장음표시 사용
51쪽
nitatem desendenda coducat, quin sub aliquo pr dictorii quatuor gene o
rti, quς tota conseruatoriam arte quantitate,qualitate,& occasione conuenientibus perficiunt,cocludatur.Sed quoniam de omnibus fere tum ab antiquioribus, tum a recentioribus copiose satis tractatum est: de gymnasijs autem sue exercitationibus,a quibus ars gymnastica apud veteres valde celabris constituta,& denominata sui aut nulla, aut quam- paucissima,& fortuito,confuseq; tradita reperiuntur; ideo de his, deq; gyinnastica arte a LatinIs exercitatoria dicta integram,& Brsan ab alvo nunquam ab Iutam tractationem habere decreui, eo magis quod G lenus hanc haud ignobilis smi conseruatoriae facultatis partem esse scriptum reliquit: omnesq; sere testantur exercitationum artem,& ad auertendos suturos morbos,& ad custodiendam pr sentem sanitatem,& ad valetudinarios reficiendos squς tres partes uniuersam conseruatoriam efficiunt incredibilem utilitate afferre; ut etiam nos uberrime demo
straturi sumus,ubi h omnia distincte simul, atque copiose, prout res vipsa postulabit in hisce libris declarabimus. 'imo quid sit gymnastica ipsa, quomodo,& quando inuenta,aucta,& persectae quot eius species, deinde quid exercitatio, quot genera,& quomodo ab antiquis emcerentur: postreinb quid sit illa qualitas,quantitas, & occasio, quibus h c ars
tantopere bonς valetudini coseruandae conserat, Demum quς commoditates,quaeue damna unoquoq; exercitationum genere gymnasticae studiosis expectanda sint: quibusomnibus diligenter explicatis nil relictum iri debere spero, i, in huiushiodi tractationedesiderari vilemquaideo vehementius oes valetudinis studioses amplexuros esse auguror, quoniam h c pars a nobis tractanda curativam partem tanto excellere videtur,quanto medicamenta ipsa ab exercitationibus superantur; de quibus Galenus atque Avicenna celebratillimi medicinet scriptores ita prodiderunt, ercitationes tum excrementa seluere, tum perfidoris meatus eijcere posset, tantoq; tam cibis si medicamentis attenuantibus praestare, quanto satius est nullo corporis nostri incommodo exigi, quae Fredundant,q pariter dccarneli quada,& solidis extenuandis: b c naq; Incommoda calidis attentiantibusq; medicamentis assectantur: exercitationes verbiantum abest ut aliquid tale sequatur, ut potius firmitas quaedam membris accedat, m& naturalis ipse calor accenditur, & ex partium inter se attritu taliditas quaedam ac λα λα comparatur: Iccirco non immeriin Athenienses Apollini gymnasium siue exercitationem consecrarunt,sgnificates,quemadmodum auctor est Plutarchus, ab eo Deo,qui sanitatem nobis largitur,etiam bonum habitu, & robur donari: Neque etiam inconsul tbici it rus, qui. apud Xenophontem tantopere exercitationes,laboresque corporis aestimauit,ut Persis,quos
recte instituere semper incubuera quas legem dederit, ne ipsi inquam
52쪽
A sine labore cibum cament, ratus valetudini atque sortitudinI perinde exercitationes necessarias esse,ac cibum, quas illud humanis corporibus praestare dicebat Solon apud Lucianum,quod ij, qui ventilado purgant triticum paleas,ac spicas inanes flatu propellentes, purum autem fructum separantes & accumulantes.
