R.P.F. Vincentii Iustiniani Antistii, ... Commentaria in vniuersam logicam. Vna cum lucidissimis quaestionibus, quae totam hanc facultatem luce meridiana clariorem reddunt, nunc denuò excusa. Accessit etiam eiusdem auctoris locupletissimus thesaurus

21쪽

Nescinus multade his quaestionibus scitu digna te

dit. a Num cognitio. An res sit, praecedat eognitia Onem quid sit.Caiet. 2.poster. cap.7.q.ε. Fert ara. Contigent.cap.66.3 Significetne definitio rὸm esse, an non esse.

x An Logicus definiat per materiam , & Phyiacus per formam. Iauel.I.de Anima q. u. E Quae sit via inuestigandi definitionem .Flad

3 An facilius sit fingularis, idest specini, quam uniuersalis, id est generis, definitionem inuestia

Quomodo partes definitionis cum definito

1 An definitio habeat partes respondentes par tibiis definiti. Iauel.7. Me t. q. Is.s An si definitio habet partes secundum rati nem, definitum habeat secundum rem. Iauela. Phy. q. II.ν Vn sumatur genus & differentia in omni

8 An materia sit pars quidditatis rei compositae . Duel. 7. Metaph. q. 9. 9 Utrum per definitionem sola forma, an etι- am materia significetur.D.Τho. inq. de Formis,

22쪽

n Num potentiae per aetus,&actus per obi ecta distinguantur. Iauell.2. de Animo q.I1. ra sitne quodquid est proprium definitionis significatum.Fland. a. Poster.q.8.arti 1.13 Num sola praedicata essentialia ponantur indefinitione substantiae compositae. Iauel. 7. M

3 An sola accidentia per additamentum definiantur, onci.7. Metaph.q.6. x ue Iiceam e in definitione transponere nomina.

16 Utrum dicendo Nasus fimus , committatur negatio. Iauel.7 Metaph.q.33.Caieta.in Porphyr, cap.de Specie. 18 Num in relatis &absolutis postit definitio esse circularis.Iauel.r. Playsico. quaest.rq,

xy An quodquid est,id est definitio, possit dem 6

3. Vsquead s. Cap.9.de Diuisione ' Lege q.3. cap. . huius libri. 1 Quomodo differentia di iudat genus. Cala. in Porphyr cap. de Differentia.quaest. Vlt., An diuisio debeat esse bimembris. Caiet.I. Poster. c .ad finem. 3 Quomodo analogum in sua inferiora diuid tur.Caiet.opusc.de nominum analogia cap.9. R. An diuisio substantiae, quam tradit Arist. x.de Anima,sit analogi in Analogata . Iauel. .

x An ex antecedente possibili sequatur semper, a cons et

23쪽

'eonsequens possibile: Ae an consequens im non sibile ex antecedente solum impossibili colligatur. Iauel.9. Metaph. q.Π. a Utrum conclusio necessaria possit inferri per medium non necessarium .Fland .I. Poster. l.

Cann.de partibus Dialectica' Lege cad. r. r. Vtrum tertia pars Logicae optime duri datur in Inuentivam, Iudicativam , & Sophisticam.

Quaestiones ι b. a de Quinque roc; as.

Cap.I.desubiecto Dialectica .l ib. I. gap.6.& in hoc tib cap. 8. Ob. s. M l Ib.3. Cap. IO. I An prima 8e secunda intentio sine mentis ConceptioneS.Capr.I.Sent. 8. 23. q.2.cOILI. Iauel.3. de Anima q. t. de Concepit'. Hic pollunt multae quaestiones proponi, tam de intelle mi, alij, que animi nostri viribus, quam de earum actibus. Sed lege D. Thoma. . q. 77. 78. 79. item 86.86.87. praeterea Arist. Interpretessa. M3. de Anima. Has tamen accipe,

a Nam intellectu patiens sit ab omni organo corporeo separatuS.I iuel. . de An Ima q. r.de Ιntellectu possibili. i3 Qu e sint munera intollectus agentis. IaueI. 3. de Anima q. 2. 8 3. de Intellectu agen re. Ausint species intellectiles . Dura.2. 3.3. q. RIa uel. 3. de Anima q.I. de Specie Intelligibili. 1 A quo producantur species intellectiles. I uel, 3. de anima, q a.dc Specie intolligibili 6 An in definitionibus eorum de quibus L pica dis litat, do finiantur naturae, an notiones. Cale. in Porphy r. cap. de Genere, & in C it ego r.

