeue. ribms singulorum , Ou in singulis generum. Nam singularia corruptioni Iubia.

hes . φθαρI id Vt, gener c species ingenei ubisia incorruptibilia Iunt. suare C tenendum , quod qui ediu ci Daturae perseuerent eadem numero , Pt

corpora coelestia elem euia . qu. temper perseuerabunt, quatit in ad 1putiam, licet

335쪽

li et renouationem expectem juo adfor-ῖ s, cm exteriorem tu ad. uentu indicis. Secundo ali qua eadem, secie, Pt homines animalia , plantae. Ac postrem nou tam is de res perma. nent, quam pia D EI ordinatio in re. ita Fermanent quoci ita temporum succestiones ac venationes creatunarum, ne . opponere ad ea, quae tu mundi

I βό uacauetim detrahere quis positi, multo minus cousilium L E impedire, cou. tim quod omnis nostra ratio ac fortitudo

Sed de me rerum conditarum, adad tu elegans sententia cir aureis literis es , scribenda, nimirum D EVM ctius Iacerta natioue moderari, eadems iubere humanis sibus seruire,at homines haec

336쪽

'videntes, intelligant in prouidenti DEI G timeaut a facie Iehou.e, dum ex rerum aequalitate, cursu, ordine at consantia, agno cunt creatorem Deum omnipotentem. Sic Lucianus Antio, chenus resister, ad praesidem Antio. chenum dixit Interrogatus enim cur

ipse laudem inutionem sapientiae obtinens , faceret se participem istius sest e, quae mutum rationi refragare tur, hoc es, christianae illo idit se primum ex omnium rerum ordine at pulchritudine niuers, in huius se l. em νιψ incidisse, ac deinde ex huius do Irina de DEO, ipsum Deum an iborem omnium esse, se deprehendisse, cui reniti nequaquam famesset. Ac Ma chabeo illa ad filii ci restice cadum sternum, fiet, non timeas carni,cem hunc Ied Deum. Non igitur or diu suum ab ulla impediripermittit,

337쪽

coelo

' ecula s

e ra

, γ' totus mundus

esse Deum, uisis imperium iu terra, ipsi ergogloria in

Id quod si ut iam est, introssultr-

eri, UE requiret.

A plificati superioris per similis tudinem simplum I b c itempora: icut tempus ipsum reuoluitur, quod omnia continet, ita P ea reuoluuntur quaesunt hi tempore. Hinciis, primum, ut D Ipro. videntiam ex ipso Pno, quod temporum vici studines quantumuis instabiles no his It autur tamen DEI manu istam rotat em' lente constanter omnia

338쪽

orbem si tempore recurrat, discamus

ιkinde si agnoscammoneria qui e cervimus, et fuisse, elisse, vel juthra dicto qui mi uc oritur uitautequam nos essen- tu mundo, oriturus est postquam mortui fuerimus. Sic terra iugulis annis arescit iterum 'virescit in Iermine suo Mare fluit

recidit ut re at auimasia moriuntur uena cuutur iterum eiusdsm generis.

Homines morte niuntur ali pro eis oriuntui quare C hac lege crea. turarum nihil nouum iuueniri poterit, cum Deita per succedentia tempora omnia resta et quae fuerunt. Haec sane illusi i testimonia sunt de SV pro. uidentia, ex qua ricquid existit, Orbtur perficitur etiam innitis homiιnibus retariantibus fisi autem Iunt authores physici qui Iuventur ex retio lutione coelestium Pirtutum temperiess,

regios

339쪽

re Tiouum oecunditatem mutari ini m. sitatem erilitatem im omiuio,cuuitatem, .H adeo , ut 'bi nunc is viare, aliqua udo terna, Cr 'bi tam, illic murali his coniectent. In quodor 'uHreutum ex id dignis isoricis,li et pauca a ycere Aristotele, narrat, I futauorum temporibus Helladen is

gitiorum , sta ruautem his eo sterisDm, Miceneam autem mire commodam

feracem tu a Per. pice versa hanc sta quantem tinctam, illam si a/tam e T cultum. Et aliiquando emersi steternas , eodem coli caeptas, ubi auteἰ fuerant aquae: inrtio aquas profluxime C omnia occupasse, b antea habitabistes fueruut e rioues, Ou es distinc te ex phil ubi , historicis poetis comproba re. Noster Tertialiauu tu pologeticocta libro de pallio, multa habet praesenti loco accommoda. Rhodos ac Delos infulae iu

340쪽

in marisubit emerserunt. 6 cladibiualiae at . aliae paulatim in uia ac macia sunt. Homerim os: sib asseruit, a Phar infula in Agiptum noctis diei cursum fuisse, quod uiuersu iis a

tium continenti nunc es agglutinatum. uua de re etiam Pomponius Mela lib. 2. Lucanus lib. io Herodoto si credi. nins mare quoddam supim Memphim, las ad Ethiopum montes omnia occus

pabat. Idem testatur, id alluisse tem. plim Dianiae Ephesiuae Ontra quicqvid inter oppidum M uium ita Ciliciam es, id olim vasta erat terna, nunc amplam fretum est, mustis authoribus id testan. tibus nempe Tertialiau in pologe. tico, Solino, Iustino lib. . Virgilio AE. neidos liby. Silio Italico tib 1 . Philo in lib. de mundo, tres 'Prbes, innum, Bunum, Heliseu Pehementi maris inupet ab impias testatur. 2ctu Atlan. tis

SEARCH

MENU NAVIGATION