Vatuor itaque existentibus illis,quibus tota coseruandet sanitatis facultas c5pletur,exercitatoriam quartς partis quandam partem esse nemo sanus negarit: quandoquide si exem citationes sub agendis inter multa alia collocantur, quς pro quarta conseruatoriς parte a nobis declarata sunt,n mnasticam,quq de exercitationibus tota est,ad eam pertinere rationi consentaneum est: &proῖnde negare nemo potest, quin ad cum, qui medicinam profitetur contra Erasistratum,& alios gymnasticam a medicina sciungetes, illam cognoscere spectet,eo prςsertim quod ab Hippocrate, Platone, & Galeno crebro scriptum reperitur exercitataenes, tot atque tata ad vitam sanam traducendam bona pristare, quot & quanta vix ulla alia medῖcinae instrumenta prςstant. Quod si Hippocrates .in lib. de L Is in homine scripsit Gymnasticam & medicinam contrarias esse,quoniam altera permutatione opus habet, altera non, De ista ea medicinς parte sermonem habuit,quq in medendis decumbentibus clinice a posterioribus vocata solum versaturPlato etiam,atque Plutarchus quando dixerui duas esse circa corpus humanum Versentes artes medicinam,& gymnasticam, noob id, quemadmodum Erasistratus&Sectatores, illas seiunxerunt, tac5munem hominum loquedi usum Eruti sunt, qui, quoniam posterius gymnastica medicina inuenta, eiq; adnexa est, eas diuersas nulla alia ratione ducti esticiebant. Ceterumquῖdsith c ars exercitatoria gymnastica gr co nomine n licupata, ab elius distinitione, siue destinptione pe- C teredebemus quam etsi luculenter explicatam apud Platonem habea--is,a nullo tamen alio quam a Galeno nostro eam& breuius, & luci-dῖus declaratam credo, ubi ita dixit επιςκικκτne εν πασι γυμνασίοις δινοτμου de hoc est, quod gymnastica est quc omniuexercitatioitu Gultates novit,aut potius quod gynanastica ars est scientia potentiς omnium exercῖtationum: quo in loco animaduertedum est Galenum scientiam non proprie, sed comuniter,ut plerunque auctores solent accepisse, propterea quod gymnastica cum pro fine opus habeat,& scien tῖς nullum opus considerent, necessarid a vera scientia excludiatur; quau Isalioqui causas exercitationis virium saepillime contemplo tumest insuper animaduertendum Galenum hac distinitione gymnasticam a poedouibica distinxisshquoniam illa inquam imperatrix & exe A iiii . cit
53쪽
estationum qualitates omnes, δc earum causas speculatur, impetatq; Dhaee veluti ministra illius existit; perinde ac gymnasia erat, qui omnium exercitationum, potentias probe noscebat,easq; , prout sanitati, & - . no habitui expcilire iudicabat, diuersis hominibus imperabat : paedo triba vero qui eas, quomodo fieri deberent, & pollent, re ipsa demoniis, ita, strabat;axque hoc aenigmatices plicauit Polybus sub his verbis etfαιρι
ἰ πατε. κλε α ν αισχιcarii test Iridotribae hoc edocent praeuaricari secundum leges iniuriam facere Iu-std, decipere,surari, rapere,vim inferre honestillime,& turpillime. Nam si quis luctatorum & aliorum qui a paedotribes edocebantur actiones aestimet, liquidb cospiciet valde iis allimitari,quae a Polybo scripta sunt, sicq; gymnastam,& paedotribam non parum dis limites fuisse: verumtamen cum interdum unus utriusq; munus impleret, non immerito existimauerunt aliqui has duas artes unam,atque eandem esse, veluti non-
nunquam idem & militis, & Imperatoris ossicio perfungitur: attamen 'Calenus eas este distinctas voluit, luna gymnasticam vocari respectu habito ad solam exercitationis qualitatum notitiam, quae operatione ipsa nobilior est; paedotribicam dici ob actum ipsum exercendi,utpote uia biliorem contendit, haud aliter ac si dixistet alteram harum speculatia uam,ac arbitram,& iudiccm; alteram practicam etae, quae Omnes interdum una gymnasticae appellatione a materia, circa quam versantur, ut pharmaceutica, suscepta vocarentum, sicuti speculativa, de practica medicinae partes uno medicinae nomine saepenumero appellantur: sed quod vere, sicuti declarauitariis, innanastica talis sit, gumnastaq; δc paedotriba differrent, Aristotelis testimonio quoq; comprobare licet, qui in principio quarti politicorum hoc scriptum reliquit εν πασαιρ ταιριιζ κατα μοριον γινοια ναις, περὶ, νος ἐντι τελειαιρ eis me mere