24쪽

Arist.eap de Substantia. LI. Alia praeterea loca habes in institutionibus in hoc cap.qua i placet consule.Vide etiam qua stiones, qua, habes in Thesauro quaestionum

7. An eritia rationis causam hὲbeant , quae eis tribuat E Te. Son C.6.1Meta. q.I8. Cap.et de diuisione Disecti . cap.vit.Itb.I. Vtrum ad dirigend is operationes, aliqua princuliaris sci entia requiratur. Fland.I. Poster P

a virum idonea sit Logica diuisio per tres me

tis operationem .Flan.I.Post. q.2.artic.ri An praeticus intellectus differatre, an sola ratione abis eculativo.D.Thom.I. .q.79.ar .H. Ia- iel l .r.de Aia1moo. . te Pri 'cipio mouente. Cap.3. de ordine librorum Dialectica' cap.r. lib. 6. I An procelsus a causis ad effecta sit compositorius,an resol utori us. ietat2. l.I .artic. . 2 Utriun genus implicite contineat ea, quae sub ipso continentur. D Thom. opus 42. id est de na--.tura generiS can. 9.C n. .desubiecto , necessitata libri Quinque

DE Universis habss duo integra sepusc.D. Thom .scilicet s&Item tractatum l. Opust. 3.quo a Logicae Compendium dicitur. a QIomodo species intella stilis sit uniuers ih. rrar r. Contra gent.cap. 9. omodo scientia sit uniuersalium . Caiet

ii Cὸp.s. GGeneres Specie. ' libro septimo

Vtrum genus & species sint idem conuertibi

. 3 liter;

25쪽

Thesaurus

liter.sone. .Metaph.0.38o Utrum possit esse aliquod genus , sub quo tantum sit una species. Pla Dd.LPORq.I7. ar. 2 3 Verum diuiso generis & speciei sit rationis. Son .s.Μetaph.H. An determinans sibi a hi quod genus, deterinminet sibi aliquam speciem .FerIa.3.COnt.gent.

s An species, ut species est,de pluribus praed

s An omnia qive habent eandem materiam, sint

ν An omnis contrarietas diuersitatem speciei

8 An genus & species eius sint idem, aut diuersa generer item an sint idem, aut diuersa speciet Ia uelato. Metaphss. 19. An materia sit principium distinctionis gene

22. .

ro Angonus per se de differentia praedicetur.

1 An illud a quo res sumit speciem, debeat eta

medium quaest ionis. I Quomodo diuidatur asς dens in proprium

26쪽

separari possit. Ferrar. . Contrλ gentes. cap. An quodvis accidens habeat aliquod pr prium subiectum.Caiet.de Ente& Essentia cap.

τ Αn quodvis accidens fluat, subiecto. Caiet.

x Quaesit natura accidentis.D.Thom. integr' opusculo I. 1 An Deus possit facere accidens sine subiecto.

3 Utrum inhaerentia sit de essentia aecidentis. Sonc.& Iaue I. . Metaph. q.I. Caiet. de Enee &de Essent cap .q.I - R.Utrum in Sacramento altaris accidentia sine subiecto exi stant D.Thom 31P.q.γ ar.I An accidens inseparabile per se & necessario infit indiuiduis.Caiet.I. Poster . cap.7.q- Vide praeterea q 6 & 7.ca itis superioris C p. 9.de Indiniduo. Legoc.ro. huius lib. ad 3

27쪽

Thesaurus

1 An singulare possit definiri. 1auel.7..Metaph.

3 R. Utrum hoc nomen Persona sit commune tribus personis Diuinis .D. Thom. I.p.q.3Ο.art. Cae Io.de Numero Vniuersalium. et Virum gc nus implici .e contineat ea, quae sub ipso collocantur.D.Τho m. pusq2.cap.9.1 Utrum genus & disserentia sola ratione distinguantur.SOnc 7.Mcta.q. 6. 3 Utrum Deus sit genus alicuius. D. Thomas in Compendio Theologiae cap.r'.

Num Deus sit species pluribus indiuiduis

6 Quomodo natura immaterialis possit a prehendi ut uniuersalis& particularis. Ferrar. 2.Contra gent.ca . 9ῖ. De principio Indiuiduationis.vide q. sequentis capitis. Cap Ii Quomodo natura fiat uniuersa. 1 An natura ex se sit una vel plures,Caiet. de

3 Quod sit principium indiuiduationis .D.

28쪽

niae e. Quastionum.

An aee identiun differentia diuersita thnumericam constituat. D. Tho m. in Boeth. de Trinit. q. . artius.

