장음표시 사용
421쪽
rum cautio magna ad hibenda, 79. go. &387 Dispositiones ad Baptismum requisitae, 8 O.
Per Baptalmum In eorporatur aliquis Christio , quasi membium ipsius, ' 86Ad Baptismum acce- dentes adulti , tanto plus de gratia novitatis accipiunt, quanib
crucifigatur, & corpuspeecati destruatur , Di serimen inter Baptismum flaminis seu in voto , & baptismum fluminis , seu aquae , 18. & 3I . 3Is In Baptismo flaminis purificamur a culpa ;in baptismo flaminis,
cat gratiam, recedente fictione per veram Ρα nitefitiam , ibid. 9 P.
Per B aptismum spiritus sanctus accipitur & sie a Baptizatis &Spiritum sanctum conia seeutis , ad bibendum Calicem Domini pervenitur, I92
Casus practici de Baptismo , 3II 5 seqq. Baptismus invisisi litet
ministratur, quem non contemptus religionis, sed articulus necessi- 'tatis excludit, y3. M Beatitudinis falutem extra Ecclesiam nemo potest percipere vel imnere , gr. Beatitudo divina accedentem ad baptismum,
in sui participationem admittit, 8 I
422쪽
Vide Coelum, Regnum. Benedictio quae adhibetur aquae , non est de necessitate Baptismi, Benedictionis hujus ef- fieaeia & virtus , ibid. Benedictio Chrismatis
Confirmationis , ab Episcopo facta , non ad solemnitatem tantum , sed & ad validitatem hujus Sacramenti requiritur, ras Bonsanorum error , 7 OC
CA ιι c I s consecraniadi materia , vinum aqua mistum, I 33.
Horum verborum sensus : Hic est Calix sanguinis mei, &c. 14 F. I 7. &Calix benedictionis communicatio sanguinis Christi est , i 7 Calleis materia & forma , 27OCalix quandonam amittit consecrationem
siram , ibid. Calmini error de vi &efficacia Sacramentorum , 29 Item de realitate cor
charistia, ICapella domesticae , ab Episcopis non permittendae , nisi magna de
causa, Quo in Ioeo quave forma eas construi deceat , ibid. Caro Christi manducanda, ut vitam habeamus in nobis, II Horum verborum sensus, Caro non prodessquidquam , ibid. Se Casus practici in Sacra
Cataph garum error , ToCaleehumenus eum desiderio baptismi decedens , non statim pervenit ad vitam aeternam , 88. 8sCaleehumenorum misiasa, a I Ceremonia in saeramentorum administratione praescriptae, omitti aut mutari non possunt absque peccato , 3F. Ceremoniae veteris legis , inferioris lange sordinis ac virtutis , quam sacramenta novae
legis, 46 Ceremoniae Baptismi R v
423쪽
explieantur, earumque ratio assignatur, 'ι.
remouiatiun Gn- firmationis ordo & significatio, I 3Cεreus Reeenses baptizato , aut ejus patrino
traditias, quid significe , ML Characto, primus Sacramentorum inevitas,
Characterem Saesa mentalis operatio tunc imprimit, cum oblaemvoluntatis contrariae non invenit obsisten
i Chariaterem impria munt Sacramenta riptismi, Confinistionis& Ordinis , ibid. 8c
Chara stetis natura plenius is Bonaventura ex
plicata, seeunddm triplieem fidei statum, his sacramentis prΟ-Prium , 3'Altera Characteris hujus spiritualis ratis, ex D. Thoma, ibid.& 4o Character post hane v, tam remanet εἰ in bonis ad eorum gloriam, de in malis ad eorum ignominiam, Characterem impi
reeipiunt in statu peccati mortalis, modo dispositiones omnes ne-eessariae ad validitatem Sacramenti adhibeantur , ibid. de rCharacteris primus effectus est quaedam ρο- tentia spiritualis, ordia nata ad ea quae sunt diWini cultus , AICharacter s exame
talis specialiter est character Christi, ibid. Charael et distinguit fideles Christi a man-eipus diaboli 9 4α Varia Charaeberis nomina , secundum diverses sui effectus ἱbis Characteris impressio in Baptisino librisque spirit Ies fructus, 3s
Character Confirmationis ex nee tale
praesupponit Characterem baptismalem, Character Saeerdotalis ordinis amisti non
424쪽
Charitatis amor in quo positus ι 83 Chrismatis unctione qui haeretici Ecclesiae re-eoneiliati , 7 QChraismatis unctio in vertice capitis baptizandi , ideo sit , ut regni Christi particeps evadat, & a Christo Christianus possit voia
cari, IorChrismatis nomen unde Saeramento Confirmationis inditum , IosChrisima qua ration est conveniens materia Saeramenti Confirmationis, 113
Chrismatis benedictiosam ab Episcopo, non ad solemnitatem solum, sed fle ad valia ditatem hujus Sacramenti pertinet, II
Chrismate quare si- Inantur Confirmati in
quod est Deus, & secundum quod est homo, 3
Christi venturi fides sola, iustificabat tam