idest in cunctis artibus ,& scientijs, quae non circa partem, sed circa genus aliquod persecte exiliunt,unius est considerare, quid cuiq; conueniat generi: ceu exercitatio corporis qualis quali conueniat,&quae sit optima Optime enim natura dispos tu, & cui omnia iuppeditant,optimam conuenire necestarium est & quae plurimis una omnibus. Etenim hoc gymnasticae est: Praeterea vero si quIs non exactum illum cupiat habitum & scientiam circa certamina , nihilominus
54쪽
A paedotribae,& gymnastici est hanc potentiam praeparare, quibus vobis
clare satis patet, tum ab Aristotele gymnasticam nuncupari scientiam eo serme pallio, quo a Gaicuo: tum etiam gymnasiam a paedotribadistingui. At ne illos,qui utramque sub uno gymnasticae nomine intelligunt, clii finitio lateat, quae utriusque vim simul explanet, ira dicere poterimus Artem gymnasistam cite facultatem quandam omnium exercitationum sacultates contemplantem, eorumq; varietates opere ipsta edocentem, vel gratia bonae valetudini, conseruandae, vel gratia optimi corporis habitus acquirendi atque tuendi. Dixi huius artis talem esse finen lonsettim ut plenam atque periectam, quantum fieri potest, dii initionein redderem verum etiam ut hanc scientiam ab alijs, qua: similem sormam
obtinent,disterciuem ostenderem: Nam ludi omnes antiquorum tam Graecorum, quam Romanorum, necnon etiam tota athletica ipsa, atque exercitationes gratia bolli saliuae circa Omnes fere exercitationes versan
tur,circa quas gymnastica medica, ut in sequetibus sum demoriaturus, V quando in singulis exercitationum generibus declarandis quomodo in unaquaque gymitallica locum habuerint separatim planum faciam, ii hilominus magnopere inter se discrepant,causaq; tali disterentiae nulla alia existit praeter finem singularum, quo fine omnes facultates dis lingui scripsit Aristoteles: Nam ludorum finis erat religio quaedam, qua antiqui opinabantur sesu Dijs rem gratam illis ludis tanquam promis. sam facturos: erat quoque populi voluptas, cui maxime Sc Respub. de Reges, ac Imperatores studebant, qud homines voluptate demulsi in
osticio continerentur: unde ludorum exercitatoribus tantum honorem
tributum esse scribit Plinius, ut dum eos inirent semper assurgi, etiam ab Senatu in more ellet, necnon sedendi ius in proximo Senatui, atque vacatio munerum omnium ipsis, patribusq; & auis paternis, quod tamen seruis,quando ille similes ludos inibant, concessum sutile minime credo. De his vero ludis quicunque aliquid cognoscere optauerit, li-V brum Onuphrij Pan uini Veronensis habebit, qui omnium diligenti iliane ut est ipse omnium Oculi nostri in historijs longe versalii simus hac arrateria tractauit: Athletica finem habuit robur,ut illius vi pollet athleta aduersarium superare, & coronam praemiaque proposita coni equit suam uis etiam apud Graecos, & I atinos nonnunquam athletae vocatiunt. tam illi qui in ludis, quam qui extra ludos praemij gratia certabant, quos Omnes sub nomine vitiosae gymnasticae de qua inferius loqiie-nuir Galenus complexus est: Caeterum qui gratia belli exercitationes praedictas obibant,id non ob aliud agebant, nisi quo agilitatem, . ac peri-itiam compararent, quibus posteactim oportebat, hostes in pugna vin- .cere pollent: atque harum exercitationum disciplina usque adeo seuere
apud maiores seruabatur,ut eius doctores duplicibus , Iuod scribit V
55쪽
Lib. i. de re getius, remunerarentur annonis, & qui parum in illa pro assent mili- D
mili .c is, tes, oro frumento hordeum cogerentur accipere, nec ante eis in tritico
redueretur an nona,quam sub praesentia praefecti tribunorum,uel principum experimentis datis ostendissent se omnes militiae exercitationes complesse. Ex quibus omnibus manifestum est gymnasticam nostram a Iraedictis differentem este, & ideo summa cum rati ne a nobis in illius illinitione positum sinem fuisse,qui est gratia canitatis tuendae, & ni corporis habitus comparandi. Quod verb exercitatIonum omnium tres praedicti finesin quibus tria gymnasticae genera orta sent,apud veteres extiterint,atque omnes in unum publicae s licitatis finem relati sint, abunde declarauit Solon apud Lucianum in Anacharsi dialogo, ut una illius oratione, tota haec senten tia nostra haberi rata mereretur,nisi Platonis & aliorum inserius explicanda testimonia accederent.