An loci diuersitas quidpiam efficiat circa di

uersitatem numericam. D. Tho m. in Boeth. de Trinit. q. .art. . Num formae unius speciei multiplicentur tantum ratione materiae. Caiet. I. p. q. I. art. 6. 7 Vtrum anima intellectiva per corpus indiui- 'duetur. Calet. de Ente. C. 6. q. 13. Ferra P. 2.Contrages t.c.7s. & 8I. Iauel 3.de Anima. q. .s Accidentia quomodo indiuiduentur. Caiet.

' Vtrum plura accidentia eiusdem speciei ponsne esse 1 n eodem subiecto. Son. 7. Metaph. q.

Io R. Quomodo Deus indiuiduari intelliga

II An quod uis abstractum,&qua abstractione subsistens, unum tantum sit. Iet. I.p.q.s .art.Lii R. Utrum plures Angeli possint esse eiusdem

13 Vtrum res immateriales se ipsis sint indiui

I An natura absolute sumpta sit, quae praedicatur de indiuiduis.Caiet. de Ente. cap. q. q. s. ad fi

nem.

Cap Ιχ. de quibusdam axiomatibus. r An uniuersi te nihil sit, aut posterius singularibus. Iauell. I. de Anima. q.7. a An uniuersale sit semper. Caiet. I. Poster. ca.

29쪽

is , .

Qua ratione se habeat sensus respectu sine larium, & intellectus respectu uniuersalium

Daho.integro opust. 9.. An primum cognitum ab intellectu fit singulare. Sonc. 7. Μetaph. q.M. . Utrum in lectussaviter prius inteIngat magis uniuersale. D. ThQm. I. p.q.8s.art.3.Caiet.Inprol de Ente. q.Lε Quomodo intellemis noster cognoscat finis gularia. Ferrar.I.Contra gentes cap.6s. . An sensus si uniuersalium, &sentire singularium. Caiet. I. Post.cap u. Ia l. i. Metaph. 8 An singulare possit per se intelligi.D.Τhom. r. p. q.86.art.I. Iauel.7. Metaph. q.I6.s An uniuersalia actu sint extra animam. Cai.

io An species intelligibiles remaneant post intellectionem.Ia uel l. 3. de Anima. quaest. 4. de specie intelligibili. Consule praeterea Dahom. Ep.q.79.artae. & 7.

Quastianos Tertii libri de Categoriis.

Cap i. desubiecto,utilitata,m diuisione libri. An veritas & falsitas in prima intellectus peratione inueniri possint. Ferra .r. Cont-genta c.w. Sed vide quaestiones e.s. lib. . Cap. 2 de Aequivocis. Cap. 3 de Uniuotis. r An quod ordine Prioris & Posterioris de suis inferioribus dicitur, uni vocum esse possit. Ne

Hic per illa de ana logis disputari possiane, quae eractat Caiet.opusc. integro de Nomimi rex analogia,& iis opust. R csponsionis ad magiseri, Ferrarieusum: & ipse Ferrar. I. Coni. gen τὰ Ca P. 3τ 33, 3 . et Are

30쪽

Dialem quastionum. 0

a An primum analogatii min caeterorum de Mnitione poni debeat. Caiet. I.Par. q. 23.art.6. Fcr-

3 An analogum simpliciter, prolatum pro suo praecipuo significato perpetuo accipiatur.Caieta in ΡorphyT. cap. de differ.p.2. q.2.4 An si aequivoca reducantur ad uni vocum iecundum Praedication em, verum etiam sit via tu careduci in non uni vocum .iniet.I.par. quaestaJ

r R. An nomina Deo, irobisque communia sint aequivoca, uni voca, an analoga. D.Τhom J. p. q.I3.. arcis. I.Cont.gent cap. 32.33.3 . de Poten. Quaesu7..art.7. de Veri.8.2.art.II. opusc. h. id est in Compendio Theologia .c.27. 6 An corruptibile& incorruptibile differandgenere. Ia uel l. Io. Μetaph. Q. 2I. et Utrum substantia separatae ac materiales nisconueniant, nisi genere Logico. D. Tho. opus . a. de Natura generi S c. 6. C ap. . de Paronymis. R. An dictio exclusilia addita un, reIatorum excludat reliquum. Durand .r. d. 2I. quaest. . Cap. yre ponsionis pro Aristotele Cap. 6. deprιma diuisione antepraedicamentassi. lib. 4. cap. s. Obieci. 2. An ratio, quam significat nomen, sit conceptus intellectus de re intellecta. Caiet. r. par. q.

Cap. 7. de x. diuisione. Cap. 8. de prima regula antepra dicam etali An quando aliquid alicui tribuitur, necesse fit, omnia quae sunt de eius ratione ei tribui Cainiet.P.P. q. 28. art. 3. cap. s. de secunda regula aut radicamentari

Diuili sed by Cooste