pueros, quam adultoS, ante institutionem Cirin cumcisionis, IOChristus Dominus inutituit materiam & formam sacramentorum omnium, Is A Christo Sacramenta suam habent vim, non vero a ministro, qui ejus tantum instrumentum est, 33
qui per Sacramenta characterem recipit,4
cauta gratiae, quara conferunt sacramenta,
44. 4s Christus Salvator ideo baptizari voluit, non ut sibi munditiam acquireret, sed ut nobis
Christo incorporamur per baptismum, 86Chfissus a Chrismate appellatus, IolChristus unctus dici tur oleo laetitiae propter plenitudinem Spiritus sancti quam ha buit, I I
425쪽
Christus se ipsum portavit in manibus suis, dum Eueharistiam portaret , I 29. I S. I sChristum spiritualiter
sumendi modus non ex cladii realem ejus manducationem , IssChristus quomodo reis liquerit mundum , IJ sIdem ipse Christus inpetra figuratus, nobis in carne manifestatus, Christus totus est in utraque specie panis.& vini, & sub quavis ipsius speciei parte ,
Christus quomodo facintus, Pontifex in aeternum, se eundum ordinem Melchisedec, 223.224 Semel immolatus est
Christus in semetipso,& tamen quotidie immolatur in sacramento , 227. 24I
Cirmmcisio, signaculum justitiae fidei, ex ApD- stolo ,
Ante datam Circumcisionem , non est cre
dendum famulos Dei, nullo sacramento parvulis opitulatos fuisse, 9 Circumcisione nondum instituta , tam pueri quam adulti justifieabantur sola fide Christi
venturi Io In Circumcisione conferebatur gratia, non ex virtute circumcisionis,
sed ex virtute fidei Patasionis Christi, cujus signum erat Circumcisio,
Cir eum cisio tam adultis quam parvulis ex praecepto Domini conserebatur , 78Clericus praesente Sacerdote baptizare non dein
, Clerici Regulares non possunt esse patrini baptietandorum , LO Ipsi etiam Cleriei saeculares,id munus obiroenon debent, si sint or- dinibus sacris insigniti, bid. Clericorum Ecclesiis servientium honores a lateis discretὸ apparere convenit, 26
Cognatio spiritualis in Baptismo contracta , in quo consistit, IosQuomodo matrimonium impediat , IO ε
426쪽
Ah eontrahatur aliqua spiritualis cognatio , eum, baptizato jami Iustro, supplentur tantum ceremoniae baptismi, ' ibid. Cognatio,quae ex Coninfirmatione contrahitur , illiusque limites, I 2 Communio, Eucharistiae nomen, inde desumptum quia communicamus per ipsam Christo, I 16 Ad Communionem qui non admittendi, IT .
An danda Communio pueris 3c amentibus,
Communio sub utraque specie, minime necessaria ad salutem, I 86. I 8TPriorum Ecclesiae sae- sillorum usus , circa Communionem subnna specie, Iso. ct Communio fidelium in singulis missis ab Ecclesia summopere expetita, I93 Dispositiones ad Sacram Communionem, I96.
Ad recipiendum totum Communionis frue- tum , immunem esse oportet ab omni a fectu etiam venialium peccatorum, 2 O . ad Immundis spiritibus sacrae Communionis non impendenda consortia, ZOIDe frequenti Communione propositio damnata , ibid. Communio Sacerdotis est de essentia sacrificii, 233. 2 2.24, An ideo fideles etiam
communicare debeant, 2 3. 24 . Communionis annuae
praecepto non satisfit per sacrilegam Domini . mandueationem ,
Concomitantia partes in Sacramento, I 63. I 6 Confessio Saeramentalis ab iis qui Sacramenta tractant praemittenda, cum se mortalis peccati reos norunt , Mandatum confitendi quam primum a Tridentino Concilio factum Sacerdoti ex necessitate Saetificanti eum peccato mortali, non consilium modo,
427쪽
ibid. 3c Lo3Post Confessionem , non statim ad Eucta ris iam Meedere deberent gravium me-
De frequenti Conseia fione, ab iis edam qui geotiliter vivunt, propositio damnata,
λογ. Consessariorum onus circa eos, quibus ad aliquod tempus sacram
mmunionem differunt , irid. & αOSConfirmationis institutio,
Confirma . respicit statum fidei roboratae, in quo distinguitur populus fortis abinfirmis, sicut pugiles ab his qui ad pugnam non
sunt idonei, Raa ratione characterem imprimat, ibid. Per Confirmataonem homo fit idoneus ad profitendam fidem , AIConfirmationis Saeramento consignatos esse convenit baptizandorum Patrinos, Ios
Hujus convenientiae ratio, ibid. Confirmationis definiatio, IogΤxiplex illius nomen, ibid. Confirmationis nomen
ab eo illi impositum est, quod hujus Sacramenti virtute Deus in nobis id confirmat quod baptismo operari coepit, itid. Confirmatio est verum N proprium Sacra
Confirmationis saeramentum instituit Chris. tus, non exhibendo , sed promittendo, ibid. In Confirmatione Spiritus sanctus augmen tum praestat ad gra