Degyx asticas diem, eius lauribus. CV. III t. EUm Iam gymnatatam, quid sit, fatis ni fallor explicueritamus : eamsue ab assinibus facultatibus seiunxerimus, relἰ- quum est subiectum illius,quale sit,considerare: nam sicuti nulla reperitur ars,sive illa sit archlae nica, sue ei stib ela, quae finem operationum suarum aliquem non habeati pallier nulla est,cuius sublectum ali3uod non liceat proprium assignaroe, circa quod tota illius operatio versetur:& quamuis idem subiectum saepenumero plurium artium esse videatur,si tamen res exactὰ perpendatur, cunctarum subiecta artium finibus ipsis inter sedistingui apparebῖt, eo quod Idem sane aliquo pacto,sed sub variis conditionibus, atque proprietatibus ab unaquaque consileratur: ita namque fit, ut corpus humanima, quod pluribus artibus,atque distiplinis re vera subijcitur, tali Dcto ab una consideratur,quod non ab alia: si quidem prout naturale, atque mobile existit, Physicus illud contemplatur, prout sanitatis,vel morbi ca- Fpax Medico subijcitur, prout ἐυ-τον, idest boni habitus sit sceptibile agminastica,sive conseruatoria,quae inedicinae subi jcitur, & de qua nobis suturus es sermo, consideratur: Corpus itaque humanum quatenus bonum habitum recipere, eumque & sanitatem coseruare in seipse natum est, gymnasticie subῖectun, este dissinimus, quemadmodu etiam
Galenus in libello illo ad Thrasibulum scripto luculentissime declarauit: neque propter hoc inserendum est illum sibi ipsi contraria dicere, quum alias gymnasti cam a medicina seiungi debere voluerIt,propterea quM voluit gymnastica medicinς quidem partem esse, ita tamen quda veluti pars ὶ sito toto aliquo mclao seiungitur, similiter gymnastica a medicina distinguatur: medicina enim sanitatem,atq; momum in Porc
56쪽
Α pore humano iasiderans alterum expellere,alteram comparare, & conseruare nititur: at mnastica in corpore sano bonum habitum generare, eumque tanquam simitatis Vel partem, vel causam conseruantem retinere conatur, & ob id tantasuit apud veteres huius existimatio, ut Plato,atque Ariboteles ne alios quamplures recenseam) eam rempub. haud optimam esse posse censuerint, in qua talis ars desideraretur, nec immerito quidem, quoniam si animi semper habenda est cura,neque ille absque corporis auxilio quicquam graue, aut dignum efficere valetrita prosectb studendum est corporis silubritati, bonoque habitui, ut&animo inseruire. & eius operationes nequaquam im ire,sed adiuuare possit: Qirantum porro ars gymnastica ad hunc habitum adipiscendum, sanitatemque tum conseruandam tum etiam reparandam conserat, ut Platonis,& Aristotelis certissima testimonia praeteream,unum Galenum in medium adducam, qui infinitos prope imbecilles ad bonumri habitum reuocasse, & innumeros item alios ne in morbos laberentur, V sola gymnastica conseruasse gloriatus est, ut'nullo pacto nobis mirandusit,quod maiores nostri usque adeo corporis exercitationes aestimau rint, ut non tantum publica, eaque praeclaris sina exercendis corporibus loca qualia grmnasia,& Romanae thermae fuerunt extruxerint, veru metiam in quibusvis sere priuatis aedibus exercitationibus locus alia quis in id designaretur,& quotidie in usu esset. tempore, quo pacto coepe Ogymnastica. Cap. V. Vamuis Galenus medicorum omnium post Hippocratem princeps eius sententiae fuerit,qubd gymnastica ars Homeri tempore nondum reperta esset, sed solummodo pauid ante Platonis tempora principium habuerit, nihilominus bello Troiano ab ipsemet Poeta descripto semitis quaedam illius iacta suis Ie,Vquasque primordia eluxisse verisimile videtur, nisi quoque fiteamur
potuiste faciliter multo prius extitisse, verum aut non tunc temporis nominatam, neque cultam,& ad regulas, artisque formam redactam esse, aut scriptores, qui illam ab interitu, & obliuione vindicarent non habuisse,id quod credere non est penitus absenum, si quod alibi Galenus
scriptum reliqui verum esse non negamus, cunctos nomines ad musicam, atque gymnasticam propenses nasci,nec quicquam reperiri, quod corpus,atque animum hisce duabus magis componere,& ad bonam frugem inducere queat contra Asclepiadas iniustos omnium exercitationu&aestimatores,&damnatores, ut his rationibus gymnasticam natur
tem homini esse, & iccirco semper extitisse persuasum habere deceat. Porro quod Homeri tempore artis gymnasticae principia quaedam exisi terint, Primo ge
57쪽
etἰnt,sicilὸ Illi Intelligere potuerunt, qui poetae libros lectitantes anI-Dimaduerterint milites Graecos interdum disco,tucta, cursit, arcu, &alijs huiuscemodi,quq post ad gymnasticam facultatem transierunt, sese e ercuisse, sicuti octavo, & vigesimotertio odisseae frequenter legitur: sed quomodo,& quo ordine ad hanc artem deuentum sit, licet nihil plane explicatum habeamus: coniectura tamen quadam allequi postiumus ex illis,quae Plutarchus in quinto Symposiacorum prob. 3. scriptis mandauit, ubi tradit,qubd certamina prius simplicia si ierunt, in quibus sbium modo victoriam atque coronam pro sine habebant, ab his postea ad sacriticiares translata suit, quando Deo sacra iacturi, populumq; ad semiaccedentem oblectaturi certamina instituebant,quq a sacrificijs demum
ad gymnasia pati latim fuisse introducta existimo, qubd primis illis temporibus, tuin homines temperatam vItam traducerent, perpetuaq; sanitate fruerentur, illud viatim stirdium habebat,ut ad bella peragenda,hostesque sit perandos apti inimi etiaderent: & propterea quando otiaban- Etur, ne prorsiis inertia consit merentur,sese illis exercitationibus detine-baiit, in quibus citam Victoribtis praemia ponebantur', quo &illorum voluptate allecti, de spe praeiniorum inflammati libentius, atque accuratius ad acriter contra hostes dimicandum dis ponerentur:& ob id Homerus secundo Iliados in hunc modum finxit. δεαει παραδείσοισι τε ποντο, αὐανεηψιν iiντες τοἱοισι δidest At gentes in littore ponti debam disiis, arcus, iacula longe
Uest sed .Achitis Illic detimuit populi amagnu Mocavit - certamen, Ouibus haec prae a Jlendida promens Scilicet tripodas, liberesi sortia bouum cum mulis, equis capita, ct quoque corpora lumbis Forminea accinctis, O albi pondera ferri. Ex qu bus & sequentibus omnibus satis perspicuum est primIs illἰs s culis exercitationum finem fuisse tum delectationem qtrandam, & praemia coi sequendi jem, tum ad bellorum, hostiumque victoriam obtu
58쪽
Anendam agilitatem,atque peritiam. Post ea tempora cum Deorum cuia tus,& sacrificiorum celebrationes excrescere coepissent, ut homines ad illas consuentes alacrius, & libentius concurrerent, bae exercitationes
in Deorum celebritatibus institutae sunt bi de Dijs, & hominibus gratae reputabantur, fiebantq; , & ne exercitatores .lcsiderarentur, praemia, quae nomines ad quiduis audendum incitaresblent, statilebantur ipsis certaminibi is optatiora, atque praestantiora, in ut innuit Aristoteles: in his exercitationibus. quoniam homines praemiorum gratia duntaxat certabant, quae αθλα Graecis dicuntur, exercitatores oωλῆται nuncupatI In sueriit, qui Mab Atticis xc κτα ut Erotianus tradit&ὶ Latinis Atlil 'tae,apud quos curtamen ipsum ludi nomen obtinuit, quod non sollim . in Deorum festis: veru metiam in Amphit tris,& ante amphileatra instituta in sero, in priuatis locis ad populum oblectandum huiusce modi certamina peragebantur, sicuti quoque Napud Graecos αὀλοι.