Confirmationis auxilia qua ratione Christianis necessaria , I ost. ει
Confirmatio armat &instruit ad agones mundi hujus & praelia rein servandos, II sis Confirmatione potest esse salus, dummodo non praeterinit intur ex eontemptu sacramenti , ibid. Confirmationem Sam
428쪽
eramentum esse novae legis, probatur contra haereticos, III. Materia Sacramenti confirmationis, Ilue II
illius forma, Confirmationis minister solus scopus,
gnitas, II γAn conferri possit a simpliei sacerdote ex dispensatione summi Pontifieis, ibid. ZeugAd Confirmationem praeparationes praeviae, quarum cura ad P rochos pertinet , II 8
Confirmatio non potest validE administrari , nisi baptizatis, IIs Confirmatio sie se habet ad baptismum, sicut augmentum ad generationem , Confirmationis Saer mentum non adminria trandum Preris ante
duodecimum vel saltem septimum aetatis annum, ibid. Se Ixo
An & quibus de cau- fis administrari aliquando possit ante sep-
cedens majorem riam consequitur , quam non confirmatus , ibid., Confirmationem suscipiens non eonfirmatur in gratia, imo magis debilitatur in aniama, nisi sit in stata
Aliae dispositiones ne cessariae ad recipiendam fructuose confirmationem , ibid. Confirmationis effectus tripleX, 12 In Confirmatione accipit homo potestatem ad agendum east quae pertinent ad pugnam spuituaIem contra hostes fidei, rix
Confirmationis ceremoniae explicantur , 223. 114
Confirmandorum suta ceptores, baptizati eς, se debent & Confirmati , 123. IZ Conselemiam suam examinare tenetur omnis Sacerdos, ante quam administret Sacramen
tax . 33, 3 Quos Conscientia pe eati mortalis bravat eos non sufficit esse contritos, nisi, habita
429쪽
, copia Confessoris, Sacramentalem Conseiasionem praemittant ,34. Consecratio, Characte iis Sacramentalis no- men , 42 Coniserationis Eucharisticae materia , I I
132. seqq. Speciem unam sine alia
Consecrare non licet , quia non licet alio mo do Eucharistiam consecrare, quam eam Christus consecrandam imperavit, T IConsecrationis panis forma , ibid. Quibus verbis fit C seerasis ' sanguinis ,
Consecrationis verba proferre debet sacerdos in persona Christi,
143. I . Consecrationis veritas unde probatur, I I rVerba Conseeratronis
vini quomodo intelligenda , T sPost Consecrationem nihil remanet de substantia panis & vini, Potestas consecrandi pertinet ad characte-
rem sacerdotalis ordinis , ideoque non amittitur per degradationem, 232Verborum Consecrationis, a pluribus Sacerdotibus in Ordinatione una cum Epriacopo prolatorum , C fectus , 23I
Consecratio hostiae est de essentia Sacrificii, 243
praevia in adultis , ut baptissentur, gr. & Io TAnis debeat esse actualis & expressus, aut sufficiat virtualis & interpretativus, ibid.&8ΣContνitionis actum elicere non sufficit ante sacramenti administrationem , eὁm quis se reum novit peccati mortalis, 3 Contritio nunquam potest esse vera, si quis se peccati mortaliis reum agnoscens negligit confiteri, habita Confessoris copia , Contritionis necessitas in adultis ad recipiendam baptissimatis gratiam, i 32 as
430쪽
Conversio panis & vini in Corpus & Sanguinem Christi, Iso. Is I. 3c Vide Transubfriantia
Copula eonjugalis, an &qua ratione sumptionem Eucharistiae impedire debeat, 349. 33 Habita vitandae fornicationis eausa, culpa venialis est , 363 Corpus Christi , vere &realiter praesens est in Eucharistiae Saera
Corpus Domini non potest esse farina sola , aut aqua sisa, nisi turumque adunatum fuerit, I 32 Corpus Christi in aetimo sive fermentato, veraciter conficitur, bid.
In his verbis, Noe est Corpus meum , nullus est tropus, Ist Corpus Christi quomodo veritas & figura, risCorpus Christi est in
substantiae, I 6 Quomodo desinit esse sub speeiebus saera mentalibus, I 67. I 6 SUbi pars est Corporis , est & totum, I 89 Crucis in modum effundenda ter aqua super
caput bapti Eandi, 63 Signi Crucis in fronte illius & in eorde impressi significatio , 92 Signo Crucis Chri iamate Confirmatu3 ungitur , 124. IAS
Saerificium Crucis quibus victimis adum
Virtus illius aeterna dcua finita, 22 T
aegritudo 1ti perveniens Ordini Sacerdotali , ordinem Pontollit et executionen tamen illius impedit quantum ad consecrationem Eucharistiae , Pro Defunctim Sacrificium lite offertur ,
Traditionis hujus apostolicae argumesita, ibid. & xs'. 26ODegradatione non am z-titur potestas cons