- Nam Olympia Pisis, siue Elidie,& Nemea apud Cleonas: Isthmia in Ital- mo ipsb, Pithia Delphis apud eos talia suerunt, quales apud Romanos ludi Capitolini,seculares,& alij huiuscemodi, in quibus omnibus praeter praemia: ita etiam victoribus magni honores constituebantur,viinsimodo in conuentu stantes cum palma de corona laudes ferrent: sed etia utor Vἰtrii iiij oratione cuna reuerterentur iis suas ciuitates cum vi ria trἰumphates quadrigis in moemia, de in Patrias inueherentur, aere mpub. perpetua vota nititutis vectigali struerentur: at dehiscit noniit nobis loquendum,ad rem nostram reuertamur. Dum itaque vita hominum parca fuit, hi sili exercitationum fin extitere: verum enimuero crescente luxu,multiso; a longa valetudine detentis tandem ad reparandam sanitatem, & imbecillitatem curandam, bonumque habitum comparandum excrcitationes institui coortae sunt, quod suit paulo ante
Hippocratis aetatem, quando Herodius ille ut scribit Plato) gymnasti- Tertio discam,quae prius in sacrilici js,atque ludis: necnon in bellicis exercitatio- reputa .nibiis sellim auctoritatem, atque locum habebat, medicinae adiunxit:.quod mea sententia nil aliud fuit, nisi certamina illa dc exercitationes , quae selum pro coronis de praemijs ac militari disciplina assequendi se necnon pro Dijs placandis & hominibus delectandis in usu erant,ad sa- 'nitatis conseruandae,& boni habitus acquirendi finem traducere, quas postea exercitationes cum primi ill atque etiam posteriores gymnastae 1 medicis &philost,phis,ut verisimile est moniti mirum in modum corporibus constare didicis lent,alia moderantes, alia addentes, necnon a publicis ad particulares & propria loca transferentes, tandem regulis quibusdam prςceptis,ac terminis concluserunt, atque ita artem istam pepererunt γυμνιππικῶν Vocatam ορ- τω ρομνο θοῆτι, idest ab exei
cendo,quas nullus alius finis eget,quam ob habitum corporis bonum
59쪽
obtine didum exerceri. Quamobrem ex his clarum si tam arbitror quo-L modo ars gymnastica principium, incrementa, & statum: necnon quo tempore lusceperit. Si qui rem primam in bello Troiano dum milites Graeci in harenam ex nauibus descendentes unde post emanasse prouerbium in harenam descendere opinor) inter se certantes ad bellum exercebantur tunc apparere coepit, artisque agonisti , & gymnicae nominetiam accepit. Postea ad sacrificia & hominum voluptates traducta non miab praedicta nomina retinuitised etiam athleticae appellationem consequuta est,&apud Galenum vitiosa gymnastica nominata suit. Demu ad gymnasia,& certos locos pro pueris edocendis pro omnium sanitate tuenda, ac pro bono habitu parando traducta, &sub normis conclusa g7mnasticae verae nomo promeruit, quod ante Plauti tempora flut apud quem Atticus ille iuuenis Pliilolaches taloquitur: Cor colet mihi,queicio nunc ut sum,atque ut sui olim,quo neque industrior de iuuentute erat arte gymnastic disco,hastis, pila, cursu,armis,equo. Verum enim- Iti seeundo uero hicars Vt testatum reli quit Marcus Varro apud Graecos selum inde re rust. ysu viguit, quamdiu rura colentes Romani decuitnra foecundissimos in probe. agros nabuerunt,& ips valetudine firmiores extiterunt: sed postquὶm crescente desidia in oppidis otiari, quEm ruri laborare maluerunt, Graecorum urbanasymnalia ita frequentillima extulerunt, ut idem Varro conquestus si suo tempore vix singilla satis suisse, quq profecto dum Ro' ma sub Imperatoribus floruit,omnium maxima &speciosissima fueratrat deinceps Romano Imperio declinante caeterisque in peius ruentibus naetiam destructa suerunt,&simul cum ipsis ars non paruam Iactu- ram passa fuit, quam a Varronis temporibus usque ad Imperi j Romanilnclinationem in frequentillimo usu habitam suisse quisque intelligere
potest, qui omnes medicos ea aetate Romae aestimatos pallim in morbis curandis & sanis conservandis exercitatorIam artem adhibuisse ab e rum,quae supersent,scriptis obseruarit, aut qui Plutarchum omnes sta
' exercitationibus occupatos suisse scribentem lecti tarit,quanquam νῖ iiij. Plinius no omnes exercitationes tunc honesti usus gratia in iectas filis. cap. xx. se,sed nonnullas & peregrinas praesertim ad exercitandam sitim quaestatas esse praedicat.
Degymnasiijs Antiquorum. cap. VI. Ymnasticam siue exercitatoriam In cerils locis seri selitam,
quoniam supra statuimus, rationi modbcosentaneum est,
quid loca ipla, dc qualia forent, planum facere: Nam loca iuia nil aliud fuisse, quam gymnitia nuncupata ex multis, dc presertim ex verbis.Galeni in secundo de tu. ves.scriptus manis stb com-
60쪽
VbI narra innasumsitisse publicum in separata urbis regiqne locum extructum, in quo virgebantur, fricabantur, luctabamur, ilia scum iactabant, aut tale quippiam factitabant, quia loca ita nuncupat suerunt, quoniam exercitatores ibi, ut plurimum denudabantur νήεοθαι enim antiquistima vox etiam denudari signincare videtur, unde Martialis libro tertio. Gymnasium,Thermae, lassium est hac parte,recede
uimur,nudos parce ridere Niros.
Quamuis etiam quandoque sub nomtae gymnasij omnem locum, ubi exercerentur compraehensiim iii ille reperiatur: scut postea haec vox ad alia quoque translata est, quemadmodum apud Iosephum videre licet, . qui in libris de bello Iudaico balnea aliquando gymnasia nucupata es le temonstrat ubi de Herode ita loquitur . Namq; apud Tripolim,&Da- ,, mascum,&Ptolemaidem publicas balneas,quae gymnasia dicuntur, Bi- ,, ast blide autem exedras porticus condidit: Haec loca a Vitruvio, is Ai- nio, atque alijs Latinae linguae aucti ribus palaestras nuncupari inuenio: nae etiam coniicio Vitruvij tempestate in Italia,uel raras admodum , vel nullas extitille palaestras, siue gymnasia, quandoquidem is libro ut chitecturn v. earum aedificationes traditurus Italicae consuetudinis non fuisse praedicit: Nam qui primi gymnasia cxaedificasse creduntur,merui Graeci, si credendum est Soloni apud LucIalium, & M. Tullio Ciceroni qui in secundo de Oratore scribit gymnasia delectatiotiis,& cxercitatio Mis gratia ab ipsis primum institu ta sutile. Inter Graecos autem primi e .literunt Lace mones. sicut Allienaeus ex Irpasi sententia, de Plato . . . Theaet.&primo de legibus memoriae prodiderunt, quos etiam illa ipsa omnium praestantissma,atque speciosissima construxisse ex Martialis imbro primo intelligere licet, i hos versiis habet. Urias generatus inter urbes Thebas carmine cantet, aut Mycenas V Aut claram V odon, aut libidinose Ledaeas Lacedaemonis palaestras. Quomodo vero Plato in Critia dum Athlanticam illam regiam deseritabit,quam nouem millium antiorii interuallo ab aetate sua ante floruisse narrat, ibi gymnasia extasse scribat, qui Lacedaemonum inuentum illa facit, exacte discernere nequeo, nisi totam illam Critiae narrationem fibulosam credamus. Post Lacedaemonios Athen enses quoque sita gyna' nasia erexerunt,in quorum ciuitate uia extitisse testantur Pausanias,&Suidas alterum ακαδημαν vocatum, in quo Plato philosephiam suam En Ana
Iroseissius est sterum λοκεῖον,ubi Aristoteles edocuit, quod Apollinis μή ul-ycij templum fuisset itur apud Lucianum, alterum κυνοσαρ H , Vbistorii, spurij,acignobiliores omnes exercebantur: si quidem apud G --